導(dǎo)讀：巴音布魯克旅游景點(diǎn)介紹 - 巴音布魯克景區(qū)游覽圖 1. 巴音布魯克景區(qū)游覽圖 2. 巴音布魯克景區(qū)景點(diǎn) 3. 巴音布魯克景區(qū)圖片 4. 巴音布魯克景區(qū)游玩攻略 5. 巴音布魯克游覽路線 6. 巴音布魯克風(fēng)景區(qū) 7. 巴音布魯克周邊景點(diǎn)

1. 巴音布魯克景區(qū)游覽圖

巴音布魯克不是回族是草原。

巴音布魯克草原，位于天山山脈中部的山間盆地中，四周為雪山環(huán)抱，是新疆最重要的畜牧業(yè)基地之一。

--這里的草原水草豐茂，遍布著河流和湖泊，而草原周圍則由山巒環(huán)抱，連綿的丘陵和遼闊的草甸相間，景色十分漂亮。

--巴音布魯克草原內(nèi)有著名的天鵝湖和九曲十八彎等景觀，景色絕美，

--聽說游玩巴音布魯克草原的最佳時(shí)間為每年的6-9月，其他時(shí)間則比較寒冷，我們是6月25日去的，上面也很冷，不敢留在那邊看等待日落。蚊蟲叮咬厲害，如果要去防蚊劑必不可少。

巴音布魯克不愧例如世界遺產(chǎn)名錄，名不虛傳。

2. 巴音布魯克景區(qū)景點(diǎn)

七月份的巴音布魯克白天可以穿短袖，到了傍晚天氣會(huì)變冷，要穿個(gè)稍微厚點(diǎn)的外套，秋天厚點(diǎn)的外套就可以。因?yàn)樾陆畷円箿夭畲笏栽偻硪稽c(diǎn)晚上會(huì)降溫比較，降溫了就要穿個(gè)大衣了。所以七月份到新疆去巴音布魯克去鞏乃斯各個(gè)景點(diǎn)旅游帶個(gè)沖鋒衣是最合適不過了。

3. 巴音布魯克景區(qū)圖片

不是，巴音郭楞指的是自治區(qū)，巴音布魯克值的是一個(gè)小縣城的旅游景點(diǎn)。巴音布魯克有山，有水，是在夏季休閑旅游的好地方，還有很多好吃的，還有漂亮可愛的民族服裝秀，巴音布魯克真的是個(gè)巴音郭楞蒙古自治州一個(gè)好地方，大美巴音布魯克

4. 巴音布魯克景區(qū)游玩攻略

十月的巴音布魯克氣溫已經(jīng)很低，水在晚上結(jié)冰，露營(yíng)需要四季帳篷，還準(zhǔn)備厚衣物。露營(yíng)在這里，感受天地的遼闊。和天地為伍，與牛羊?yàn)槲椋胍古Ｑ蛟趲づ衽赃叴瓪猓鹿鉃⑦M(jìn)帳篷，這才是最原始和狂野的牧民生活。

這里的太陽(yáng)光線很強(qiáng)烈，一點(diǎn)也不柔和，太陽(yáng)升起或者下降也非常快，落山之后馬上就天黑，就和開關(guān)燈一樣的感覺。

5. 巴音布魯克游覽路線

經(jīng)過。巴音郭楞蒙古自治州（以下簡(jiǎn)稱巴州）位于新疆天山南路，地處古代西域絲綢之路上。這里地大物博，歷史悠久，諸多民族的先民都曾生息、繁衍在這片土地上，創(chuàng)立了絢麗多彩的民族風(fēng)情及文化，主要有樓蘭文化、西域都護(hù)府文化、東歸文化等。作為西域文化的一部分，在與中原文化長(zhǎng)期交流交融的過程中，顯現(xiàn)出多元文化薈萃、多種文化并存的特點(diǎn)。比如從巴州城池烽燧可看出中原文化理念深刻影響西域城市發(fā)展，無(wú)論樓蘭等方城，還是營(yíng)盤城等圓城，都源于中原“天圓地方”理念，烽燧、關(guān)隘等建造原理與中原文化如出一轍。又比如太陽(yáng)墓地、北斗七星信仰（今焉耆縣還有七個(gè)星鎮(zhèn)的地名）以及八卦玉佩等眾多道教遺存及佛教建筑藝術(shù)皆折射出豐富多樣的中原文化內(nèi)涵。

　　 巴音布魯克為蒙古語(yǔ)，意即富饒的泉水。東與烏魯木齊、和靜縣巴侖臺(tái)鎮(zhèn)毗連，西與伊犁哈薩克自治州（以下簡(jiǎn)稱伊犁州）特克斯縣、鞏留縣接壤，北與伊犁州新源、尼勒克及塔城地區(qū)烏蘇、沙灣、瑪納斯等11個(gè)縣為鄰，南與巴州輪臺(tái)、阿克蘇庫(kù)車、拜城等縣交接，東西長(zhǎng)270公里，南北寬136公里。海拔高度為2000～2500米，四周山體海拔在3000米以上。可利用面積23835平方千米。是僅次于內(nèi)蒙古鄂爾多斯草原的全國(guó)第二大草原，是新疆重要的牧業(yè)基地。它有著獨(dú)特的地理地貌，山環(huán)水繞，河流交錯(cuò)，是伊犁河、瑪納斯河、開都河三河的源區(qū)，水草豐美，物產(chǎn)眾多。它又是中國(guó)的白天鵝之鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)匾呀⒘藝?guó)家級(jí)野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)。巴音布魯克草原是新疆南部最優(yōu)良的高山天然牧場(chǎng)，

　　巴音布魯克古有郭薨、鷹娑川、珠（裕）勒都斯、尤? ??都斯等名稱。由于位于天山絲綢之路中道與北道的支線上，其地理位置十分重要。自古以來，不同歷史時(shí)期都有不同的部族大量進(jìn)出游牧、成為這片草原的開拓者。秦漢以來，烏孫、月氏、鐵勒、匈奴、回鶻等部游牧于此。漢代是西域三十六國(guó)之一的西且彌國(guó)。唐代曾在此設(shè)鷹娑川都督府，管理當(dāng)?shù)氐奈魍回什柯洹?3世紀(jì)成吉思汗西征，察哈臺(tái)汗國(guó)（1225—1321）曾在此設(shè)立別失八里行省。清初，衛(wèi)拉特蒙古準(zhǔn)噶爾部在此建沙拉斯、瑪呼斯兩個(gè)鄂托克（蒙古語(yǔ)，意為領(lǐng)地）。不同類型的經(jīng)濟(jì)文化在當(dāng)?shù)鼗ハ嘟涣鹘蝗跐B透，譜寫了壯麗的歷史篇章及絢麗多彩的民族文化，豐富了中華文化的寶庫(kù)。

　　關(guān)于巴音布魯克與珠勒都斯兩名稱之間的關(guān)聯(lián)，我認(rèn)為在此有必要作一小解。隨著民國(guó)末期及新疆和平解放初期巴音布魯克地區(qū)建置沿革的變化，一些志書對(duì)巴音布魯克是這樣解釋的，即“巴音布魯克草原除鞏乃斯谷地外，主要由珠勒?qǐng)D斯山間盆地組成，艾爾溫根烏拉山將盆地分為伊克（蒙古語(yǔ)大之意，引用者）珠勒?qǐng)D斯和巴尕（蒙古語(yǔ)小之意，引用者）珠勒?qǐng)D斯兩個(gè)盆地”。我認(rèn)為有必要在此對(duì)巴音布魯克一詞的錯(cuò)誤解釋作一更正。珠勒都斯作為山間盆地，不僅是天山南坡的一個(gè)盆地，又是山名，有大珠勒都斯山和小珠勒都斯山兩部分構(gòu)成，同時(shí)它又是河流與草原的名稱。當(dāng)?shù)啬觊L(zhǎng)的蒙古農(nóng)牧民至今仍然習(xí)慣于稱巴音布魯克山為珠勒都斯山，或“大山”“小山”。

　　 清朝及民國(guó)的志書上很少可以看到巴音布魯克這一名稱，而珠勒都斯地名常常出現(xiàn)，因?yàn)榘鸵舨剪斂酥皇侵槔斩妓勾笊缴系囊蛔椒濉Ｐy(tǒng)年間出版的《新疆山脈圖志》收集了各種史志對(duì)新疆一些大山名稱的解釋，其中對(duì)珠勒都斯作了如下的解釋：

　　 珠勒都斯山其中多黃金，東西珠勒都斯水出焉，是為海都河之源。新疆圖說珠勒都斯山即土爾扈特部落一帶大山，在哈喇沙爾城北450里。

　　 西域釋地珠勒都斯山在哈喇沙爾城北珠勒都斯之地，北連雪山，回環(huán)千余里，水草豐茂，為土爾扈特和碩特游牧。

　　使準(zhǔn)噶爾行程記正月十七日至察罕鄂博圖（或作插漢鄂博圖），住小裕勒都斯（或作準(zhǔn)土斯）地方九十里，十八日住大裕勒都斯地方八十里，十九日住鄂敦庫(kù)爾口（或作阿敦庫(kù)魯）五十里。

　　 回疆通志著（即珠的音譯，引用者）勒土斯山西陲紀(jì)略（書名）作準(zhǔn)圖斯在哈喇沙爾城北一帶，乾隆三十六年安置土爾扈特罕（即汗，引用者）霍碩特爾（即和碩特，引用者）部落所屬人萬(wàn)余戶住牧于此。

　　 蒙古游牧記南路舊土爾扈特部喀喇沙爾城北當(dāng)天山之南，珠勒都斯至京師8600余里……則珠勒都斯為天山南北相通要隘，明矣及南路進(jìn)兵亦必由此。

　　 民國(guó)時(shí)期，一般均將現(xiàn)巴音布魯克草原稱之為珠勒都斯、尤魯都斯等。

　　中華人民共和國(guó)成立后，1950年6月和靖（后改為和靜）縣人民政府成立，尤魯都斯縣與和靖縣合并，在巴音布魯克小山又建立了區(qū)一級(jí)政權(quán)，取名巴音布魯克區(qū)，也劃屬和靖縣管轄。自此巴音布魯克小山的名稱取代了珠勒都斯（尤魯都斯）草原名稱，而珠勒都斯及尤勒都斯名稱則不再沿用。

　　 巴音布魯克草原共有63座山峰，聳立群山之間有74個(gè)達(dá)坂（蒙古語(yǔ)山口）。 在古代，翻越天山南北并不容易。西天山北麓是連接伊犁地區(qū)和環(huán)東天山地區(qū)這兩地交通的必經(jīng)中介。絲路中道向西進(jìn)入龜茲道后，有道路向西北經(jīng)喀喇木墩，從垓布齊山口進(jìn)入山峽，再翻越巴音布魯克山峰，經(jīng)鞏乃斯達(dá)坂(即空格斯)出境，接伊犁東南支? ??。從焉耆西北行，越過巴音布魯克山峰可以達(dá)伊犁。同樣也可以沿伊犁河谷，翻越巴音布魯克小山，經(jīng)巴侖臺(tái)，翻天山進(jìn)入烏魯木齊地區(qū)。可見巴音布魯克山處于托克遜至伊犁路線的天山支線上，據(jù)專家考證：該線在明清以前的文獻(xiàn)中未見記載，但從有關(guān)的考古資料看，早在漢唐時(shí)代就是一條很重要的路線。清代時(shí)此路仍通。從更廣闊的空間看，這個(gè)地區(qū)是整個(gè)歐亞大陸交通體系中的重要一環(huán)，這些道路使得絲綢之路暢通，有利地促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕涣鳌⑸唐方粨Q以及民族間文化的互相融合，形成了富有新疆地域特色的多姿多彩的古代文化，其作為絲綢之路文化傳播地帶，特點(diǎn)是非常明顯的。

　　巴音布魯克（珠勒都斯）這個(gè)絲路古道吸引著中外探險(xiǎn)家們前來游覽。20世紀(jì)初，曾有芬蘭探險(xiǎn)家馬達(dá)漢從中亞進(jìn)入新疆，在該地考察了土爾扈特牧民的牧地。他在日記中這樣描述道：

　　巴音布魯克山是東西走向的，是一座從小珠勒都斯山分出來的山丘。衛(wèi)拉特人祈禱的地方就在巴音布魯克最高的山岡上，人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看到那里豎著許多旗桿和飄著的彩帶。1916年11月，北洋政府官員謝彬受財(cái)政部委托來新疆考察，他于翌年5月27日橫越天山來到珠勒都斯草原，事后他在其《新疆游記》一書中記述道：

　　珠勒都斯者，焉耆西北山也。盤紆千余里，其處綿曠，薦草多衍，宜畜牧。自蒙部納款后，旃帳云屯，四擾蔽谷，稱極盛焉。

　　1926年夏受聘于中國(guó)和瑞典學(xué)界共同籌建的西北科學(xué)考察團(tuán)的丹麥人亨寧?哈士倫曾獨(dú)自尋訪珠勒都斯草原一帶的土爾扈特、和碩特部落，由于他懂漢語(yǔ)和蒙古語(yǔ)，在此居住了近2個(gè)月之久。事后他深有感觸地在游記中寫道：

　　 土爾扈特人熱愛裕（同珠，引用者）勒都斯。他們相信他們的土地是世界上最美麗的。這個(gè)地方的名字意味著許多山頂都高一些的肥沃河谷。土爾扈特人驕傲地說道，在高高草原上度過夏天，他們可以游覽低于裕勒都斯河谷的上百個(gè)山峰。

　　 哈士倫臨回國(guó)時(shí)，巴侖臺(tái)黃廟主持生勤活佛為讓世人更多地了解珠勒都斯草原的土爾扈特部，特意托他轉(zhuǎn)交給瑞典國(guó)王一座氈帳式（蒙古包）廟宇，并贈(zèng)送佛像等文物。該廟宇至今展示在斯德哥爾摩的瑞典民族博物館內(nèi)，供游人參觀。

6. 巴音布魯克風(fēng)景區(qū)

巴音布魯克草原，位于新疆巴音郭楞蒙古自治州和靜縣西北、天山山脈中部的山間盆地中，四周為雪山環(huán)抱，海拔約2500米，面積23835平方公里，是中國(guó)第二大草原，僅次于內(nèi)蒙古額爾多斯草原。巴音布魯克蒙古語(yǔ)意為“富饒的泉水”，草原地勢(shì)平坦，水草豐盛，是典型的禾草草甸草原，也是新疆最重要的畜牧業(yè)基地之一。那里不但有雪山環(huán)抱下的世外桃源，有“九曲十八彎”的開都河，更有優(yōu)雅迷人的天鵝湖。2016年11月4日，巴音布魯克草原晉級(jí)5A級(jí)景區(qū)。

7. 巴音布魯克周邊景點(diǎn)

95公里

鞏乃斯景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

新疆鞏乃斯森林公園位于巴音郭楞蒙古自治州和靜縣巴音布魯克區(qū)境內(nèi)，鞏乃斯河上游。放眼望去，冰嶺雪山、藍(lán)天白云、松濤-，奔騰的鞏乃斯河，星羅棋布的蒙古包，滿山遍野的綠草山花，撒滿山崗的珍珠般的羊群，一幅幅美麗的畫卷，無(wú)不讓人心曠神怡。鞏乃斯，蒙古語(yǔ)意為綠色谷地，是山岳型自然風(fēng)景區(qū)。2001年由國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)成立。

鞏乃斯地勢(shì)東南高、西北低，地貌特征為“兩山夾一谷”，園區(qū)屬剝蝕堆積的高中山區(qū)。其中分布有志留系、侏羅系，第四系地層巖性。其上為崩塌堆積物，腐植土覆蓋。園區(qū)植被茂密，垂直地帶明? ??：海拔1900-2800米以上為凍原—草甸植被，1900-2800米地帶，以天山云杉、雪嶺云杉群系為主。1900米以下，溝谷地帶多為柳、山楊等，形成獨(dú)特的山地森林、高山草原、亞高山草原景觀。雪山倒映在湖泊中，漫山都是松樹和野花，高山頂部有一群群的盤羊，北山羊、雪雞等珍稀野生動(dòng)物，它是一座巨大的動(dòng)植物寶庫(kù)，林中有馬鹿、狍等，還盛產(chǎn)雪蓮、黨參、貝母等珍貴藥材。

Hash:de2ebd646b7dea728814415ddaa7e59a764fd638