導(dǎo)讀：潮州景點(diǎn)繪畫(huà) 潮州家鄉(xiāng)的繪畫(huà) 1. 潮州景點(diǎn)繪畫(huà) 2. 潮州家鄉(xiāng)的繪畫(huà) 3. 潮州古城繪畫(huà) 4. 潮州古城圖國(guó)畫(huà) 5. 潮州八景繪畫(huà) 6. 潮州市畫(huà)廊 7. 潮州文化繪畫(huà) 8. 潮州風(fēng)景畫(huà)

1. 潮州景點(diǎn)繪畫(huà)

葵博園里的動(dòng)物主要以鳥(niǎo)類(lèi)為主，有孔雀，百鳥(niǎo)林，和錦鯉

葵博園是反映葵鄉(xiāng)新會(huì)葵文化的主題公園，位于江門(mén)市新會(huì)區(qū)的國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)圭峰山國(guó)家森林公園內(nèi)，占地130多畝，背靠綠濤似海的圭峰山，面臨圭峰大道，與玉湖景區(qū)、周恩來(lái)總理視察新會(huì)紀(jì)念館為鄰。新會(huì)素有“葵鄉(xiāng)”之譽(yù)，葵是新會(huì)人民的驕傲。葵文化在新會(huì)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。史記，新會(huì)葵樹(shù)種植和葵藝加工的歷史可以追溯到1600多年前的東晉時(shí)代。新會(huì)葵藝具有高超的造型藝術(shù)和精湛的編織技巧，融匯了編織、繡花、繪畫(huà)和印花等工藝于一體，與廣州的刺繡、佛山和潮洲的陶藝瓷藝、陽(yáng)江的漆器合稱(chēng)廣東四大傳統(tǒng)工藝。在葵藝作坊內(nèi)，葵藝師傅向人們現(xiàn)場(chǎng)表演火烙畫(huà)扇、合扇和繡花扇，手工精彩絕倫。

　　地址：江門(mén)市新會(huì)區(qū)圭峰山國(guó)家森林公園

2. 潮州家鄉(xiāng)的繪畫(huà)

　　潮州市是歷史文化名城，又是著名的僑鄉(xiāng)。在海外，潮州僑民有1000多萬(wàn)，“ 有潮水的地方就有潮州人”。所以，潮州發(fā)展旅游業(yè)是很有“人和”條件的。90年代初，市政府按照“工業(yè)立市，旅游旺市”的發(fā)展目標(biāo)，以及“西工業(yè)、東旅游”的規(guī)劃設(shè)想，在東山批出2000畝地，意在建設(shè)一處不僅吸引游客慕名而來(lái)而且要讓他們駐足幾日的娛樂(lè)休閑景區(qū)。經(jīng)過(guò)反復(fù)論證，最后決定，在這2000畝地上建一座名為“ 美人城”的主題公園。1000畝造景點(diǎn)，1000畝造別墅。這座總投資2000萬(wàn)美元（折合1.73億元人民幣）、占地66.6萬(wàn)平方米的“美人城”，計(jì)劃建設(shè)八大景區(qū)：華夏宮、溫莎堡、狂歡園、情侶島、歌舞林、繽紛園、童話(huà)村、明星苑，還有麗人學(xué)校、賽狗場(chǎng)、男性雕塑廣場(chǎng)等。整個(gè)園區(qū)將運(yùn)用建筑、園林、雕塑、繪畫(huà)、聲光電技術(shù)和文藝表演等形式，表現(xiàn)古今中外杰出女性人物和各國(guó)、各民族風(fēng)情。

　　項(xiàng)目由金馬集團(tuán)與香港維蘭置業(yè)有限公司組建的中外合資潮州美人城有限公司負(fù)責(zé)建設(shè)和經(jīng)營(yíng)管理。該公司注冊(cè)資本1830萬(wàn)美元，合資雙方各出資50 ％， 即 915萬(wàn)美元。金馬集團(tuán)已投入3100萬(wàn)元上市募股資金用于投足自己的出資比例。 項(xiàng)目開(kāi)放后，預(yù)計(jì)年創(chuàng)稅后利潤(rùn)5003萬(wàn)元，按投入資本15800萬(wàn)元計(jì)算， 投資收益率 31.7％，投資回收期3.16年。

　　1995年底，“美人城”正式開(kāi)工，計(jì)劃 1998年春節(jié)開(kāi)放。但是，原定投資1.5億元以?xún)?nèi)的項(xiàng)目， 在一股“誰(shuí)也控制不了” 的狂熱氛圍下，項(xiàng)目越搞越大，最后總投資預(yù)算攀升到2.5億元。

　　然而，由于東南亞金融風(fēng)暴暴發(fā)，合作方投資未能到位。原定8000萬(wàn)元的出資只投進(jìn)來(lái)1000萬(wàn)元。同時(shí)，由于大形勢(shì)的變化，向國(guó)內(nèi)金融機(jī)構(gòu)借款也日益艱難。到1997年，由于后續(xù)資金跟不上，“美人城”項(xiàng)目被迫停工。

3. 潮州古城繪畫(huà)

90年代初，潮州曾計(jì)劃建設(shè)一座名為“ 美人城”的女性主題公園，發(fā)展潮州的旅游業(yè)。計(jì)劃整個(gè)園區(qū)將運(yùn)用建筑、園林、雕塑、繪畫(huà)、聲光電技術(shù)和文藝表演等形式，表現(xiàn)古今中外杰出女性人物和各國(guó)、各民族風(fēng)情。后來(lái)，由于各種原因?qū)е马?xiàng)目夭折。但即使是一個(gè)未完成的工程，依舊吸引很多攝影愛(ài)好者前往拍攝；雖然，地處偏僻，依舊讓很多人前往一睹芳容。

2012年，中國(guó)十大房企之一的恒大地產(chǎn)集團(tuán)購(gòu)下美人城的5宗地塊。美人城將消失，舊址上將建成恒大城。此消息一出，美人城一時(shí)間成了攝影集合地，大家紛紛跑去拍照留念。

如今美人城已經(jīng)消逝在歷史的塵埃里，舊址上建立起靜謐宜居的住宅區(qū)。只有那些美輪美化的照片，記錄了她曾經(jīng)來(lái)過(guò)。

? ?隔多年，潮州又開(kāi)啟了新的旅游項(xiàng)目。有報(bào)道，潮州將攜手深圳華僑城打造潮州文化古城。四月，王健林親自到潮州考察。雖然目前萬(wàn)達(dá)集團(tuán)會(huì)給潮州帶來(lái)什么項(xiàng)目不知道。但這不是萬(wàn)達(dá)集團(tuán)第一次到潮州考察，也就意味著在潮州開(kāi)啟項(xiàng)目的可能性很大。如果當(dāng)初，美人城的項(xiàng)目能夠順利進(jìn)行，如今的潮州該是怎樣一副光景。美人城的過(guò)往讓人噓噓不已。希望往事成煙，歷史不再重演。

4. 潮州古城圖國(guó)畫(huà)

1、筆架山

筆架山潮州窯遺址屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，在 廣東 潮州市韓江東岸筆架山西麓，北起虎頭山，南至印子山，綿延四華里，窯址鱗次櫛比，相傳有九十九條窯之多，號(hào)稱(chēng)“百窯村”，又稱(chēng)“水東窯”、“白瓷窯”。

2、釋迦崠

釋迦崠，位于廣東省豐順縣留隍鎮(zhèn)西南部，為留隍與東聯(lián)的交界處。山麓西南界揭陽(yáng)，東南鄰潮安，與鳳凰山遙遙相望。

到釋迦崠游覽，以茶背村為起點(diǎn)，約20公里路程。先乘車(chē)?yán)@著山腰公路，抵達(dá)西山村；再步行沿著峭壁山道，經(jīng)過(guò)大湖、雞啼石、竹篙嶺，然后穿過(guò)密密麻麻的竹子山，抬頭便可見(jiàn)釋迦崠頂峰。

3、大南山

大南山是蓮花山系南陽(yáng)山的延續(xù)，西東走向，橫跨惠來(lái)縣、潮南區(qū)、普寧市（縣級(jí)）、東西長(zhǎng)50多公里，南北寬30多公里，面積約1500平方公里。

4、蓮花山脈

蓮花山脈，粵東南有名的三大山脈之一，在廣東省東部，呈東北——西南走向，東北起大埔縣北粵閩省界，西南至惠東縣稔山鎮(zhèn)，長(zhǎng)280公里，因主脈上蓮花山峰巒攢簇如蓮花得名。

5、鳳凰山

鳳凰山是潮州市一處獨(dú)特的旅游景觀。它坐落于潮州城區(qū)北面約40公里處的鳳凰鎮(zhèn)，主峰鳳凰大鬢海拔1497.8米，是潮州市的最高峰。

主峰山勢(shì)巍峨屹立，終日云霧繚繞，銀瀑飛瀉，雄偉壯麗；山上奇花異草，蒼松翠柏。站在頂峰環(huán)視，群山俯伏腳下，潮州城遠(yuǎn)近景色盡收眼底，令人心曠神怡。

6青云巖風(fēng)景區(qū)

青云巖風(fēng)景區(qū)地處濠江區(qū)東南的大瞭望山，這里林木茂密，山徑幽深，巖洞奇特，泉水淙淙，風(fēng)景清靜優(yōu)美，廟宇寺觀建在云巖之間，歷來(lái)有“海國(guó)風(fēng)光第一山”的美稱(chēng)。巖內(nèi)共有十八個(gè)神奇的洞群，還有古代文人墨客留下的水墨畫(huà)、石刻、壁畫(huà)等等，寶物眾多，融合自然風(fēng)景和人文風(fēng)景于一體，甚為壯觀。登上大瞭望山青云巖，從洞口俯瞰，可看到青翠成片的松林，也是汕頭爬山好地方。

7澄海塔山

塔山風(fēng)景區(qū)是以塔山寺為中心，因山色秀美，碧水平湖引人入勝。塔山屬南峙山脈的一部分，山上勝景眾多，形成了一寺一廟一天池，二室四橋七牌坊，八泉九路十二峰，十三亭臺(tái)卅二石的系列景觀，有"云鴻戲海"、"天池夜月"、"龍泉古跡"、九路、四橋、七牌坊、三十二奇石景"晴嵐滴翠"、"龍船載經(jīng)"等妙景，是汕頭登山、滑道、劃船、騎馬、游藝、野炊等好去

8潮陽(yáng)東巖山

潮陽(yáng)東巖山，宛如仙境的風(fēng)光。站在巖峰，高瞻遠(yuǎn)矚，臨近的大海只見(jiàn)那閃閃波光，與碧色的長(zhǎng)空相映成趣。東巖一峰比一峰高，層次就像凌云之勢(shì)突起。自東巖山而下包括卓錫寺、石巖寺、金頂寺，各寺環(huán)峰而筑，石級(jí)盤(pán)桓，山勢(shì)高峻，奇峰幽洞，林木蒼郁，景致優(yōu)美。潮陽(yáng)東巖山也是汕頭登山好去處。

9汕頭神山

汕頭神山高36米左右，山雖不高，但峰壑峭立，樹(shù)木崢嶸，風(fēng)景秀麗，古跡眾多，為澄海古八景之一，名曰“冠山環(huán)翠”。明代時(shí)期依其天然地勢(shì)，共辟十景，即院堂一鑒、桂閣三臺(tái)、仙巖凝靄等等，蔚為壯觀。后人又辟小八景，故共稱(chēng)神山十八勝景。汕頭神山是汕頭爬山的好? ?處，值得來(lái)此一游。

10 潮陽(yáng)西環(huán)山森林公園

西環(huán)山森林公園是汕頭爬山的好去處，西山至北山的古巖、古寺、風(fēng)景名勝古建筑和遺址較多，水庫(kù)集雨區(qū)內(nèi)林木茂密，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，宗教寺廟佛教叢林、風(fēng)景名勝等特色資源特征較顯著。公園內(nèi)森林覆蓋率高達(dá)75.5％，有良好的森林景觀；還有狐貍、山羊、穿山甲、烏龜、金（銀）環(huán)蛇和山雞等豐富的野生動(dòng)物資源，確實(shí)是個(gè)不錯(cuò)的登山好地方。

5. 潮州八景繪畫(huà)

韓文公祠-湘子橋-濱江長(zhǎng)廊----北閣佛燈----金山古松----鱷渡秋風(fēng)----牌坊街----西馬路小吃街----西湖----中心廣場(chǎng)----陶瓷城

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6. 潮州市畫(huà)廊

一、興道書(shū)院

興道書(shū)院在棉湖鎮(zhèn)之東南，前臨云湖。湖兩旁，一為“之”字形橋，一為拱形橋，各有千秋，湖邊木棉挺立，直刺云天。站在書(shū)院之前，近望隔湖嶺頂埔，有如硯臺(tái)。遠(yuǎn)望則層巒疊嶂，正中有鐵山，海拔近五百公尺。三山并排，有如筆架。真?zhèn)€是“三山排青，一水汀碧”。書(shū)院正座寬十三公尺，深四十六公尺，前面門(mén)樓高聳，屋檐凌空，大門(mén)上有石刻“興道書(shū)院”四字，有聯(lián)云：“興紀(jì)五百年，見(jiàn)知聞知，自古皆稱(chēng)名世；道傳十六字，同學(xué)同鄉(xiāng)，于今共頌作人。”門(mén)背則刻“砥行立名”。門(mén)樓內(nèi)為天井，步入大廳，為文昌爺寶座。再過(guò)一天井，是一排高樓。樓下一廳二房，樓上斗拱交錯(cuò)，畫(huà)棟雕梁，脊檐巍峨，祀魁星爺。樓前掛木匾書(shū)“造鳳樓”。又有聯(lián)云：“是樓上主人，云水湖橋資覽勝；幸棉中學(xué)子，鳳龍臺(tái)閣定初基。”書(shū)院左側(cè)為瑞制祠，寬二十五公尺，深三十公尺。中央有一拜亭式廳堂，建筑精美，清雅脫俗，周?chē)袝?shū)室二十余間，向著中廳，如眾鳥(niǎo)之朝鳳。解放前后，書(shū)院幾經(jīng)修繕，門(mén)樓建為二層大樓，面貌稍易，但其格局仍保存原貌，堪為游賞勝跡。

《揭陽(yáng)縣志》記：“霖田都興道書(shū)院，同治十一年改建，廳堂之旁為書(shū)室二十余間，購(gòu)置產(chǎn)業(yè)銀二千四百圓。”

據(jù)記載，興道書(shū)院建于一八七二年，其實(shí)書(shū)院的歷史要上溯到清初，可謂“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。

《揭陽(yáng)縣志》指出：“從前衙署在湖口村地方，前明洪武三年移住棉湖。”湖口村在今東園區(qū)洲仔郭村，自明初以來(lái)，棉湖已成為霖田都的首府，清時(shí)設(shè)“左堂”，修建城隍廟，實(shí)際是副縣城了。因而明清以后，棉湖教育特別發(fā)達(dá)，成為一個(gè)文化中心。《揭陽(yáng)縣志》記揭西地區(qū)最古老的學(xué)校是棉湖社學(xué)，俗稱(chēng)老書(shū)院。其中收錄二篇碑記。王秀(無(wú)錫人，巡簡(jiǎn))的碑記指出；“棉湖距縣治(榕城)六十里，為霖田一都巨鎮(zhèn)。土田肥美，民物殷饒，衣冠之族，弦誦之家，甲于通邑。”“爰卜吉于安定門(mén)外之左，購(gòu)地九丈。”“鴆工于雍正八年九月二日，明年五月六日而學(xué)成。”這所社學(xué)，創(chuàng)辦于一七三零年，今鎮(zhèn)內(nèi)的文祠小學(xué)即其遺址。

棉湖社學(xué)辦了十二年，即搬到現(xiàn)在興道書(shū)院這個(gè)地方，改名為鴻都書(shū)院。《揭陽(yáng)縣志》記：“鴻溪書(shū)院，在鴻溪，乾隆七年，舉人陳元才建。”鴻溪就是云湖。縣志收入陳元才的兒子子承(邑舉人、永年知縣)的《鴻溪書(shū)院記》稱(chēng)：“霖田之棉湖有社學(xué)，雍正八年邑宰湘潭陳公樹(shù)芝暨巡簡(jiǎn)宰無(wú)錫王公秀始之，屬予先君茂厥事嗣，是士氣蒸蒸，日有起色。顧其地鄰于市肆臺(tái)司，或假道申宿，遂成傳舍。先君屢思別覓僻處，為多士習(xí)靜，驟不可得。后覽勝至鴻溪，見(jiàn)三山排青，一水汀碧，頗有終焉之志。而藏修彌息，心跡雙清，于書(shū)院為尤宜。爰度揆日，筑精舍于江滸，顏臺(tái)曰文光，昭其文也，計(jì)三棟，夾室二十。廣袤各十二丈，庖井? ?備，規(guī)制雖未宏，頗喜不蹈場(chǎng)界，夙愿藉此稍?xún)敗Ｕ毓び谇∪墒?jì)費(fèi)鏹約六百有奇。”鴻都書(shū)院是揭西地域有史所記的最古老的書(shū)院。以其所記面積，與今興道書(shū)院相等。鴻溪書(shū)院辦了一百三十年，才“改建”為興道書(shū)院。一九二五年三月，國(guó)共合作的東征黃埔軍指揮部曾進(jìn)駐興道書(shū)院，-和蔣介石的住房即于興道書(shū)院內(nèi)，十三日東征軍西渡榕江，在金和區(qū)大公山打敗了軍閥陳炯明，這就是威震海內(nèi)外的棉湖戰(zhàn)役。

由此觀之，興道書(shū)院從社學(xué)開(kāi)始，已歷二百五十四年，從遷來(lái)今址開(kāi)始，歷二百四十二年。一九三七年至一九四五年，揭陽(yáng)縣第一中學(xué)遷來(lái)此開(kāi)辦。一九四五年，興道書(shū)院改辦為揭陽(yáng)縣第二中學(xué)。一九六五年改為揭西縣第二中學(xué)。文革期間的一九六七年改名為東方紅中學(xué)。一九七八年，改名為棉湖中學(xué)，并于隔湖嶺頂擴(kuò)建校舍，書(shū)院舊址仍為部分師生的宿舍。一九八五年擬將此院改名為興道中學(xué)，與棉湖中學(xué)分開(kāi)，獨(dú)立創(chuàng)辦另一所學(xué)府。

興道書(shū)院變遷，是棉湖歷史的見(jiàn)證，是教育沿革的記錄。她也是國(guó)民革命的紀(jì)念地。

二、龍頸水庫(kù)

龍頸波光（龍頸水庫(kù)）在（揭西縣）五經(jīng)富鎮(zhèn)之北，處于龍江上游。龍江發(fā)源于豐順縣之八鄉(xiāng)山，蜿蜒三十里，注入揭西縣境，又穿越六十里，注入榕江南河，為南河最長(zhǎng)之支流。一九五八年，在此興建水庫(kù)，歷二年余而竣工。在與豐順交界處建上庫(kù)大壩，又在下游的龍頸口建下壩。蓄水量達(dá)一億多立方米，是縣內(nèi)首屈一指的水庫(kù)。上庫(kù)大壩，高達(dá)五十七公尺，有如一座大山，截住洪波。壩上寬闊平坦，將兩旁高山連成一片。右側(cè)有樓閣，紅墻綠瓦，古色古香。左邊水中有圓形放水臺(tái)，亭亭玉立。往前一望，碧波渺茫，縱橫十余里。上游山貨，在此集散，為繁忙之轉(zhuǎn)運(yùn)站。

壩左側(cè)高山半山腰，有一隧道通入，乃一地下宮殿，因處水平線(xiàn)之下，又稱(chēng)水晶宮，內(nèi)分四層樓，裝電機(jī)三臺(tái)，共九千六百千瓦，日夜機(jī)輪飛轉(zhuǎn)，馬達(dá)轟鳴。控制室中，銀光屏閃閃發(fā)亮，似珠光寶氣。各層之間，回廊相接，長(zhǎng)梯相通，迂回曲折，可從另一洞口而出。

離上壩十余里的龍頸口，兩岸高山狹峙，左邊彩塔山，有梯田痕跡，望之如塔，下壩即建于此，壩高四十三公尺，有水從一側(cè)山洞轟然奔出。壩外大樓為發(fā)電站，裝機(jī)三臺(tái)，共九千千瓦。電站周?chē)姼腿缌郑娋€(xiàn)如網(wǎng)，蔚為奇觀。

從下壩到上壩，有公路相通，然游覽水庫(kù)者，最宜乘船。下庫(kù)十余里平湖，電船往來(lái)如梭。其地山高林密，郁郁蒼蒼，山青水綠，江山如畫(huà)，令人眼花繚亂，應(yīng)接不暇。

下庫(kù)中段，大尖山下，劍門(mén)坑從西注入。這里原來(lái)三村鼎立，江中設(shè)有一古渡，稱(chēng)為張陸渡。渡頭有一古井，稱(chēng)為宋帝井。《揭陽(yáng)縣志》記：“張陸渡，尖山下。相傳宋太傅張世杰、丞相陸秀夫經(jīng)于此。中有井號(hào)宋井涌然而出，清澈可監(jiān)毛發(fā)，至今民猶備牲禮往祀之。”

相傳南宋末年，張世杰、陸秀夫帶著九歲的宋帝昺，為元兵所追迫，逃至大洋村東面的塘湖，在此立碑刻石，暫作棲身，其碑今仍完好。后元兵追至，宋軍逃至此渡口，設(shè)渡收集殘兵。帝昺在荒野露宿時(shí)，身邊忽現(xiàn)一井，井水清甜，以供御用。后在龍頸口彩塔山下誓師，其兵屯于西側(cè)，后其村稱(chēng)營(yíng)盤(pán)寨。寨后山谷有礫上硿，乃一百公尺以上的飛瀑，忽而響聲大作，聞?dòng)谒姆剑詨衍娡２仕街鳎孛嬗砍鰷厝怨┸娛肯丛瑁涞亟穹Q(chēng)湯湖。誰(shuí)料元朝大軍到來(lái)，苦潭埔一戰(zhàn)，宋兵死傷大半，尸橫遍野，血流成河。帝昺君臣往東南逃奔，才走了三四里路，連玉璽也丟了? ?事后，當(dāng)?shù)卮迕駥⑺伪鴼埡÷裼诳嗵镀遥⒈弧皡柸薄Ｒ蛞?jiàn)埔上常罩陰云，悲風(fēng)陣陣，故每年備禮品以祭。在丟玉璽的地方，今叫石印村。

自從建了龍頸水庫(kù)，宋井已淹于水中，張陸渡也已撤去，惟見(jiàn)電船飛駛，浪花飛濺。但當(dāng)日的沉痛史事，仍令人為之凄愴。

《揭陽(yáng)縣志》還記載著懷念張陸渡的二首詩(shī)。

清嘉應(yīng)進(jìn)士、監(jiān)察御史邱玖華《過(guò)張陸渡宋井懷古》:誰(shuí)使神州坐陸沉，空余荒井尚深深。石泉幽咽忠臣淚，野露寒沾帝子襟。萬(wàn)里山河萍破碎，百年家園淚淋零。西湖蟋蟀人何在，洋水渾流直到今。

清東莞舉人、揭邑教諭鄧大業(yè)《過(guò)張陸渡宋帝井有感》:此地舊傳張陸渡，忠魂猶見(jiàn)起旋渦。荊舒誤國(guó)緣新法，繆丑愚君在議和。二圣蒙塵無(wú)反旆，舉家沉海有隨波。何須更向涯門(mén)去，井畔停舟慨已多。

三、神泉?jiǎng)氽E

神泉?jiǎng)氽E在惠來(lái)縣城南7.5公里處，地處廣東省東南沿海，西臨南海，背靠文昌山，是縣內(nèi)龍江、鹽嶺河和雷嶺河匯合出海港口，是粵東地區(qū)歷史上著名的海港。建于明嘉靖33年（1554年），距今已有四百多年歷史，勝跡繁多，有“三奇”、“八景”之說(shuō)。(“三奇”即奇物——絲線(xiàn)吊金鐘，奇魚(yú)——拜魚(yú)，奇水——甘泉。“八景”指蜃樓海市、海角甘泉、煙墩望海、玉芴朝天、文筆高標(biāo)、晚霞?xì)w帆、書(shū)院青松、古井通海。)相傳隋朝年間，神泉四面環(huán)海，是一個(gè)孤島。唐朝時(shí)，島上已有居民，以捕撈為生。爾后，因泥沙沖積，島嶼與陸地相連，形成了背山面海的地勢(shì)，居民倍增，逐漸于神山古廟前后創(chuàng)建神前、神后、神山等13個(gè)村落，合稱(chēng)“神山巨鎮(zhèn)”。

海角甘泉位于神泉鎮(zhèn)區(qū)東南角，宋代是海灘上一個(gè)淡水泉眼，明時(shí)砌成泉井，其時(shí)潮汕神童蘇福為其題寫(xiě)?yīng)毮_聯(lián)“抉（快）取攜而不竭任鹵浸咸蒸獨(dú)標(biāo)平淡”，一時(shí)成為絕對(duì)，擴(kuò)大了此泉影響，并被人們編寫(xiě)出許多神奇?zhèn)髡f(shuō)，使此泉演變?yōu)椤吧袢薄Ｇ迩￠g知縣王瑋在井旁建亭，將蘇福獨(dú)聯(lián)刻在亭柱上，并樹(shù)碑撰文。清代歌詠神泉寺中有“天涯有奇景，海角出甘泉”的句子，因而產(chǎn)生了“海角甘泉”的雅稱(chēng)。水仙宮為神泉古跡之一，建于清嘉慶八年(1803年），祀夏禹王，宮內(nèi)有正廳、明間、次間，卷篷式拜亭，硬山頂，有“登臺(tái)望舟”之景觀。玉華塔位于神泉港口南端，原是一座漁船來(lái)往的航標(biāo)，建于清乾隆年間，為七層八角狀實(shí)心塔，貝灰夯筑，高26。4米，為古八景之“文筆高標(biāo)”。

海市蜃樓常出現(xiàn)于神泉港西南海面，時(shí)間多在春夏之交，天將大雨前夕。“海市蜃樓”的出現(xiàn)次次有異，有古代的臺(tái)榭、廳閣，有現(xiàn)代的高樓大廈，還曾出現(xiàn)過(guò)日本侵華的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。同一次蜃景也變幻莫測(cè)，景象萬(wàn)千：時(shí)而勇士披堅(jiān)執(zhí)銳，萬(wàn)馬奔騰，時(shí)而曲苑、酒旗，仕女嬉游，或隱或現(xiàn)，若遠(yuǎn)若近，蔚為壯觀。蜃樓出現(xiàn)有一年一次或數(shù)年一次，也有一年兩次。長(zhǎng)則幾小時(shí)，短則十幾分鐘，甚至一瞬即逝。1957年3月19日蜃景出現(xiàn)，從下午一時(shí)至六時(shí)四十五分才消逝，是有史以來(lái)延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一次。當(dāng)?shù)貪O民總結(jié)為觀察氣候經(jīng)驗(yàn)，有“景遠(yuǎn)候風(fēng)，景近候雨”之說(shuō)。

四、方方紀(jì)念館

方方紀(jì)念館，建于洪陽(yáng)文化廣場(chǎng)，為四層樓房建筑，面積約2700m。該館是為紀(jì)念我國(guó)新民主主義革命運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義忠誠(chéng)戰(zhàn)士和國(guó)家僑務(wù)事業(yè)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人方方而建。

方方同志是洪陽(yáng)鎮(zhèn)西村人，青少年時(shí)期就追求真理，投身到反帝反封建的革命斗爭(zhēng)中。1919年“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)任普寧學(xué)生會(huì)會(huì)長(zhǎng)，1926年春轉(zhuǎn)為0黨員，歷任0潮安縣支部書(shū)記、? ??寧縣委書(shū)記、汕頭市委書(shū)記、福建省上杭中心縣委書(shū)記、閩粵贛邊區(qū)省委職工委書(shū)記、福建省委宣傳部長(zhǎng)兼武裝部部長(zhǎng)、南方工委書(shū)記、0中央香港分局書(shū)記、華南分局書(shū)記等職。解放后，任0華南分局第三書(shū)記、廣東省人政府第一副主席、0中央-部副部長(zhǎng)、中僑委黨組書(shū)記、副主任、全國(guó)僑聯(lián)副主席等職務(wù)。曾當(dāng)選為黨的七大、八大代表和第一、二、三屆人國(guó)人大代表，第一、二、三屆全國(guó)政協(xié)委員。“文革”期間，方方同志受到殘酷-，1971年9月含冤去世。1979年3月黨中央為方方同志平反昭雪，恢復(fù)名譽(yù)，補(bǔ)開(kāi)追悼會(huì)。在方方同志的家鄉(xiāng)——普寧市洪陽(yáng)鎮(zhèn)建“方方紀(jì)念館”，是普寧160萬(wàn)人民和廣大海外僑胞、港澳同胞的夙愿，也是廣大0員和老同志的熱切要求。原國(guó)家主席-同志生前為“方方紀(jì)念館”題寫(xiě)?zhàn)^名，原國(guó)家副主席-生前也為“方方同志塑像”題名。館內(nèi)的展品有方方同志革命活動(dòng)的情況介紹、照片、實(shí)物共300多件。展品陳列共分六個(gè)部分：一是少懷中華凌云志。概述方方同志在潮汕地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的情況；二是崛起閩西有俊聲。介紹方方同志奉調(diào)閩西后，力挽狂瀾，領(lǐng)導(dǎo)閩西革命的英勇事跡；三是抗日反頑智勇全。介紹方方同志任0閩粵贛邊區(qū)省委職工書(shū)記時(shí)的建樹(shù)；四是擎起南國(guó)一方天。介紹方方同志大力開(kāi)展人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、發(fā)展人民武裝的卓越貢獻(xiàn)；五是僑務(wù)風(fēng)范炳千秋。概述了方方同志作為我國(guó)僑務(wù)活動(dòng)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，為鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)作了大量工作，彪炳千秋；六是英名不朽史流芳。展示了人們對(duì)方方同志的尊敬和懷念，其光輝業(yè)績(jī)

永遠(yuǎn)銘刻在廣大黨員干部和廣大人民群眾心中。

方方紀(jì)念館于1999年10月1日開(kāi)館接待來(lái)賓，成為普寧市的又一革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育基地。

五、天竺巖

天竺巖位于揭西縣城河婆鎮(zhèn)南面4公里的明山東麓，創(chuàng)建至今800多年。奇石突起，以天然石洞為佛殿，今增新宇，風(fēng)光如畫(huà)。1989年7月1日列為縣級(jí)文保。1995年被批準(zhǔn)開(kāi)放。

巖所處之明山，是著名三山之一，與毗鄰的巾山、獨(dú)山成為隋代創(chuàng)建三山國(guó)王廟之神話(huà)出處，馳名兩岸，堪稱(chēng)“揭西第一洞”。清《廣東通志》載：“招仙觀在揭陽(yáng)縣西明山（今屬揭西縣），宋嘉定中（1208—1224）建，相傳有羽士隱此。”至明朝成化八年（1472）秋月，由住持慧釗和尚募資，鳩筑成寺，佛殿僧舍初具規(guī)模。清乾隆十六年（1751）十二月初一日，揭陽(yáng)縣正堂顧，接受九月十六日生員黃鷹揚(yáng)等12人呈文，稱(chēng)其祖楊蘊(yùn)有糧田12畝，于康熙十八年（1679）施巖為香油資，為防被變賣(mài)，須勒石之求，故立下《廉明縣主顧批準(zhǔn)勒石示禁》碑（今存）。乾隆五十二年（1787），密證禪師住持此寺，遍題十方，修葺擴(kuò)建，殿舍僧院更加完備（今存碑記）。1950年后，寺被廢止。1989年7月1日，0揭西縣委批準(zhǔn)修復(fù)，列為文保護(hù)單位。巖山門(mén)高大瑰麗，設(shè)正門(mén)和左、右偏門(mén)，上飾澄色琉璃瓦，嵌瓷楚尾和動(dòng)物、花草，光彩耀眼。門(mén)柱石刻對(duì)聯(lián)，橫批刻“翼善開(kāi)賢”。又?jǐn)[大石獅、大石鼓各一對(duì)，使山門(mén)顯得更為壯觀。

再進(jìn)，正對(duì)面是一個(gè)長(zhǎng)方形車(chē)庫(kù)，上飾澄色琉璃瓦，與后山翠林青黛相映成趣。登其旁石臺(tái)階而上，便抵達(dá)石洞前所筑佛廳正面。新建佛廳美輪美奐，并建兩“伸手”。廳脊嵌瓷雙龍朝0，隨帶嵌入物，古色古香。作為主殿的自然洞頂巨石，高過(guò)廳脊，勢(shì)凌青天，于緊連的綠林中分外顯眼。佛廳門(mén)匾石刻著：“天竺古巖”。走過(guò)佛廳，便抵達(dá)石洞內(nèi)主殿。它有350多平方米，可容數(shù)百人，三面為天然石壁，底面有石龕，前面用石條砌成精致的 殿門(mén)。天然巨石蓋中，有一小孔，深不可測(cè)，被稱(chēng)為“出米孔”。殿后有迂回遂道，中有石室，如入迷宮。由暗道穿越出門(mén)，到達(dá)山谷，清風(fēng)吹拂，迎面忽見(jiàn)10米高天然石雕大佛，巍然端坐，笑逐顏開(kāi)。舉目眺望，滿(mǎn)坡蒼松翠竹，奇花異草，嫣紅姹紫，綠滴凝香，亭臺(tái)掩映于綠海之間。

六、北標(biāo)窺日

北標(biāo)窺日是北回歸線(xiàn)標(biāo)志塔，位于揭東縣地都鎮(zhèn)雞籠山南麓，是標(biāo)志地理學(xué)上北回歸線(xiàn)經(jīng)過(guò)地方的建筑物。由浮雕地球儀、“北”字承重架和觀賞臺(tái)三部分組成，塔高13.6米，底壇直徑30米，每年夏至日中午十二點(diǎn)，太陽(yáng)光直射北回歸線(xiàn)時(shí)，能透過(guò)標(biāo)志塔地球儀的中軸線(xiàn)管，在觀賞臺(tái)中心石板上投下日影，吸引著眾多游客前來(lái)觀“光”。北回歸線(xiàn)是地球上北溫帶與熱帶的分界線(xiàn)，也就是北緯23°26′的緯線(xiàn)圈。我們?nèi)祟?lèi)生活的地球除了不斷自轉(zhuǎn)外，還以橢圓形的軌道繞著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)，叫做公轉(zhuǎn)。地球的自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜更替，而地球的公轉(zhuǎn)就形成了四季輪回。地球公轉(zhuǎn)時(shí)是斜著身子繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)，地軸與公轉(zhuǎn)軌道面交相成66.5度的夾角，因此地球在公轉(zhuǎn)過(guò)程中，太陽(yáng)光垂直照射地球表面不是固定在一個(gè)地方，有時(shí)直射北半球，有時(shí)直射南半球。把太陽(yáng)光直射在最北面的點(diǎn)連成一條假想線(xiàn)，就叫北回歸線(xiàn)。一年之中太陽(yáng)光的垂直照射點(diǎn)就在北回歸線(xiàn)到南回歸線(xiàn)之間移動(dòng)。只有每年6月22日夏至日正午12點(diǎn)左右，有一瞬的時(shí)間直射北回歸線(xiàn)，從這一瞬開(kāi)始，北半球進(jìn)入夏季。因此我們每年只有一次能看到“立竿不見(jiàn)影”的天文現(xiàn)象。北回歸線(xiàn)是看不見(jiàn)的一條假想線(xiàn)，建立了標(biāo)志塔，就使得人們能夠直觀地看到北回歸線(xiàn)的客觀實(shí)體，感覺(jué)到這條緯線(xiàn)的存在。它對(duì)天文、地理、土壤、生物、氣候的科學(xué)研究具有重要的意義。所以我國(guó)在北回歸線(xiàn)經(jīng)過(guò)的地方，臺(tái)灣的嘉義、花蓮，廣東的汕頭、從化、封開(kāi)和云南的墨江都建起了標(biāo)志塔。到目前為止，我國(guó)是世界上建立北回歸線(xiàn)標(biāo)志塔最多的國(guó)家。

“夸父亭”和“鄧林亭”取名與太陽(yáng)有關(guān)，古籍《山海經(jīng)》有一則動(dòng)人神話(huà)傳說(shuō)：夸父就是大男子漢的意思。古時(shí)干旱,他要征服太陽(yáng)，追趕太陽(yáng)，滿(mǎn)身淌汗，熱渴難忍，飲盡黃河渭水還不止渴，要去飲大海的水,未到，就在路上口渴而死。夸父丟棄的手杖，插在地上，即成茂密的鄧林。鄧林就是桃林。汕頭北回歸線(xiàn)標(biāo)志塔地處我們這個(gè)海濱城市，造“夸父亭”等景致和《山海經(jīng)》中的夸父追日的神話(huà)故事非常吻合。

七、郭氏大樓

棉湖郭氏大樓，位于揭西棉湖，為清初富商郭來(lái)所建。大樓位于棉湖古鎮(zhèn)翰林府右側(cè)，永昌古廟左側(cè)，面對(duì)高聳的鐵山筆架峰，瀕臨秀美的云湖。湖橋亭榭鑲綴，名勝古跡交輝。與興道書(shū)院、翰林府、云園、永昌古廟等，形成一個(gè)壯觀的建筑群。郭氏大樓顯得尤為雄偉壯觀，是遠(yuǎn)近有名的建筑物，有“潮汕民居古建筑之最”的美譽(yù)。此樓建于清雍正十一廿（1733年），竣工于1746年。整座樓占地5460平方米（約合9畝），樓寬52米、深105米，有四條花巷，五落院堂，后面有高4.25地瓊樓一座，其建筑格局，模仿宮殿形式，里面原有99間房經(jīng)后代修補(bǔ)增建，總數(shù)為100間，即所謂“駟馬拖車(chē)”、“百鳳朝陽(yáng)”的格局。

整座大樓以貝灰三合土夯成（據(jù)說(shuō)三合土中和以少量地紅糖），堅(jiān)固美觀，大院中有小

院，院墻砌有長(zhǎng)窗，清雅超俗。樓前有廣場(chǎng)和高照壁。廣場(chǎng)之右側(cè)建有“會(huì)元居”，是該樓主人當(dāng)年接待四方商賈和賓客之地。“會(huì)元居”后面，還有書(shū)齋一座，人們稱(chēng)為“老書(shū)齋”。后樓正中，有清代監(jiān)察御史邱玖華“去天尺五”之題匾。樓下? ?門(mén)正中，又有“帶湖亭”之大匾額。邱玖華被請(qǐng)來(lái)執(zhí)教，這為郭氏大樓增加了知名度。邱氏執(zhí)教之后，師塾遂從“老書(shū)齋”遷至“帶湖亭”，號(hào)稱(chēng)“帶湖學(xué)校”。這間學(xué)校開(kāi)棉湖教育之先河，已有200多年的歷史，曾有“道林百眾，書(shū)院千徒”之美譽(yù)。這座樓的建筑重點(diǎn)在后樓，墻厚二尺，大門(mén)石圈，構(gòu)筑精美，樓有兩層，高4.25丈（據(jù)說(shuō)宮殿高度4.4丈，只差1.5尺，

故有“去天尺五”之說(shuō)），飛檐凌空，高脊巍峨。樓前有長(zhǎng)廊，外圍欄桿，憑欄遠(yuǎn)眺，極目達(dá)烏犁古塔；樓內(nèi)雕梁畫(huà)棟，斗拱交錯(cuò)，上鋪十層紅瓦。樓之正中，原有圣旨牌一塊，兩邊有木聯(lián)云：“五六月間無(wú)暑氣，二三更后有書(shū)聲”，也是邱氏之手筆。漫步樓上，瀏覽周?chē)L(fēng)光，美不勝收，令人心曠神怡。

八、京明溫泉度假村

全國(guó)有機(jī)茶生產(chǎn)基地，中國(guó)十大名茶示范茶園。位于揭西縣京溪園鎮(zhèn)。周?chē)衅栈荨⑸钌歉咚俟贰⒕嘟椅骺h城25公里，距揭陽(yáng)市區(qū)35公里。是一個(gè)集生態(tài)茶園、旅游觀光、會(huì)務(wù)、休閑度假為一體的綜合性旅游景區(qū)。2003年2月動(dòng)工興建，2004年1月開(kāi)業(yè)。

度假村整體規(guī)劃面積10072畝，其中核心區(qū)面積52畝。北回歸線(xiàn)穿境而過(guò)。玉、明、鏡、翠、盅五潮環(huán)繞云、龍、翠、松、孔雀五嶺，亭臺(tái)樓榭，曲徑橫廊掩映湖光山色之中。

度假村以“仰天地正氣、享人生體閑”的開(kāi)發(fā)思路和功能定位，按照“游、行、住、食、娛、購(gòu)"六要素配套各項(xiàng)旅游設(shè)施。主體區(qū)有京明長(zhǎng)城、水上世界、動(dòng)物觀賞園、京明寶塔等20多個(gè)景點(diǎn)，集中了度假村自然景觀和旅游資源的精華，體現(xiàn)了度假村，的主體風(fēng)貌和功能。特包景’區(qū)主要包括京明茶園、茶藝館、茶山畫(huà)廊等景點(diǎn)，盡顯中國(guó)茶文化深厚的文化底蘊(yùn)。京明茶園：占地面積2500畝，梯田式的生態(tài)茶園種植了烏龍茶等二十多種優(yōu)良品種茶，是全省首家集種植、生產(chǎn)、加工、銷(xiāo)售、旅游觀光和科研為一體的現(xiàn)代茶葉生產(chǎn)基地。水上世界；面積2200畝，有意大利貢多拉游船，動(dòng)物-船、水上自行車(chē)等9種不同風(fēng)格情調(diào)的游船。動(dòng)物觀賞園：占地面積110畝，有東北虎、黑熊、小熊貓等動(dòng)物及孔雀等80多種鳥(niǎo)類(lèi)。京明長(zhǎng)城：位于京明度假樹(shù)中部，仿八達(dá)嶺至山海關(guān)風(fēng)貌建成，全長(zhǎng)1．6公里。上有唐僧師徒往西天取經(jīng)及十八羅漢塑像。多功能服務(wù)中心：擁有溫泉休閑區(qū)、高爾夫球練習(xí)場(chǎng)等設(shè)施的娛樂(lè)中心及具中謠、潮客風(fēng)味的美食中心，有各類(lèi)客房、8號(hào)別墅258間(套)，有2000多座位的京明文化廣場(chǎng)及多種風(fēng)格可同時(shí)容納近千人的多功能會(huì)議廳。

九、赤松觀龍藏洞

在廣東省揭陽(yáng)市惠來(lái)縣惠城鎮(zhèn)西北8公里處，有一條羊腸小道通往古昔一仙廟，世稱(chēng)“龍藏洞”。這里山清水秀，清幽雅靜，自然風(fēng)光綺麗，民間傳說(shuō)：當(dāng)?shù)馗珊等彼畷r(shí)，唯有此處終日泉水潺潺!歷代地理先生朝思暮想擇此地作風(fēng)水，誰(shuí)知羅庚盤(pán)一擺放，指針即不動(dòng)彈，不可思議。置身此地，真有神秘玄妙之感。

據(jù)傳，清朝乾隆年間，惠來(lái)縣靖海鄉(xiāng)人宋超月乙鏡真人，與道友暢游潮州九邑，惠來(lái)都十八景地，識(shí)昆侖山落脈，西系葵峰望天嶺、雙乳峰，居普陀巖虎頭山，悟蓮峰山油瓶石坑有玉盒獻(xiàn)寶，仙師南行追龍趕鳳，但見(jiàn)龍藏鳳棲，到了“龍藏洞”，遂推卜立愿而戲言曰：“藏世道宣仙地，389年后，自有吾后傳明月善人，在此為師創(chuàng)觀建宮，存真容于龍藏洞。”至公元1994年11月，當(dāng)?shù)氐烙炎曰I資金300余萬(wàn)元，修復(fù)古廟，圓成“龍藏洞赤松觀黃大仙廟”，并經(jīng)揭陽(yáng)市宗教事務(wù)局核準(zhǔn)，惠來(lái)縣宗教事務(wù)局批準(zhǔn)登記開(kāi)放。于1996年陰歷8月23日，舉行黃大仙誕辰暨龍藏洞管理委 員會(huì)成立掛牌揭彩雙慶活動(dòng)，盛況空前。還先后接待了海內(nèi)外來(lái)賓3萬(wàn)多人，舉行“羅天大醮”法會(huì)3次。參加信眾約15萬(wàn)人次。現(xiàn)在在赤松觀后殿興建了“乙鏡真人宮”，于1997年4月20日舉行奠基典禮，請(qǐng)汕頭大學(xué)及汕頭園林建筑高級(jí)工程師設(shè)計(jì)，參偈先賢魯班圖模，定為天地人三才乾坤宮閣，分三層設(shè)計(jì)：上層呈天壇形沖云宮；中層為城郭形八卦迷宮；底層為富麗堂皇地宮。三層疊宮，有24屋頂、36飛檐、72角椽、99洞孔，8柱6門(mén)玄洞沖天，造型獨(dú)特，史無(wú)前例。還規(guī)劃在山腰修復(fù)“觀音圓通宮”、“報(bào)孝堂”﹙功德堂﹚，在山頂復(fù)建“沖天觀”，以恭三清至尊、李道明天尊、呂純陽(yáng)祖師等八仙。

十、惠來(lái)西來(lái)寺

西來(lái)寺位於廣東省惠來(lái)縣西三十五里龍溪西畔溪西鎮(zhèn)上村，是入潮古道。《惠來(lái)縣志》記載，唐大顛和尚得法於石頭希遷禪師，在元和年間入潮，經(jīng)過(guò)龍溪溪西鄉(xiāng)的時(shí)候，恰遇鄉(xiāng)民天旱祝禱雨，大顛和尚即發(fā)心求雨，如若無(wú)雨則自梵。精誠(chéng)所至，克期雨至，村民都稱(chēng)大顛為“-”。后立祖師堂，世代奉祀。明嘉靖四年邑候楊孟訓(xùn)募建僧舍，塑大顛圣像，稱(chēng)祖師庵，香火旺盛。清順治丁丑年，竭石鎮(zhèn)守將陳萬(wàn)權(quán)增建前亭；康賾丙申年，邑候佟世后重修寺宇；乾隆壬戌年，知縣楊宗秉、游府馬錫寧又增筑墻垣；戊戌年龍江守府陳登奎、楊昌再修。己亥年邑貢生蔡士池撰《重建龍江西祖師廟序》，記修建因緣。歷代文人吟詩(shī)撰聯(lián)，為數(shù)甚多。寺內(nèi)并有乾隆十七年《縣主張?zhí)珷斀九啤罚涊d了貢生蔡振聲、蔡士江父子營(yíng)建西來(lái)橋等善舉。

西來(lái)寺正殿為大顛祖堂，旁有聯(lián)曰：“大師龍溪萬(wàn)古尊嚴(yán)成-，顛歌鶴舞千秋圣誕祝遐齡。”東側(cè)為大雄寶殿及客堂，西側(cè)為歷代祖師堂及僧寮。各僧寮成法師，29歲時(shí)師從虛云和尚出家，駐錫西來(lái)寺以后，精勤修行，為當(dāng)?shù)孛癖娭尾∠麨?zāi)。1982年圓寂，世壽67歲，萬(wàn)民哀痛，溪西學(xué)校停課一天，許多僧眾不遠(yuǎn)千里日夜趕到西來(lái)寺送葬。

1983年惟修法師繼任住持，在海外僑胞及國(guó)內(nèi)信眾的支持下，將西來(lái)寺修葺一新。1994年知云法師住持此寺，修建了一座兩層樓的寶通亭，亭右筑寶通精

舍。1995年傳林法師任住持，於寶通亭前二百米的路口構(gòu)筑一座二樓三門(mén)牌坊式的山門(mén)，以紀(jì)念大顛祖師之德澤。1997年，傳順?lè)◣熑巫〕郑I資十萬(wàn)元，

在古寺前架起衛(wèi)公里的路燈。全寺總面積4783平方米。

7. 潮州文化繪畫(huà)

潮州美食譽(yù)名海內(nèi)外！潮州菜更是一種譽(yù)名中外的高檔菜系。潮州菜以食材講究，精細(xì)加工，形成了鮮美，清淡口味，以色香味型而飲譽(yù)中外。

潮州牛肉丸以肉味濃郁，肉質(zhì)鮮嫩飽滿(mǎn)，嚼勁十足Q彈而呈現(xiàn)在眾人面前。

潮州生腌素有美食“毒藥”之稱(chēng)。潮州生腌葷素都有：腌蟹，腌蝦，腌蚶，腌魚(yú)皮，腌蝦菇（皮皮蝦），腌生蠔等海鮮類(lèi)生腌；還有雞腳，鴨腳，鴨腸，牛肚，豆干，海帶，青瓜等等，海鮮生腌清而不淡，鮮而不腥，蔬果涼拌咸香爽口、油潤(rùn)鮮醇。喜好之人，欲罷不能，才有美食“毒藥”之稱(chēng)。

潮州魚(yú)飯，是魚(yú)不是飯，是道冷菜。漁民把鮮魚(yú)在咸水煮熟放涼，直接食用。保留了魚(yú)的本質(zhì)原味——鮮甜。

潮州鹵鵝，潮州甜湯，牛肉火鍋還有數(shù)不盡的潮州小食：春餅，咸水粿，筍棵，豬腸糯米，菜頭粿……

潮州最出名的就是潮州菜！歡迎大家來(lái)潮州游玩，吃正宗潮州菜，絕對(duì)不枉此行！

8. 潮州風(fēng)景畫(huà)

粵A廣州 粵B深圳 粵C珠海 粵D汕頭 粵E佛山 粵F韶關(guān) 粵G湛江 粵H肇慶 粵J江門(mén) 粵K茂名 粵L惠州 粵M梅州 粵N汕尾 粵P河源 粵Q陽(yáng)江 粵R清遠(yuǎn) 粵S東莞 ? ??T中山 粵U潮州 粵V揭陽(yáng) 粵W云浮 粵X順德 粵Y南海 粵Z粵港雙牌車(chē) 紅白車(chē)牌：軍車(chē) 黑紅車(chē)牌：外國(guó)領(lǐng)事館車(chē) 黑牌：外資車(chē)（入戶(hù)人為外資機(jī)構(gòu)或外國(guó)人） 黃牌：摩托車(chē)、大貨車(chē)或以上 藍(lán)牌：小車(chē) 奧迪AUDI: 奧迪轎車(chē)的標(biāo)志為四個(gè)圓環(huán)，代表著合并前的四家公司。這些公司曾經(jīng)是自行車(chē)、摩托車(chē)及小客車(chē)的生產(chǎn)廠家。由于該公司原是由4家公司合并而成，因此每一環(huán)都是其中一個(gè)公司的象征。

奔馳BENZ: 1909年6月申請(qǐng)戴姆勒公司登記了三叉星做為轎車(chē)的標(biāo)志，象征著陸上、水上和空中的機(jī)械化.1916年在它的四周加上了一個(gè)圓圈，在圓的上方鑲嵌了4個(gè)小星，下面有梅賽德斯“Mercedes”字樣。“梅賽德斯”是幸福的意思，意為戴姆勒生產(chǎn)的汽車(chē)將為車(chē)主們帶來(lái)幸福。

大眾VOLKSWAGEN: 大眾汽車(chē)公司的德文VolksWagenwerk，意為大眾使用的汽車(chē)，標(biāo)志中的VW為全稱(chēng)中頭一個(gè)字母。標(biāo)志象是由三個(gè)用中指和食指作出的“V”組成，表示大眾公司及其產(chǎn)品必勝－必勝－必勝。

豐田TOYOTA: 豐田公司的三個(gè)橢圓的標(biāo)志是從1990年初開(kāi)始使用的。標(biāo)志中的大橢圓代表地球，中間由兩個(gè)橢圓垂直組合成一個(gè)T字，代表豐田公司。

它象征豐田公司立足于未來(lái)，對(duì)未來(lái)的信心和雄心，還象征著豐田公司立足于顧客，對(duì)顧客的保證，象征著用戶(hù)的心和汽車(chē)廠家的心是連在一起的，具有相互信賴(lài)感，同時(shí)喻示著豐田的高超技術(shù)和革新潛力。

福特FORD: 福特汽車(chē)的標(biāo)志是采用福特英文Ford字樣，藍(lán)底白字。由于創(chuàng)建人亨利·福特喜歡小動(dòng)物，所以標(biāo)志設(shè)計(jì)者把福特的英文畫(huà)成一只小白兔樣子的圖案。

寶馬BMW: 寶馬標(biāo)志中間的藍(lán)白相間圖案，代表藍(lán)天，白云和旋轉(zhuǎn)不停的螺旋漿，喻示寶馬公司淵源悠久的歷史，象征該公司過(guò)去在航空發(fā)動(dòng)機(jī)技術(shù)方面的領(lǐng)先地位，又象征公司一貫宗旨和目標(biāo)：在廣闊的時(shí)空中，以先進(jìn)的精湛技術(shù)、最新的觀念，滿(mǎn)足顧客的最大愿望，反映了公司蓬勃向上的氣勢(shì)和日新月異的新面貌。

勞斯萊斯ROLLS-ROYCE: 勞爾斯·羅勞易斯汽車(chē)的標(biāo)志圖案采用兩個(gè)“R”重疊在一起，是兩們他始人亨利·萊斯和查理·史蒂華特·勞斯名字的第一個(gè)字母。象征著你中有我，我中有你，體現(xiàn)了兩人融洽及和諧的關(guān)系。

勞爾斯·勞易斯的標(biāo)志除了雙R之外，還有著名的飛人標(biāo)志。這個(gè)標(biāo)志的創(chuàng)意取自巴黎盧浮宮藝術(shù)品走廊的一尊有兩千年歷史的勝利女神雕像，她莊重高貴的身姿是藝術(shù)家們產(chǎn)生激情的源泉。

當(dāng)汽車(chē)藝術(shù)品大師查爾斯·塞克斯應(yīng)邀為羅爾斯·羅易斯汽車(chē)公司設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，深深印在他腦海中的女神像立刻使他產(chǎn)生創(chuàng)作靈感。于是一個(gè)兩臂后伸，身帶披紗的女神像飄然而至。

法拉利FERRARI: 法拉利車(chē)的標(biāo)志是一匹躍起的馬,在第一次世界大戰(zhàn)中意大利有一位表現(xiàn)非常出色的飛行員；他的飛機(jī)上就有這樣一匹會(huì)給他帶來(lái)好運(yùn)氣的躍馬。

在法拉利最初的賽車(chē)比賽獲勝后。

該飛行員的父母親---一對(duì)伯爵夫婦建議：法拉利也應(yīng)在車(chē)上印上這匹帶來(lái)好運(yùn)氣的躍馬。

后來(lái)這位飛行員戰(zhàn)死了，馬就變成了黑顏色；而標(biāo)志底色為公司所在地摩德納的金絲雀的顏色。

標(biāo)致PEUGEOT: 標(biāo)致汽車(chē)公司的前身，是19世紀(jì)初標(biāo)致家族皮埃爾兄弟開(kāi)辦的一家生產(chǎn)拉鋸、彈簧等鐵制工具的小作坊。

這些鐵制品的商標(biāo)是一個(gè)威武的雄獅，它是公司所在地弗南修·昆蒂省的標(biāo)志，有不可征服的喻意。體現(xiàn)了標(biāo)致拉鋸的三大優(yōu)點(diǎn)：鋸齒象雄獅的牙齒久經(jīng)耐磨、鋸身象獅子的脊梁骨富有彈性、拉鋸的性能象獅子一樣所向無(wú)阻。當(dāng)1890年，第一輛標(biāo)致汽車(chē)問(wèn)世時(shí)，為表? ??它的高品質(zhì)，公司決定仍沿用“雄獅”商標(biāo)。 阿斯頓·馬丁ASTONMARTIN: 阿斯頓·馬丁汽車(chē)標(biāo)志為一只展翅飛翔的大鵬，分別注有奧斯頓、馬丁英文字樣。喻示該公司象大鵬一樣，具有從天而降的沖刺速度和遠(yuǎn)大的志向。 本特利(賓利)(Bentley): 爾特·歐文·本特利1919年生產(chǎn)第一輛四汽缸賽車(chē)時(shí)車(chē)上就帶有一個(gè)徽章，上面是一對(duì)隼鷹翅膀簇?fù)碇咎乩拈_(kāi)頭字母“Ｂ”。現(xiàn)在四汽缸汽車(chē)已不再生產(chǎn)，而“Ｂ”字徽章仍是本特利(賓利)的象征。本特利轎車(chē)標(biāo)志是以公司名的第一個(gè)字母“B”為主體，生出一對(duì)翅膀，似凌空翱翔的雄鷹，此標(biāo)志一直沿用至今。 林肯LINCOLN: 林肯（LINCOLN）汽車(chē)是福特汽車(chē)公司擁有的第二個(gè)品牌。鑲嵌在車(chē)頭正中長(zhǎng)形圍繞的十字星，象征著尊嚴(yán)和莊重。林肯汽車(chē)公司是亨利．利蘭先生于1907年創(chuàng)立的，1922年被福特汽車(chē)公司收購(gòu)。初期以生產(chǎn)飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)為業(yè)。林肯汽車(chē)是第一個(gè)以總統(tǒng)的名字命名的品牌，專(zhuān)為總統(tǒng)和國(guó)家元首生產(chǎn)的高檔轎車(chē)。由于林肯車(chē)杰出的性能、高雅的造型和無(wú)與倫比的舒適，自1939年美國(guó)的富蘭克林．羅斯福總統(tǒng)以來(lái)，一直被白宮選為總統(tǒng)專(zhuān)車(chē)。 美洲虎JAGUAR: 美洲虎汽車(chē)的名字起源，則可追溯到一九三七年。該年六月SS汽車(chē)公司正式接收了Sunbeam(Wolverhampton)汽車(chē)公司。當(dāng)時(shí)，里昂斯爵士十分希望能把汽車(chē)名為Sunbeam，因?yàn)镾unbeam曾于多次的世界賽車(chē)中取得冠軍，可謂“勝利”的標(biāo)志。可惜，公司內(nèi)部出現(xiàn)了一些問(wèn)題。最后，被迫放棄使用Sunbeam作為公司的名字。里昂斯爵士最后揀選了一個(gè)在各種語(yǔ)言中都發(fā)音清脆的名字—Jaguar，它是根據(jù)第一次世界大戰(zhàn)的一種飛行機(jī)器而命名。美洲虎又稱(chēng)捷豹，香港人還稱(chēng)“積架”，緣由英文JAGUAR的音譯，它的汽車(chē)標(biāo)識(shí)被設(shè)計(jì)成一只縱身跳躍的美洲虎，造型生動(dòng)、形象簡(jiǎn)練、動(dòng)感強(qiáng)烈，蘊(yùn)含著力量、節(jié)奏與勇猛。 雪佛蘭CHEVROLET： 雪佛蘭商標(biāo)表示了圖案化了的蝴蝶結(jié)，Chevrolet是瑞士的賽車(chē)手、工程師路易斯·雪佛蘭的名字。 雷克薩斯LEXUS: 雷克薩斯的標(biāo)志取車(chē)名的英文第一個(gè)字母，即LEXUS的第一個(gè)字母“L”。 蘭博基尼LAMBORGHINI: 公司的標(biāo)志是一頭渾身充滿(mǎn)了力氣，正準(zhǔn)備向?qū)κ职l(fā)動(dòng)猛烈的攻擊。據(jù)說(shuō)蘭伯基尼本人就是這種不甘示弱的牛脾氣，也體現(xiàn)了蘭伯基尼公司產(chǎn)品的特點(diǎn)，因?yàn)楣旧a(chǎn)的汽車(chē)都是大功率、高速的運(yùn)動(dòng)型轎車(chē)。車(chē)頭和車(chē)尾上的商標(biāo)省去了公司名，只剩下一頭犟牛。 凱迪拉克CADILLAC: 選用“凱迪拉克”之名是為了向法國(guó)的皇家貴族、探險(xiǎn)家、美國(guó)底特律城的創(chuàng)始人安東尼·門(mén)斯·凱迪拉克表示敬意，商標(biāo)圖形主要由冠和盾組成。冠象征著凱迪拉克家族的紋章，冠上7顆珍珠喻示皇家的貴族血統(tǒng)。盾象征著凱迪拉克軍隊(duì)的英勇善戰(zhàn)。盾分為4個(gè)等分。第一和第四等分是門(mén)斯家族的全底紋章，中間橫穿過(guò)的深褐色棒把三只相同的黑鳥(niǎo)分開(kāi)，兩只在上，一只在下。這三只鳥(niǎo)意味三味一體的神圣，還意味著大膽和熱情的基督教武士智慧、富有、聰敏的頭腦和它完美的品德。第二和第三等分是由于內(nèi)部通婚，當(dāng)另一塊領(lǐng)土加到門(mén)斯家族的財(cái)產(chǎn)上時(shí)，這些4等分才能在門(mén)斯盾形紋章里被采用。4等分內(nèi)采用的色彩表明了廣闊的土地，增色了門(mén)斯家族的名望，紅色標(biāo)志著行動(dòng)的勇敢和大膽；銀色表示團(tuán)結(jié)、博愛(ài)、美德和富有。橫穿的棒表示了在十字軍戰(zhàn)爭(zhēng)的騎士們的勇敢。凱迪拉克商標(biāo)是底特律城創(chuàng)始人的祖先的英勇和榮譽(yù)。 阿爾法-羅蜜歐ALFAROMEO: 阿爾法.羅米歐的標(biāo)志于30年代初就開(kāi)始使用，這是米蘭市的市徽，也是中世紀(jì)米蘭的領(lǐng)主維斯康泰公爵的家徽，標(biāo)志中的十字部分來(lái)源于十字? ?從米蘭向外遠(yuǎn)征的故事；右邊部分是米蘭大公的徽章；關(guān)于蛇正在吞食撒拉迅人的圖案有種種傳說(shuō)，其中之一的說(shuō)法是象征著維斯康泰的祖先曾經(jīng)擊退了使人民遭受苦難的“龍”。總之，這枚古老的徽章伴同阿爾法.羅米歐運(yùn)動(dòng)車(chē)已名揚(yáng)四海，成為當(dāng)今的知名商標(biāo)之一。 沃爾沃 “沃爾沃”（VOLVO），也譯為“富豪”。車(chē)標(biāo)由圖標(biāo)和文字商標(biāo)兩部分組成。沃爾沃圖形車(chē)標(biāo)是由雙圓環(huán)組成車(chē)輪的形狀，并有指向右上方的箭頭。中間的拉丁語(yǔ)文字“VOLVO”，是滾滾向前的意思，寓意著沃爾沃汽車(chē)的車(chē)輪滾滾向前和公司興旺發(fā)達(dá)、前途無(wú)量。 馬自達(dá) 馬自達(dá)汽車(chē)公司的原名為東洋工業(yè)公司，生產(chǎn)的汽車(chē)用公司創(chuàng)始人“松田”來(lái)命名，又因“松田”的拼音為MAZDA（馬自達(dá)），所以人們便習(xí)慣稱(chēng)為馬自達(dá)。 馬自達(dá)起初使用的車(chē)標(biāo)，是在橢圓之中有雙手捧著一個(gè)太陽(yáng)，寓意馬自達(dá)公司將擁有明天，馬自達(dá)汽車(chē)跑遍全球。 馬自達(dá)公司與福特公司合作之后，采用了新的車(chē)標(biāo)，橢圓中展翅飛翔的海鷗，同時(shí)又組成“M”字樣。“M”是“MAZDA”第一個(gè)大寫(xiě)字母，預(yù)示該公司將展翅高飛，以無(wú)窮的創(chuàng)意和真誠(chéng)的服務(wù)，邁向新世紀(jì)。 旁蒂克 旁蒂克（PONTIAC）車(chē)標(biāo)，由字母和圖形兩部分組成。字母“PONTIAC”，取自美國(guó)密執(zhí)安州的一個(gè)地名：圖形車(chē)標(biāo)是帶十字標(biāo)記的箭頭。而十字形標(biāo)記，則表示旁蒂克是通用汽車(chē)公司的重要成員，也象征旁蒂克汽車(chē)安全可*；箭頭則代表旁蒂克的技術(shù)超前和攻關(guān)精神，預(yù)示著旁蒂克汽車(chē)跑遍全球。 蓮花 蓮花車(chē)標(biāo)，是在橢圓形底板上鑲嵌著抽象了的蓮花造型，上面除了有“蓮花”（LOTUS）字樣外，還以創(chuàng)始人查普曼姓名全稱(chēng)（A．C．B．CHAPMAN）的四個(gè)英文字母“A．C．B．C”疊加在一起而成。 蓮花公司是英國(guó)人查普曼1951年創(chuàng)立的，主要生產(chǎn)跑車(chē)，由于規(guī)模小，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中幾經(jīng)易手，現(xiàn)落戶(hù)到意大利的菲亞特汽車(chē)公司。 雷諾 1898年，路易斯．雷諾三兄弟在法國(guó)比仰古創(chuàng)建雷諾汽車(chē)公司。它是世界上最悠久的汽車(chē)公司之一。主要產(chǎn)品有雷諾牌轎車(chē)、公務(wù)用車(chē)和運(yùn)動(dòng)車(chē)等。 雷諾車(chē)標(biāo)是四個(gè)菱形拼成的圖案，象征雷諾三兄弟與汽車(chē)工業(yè)融為一體，表示“雷諾”能在無(wú)限的（四維）空間中競(jìng)爭(zhēng)、生存、發(fā)展。 通用別克 別克（BUICK）商標(biāo)中形似“三利劍”的圖案為共圖形商標(biāo)，被安裝在汽車(chē)散熱器格柵上。那三把顏色不同的利劍（從左到右分別為紅、白、藍(lán)三種顏色），依次排列在不同的高度位置上，給人一種積極進(jìn)取、不斷攀登的感覺(jué)，它表示別克采用頂級(jí)技術(shù)，別克人是勇于登峰的勇士。 別克（BUICK）轎車(chē)的英文車(chē)標(biāo)來(lái)源于該公司的創(chuàng)始人大衛(wèi)．別克的姓氏。而整個(gè)商標(biāo)是一只展翅的雄鷹即將落在別克的英文字母上。它象征著別克是雄鷹最理想的棲息之地，正應(yīng)了中國(guó)的那句諺語(yǔ)：“家有梧桐樹(shù)，才能招來(lái)金鳳凰。” 保時(shí)捷 保時(shí)捷的英文車(chē)標(biāo)采用德國(guó)保時(shí)捷公司創(chuàng)始人費(fèi)迪南德．保時(shí)捷的姓氏。圖形車(chē)標(biāo)采用公司所在地斯圖加特市的盾形市徽。“PORSCHE”字樣在商標(biāo)的最上方，表明該商標(biāo)為保時(shí)捷設(shè)計(jì)公司所擁有；商標(biāo)中的“STUTTCART”字樣在馬的上方，說(shuō)明公司總部在斯圖加特市；商標(biāo)中間是一匹駿馬，表示斯圖加特這個(gè)地方盛產(chǎn)一種名貴種馬；商標(biāo)的左上方和右下方是鹿角的圖案，表示斯圖加特曾是狩獵的好地方；商標(biāo)右上方和左下方的黃色條紋代表成熟了的麥子顏色，喻指五谷豐登，商標(biāo)中的黑色代表肥沃土地，商標(biāo)中的紅色象征人們的智慧和對(duì)大自然的鐘愛(ài)，由此組成一幅精湛意深、秀氣美麗的田園風(fēng)景畫(huà)，展現(xiàn)了保時(shí)捷公司輝煌的過(guò)去，并? ??示了保時(shí)捷公司美好的未來(lái)，保時(shí)捷跑車(chē)的出類(lèi)拔萃！ 歐寶 凡是經(jīng)常看電視體育頻道節(jié)目的觀眾，都會(huì)在大型國(guó)際球類(lèi)比賽中看到“圓圈閃電”的徽記，那就是德國(guó)歐寶汽車(chē)的標(biāo)識(shí)。“圓圈閃電”，即意味著歐寶汽車(chē)的力量和速度是無(wú)與倫比的；歐寶公司永遠(yuǎn)充滿(mǎn)著生機(jī)與活力。 德國(guó)歐寶公司是美國(guó)通用汽車(chē)公司的子公司，是通用公司在歐洲的一個(gè)窗口。它由亞當(dāng)．歐寶所創(chuàng)立，至今已有百多年歷史。由于歐寶公司對(duì)足球世界杯、歐錦賽、戴維斯杯、聯(lián)盟杯網(wǎng)球賽等世界重大球類(lèi)比賽的贊助，使得歐寶公司在體育領(lǐng)域有很高的聲望，無(wú)疑也給其帶來(lái)豐厚的回報(bào)。目前，歐寶的產(chǎn)品已遍及世界20多個(gè)國(guó)家的100多個(gè)市場(chǎng)。歐寶轎車(chē)已連續(xù)5年保持了西歐轎車(chē)頭號(hào)品牌的位置，占據(jù)了西歐轎車(chē)市場(chǎng)12%的份額。 菲亞特 意大利菲亞特公司創(chuàng)建于1899年7月，至今已有百余年歷史。現(xiàn)在菲亞特是意大利最為重要的汽車(chē)制造中心及最大的私有企業(yè)集團(tuán)。該集團(tuán)建立初期只生產(chǎn)轎車(chē)，然后產(chǎn)品很快多樣化，領(lǐng)域涉及商用車(chē)輛、船舶、飛機(jī)、火車(chē)、農(nóng)用拖拉機(jī)及建筑機(jī)械等。如今菲亞特已成為世界上最大的工業(yè)集團(tuán)之一。該集團(tuán)有218個(gè)生產(chǎn)廠和138個(gè)研究開(kāi)發(fā)中心，在世界上59個(gè)國(guó)家擁有850多個(gè)公司，擁有237000名雇員，其利稅已超過(guò)510億美元。 菲亞特（FIAT）意大利都靈汽車(chē)制造廠（FabbricaItlianaAuto-mobiLediTorino）的譯文縮寫(xiě)“fiat”在英語(yǔ)中的詞意為“法會(huì)”、“許可”、“批準(zhǔn)”。該公司的標(biāo)識(shí)一直沿用“FIAT”，只是形狀和色彩有不同的改進(jìn)。如1921年為紅字白底圓形標(biāo)識(shí)；1931年使用了字體縱向拉工的商標(biāo)；1959年因公司推出了新款車(chē)而把車(chē)標(biāo)做大，邊角做圓；1965年把桂枝纏繞的紅底白字圓形標(biāo)識(shí)作為正式標(biāo)志；1968年成立股份公司出現(xiàn)了四個(gè)方塊中各有一個(gè)字母的新標(biāo)識(shí)；1991年出廠的菲亞特600型則改用前臉是5條斜拉直杠，后部仍為四方塊的標(biāo)識(shí)。 羅孚 RoverMascot(吉祥物)源自世界上最著名的流浪族——維京人的雙關(guān)語(yǔ)。而“Rover”這個(gè)詞，英語(yǔ)中包含流浪者、航海者的意思。 從1902年起，這個(gè)標(biāo)志便放在了一輛輛汽車(chē)前正中的位置上。 20世紀(jì)20年代，戴頭盔的維京人形象和三角形徽章吸引了一代喜愛(ài)Rover車(chē)的年輕人。 后來(lái)，Rover標(biāo)志中站立的維京人逐漸讓位于他的頭像，不過(guò)他仍然帶著頭盔。準(zhǔn)確而符合邏輯地說(shuō)，是讓位于維京人大海船的船頭雕像。 維京人海船的船首和帆于1929年首次出現(xiàn)在散熱器的標(biāo)志牌上，它作為吉祥象征貫串于Rover車(chē)的百年歷史。 1947鄭周永創(chuàng)建現(xiàn)代汽車(chē)公司，經(jīng)50多年的發(fā)展，它已成為韓國(guó)最大的汽車(chē)生產(chǎn)廠家，并進(jìn)入世界著名汽車(chē)大公司行列。其商標(biāo)是在橢圓中采用斜體字“H“，“H“是現(xiàn)代汽車(chē)公司英文名“HYUNDAI“的第一個(gè)大寫(xiě)字母。“現(xiàn)代“首先體現(xiàn)了“2000年在世界上騰飛的現(xiàn)代汽車(chē)公司“這一概念；其次還象征現(xiàn)代汽車(chē)公司在和諧與穩(wěn)定中發(fā)展。商標(biāo)中的橢圓即代表汽車(chē)的方向盤(pán)，又可以看作是地球，與其間的H結(jié)合在一起恰好代表了現(xiàn)代汽車(chē)遍布全世界的意思。 斯柯達(dá) “斯柯達(dá)“商標(biāo)的含義是：巨大的圓環(huán)象征著斯柯達(dá)為全世界無(wú)可挑剔的產(chǎn)品；鳥(niǎo)翼象征著技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)品行銷(xiāo)全世界；向右飛行著的箭頭，則象征著先進(jìn)的工藝；外環(huán)中朱黑的顏色象征著斯柯達(dá)公司百余年的傳統(tǒng)；中央鋪著的綠色，則表達(dá)了斯柯達(dá)人對(duì)資源再生和環(huán)境保護(hù)的重視。現(xiàn)在生產(chǎn)的斯柯達(dá)．弗雷西亞牌汽車(chē)的商標(biāo)最下邊部分的桂枝樹(shù)葉，表示勝利。另外，關(guān)于“斯柯達(dá)“商標(biāo)還有一個(gè)傳說(shuō)：據(jù)說(shuō)，該廠的經(jīng)理從美洲帶回一名印第安仆人，這個(gè)人很勤快，臉譜 也很美，所以就選用了他的臉譜作為商標(biāo)，即現(xiàn)在的斯柯達(dá)箭形商標(biāo)。 克萊斯勒 克萊斯勒（Chrysler）公司是創(chuàng)始人沃爾特．克萊斯勒的姓氏命名的汽車(chē)公司。圖形商標(biāo)像一枚五角星勛章，它體現(xiàn)了克萊斯勒家族和公司員工們的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，以及永遠(yuǎn)無(wú)止境的追求和在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的奮斗精神。五角星的五個(gè)部分，分別表示五大洲都在使用克萊斯勒汽車(chē)公司的汽車(chē)，克萊斯勒汽車(chē)公司的汽車(chē)遍及全球。 雪鐵龍 1900年，安德烈·雪鐵龍發(fā)明了人字形齒輪。1912年，安德列·雪鐵龍開(kāi)始用人字形齒輪作為雪鐵龍公司產(chǎn)品的商標(biāo)。后來(lái)，雪鐵龍?jiān)M織過(guò)橫穿非洲大陸和橫越亞洲大陸的兩次旅行，使雪鐵龍汽車(chē)名聲大振。法國(guó)人生性開(kāi)朗，愛(ài)趕時(shí)髦，喜歡新穎和漂亮，"雪鐵龍"轎車(chē)就表現(xiàn)了法蘭西這種性格，每時(shí)每刻都在散發(fā)著法國(guó)的浪漫氣息。 記住這些就可以了！！！！！！！！！

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