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導(dǎo)讀:想知道: 銅仁地區(qū) 銅仁市濱江大道 在哪 促進(jìn)各民族交流交融交往的途徑和重要意義?

位于大明邊城景區(qū)對岸的銅仁市濱江大道,直通銅仁鳳凰機(jī)場,全長4.66公里,總投資2.54億元,目前已于2010年9月第五屆旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會召開前建成通車。該道路設(shè)計為城市主干道路二級,雙向六車道。該路段的路燈設(shè)計呈現(xiàn)古香古色之美,與大明邊城景區(qū)整體建設(shè)規(guī)劃風(fēng)格相呼應(yīng)。
濱江大道的建成,將合理引導(dǎo)工業(yè)、旅游、商貿(mào)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)對銅仁市東郊土地利用,推動銅仁市社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加快城市道路路網(wǎng)升級與完善,對促進(jìn)銅仁旅游市場開發(fā)具有積極的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的社會影響。該路段大大縮短了銅仁市與銅仁鳳凰機(jī)場的距離,大明邊城景區(qū)將用自身的旅游文化魅力,依托銅仁日益完善的航空、高速公路、高速鐵路網(wǎng)絡(luò),吸引并笑納天下賓朋。

促進(jìn)各民族交流交融交往的途徑和重要意義?

民族交往交流交融是中華民族自我完善發(fā)展的強(qiáng)大推力。從歷史上看,我國各民族在交往中加深了解,在交流中取長補(bǔ)短,在交融中和諧共贏,在每一次深度的交往交流交融后,都會產(chǎn)生更加強(qiáng)大的、比原來的民族更加優(yōu)秀的群體,其結(jié)果都是形成更加強(qiáng)大的政權(quán)和更大范圍內(nèi)的統(tǒng)一多民族國家。

一是經(jīng)濟(jì)的交流發(fā)展。驢、騾,小麥都是由少數(shù)民族經(jīng)西亞傳入中原的,玉米、高梁(也是由少數(shù)民族傳入內(nèi)地的,而游牧民族生活必需品則全部來自中原地區(qū)。

中原的糧、絲、茶與游牧民族、漁獵民族的肉類、奶類、油類等產(chǎn)品,構(gòu)成整個中華古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本產(chǎn)品。這種經(jīng)濟(jì)上相互補(bǔ)充,互相依存的兼容性,必然形成經(jīng)濟(jì)上的民族親合力,由此而產(chǎn)生政治上的凝聚力。

二是科學(xué)文化的進(jìn)步。普通話的形成和發(fā)展歷經(jīng)了遼南語、燕京語與通古斯語等語系的相互沖擊、吸收和錘煉。漢字也吸收了不同民族文字和宗教文化的內(nèi)容。各民族通過文化及科學(xué)上的相互交流和促進(jìn),共同推動了中華文化和科學(xué)的發(fā)展。

三是各族群眾生活水平的提升。各民族的衣、食、住、行也都程度不同地相互吸收、相互促進(jìn)。漢族的菜肴制作方法和以谷物為主的飲食結(jié)構(gòu),逐步被其他民族所接受。

同樣由周邊民族地區(qū)傳來的磨面技術(shù)、燒酒制作技術(shù)也被漢族充分利用并得到了發(fā)展,從而豐富了各自的飲食文化。中原地區(qū)的磚、瓦結(jié)構(gòu)的建筑已被幾乎所有的民族接受并付諸實施,而由少數(shù)民族傳入中原的床、桌、椅等,又被各民族所喜愛并廣泛使用。

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