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寶雞旅游必去景點(diǎn)

寶雞旅游必去景點(diǎn)大全

寶雞山川雄峻,自然風(fēng)光絢麗多姿,秦嶺南屏,關(guān)山北固,滔滔渭河?xùn)|西橫貫,山光水色,奇景迭出,四季不同,景致各異,構(gòu)成了寶雞千姿百態(tài)的怡人風(fēng)光。本文特意為大家收集整理了寶雞旅游必去景點(diǎn)大全,希望大家喜歡!

寶雞青銅器博物館

寶雞青銅器博物院地處“炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng),佛骨圣地、社火之鄉(xiāng)”陜西省寶雞市。為中國最大且是唯一的青銅器博物館,被譽(yù)為“青銅器之鄉(xiāng)”,全院由青銅之鄉(xiāng)、周禮之邦、帝國之路、智慧之光等部分組成。館藏有何尊、折觥、厲王胡簋、墻盤、秦公D、衛(wèi)鼎等一千多件青銅器。寶雞青銅器博物館籌建于1990年,1998年9月8日建成對外開放。2010年9月28日新館落成,并更改名為寶雞青銅器博物院。位于中華石鼓園內(nèi)。是截至2013年中國最大的青銅器博物院,也是全國唯一的以青銅器命名的專題博物館。為風(fēng)格獨(dú)特的“平臺五鼎”造型,氣勢雄偉,新穎別致,濃縮了西周列鼎制度的深刻內(nèi)涵。被列為中國青銅器收藏史上的一個(gè)里程碑,是西部重鎮(zhèn)寶雞的標(biāo)志性建筑。

寶雞青銅器博物院主樓的設(shè)計(jì),在造型上把石鼓與銅鏡巧妙結(jié)合――以石鼓為基座,以銅鏡為頂面,飾以典型的西周鳳鳥紋,其用意旨在突出周秦之風(fēng)、金石之韻。在石鼓山巔,這面巨大的銅鏡迎接寶雞每一天第一縷曙光。主體建筑分為五層,建筑形象運(yùn)用了高臺門青銅后土的建筑語言,寓意著寶雞悠久的歷史文化在中國古代文明中的尊崇地位,同時(shí)也完美地結(jié)合了石鼓文化與青銅文化。

寶雞青銅器博物院僅三樓主展廳面積就達(dá)4000多平方米,主題陳列為“青銅鑄文明”,分為“青銅之鄉(xiāng)”、“周禮之邦”、“帝國之路”、“智慧之光”四部分。展出包括何尊、折觥、墻盤、F盤、爬龍?jiān)趦?nèi)的1500余件珍貴文物。這些文物以寶雞歷史發(fā)展為主線,向人們展示周秦文明的燦爛成就和青銅器之鄉(xiāng)的獨(dú)特韻味及其對中國古代文明發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。設(shè)計(jì)人員以寶雞地區(qū)周秦遺址、墓葬出土的文物為主要依據(jù),結(jié)合歷史文獻(xiàn),用鮮明的標(biāo)題和深入淺出的語言,勾勒出周秦文明發(fā)生發(fā)展的軌跡,使觀眾以新的視角和新的層面認(rèn)識歷史、感受歷史、思考?xì)v史。

秦公一號大墓

秦公一號大墓是迄今為止中國發(fā)掘的最大古墓,墓內(nèi)186具殉人是中國自西周以來發(fā)現(xiàn)殉人最多的墓葬;槨室的柏木“黃腸題湊”槨具,是中國迄今發(fā)掘周、秦時(shí)代最高等級的葬具;槨室兩壁外側(cè)的木碑是中國墓葬史上最早的墓碑實(shí)物。尤其是大墓中出土的石磬是中國發(fā)現(xiàn)最早刻有銘文的石磬。最珍貴的`是石磬上的文字,多達(dá)180多個(gè),字體為籀文,酷似“石鼓文”,依據(jù)其上文字推斷墓主人為秦景公,故稱秦公一號大墓。如今的墓址旁建有秦公大墓遺址博物館,是我國首家農(nóng)民創(chuàng)辦的博物館。

秦軍槨室內(nèi)有柏木槨具一套(槨室的柏木“黃腸題湊”槨具,是中國迄今發(fā)掘周、秦時(shí)代最高等級的葬具),也分主副,都是用柏木枋(方柱形木材)壘砌而成的長方形木屋,之間有門相通。主槨室中部的地下,還有一個(gè)60厘米見方的“腰坑”,內(nèi)有小動物骨骼,這是周秦墓葬中常見的一種葬俗。長14.4米、寬高各5.6米的主槨是安放秦公遺體之處,四壁及槨底均為雙層柏木枋,槨蓋則是三層,中部有一道單層枋木壘砌的隔墻,將主槨分為前后兩室,這種布局應(yīng)該是仿照墓主生前居所“前朝后寢”的樣式,這簡直是個(gè)小宮殿!只看整套槨具的用料就足以令人驚嘆:為了防止地下水沿著木料結(jié)節(jié)滲入造成腐朽, 槨木原有的結(jié)節(jié)都被挖出,然后用鉛、錫和白鐵合金澆注封護(hù)。在金屬澆注過程中既沒有燒壞木質(zhì),又澆注得很平整,說明當(dāng)時(shí)把握合金配比和澆注火候的技術(shù)已很成熟。在槨室周圍和上方填有木炭,外圍再填青膏泥,這些保護(hù)層可以防止水分和氧氣進(jìn)入以保護(hù)槨室--而槨木的木質(zhì)至今保存完好,這完全可稱得上是個(gè)奇跡。

紅河谷森林公園

民間傳說“紅河”為太白山神怒斬惡龍,河流被血水染紅而得名。紅河谷原名赤峪、赤峪河,源出太白湫,因太白八景之一的“紅河丹崖”而得名,自古是登太白山古道之一。公園已開發(fā)景區(qū)四個(gè),景點(diǎn)80多處。入園即可看到靜林寺、顯洞寺、紅河谷森林公園景觀玉皇閣、觀音崖等宗教文化古跡。園內(nèi)山勢險(xiǎn)峻,石峽深邃,幽谷含秀,飛瀑深潭,珠飛玉濺,景觀多變。太公石船古樸悠遠(yuǎn),雙洞水簾神秘莫測,群仙聚首如生靈顯現(xiàn),神龜寶蛋美妙故事讓人回味留戀。蟠龍灣,曲徑通幽,穿林涉水,別有風(fēng)情。斗母瀑布?xì)鈩莺甏螅瑥亩纺钙娣鍍A瀉而下,垂直落差八十余米,堪稱陜西第一瀑。

公園有太白山獨(dú)有的奇特景觀第四紀(jì)冰川遺跡,不用登高山就可看到奇特的冰川石海。公園還可觀賞太白八景的“紅河丹崖”、 “斗母奇峰”、 “平安云海”和關(guān)中八景之一的“太白積雪”勝景。

五丈原

五丈原為何名為“五丈”,其說法有三:一說此原前闊后狹,最狹處僅五丈;二說秦二世西巡至此時(shí),原頭曾刮起五丈塵柱大風(fēng);三說原高五十余丈,原稱五十丈原,口口相傳,簡成了五丈原。五丈原主要勝跡是諸葛廟(武侯祠),廟內(nèi)有匾額、題詞、碑記、碑刻、壁畫、塑像等。位于棋盤山北麓,南連秦嶺淺山,東、西、北三面均為懸崖陡坡,沿山寬0.5公里,北部寬1公里,南北長2.5公里,原面呈“琵琶”形,向北傾斜。土層厚,質(zhì)地中壤,肥力高,地下水資源差,曾有“有女不嫁五丈原,吃水還比吃油難”的說法。

五丈原主要勝跡是諸葛廟(武侯祠),廟內(nèi)有匾額、題詞、碑記、碑刻、壁畫、塑像等。諸葛亮忠烈一生,感動后人,為祭祀諸葛亮,后人于唐初建起“忠烈武侯祠”,后稱諸葛亮廟。廟內(nèi)碑石林立,牌匾盈門,雕像、壁畫栩栩如生,全出于歷代名家之手,特別是鑲嵌于獻(xiàn)殿兩側(cè)的四十塊岳飛書諸葛亮《出師表》石刻,筆法雄健,大氣磅礴,堪稱書法藝術(shù)珍品。后院古柏古槐、竹林花壇環(huán)繞古建筑群。諸葛亮衣冠冢,諸葛亮將星隕落的落星石,展示諸葛亮軍事才能的八卦陣等分布其間,自然景觀與人文景觀交輝相映,愈顯優(yōu)美壯觀。還有自成天趣,象征劉、關(guān)、張三結(jié)義的結(jié)義槐;古建檁柱中天然木文、栩栩如生的龍鳳柱;首尾同徑,無節(jié)無疤奇木五丈通,檁等自然景觀更讓人驚嘆大自然的神奇。廟外還有蜀中軍營壘豁落成遺址,葫蘆峪古戰(zhàn)場,諸葛亮大星隕落的落星灣,中國古代蜀道褒斜道北口斜峪關(guān)等古遺址景點(diǎn)三十多處。景區(qū)1992年被省政府命名為省級風(fēng)景名勝區(qū),因其獨(dú)特的自然景觀與豐富的三國文化相濡以沫,更顯優(yōu)美、奇特。

法門寺

法門寺位于炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng)――寶雞市,2004年被聯(lián)合國教科文組織評為“世界第九大奇跡”, 國家AAAAA級旅游景區(qū),全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。法門寺被譽(yù)為皇家寺廟,因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地法門寺佛塔被譽(yù)為“護(hù)國真身寶塔”,有“關(guān)中塔廟始祖”之稱。

真身寶塔因塔下藏有佛祖真身舍利而得名,初為“圣冢”,唐代建四級木塔,明代改建磚塔。此塔見于典籍記載,均稱其為“古塔四層”、“木塔四 層”,金人稱其“三級風(fēng)檐壓魯?shù)兀疟P輪相壯秦川”。

法門寺唐代地宮于是世界上發(fā)現(xiàn)時(shí)代最久遠(yuǎn)、規(guī)模最大、等級最高的佛塔地宮。地宮所保存的大批文物,不僅等級高,品種多,有的甚至完好如初。是研究唐代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等多種學(xué)科提供了實(shí)物證據(jù),對中國文化史和世界文化史都具有重要的意義。法門寺地宮文物代表了唐文化的金字塔尖。

法門寺合十舍利塔由臺灣著名建筑設(shè)計(jì)大師李祖原策劃設(shè)計(jì)。塔高148米,呈雙手合十狀,中間有安放佛指舍利的寶塔型建筑,塔內(nèi)供奉著舉世聞名的佛祖釋迦牟尼真身舍利。

佛光大道長1230米,寬108米,1代表這里供奉著世界上唯一釋迦摩尼指骨舍利,2代表新舊兩座寶塔,3就是代表佛法僧三寶的設(shè)計(jì)規(guī)劃,而0就是萬物一切所有的眾生。而108呢,比如說法師手持的念珠就是108顆,每撥去一顆佛珠就代表看破放下一種煩惱。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,直通合十舍利塔,是眾生不斷攀登,不斷升華的過程。佛光大道分為主道和輔道。主道上陳列的是十尊菩薩和經(jīng)幢。兩邊黃色柱狀體的就是佛教的圣物經(jīng)幢,佛經(jīng)經(jīng)常可于其上,象征著佛法的智慧能夠降服一切煩惱。經(jīng)幢也是按照佛教的五個(gè)時(shí)期來排列的,分別為華嚴(yán)時(shí)、阿含時(shí)、方等時(shí)、般若時(shí)和法華時(shí)。華嚴(yán)時(shí),指的是法界之法渡大菩薩,這個(gè)時(shí)期講求的是大乘佛法。而輔道中東西各八組景觀小品。東邊是佛陀勝跡,講到的是佛陀有凡入勝的過程,西邊是法界源流,在佛法中有百千萬億尊菩薩,化身不同,修行方式不同名字也不同,但是菩薩的設(shè)置是根據(jù)不同的修行方式及宗派來定。所以佛光大道也可以說是一條成佛大道。

陜西炎帝陵

寶雞為炎帝故里,是中華民族的發(fā)祥地之一。 炎帝陵是炎黃子孫尋根祭祖的主要場所。炎帝陵分為陵前區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、墓冢區(qū)3部分。進(jìn)入山門,即進(jìn)入祭祀?yún)^(qū),沿百米臺階而上,來到陵臺,陵臺處為山門,門外豎立一塊石碑,上刻常羊山三個(gè)大字,為著名書法家吳三大的手跡。登上山頂,便到了仰首亭,亭內(nèi)和亭旁各有一塊清代碑石,碑上刻有常養(yǎng)育炎和山海鎮(zhèn) ,其中后者為清嘉慶三年重修城池的遺石。

炎帝廟,大殿面闊5間,左右兩邊的對聯(lián)為書法家茹桂所書創(chuàng)始定有人千載歧黃崇炎帝,流傳安天據(jù)八方稼穡念神農(nóng),表達(dá)了對炎帝的崇敬之情。殿前為祭祀廣場,可容納千人祭祀。廣場兩側(cè)分別建有鼓亭和鐘亭。正殿面積400平方米,高12米,為清式廡殿。殿堂正中為炎帝座像,像高4.5米,目光炯炯,莊重慈祥。殿內(nèi)兩側(cè)壁上分別繪有有關(guān)炎帝的大型壁畫,分別為常羊育炎、浴圣九龍、農(nóng)業(yè)之神、太陽之神、醫(yī)藥之神、炎帝結(jié)盟,講述了炎帝的生平和功績。

穿過祭祀?yún)^(qū),便進(jìn)入墓冢區(qū)。沿著長長的陵道拾級而上,兩邊塑立著百代帝王石像,總共16位,依歷史順序依次排列為:堯、舜、禹、啟、夏桀、成湯、盤庚、紂王、周文王、周武王、周幽王、周平王、鄭莊公、齊桓公、秦穆公、宋襄公等。

沿著陵的道一直向上,便來到了氣勢雄渾、莊嚴(yán)肅穆的炎帝陵前。這里就是炎黃子孫拜謁先祖的圣地。炎帝陵三字飄逸灑脫,為全國書協(xié)名譽(yù)主席啟功所題。

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