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北京東單公園能露營(yíng)嗎？

Sukin ? ? 閱讀 1446
導(dǎo)讀：北京東單公園能露營(yíng)嗎？ 一、北京東單公園能露營(yíng)嗎？ 二、東單西單牌樓建于哪年？ 三、東單與西單的區(qū)別？

一、北京東單公園能露營(yíng)嗎？

北京東單公園位于北京市東城區(qū)崇文門內(nèi)大街路西，南面隔前三門大街就是花市商業(yè)圈，新世界和國(guó)瑞大型商場(chǎng)云集，北面隔東長(zhǎng)安街是東單銀街。西面是臺(tái)基廠大街，東單公園東面是同仁醫(yī)院，西面是北京醫(yī)院。東單公園面積不大且座落在如此繁華的商業(yè)中心和兩大醫(yī)療機(jī)構(gòu)中間，從安全消防和城市管理等方面都是不允許露營(yíng)的，只是供市民休閑的城市街心花園。

東單公園在市中心，晚上是要閉園的，不是那種24小時(shí)的公園。而且東單公園不是很大，要露營(yíng)的話，一定是在郊區(qū)才可以。

二、東單西單牌樓建于哪年？

東單牌樓、西單牌樓均建于明永樂年（1402-1424）間，兩座牌樓形制相同，均為三間四柱三樓沖天式木牌樓。東單牌樓樓額大書“就日”，西單牌樓額大書“瞻云”。就此兩詞解釋有二：一是典出《史記·五帝本記》：“就之如日，望之如云。”意即東邊看日出，西邊望彩云。因此，東單牌樓也被稱為“就日坊”，西單牌樓也被稱為“瞻云坊”。二說仍是引用的《史記·五帝本記》，但解釋卻截然不同。《史記·五帝本紀(jì)》：“帝堯者，放勛。其仁如天，其智如神，就之如日， 望之如云，富而不驕，貴而不舒。”

意思是：“帝堯的仁德如天，智慧如神。接近他，就像太陽一樣溫暖人心，仰望他，就像彩云一般光彩大地。他富有卻不驕傲，他尊貴卻不放縱。”據(jù)此，“就日”和“瞻云”二詞應(yīng)是歌頌皇帝的用語，而不是東邊看日出，西邊望彩云！另外范仲淹的《明堂賦》有：“望云而就日，歌堯而頌舜。”的句子，看來“就日”“瞻云”的確不是看太陽望彩云的意思。

1916年，袁世凱將東單牌樓的“就日”樓額改為“景星”，將西單牌樓的樓額“瞻云”改為“慶云”。

1923年因兩座牌樓因影響交通，都被拆除了。

長(zhǎng)安街的東西兩端，明清時(shí)就是以東單和西單為界，而今仍如此。

牌樓種類很多，大致分為街道、宮廷園囿、橋梁津渡、廟宇、官署、陵寢、專事等牌樓。東單牌樓、西單牌樓屬于街道牌樓。建筑教育家、建筑學(xué)家梁思成先生認(rèn)為，牌樓構(gòu)成了北京城古老街道的獨(dú)特景觀，類似于西方都市中街道上的雕塑、凱旋門和方尖碑等。東單牌樓和西單牌樓就是東單路口和西單路口街道上的“雕塑”，這兩座“雕塑”自明朝永樂年間始，直到今天仍以牌樓的名稱形式，標(biāo)識(shí)著北京城的兩個(gè)著名地區(qū)——東單、西單。由于兩座牌樓都是單座的，標(biāo)準(zhǔn)名稱是“單牌樓”，一座東，一座西，所以就東單牌樓、西單牌樓，簡(jiǎn)言之：東單、西單了。

另，2008年西單牌樓在西單文化廣場(chǎng)重建，重建的位置在原牌樓向東約偏北120米的地方。樓額仍是“瞻云”。有人認(rèn)為，其規(guī)制與原西單牌樓出入較大，美感上較原牌樓差了不少。

三、東單與西單的區(qū)別？

答 東單和西單的意思分別是：1 東單是。北京的一個(gè)地區(qū)其位于東城區(qū)東長(zhǎng)安街、東單北大街、建國(guó)門內(nèi)大街之間的十字路口。因昔日在那里有一座牌坊，而得名叫東單。昔日東單牌樓與西單牌樓的形式相同。都是介于明代正統(tǒng)年間的三間四柱三樓沖天式木牌樓。位置在如今的東單十字路口南段端。即在現(xiàn)在的東單體育場(chǎng)東側(cè) 南北向。

2 西單是北京市西城區(qū)的一個(gè)以商業(yè)為主的街區(qū)。西單得名于老北京城俗稱西單牌樓。西單以西單路口為中心。沿西單文化廣場(chǎng) 西單北大街有諸多商業(yè)設(shè)施分布。西單的商業(yè)主打青春時(shí)尚元素。因而吸引較多北京本地年輕人前往休閑 購(gòu)物，有年輕人的購(gòu)物天堂 之美譽(yù)。

答：東單，西單，東四，西四這四個(gè)地名是有他的來歷的，過去東單，和西單這兩個(gè)地方都各有一個(gè)牌樓，過去一直叫東單牌樓，西單牌樓。后來為了拓寬?cǎi)R路，牌樓拆除了，就叫東單，和西單了。東四那個(gè)地方是四座牌樓，拆除后就叫東四了，西四也是一樣，東單和西單是在東西長(zhǎng)安街的兩端，天安門前到東單，叫東長(zhǎng)安街，天安門前到西單叫西長(zhǎng)安街。

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