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天津北辰北倉附近景點 天津北辰北倉附近景點有哪些

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1. 天津北辰北倉附近景點有哪些

孫云青年時,家中遭到一次大的劫難。1900年夏,八國聯(lián)軍侵入天津。清直隸提督馬玉昆率部抗擊八國聯(lián)軍,曾在北倉孫家借住。清軍與民團奮起殺敵,不幸敗退。北倉一帶遂遭敵寇洗劫,侵略軍放火燒了孫家,家產(chǎn)十之七八被毀。孫云與其兄孫洪伊帶著母親離家避難,其弟孫仲華被法軍擊傷而死。孫云回家后,親睹世代居住的家園已是一片殘磚碎瓦,這一空前浩劫和民族被辱之慘景,深深刺激了她,使她痛感清廷的腐敗和無能。孫云將國恨家仇埋在心底。

孫云從小好學,幼時從劉士瀛啟蒙,飽讀經(jīng)史。后來問業(yè)于灤州名儒、愛國志士蔣蘭畬。孫洪伊曾和蔣蘭畬合辦天津河?xùn)|中學,蔣任校長,孫為董事長。蔣乃飽學之士。王新銘(亦為蔣之門人)于《壽云堂詩集后序》稱:“先生平日講求有用之學”“詩古文辭皆自成一家之言”。其詩“往往感于心而托于言”(孫洪伊《壽云堂詩序》)。蔣蘭畬教孫氏兄妹“以學問用事”“能施于事,有補于時”。孫云作詩亦在很大程度上得之于蔣先生的導(dǎo)引。蔣蘭畬老無所依,被孫云接至家中,頤養(yǎng)天年。

工書善畫 相夫教子

孫云精于繪畫,尤善花卉。蔣蘭畬說,其“如曹溪參禪,深得無師之智”。也有人稱其畫宗壽平,尤善摹前人舊作。林紓說:“夫人初以畫名,余方之南樓老人及惲冰,每讀所作,輒為傾倒。”南樓老人即清初女畫家陳書,惲冰是清初另一位女畫家,惲壽平之后。林紓對這兩位女畫家的作品情有獨鐘,他從孫云的畫中看出陳書、惲冰的風韻,故對其畫作更是推崇有加,每讀所作,尤傾倒之。客觀地講,孫云作畫確有深厚的傳統(tǒng)根基。她除了汲取惲壽平等人的繪畫精華,也深受天津張兆祥、馬家桐畫風的影響。但她“師古人”,更師“造化”。與孫云同門的王新銘嘗言:“夫人精繪事,最好寫生,純師造化,人得片紙為珍。”孫云本人也多次提到,她不僅在家中院內(nèi)對景寫生,還曾帶著她的女兒前往香山等地寫生作畫。孫云的畫作清新典雅,又富生活氣息,這與她注重寫生有直接關(guān)系。

用今天的話講,孫云是位知識女性,也是一位知書達理的賢妻良母。孫云孝敬自己的親生父母是出了名的。對婆婆,她亦是盡心伺奉,無微不至。婆婆年邁有病,飲食起居皆由孫云照管,頗得老人歡心。孫云的幾個侄子早年失去父母,孫云子女雖多,她還是主動擔起侄子們的教養(yǎng)之責,而且不分親疏,愛同己出。

孫云相夫教子更是傳為佳話。今僅從孫云《外子晚歸閉戶以待》一詩即可見夫妻感情之篤:“沉沉斜日入低廊,寂寂無聲夜氣涼。閉戶待郎即不返,爐煙已盡又添香。”閑暇之時,常常是夢仙作畫,云章題字,夫唱婦隨,珠聯(lián)璧合,伉儷情深。林紓曾經(jīng)感慨地說:“吾友云章一家團圓之樂,真曠代所稀。”王新銘慨嘆:“羅子云章得專心職務(wù),更有余暇怡情書畫,亦莫非夫人善理家政有以使之,然世稱賢內(nèi)助,當莫夫人若。”

作為母親,孫云十分注重家庭教育。她對子女的關(guān)愛和悉心教導(dǎo)尤其令人贊嘆。她教孩子們習字作畫,讓長女真如、次女沛如從蔣蘭畬先生學詩,從林紓先生學古文。1927年出版的馬鴻翱《桑梓紀聞》中有《母女唱和》一文,其中寫道:“孫夢仙女士云,天津人,伯蘭先生之女弟也。性慧多才,工繪事,少就外傳,學于海陽蔣香農(nóng)先生。博通經(jīng)史,習禮明詩,著有《夢仙詩稿》。長適同邑羅君云章,有賢聲。事姑至孝,撫猶子慈,經(jīng)營內(nèi)政,井井有條。暇日猶不廢吟詠,女公子真如、沛如,林 琴南孝廉女弟子也,詩筆宛肖其母,一時傳為佳話云。”

在羅、孫夫婦的培養(yǎng)和引導(dǎo)下,孩子們個個德才兼?zhèn)洹F渥恿_沛霖為兩院院士。他于上海交大畢業(yè)后奔赴延安,抗戰(zhàn)勝利后,被黨組織派赴美國深造,獲博士學位,為新中國電子技術(shù)開創(chuàng)者,中國工程院創(chuàng)始人。他通音樂、書法、詩詞、昆曲,著有《羅沛霖文集》。孫云的另一個兒子羅澤霖曾留學日本,亦為博學多才之人。留日期間,孫云曾作《歲朝圖》寄給澤霖,并作詩云:“遠隔重洋路,遙憐寸草心。畫圖為爾寄,同此歲朝春。”可見母親對兒子的關(guān)心與疼愛。

關(guān)注民生 憂國傷時

《夢仙詩稿》及《夢仙詩稿續(xù)集》,是孫云的詩歌作品集。《夢仙詩稿》于1924年刊于都門,共載詩302首,內(nèi)含其長女羅真如詩21首、次女羅沛如詩31首,林紓、鄭孝胥、蔣蘭畬、王新銘作序。另附畫作12幅,其中有孫云自己的作品,也有夫妻合畫的作品,有的畫上還有林紓等人作的題跋。《夢仙詩稿續(xù)集》1925年刊于都門,共載詩117首,其中有孫云詩21首,其余為羅真如、羅沛如詩作。詩集反映了母女三人的思想情感、藝術(shù)成就和生活經(jīng)歷。

孫云詩歌的題材頗為廣泛,主要包括:反映社會動亂和民生疾苦,表達其渴望社會安定的愿望;反對列強侵略,表現(xiàn)其愛國主義情懷;思念親人,表現(xiàn)其情感世界;描述家鄉(xiāng)美景與山川名勝;此外,還有相當一部分題畫詩、詠物詩,表達作者的藝術(shù)見解和文化情結(jié)。

憂國傷時,反對內(nèi)戰(zhàn),是孫詩的主體和核心。1920年7月直皖戰(zhàn)爭,孫云以此為題作古風:“兩軍血戰(zhàn)各先登,陣云慘慘日黯黯……可憐兄弟別多年,此日相逢生死路。又聞對陣哭聲哀,父子叔侄各相遇。哭聲哀怨遍前軍,諸將茫然互相顧。”原來都是自家親人,卻被征來充當炮灰互相殘殺。因此她接著寫道:“疆場一將振臂呼,我輩同胞休自愚。莫為他人爭勢力,一家骨肉相沖突。”

《捉人捉騎》《諸將》兩詩生動記述了軍閥發(fā)動戰(zhàn)爭而造成的平民百姓走投無路的悲慘景象,對軍閥的窮兵黷武、禍害百姓進行了無情的揭露。筆者在《孫云作詩反內(nèi)戰(zhàn)》中曾論及這兩首詩。

《長辛店面?zhèn)驄D》是一首長篇紀事詩,全詩以對“新雇一仆婦”因戰(zhàn)爭和內(nèi)亂造成其家破人亡的慘劇,控訴社會的黑暗。詩的最后說:“六人已死一身存,痛苦全家遭此難。我勸老婦莫傷情,國家多故民命輕。不見西南各行省,十年爭戰(zhàn)未休兵。”

孫云生活的年代,內(nèi)憂外患,自幼造就了她強烈的憂國憂民意識。其《感事》一詩云:“革除年代兆干戈,奈此生民涂炭何。王子作賓朝玉馬,孤臣憂國泣銅駝。黃河難俟澄清少,滄海橫流變故多。大地殘灰輪自轉(zhuǎn),茫茫陳劫幾回過。”七絕《傷亂》云:“連天烽火奈何情,秋夜初長夢屢驚。因極思眠眠不得,風吹敗葉打窗聲。”

甲午戰(zhàn)爭,清廷以失敗告終,派李鴻章出使日本,簽訂了《馬關(guān)條約》。眼見得國土淪喪,孫云悲憤地寫下《聞臺灣失守有感》:“長空飛雁去悠悠,悵望天南獨倚樓。軍國何關(guān)兒女事,深閨猶抱杞人憂。戎狄憑陵患已成,諸君無術(shù)致升平。北洋門戶亡天險,不獨澎湖委去輕。”后來她又寫下《登望海樓》一詩。詩的開頭說:“遼海茫茫路幾千,水軍曾此駐戈船。登樓東望疑無地,觸目傷心憶昔年。”她想起“牙山戰(zhàn)血同兒戲,海門天險嗟無地”。詩的結(jié)尾借南宋名臣胡銓《上高宗封事》中的話,憤怒地說:“吁嗟乎!怒濤千丈沖天起,何時滌盡和戎恥。尚憶前朝胡邦衡,奮身欲蹈東海死!”端午節(jié),她想到屈原,但國貧民弱,作詩慨嘆 :“潮水難招青史魂!”

至性至情 氣樸不華

孫云是位極富感情的女性。她的《哭曹氏先嫂》《哭張雁賓姨姊》《甲子正月九日車過法國醫(yī)院因思表妹》《贈義姊劉善卿》《挽商叔賢女士》等詩作,情真意切,感人肺腑。其《別弟》詩云:“墳前同祭掃,相送倍凄其。戀別人行慢,吞悲語出遲。回看父母墓,難訴女兒私。最是傷心處,歸來只弟知。”詩前小序云:“洪憲之亂,舉家皆避,惟弟守故宅,余歸掃墓,與弟同行,即別。”

其詩集中有幾首是寫孫洪伊的。如《懷兄》云:“蕭條日晚獨憑樓,萬里關(guān)山正暮秋。普地干戈人盡避,不知何處泊行舟。”《病中憶兄弟》云:“星漢西流夜欲闌,病軀不耐五更寒。窮愁苦悶皆拋擲,欲解相思兩字難。”詩前有小序云:“時兄在南京,弟出北口,皆不知其往址。”《省兄歸途中作》云:“昨夜同兄話,今朝各一天。魂銷無若別,眼倦不成眠,草色牽入恨,山形送客還。身隨車北上,心在大江邊。”《喜聞伯蘭長兄有北上之說》:“未見歸鴻消息來,又聞傳語說君回。民心近已思新政,朝議終須用大才。訊寄平安修竹報,香生晚節(jié)菊花開。欲謀洗盞人應(yīng)笑,且向閑庭掃綠苔。八載光陰似水流,新春一別忽經(jīng)秋。傳言似有歸來意,轉(zhuǎn)慮前途又滯留。”這些詩深深表達了孫云對兄長的思念,也體現(xiàn)了她對孫洪伊的理解與支持。

就在《夢仙詩稿》刊行的這一年,孫云遭遇到莫大的不幸,她竟連喪二女,先是在4月,剛剛10歲的羅婉如病故,10月,年僅24歲、能詩善畫的長女羅真如也病故。孫云悲痛至極,懷著巨大的心理創(chuàng)傷,寫下多首痛憶亡女的詩篇。其《甲子仲冬余攜子女輩回津痛憶亡女真如成此三絕》云:“遺稿猶存何忍看,此行無意反長安。于今多少傷心事,欲釋情懷觸目難。”其他相關(guān)詩作亦被收入《夢仙詩稿續(xù)集》中,如《觀亡女真如哭其妹婉如詩》。其《思真如》有云:“哭妹吞悲勸母時,臨終猶作慰親辭。柔腸倍結(jié)千回轉(zhuǎn),此日傷心汝不知。”

孫云熱愛自己的家鄉(xiāng)。詩集中既有她描繪津門景物的作品,也收入其身處異地的思鄉(xiāng)之作。她生在天津北郊,深深愛戀鄉(xiāng)間的田園生活。其《村居》詩云:“鄉(xiāng)居無一事,市遠不奢華。門外臨溪水,籬邊放野花。歌詩娛父母,學畫寫桑麻。無限田園樂,何須仕宦家。”《北倉村外晚望》云:“市散渡頭喧,蒙蒙野色昏。春潮生潞水,夜火上津門。犬吠煙中郭,人歸月下村。漁翁猶打槳,晚報見河豚。”《自潞河乘舟返津》云:“一帆風送下天津,綠柳環(huán)河水自春。舟泊鐵橋回首望,夕陽紅照渡頭人。”《津第落成》云:“浩劫煙中舊業(yè)空,十年辛苦宅成功。家臨潞水春潮上,里對津門小市中。待月庭寬先見影,種花溪近易施工。溫涼堪益慈姑壽,僻靜無違逸士風。”

《居庸關(guān)》《桑干河》《呂祖廟》《頤和園》《登燕京西城樓》《滹沱河》《長城》等,描寫的景物或雄奇,或綺麗,大都是對大自然和歷史古跡的吟詠,抒發(fā)個人情懷,暢敘內(nèi)心感悟。《長城》詩云:“欲遏胡人馬,長城筑大藩。軍民防絕塞,盜賊起中原。已畫陰山路,猶憑渤海門。至今余白骨,豈獨盡征魂。”她游居庸關(guān),回顧往事,有“國亂棄天險,前朝事一班”之嘆。她寫的是十三陵及其周邊景象,對“庸君誤國,生靈涂炭”發(fā)出深深的感慨。

孫云能詩善畫,多才多藝,文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力甚高,《杏林春燕圖》《題楊晉牧牛圖》《題王靖節(jié)秋山行旅圖》《楊香打虎圖》等為她的題畫詩。這些詩作大都婉麗而含蓄,于幽雅清淡中有所寄寓,展現(xiàn)出? ??凡脫俗的藝術(shù)境界,透出的是深刻獨到的人生理念。如《題畫》一詩云:“何處芬芳春色濃,行行且欲問山農(nóng)。尋春才入桃源路,谷口云生又幾重。最羨山居遠俗氛,每當晴日益欣欣。老翁負手觀泉處,童子閑隨掃白云。”

《詠瓶中芍藥》《自來水》《秋柳》《鶯》《蟬》《夾竹桃》《荻花》《板橋硯》等均屬詠物詩范疇。如《秋柳》云:“蕭蕭黃葉落秋聲,又見西風滿薊城。記得離亭人擊馬,淡煙微雨正清明。”《自來水》云:“山泉河水總相同,管靜沙沉處處通。能使一溪分萬派,何當引取助農(nóng)工。”《迎春花》云:“小倚闌干玩物華,黃金妝點主人家。千紅萬紫都無色,獨占春前第一花。”各詩皆不直接詠物,卻內(nèi)蘊豐富,萬物盡活,可謂“不著一字,盡得風流”。

詩境之妙 閨秀所無

孫云的詩歌創(chuàng)作可概括為八個字:關(guān)注現(xiàn)實,淳樸自然。作者善于選擇生活中的典型事件,進行藝術(shù)概括,精于細節(jié)描寫,形象真實生動,風格多樣。蔣蘭畬認為:“其詩亦無所效法,并無意求工,一出至性至情,其辭拙而不巧,其氣樸而不華,詩家不敢為,亦不能為也。”王新銘說,孫詩純“發(fā)之天籟”,且“不以琢飾為工”,然卻“適合乎興、觀、群、怨之遺”,雖“為性情之流露”,并非有意為之,而又“不失其正”。

林紓認為孫詩“多近體,而五律尤肖謝茂秦,實則發(fā)源于杜”,謝茂秦即明代文學家謝榛。其后他又說:“茂秦自茂秦也,夫人之詩無心與相類。”照此看來,孫詩還是取徑于唐人杜甫,大概是偶與謝詩相近罷了。她的五言律詩雖然有謝榛之詩風,但卻不一定是有意識地去學習謝榛,故謝還是謝,孫還是孫。

王新銘則認為,按“詩主性情,其旨溫柔敦厚,故于女子尤宜”的說法,“閨中詩畫代有傳人,即如西谷、南田一門多藝,亦世所恒有。惟求之事親能孝,教子有方,相夫惟勤,治家以法,凡女德之所貴,即美善而無遺。而又善畫能詩,若夫人之才德具備、福慧兼全者,往往難之。此夫人之詩,所以與他閨閣之吟哦固自有別也”。這才是對孫云詩歌及其本人客觀完整的評價。

孫云這位滿懷愛國襟抱、情感世界豐富而又極具知識素養(yǎng)和藝術(shù)品位的女性,今天我們了解她,認識她,確有其特殊的意義。隨著研究的深入,這位幾近淡出人們視野的女詩人和女畫家,會越來越引起世人的關(guān)注,愈加為當今的人們所推重與欽佩。

2. 天津北辰北倉附近景點有哪些免費的

1、天津北塘古鎮(zhèn)。

  天津北塘古鎮(zhèn)幾乎與明朝同時建立并繁衍生息。

“一個小漁村,半部晚清史”,這是史學家得出的結(jié)論。確實如此,北塘古鎮(zhèn)在中國近代史上曾有著舉足輕重的地位,那雖是一段段屈辱悲涼的歷史,但它歷經(jīng)的每一樁重大事件都與國家的前途命運息息相關(guān)。它猶如一個歷史的大舞臺,許多近代歷史人物悉數(shù)登場,演繹著凝重的人間悲喜劇。正是經(jīng)歷過六百年的滄桑變遷,它成為一本濃縮的中國近代史,也為北塘留下無窮的魅力。

  

2、天津古文化街。

  天津古文化街位于南開區(qū)東北隅東門外,海河西岸,系商業(yè)步行街。現(xiàn)在屬津門十景之一。

  作為津門十景之一,天津古文化街一直堅持“中國味,天津味,文化味,古味”經(jīng)營特色,以經(jīng)營文化用品為主。古文化街內(nèi)有近百家店堂。

  于1986年元旦建成開業(yè)。自古以來,這一帶就是天津最大的集市貿(mào)易和年貨市場,每年春季,天津規(guī)模盛大的皇會——娘娘誕辰吉日就在這里舉行,屆時表演高蹺、龍燈、旱船、獅子? ?等。新建的古文化街內(nèi)除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建筑外,其余近百棟房屋皆為仿清民間小式古建筑。

  古文化街的“皇會”,也是一個遐邇聞名的傳統(tǒng)活動。“皇會”最初叫“娘娘會”。相傳農(nóng)歷三月二十三日,是“天后宮”海神娘娘的生日。清代康熙年間開始,在海神娘娘誕辰之前出會4天。每逢此時,民間的法鼓會、大樂會、鶴齡會、重閣會、中幡會、高蹺會等,沿街表演各種技藝,呈現(xiàn)一番盛況。古文化街修復(fù)以后,每年農(nóng)歷三月二十三日,又恢復(fù)了“皇會”。在這一天,以龍燈、高蹺、旱船、秧歌、法鼓、中幡、獅子舞和武術(shù)等表演為主,街頭熙熙攘攘,熱鬧異常,成為豐富市民文化生活的盛舉。不可不留“市井相連”的古文化街,盡管來自祖國四面八方和天津的各種工藝品,應(yīng)有盡有。其中具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫、“泥人張”彩塑和“風箏魏”風箏等,最為著名。

  

3、天津楊柳青古鎮(zhèn)風情街。

  坐落于千年古鎮(zhèn)楊柳青鎮(zhèn)南、光明路以西,東臨氣勢巍峨的文昌閣,西接“津西第一宅”石家大院,南靠古老的南運河。

該街總占地面積12.041畝,使用面積為8027.65余平方米,是一組青磚灰瓦,磨磚對縫的仿清代商貿(mào)建筑群,采用長街和葫蘆罐式相結(jié)合的建筑模式,以兩層為主,局部有一層或三層。街上建有仿古青石牌樓一座,是中國是石牌坊之最和穿街戲樓及各式具有清代古風的店鋪。明清街是處在楊柳青民俗旅游區(qū)“中心”的一條商貿(mào)旅游街,是參觀各景點的必經(jīng)之路,將發(fā)展成為津門集古文化、旅游、商貿(mào)、影視為一體的金街,成為精英文化用品、工藝品、民間藝術(shù)的專營市場,重現(xiàn)古鎮(zhèn)楊柳青清代商貿(mào)繁榮街景的盛況。

 

4、天津市津南區(qū)葛沽鎮(zhèn)。

  天津市津南區(qū)葛沽鎮(zhèn)是歷史上華北“八大古鎮(zhèn)”之一,自明代就是天津地區(qū)著名的水旱碼頭及貿(mào)易貨物集散地。由于漕運發(fā)達,葛沽鎮(zhèn)居民多以船業(yè)為生。明永樂年間,當?shù)馗簧膛c官府出面,在春節(jié)至元宵節(jié)期間,把海神娘娘(媽祖)塑像放入官轎,用人抬著沿街觀燈,此舉引得大批船民前來進香禱告,乞求海神娘娘保佑船民出行平安。據(jù)《大清道光年間保甲圖說》記載,葛沽之地擁有十八個廟宇,其中娘娘廟、海神廟香火尤盛。廟內(nèi)由天后化身而出的各位娘娘神態(tài)各異,各司其職。天后信仰隨之衍生出豐富多彩的酬神社火活動,葛沽寶輦以其氣勢磅礴,輝煌壯觀而久負盛名。

  據(jù)史料記載:葛沽的廟宇建于明朝,修繕于清朝。最大的廟為娘娘廟,占地6畝多,綠樹紅墻,殿閣巍巍。大殿燭影輝煌、香煙繚繞。明朝地方志稱“國朝四廟為四鼎”,東鼎葛沽娘娘廟,西鼎天津天后宮,而四廟之中唯有葛沽娘娘廟是“全供剎”,別地只供一尊,而葛沽所供各尊齊全,有12尊娘娘之多。中間就坐的是碧霞元君的三個化身:碧霄、云霄、穹霄。左右陪坐的是眼光娘娘、子孫娘娘,東西兩邊還有7位站立的娘娘,東邊靠近主座的是天明娘瑯,依次是泰山娘娘、天妃娘娘、火靈娘娘;西邊靠主座的是龜靈娘娘,依次是豆疹娘娘、送歲娘娘,正是先有了這個娘娘廟,也便產(chǎn)生了對娘娘的祭祀慶典——“跑輦”,至今每年春節(jié)期間,這里仍保留著“跑輦”的風俗。

  

5、其他古鎮(zhèn):小站鎮(zhèn),新城鎮(zhèn)、王穩(wěn)莊鎮(zhèn),大寺鎮(zhèn),楊柳青鎮(zhèn)、軍糧城鎮(zhèn),大畢莊鎮(zhèn),赤土鎮(zhèn)、北倉鎮(zhèn)等等古鎮(zhèn)。

6、天津周邊古鎮(zhèn)。

3. 天津北辰北倉鎮(zhèn)地圖

左寶倉,電視劇《楚喬傳》人物,由王 春元飾演。

在《楚喬傳》中,王春元飾演的左寶倉是個奇人,奇門遁甲、豪門地圖、神兵利器無一不精。作為整部劇中的“搞笑”擔當,掌柜左寶倉性情天真,不諳世事,其飾演者王春元通過獨到的表演方式,用活潑靈動的小表情,略帶夸張的動作語氣,將一個憨態(tài)可掬的老頑童完美展示在觀眾面前。

4. 天津北辰周邊游玩地方有哪些

中環(huán)花鳥魚蟲市場 天津市北辰區(qū)中環(huán)花鳥魚蟲市場三號門 普及道立交橋邊、藍海商貿(mào)城附近 普興里(藍海商貿(mào)城)-公交車站 途徑公交車:671, 687, 878, 908, 津辰12, 校線13

5. 天津北辰好玩的景點

民國租界區(qū):五大道 意式風情區(qū)馬可波羅廣場(河北區(qū))解放北路金融街

吃的:100多年歷史的小白樓起士林西餐廳 狗不理 麻花 天津栗子 耳朵眼炸糕 天津海鮮

南京路商業(yè)區(qū) 濱江道和平路商業(yè)區(qū)

天塔 海河上的橋 水上公園 長虹生態(tài)園 古文化街 天后宮 小南河的霍元甲故居 海河外灘 銀河廣場 天津博

物館 水滴 大沽口炮臺 楊柳青年畫 濱海新區(qū)

小白樓音樂廳廣場 南開大學 南開中學 天津(北洋)大學 眾 維 插 畫

6. 天津北辰旅游攻略 必玩的景點

學院坐落于天津市北辰區(qū)洛河道2號 ,周邊景點有古鎮(zhèn)生態(tài)園、宜興埠公園、天士力大健康展覽體驗館、寵物公園、匯川樂園嘉年華、新城禮堂 、天津之眼、天津意大利風情旅游區(qū)、天津水上公園、大悲禪院 、天津相聲俱樂部、石家大院 、天塔湖景區(qū)等。

天津職業(yè)大學始建于1978年,是全國最早舉辦職業(yè)教育的高校之一,也是天津市辦學規(guī)模最大的一所綜合性高職院校。學校為首批28所“國家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計劃”立項建設(shè)單位,是全國重點建設(shè)職業(yè)教育師資培養(yǎng)培訓(xùn)基地、天津市濱海新區(qū)技能型緊缺人才培養(yǎng)基地,先后榮獲全國“五一”勞動獎狀、全國首屆“黃炎培優(yōu)秀學校獎”等多項榮譽。

 學校占地面積1064畝,建筑總面積369943平方米,下設(shè)10個學院和3個教學部,建有54個專業(yè),涵蓋工、經(jīng)、管、文、藝等專業(yè);積極探索職業(yè)教育體系建設(shè),與天津科技大學、天津商業(yè)大學聯(lián)合開設(shè)4個本科專業(yè),培養(yǎng)應(yīng)用型、高端技能型人才。

7. 天津北辰有什么景點

天津市北辰區(qū)的北辰郊野公園、北辰公園、南湖北海公園、雙街、集賢體育公園等都是可以免費游玩的景區(qū)。

8. 天津北辰附近旅游景點

北辰免費野釣地點

永定新河

位于北辰區(qū)大張莊橋下左手邊,可釣鯽魚,鯉魚,草魚,鰱鳙魚

龍鳳河

北辰區(qū)防潮閘橋,可釣草魚,鰱鳙魚,馬口魚

永定新河

位于北辰區(qū)大張莊鎮(zhèn)津薊高速橋西一千米,河面寬闊,魚種豐富。

上河頭橋河

位于北辰區(qū)青光鎮(zhèn)方天橋附近

大清河

位于北辰區(qū)青光鎮(zhèn)林場北一千米魚塘面積很大,魚種豐富

京杭運河上浦口段

位于北辰區(qū)雙街鎮(zhèn)上浦口村橋旁邊

永定新河

位于北辰區(qū)雙街鎮(zhèn)村委會東200米

北運河

位于天津北辰區(qū)外環(huán)西路

金鐘河

位于北辰區(qū)西堤頭鎮(zhèn)金中河大橋西500米魚塘,面積很大,魚種豐富

9. 天津有北辰這個地方嗎?

是天津北辰區(qū)宜興埠 沒有 余慶府 這個地方天津人說話帶地方口音的會將 宜興埠 說成 余慶府 能到的公交車有很多,641 675 670 687 等等都能到

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