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寶雞周秦文化影響中華幾千年,和洛陽比誰的歷

寶雞是一片神奇的土地,歷史悠久,文物眾多!

也許是同省的西安名氣太大,蓋住了這座城市的光芒。但是這座城市,在中華歷史的進程當(dāng)中,起到了無可替代的地位!這個真不是洛陽所能與之相提并論的。

數(shù)千年前,寶雞周原就是周人先祖的生活地方,被稱為“兩周圣都”,即使是以后的國都搬到了別的地方,但是這座城市出土的大量青銅器說明:這里是周人祖先們的“圣都”!

在文化方面,寶雞的青銅器如果說第二,沒有人敢稱第一。這也正是文化內(nèi)涵帶給這座城市的光輝!被稱為“青銅器之鄉(xiāng)”!

寶雞人“周公”率領(lǐng)陜西“殷八師”營建了洛邑(洛陽),正式開創(chuàng)了洛陽的建城史!至今仍被洛陽人民尊為先祖,頂禮摩拜!

一千年后,起源于寶雞附近的“秦人”,在不斷的東征之后,又一次占領(lǐng)了洛陽這個地方。并使中華大地得到統(tǒng)一,至今仍被口口相傳!

據(jù)有關(guān)史書考證:炎黃二帝也是起源于關(guān)寶雞渭水流域一帶!

“然神靈之育自西方來,以雍梁二州(陜西)為根本。宓犧生成紀(jì),神農(nóng)產(chǎn)姜水,黃帝宅橋山,是皆雍州之地。”

“黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜。二帝用師以相濟也,異德之故也。”

這里所說的姜水,姬水都在寶雞一帶,這也證明了寶雞的歷史文化非常悠久!

寶雞是一片神奇的土地,早在七、八干年前,人類就在這片土地上生活。寶雞市區(qū)內(nèi)北首嶺遺址就是距今七千多年的新石器遺存。

寶雞的清姜河是第一第二代炎帝的出生地,這在歷代的記述中都有記載。黃帝也是出生在寶雞市扶風(fēng)縣的姬水。

寶雞的岐山是周朝發(fā)祥地,周原遺址上埋葬著周朝的歷代先人。周人以此為根基,歷經(jīng)幾代人的努力,終于成為國之主宰。周原之下周公的廟堂已有幾千年歷史,周公輔佐年幼的武王建立了周朝,而后在平亂之后在河南修建了洛邑,也就是現(xiàn)在的洛陽。

寶雞的鳳翔是禹定的九州之一的雍州所在地,也是秦國的發(fā)祥之地,秦國在此建都294年,就連秦始皇贏政的加冕也是在鳳翔。始皇歷經(jīng)十年,打敗了六國,建立了統(tǒng)一的秦朝。 明修棧道,暗度陳倉和鐵馬金戈大散關(guān)都是發(fā)生在這里,這里是青銅器之鄉(xiāng),全國唯一的青銅器博物院也是位于發(fā)現(xiàn)石鼓的石鼓山上。 寶雞的歷史應(yīng)該是遠超洛陽,這還用人說嗎?

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