導(dǎo)讀：成都龍興禪寺附近有什么好玩的地方 成都興禪寺街 1. 成都興禪寺街 2. 成都龍興禪院 3. 成都新開寺街 4. 成都興禪寺街12號(hào) 5. 成都龍興禪寺 6. 成都興禪寺街釘子戶 7. 成都興禪寺街屬于哪個(gè)社區(qū) 8. 成都 禪寺 9. 成都龍興禪院具體位置

1. 成都興禪寺街

你好：寺興怎么讀音是：（普通話拼音讀音）寺(sì)興(xìng)怎(zěn)么(me)漢字讀音，即漢字語(yǔ)言的發(fā)音，一般用拼音標(biāo)注。拼音，是拼讀音節(jié)的過程，就是按照普通話音節(jié)的構(gòu)成規(guī)律，把聲母、介母、韻母急速連續(xù)拼合并加上聲調(diào)而成為一個(gè)音節(jié)。

2. 成都龍興禪院

山西是中華民族的發(fā)祥地之一，歷史悠久，人文薈萃，擁有豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。迄今為止有文字記載的歷史達(dá)三千年之久，素有“中國(guó)古代文化博物館”之美稱。西河度文化和丁村文化遺址表明,早在舊石器時(shí)代就已有了人類在這里繁衍生息。傳說中的中華民族的始祖黃帝、炎帝都曾把山西作為活動(dòng)的主要地區(qū)。中國(guó)史前三大偉人堯、舜、禹，都曾在山西境內(nèi)建都立業(yè)。中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家政權(quán)夏朝也建立在山西南部。商代，山西是商的主要統(tǒng)治區(qū)。周代，晉國(guó)由山西境內(nèi)崛興，晉文公曾為春秋五霸之一。

秦、漢、魏、晉時(shí)期，山西無(wú)論在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，都起著舉足輕重的作用。南北朝時(shí)期，山西是北朝統(tǒng)治的中心地帶，而且北魏曾以平城（今大同）為都，之后的東魏、北齊也曾以晉陽(yáng)（今太原）為“別都”、“陪都”，這對(duì)促進(jìn)山西的發(fā)展起了積極的作用。唐太宗李世民起兵太原，建立了大唐王朝，由此，山西被唐太宗認(rèn)為是“龍興”之地，一直把山西作為唐帝國(guó)的腹臟地區(qū)，封太原為唐王朝的“北都”、“北京”。有唐一代，山西一直以其特殊的地位和發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、文化稱著于世。到五代十國(guó)，山西仍然對(duì)中國(guó)北方的政治、軍事形勢(shì)，起著決定性的作用。宋遼時(shí)期，山西進(jìn)一步繁榮，是中國(guó)北方經(jīng)濟(jì)、文化的主要發(fā)達(dá)地區(qū)。元代，全國(guó)共11個(gè)行省，山西與山東、河北，并稱為元朝“腹地”，大同、平陽(yáng)（今臨汾）、太原三城則成為黃河流域的著名都會(huì)。當(dāng)時(shí)山西商業(yè)的發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)的繁榮、文化的昌明，曾受到當(dāng)時(shí)來(lái)中國(guó)旅行的意大利偉大旅行家馬可·波羅的盛贊。明代，山西的商業(yè)迅猛發(fā)展，曾領(lǐng)全國(guó)之先。特別是晉商十分活躍，威震海內(nèi)外，其足跡東出日本，北抵沙俄。最著名的是山西票號(hào)，可謂中國(guó)金融之鼻祖。

中國(guó)進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)以后，山西的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展受到嚴(yán)重破壞。但是，山西人民英勇地抗擊了外敵的侵略。特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，山西人民進(jìn)行了更加頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，在三晉大地上譜寫了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄故事，百團(tuán)大戰(zhàn)、平型關(guān)大捷、上黨戰(zhàn)役永垂青史。1949年4月，全省解放。9月，成立了山西省人民政府，從此揭開了山西社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史新篇章。幾十年來(lái)，山西人民為全國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出為重大貢獻(xiàn)。

黃河流經(jīng)山西，孕育了無(wú)數(shù)英雄豪杰、仁人志士。在中國(guó)的各個(gè)歷史時(shí)期，山西曾涌現(xiàn)出許多政治家、軍事家、科學(xué)家、文學(xué)家、歷史學(xué)家。最著名的有春秋時(shí)期的霸主之一晉文公重耳，有中國(guó)唯一的女皇帝、唐代杰出的政治家武則天，有中國(guó)的“武圣”、三國(guó)時(shí)期名將關(guān)羽，有唐朝名相狄人杰、裴度，有抗擊匈奴而名垂青史的漢朝名將衛(wèi)青、霍去病，有中國(guó)第一部編年體通史《資治通鑒》的作者、宋代著名史學(xué)家司馬光，有創(chuàng)立"制圖六體"的西晉地圖學(xué)家裴秀，有中國(guó)古代四大名著之一《三國(guó)演義》的作者羅貫中，有唐代著名詩(shī)人王勃、王之渙、王維、王昌齡、白居易，唐代著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、政治改革家柳宗元，有金朝文學(xué)家、詩(shī)人元好問，有元曲四大家中的三位著名戲曲家關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖，有明末清初的思? ?家、文學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、書畫家傅山;清末維新派揚(yáng)澤秀以及戊戌六君子譚嗣同、劉光弟等?？梢哉f，山西是人杰地靈，代不乏人。而其中晉商的足跡更是踏遍華夏、享譽(yù)全球。

山西是厚重的黃河文化的主要代表之一。古人類文化遺址、帝都古城、寶剎禪院、石窟碑碣、雕塑壁畫、古塔古墓、佛道圣地、險(xiǎn)堡關(guān)隘以及革命文物、史跡等，從北到南、珠串全省，構(gòu)成了山西古今兼?zhèn)?，豐富多彩的人文景觀。目前，全國(guó)保存完好的宋、金以前的地面古建筑物70%以上在全省境內(nèi)，具有珍貴價(jià)值的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物就有119多處。如佛教圣地五臺(tái)山、應(yīng)縣木塔、云岡石窟、永樂宮壁畫、運(yùn)城關(guān)帝廟、永濟(jì)普救寺、洪洞廣勝寺等在國(guó)內(nèi)外都很著名。山西民歌、民謠舞蹈、民間傳說、民間工藝等具有獨(dú)特的魅力。

山西是革命老區(qū)，具有光榮的革命傳統(tǒng)，具有勤與儉的民風(fēng)。劉胡蘭精神、大寨精神、太舊精神、李雙良精神激勵(lì)著人們?yōu)闋?zhēng)取新生活不斷艱苦拚搏。

3. 成都新開寺街

有“香腸臘肉一條街“之稱的 成都市青羊區(qū)新開寺街，商家們紛紛將店門的里里外外掛滿了香腸臘肉，等待著顧客的光臨

4. 成都興禪寺街12號(hào)

答案是佛興寺不是劉備故居。

佛興禪寺位于養(yǎng)馬島大西山，屬省級(jí)旅游度假區(qū)的煙臺(tái)養(yǎng)馬島，總面積約13.8平方公里。相傳秦始皇東巡途經(jīng)此地，見島上水草豐美，便傳旨在此飼養(yǎng)戰(zhàn)馬，并封為皇家養(yǎng)馬島，島由此得名。島上有秀麗的風(fēng)景，宜人的氣候，分明的四季，藍(lán)天碧海銀沙灘，是旅游度假勝地。島上共有大型賓館、飯店40余座，旅游景點(diǎn)30處，年均接待游客80多萬(wàn)人次。

養(yǎng)馬島上丘陵起伏，草木蔥蘢，山光海色，秀麗如畫，海島呈東北西南走向。

地勢(shì)南緩北峭，島前海面寬闊，風(fēng)平浪靜，島后群礁嶙峋，驚濤拍岸；東端碧水金沙，優(yōu)良浴場(chǎng)。西端水深浪小，天然良港。島上氣候宜人，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，年平均氣溫18攝氏度，素有東方夏威夷之美稱。島四周盛產(chǎn)各類海產(chǎn)品，久負(fù)盛名。

5. 成都龍興禪寺

1、中山古鎮(zhèn)：千年古鎮(zhèn)巴蜀風(fēng)情

特色：中山古鎮(zhèn)的建筑靠水而建，可以觀賞到許多吊腳樓式的建筑。而且整座古鎮(zhèn)全系青色瓦片蓋頂，紅漆木板竹篾夾墻，圓柱承重，是體會(huì)巴蜀風(fēng)情的好地方。

歷史：據(jù)記載，其可考?xì)v史857年

地址：重慶市江津區(qū)南部的筍溪河源頭中山古鎮(zhèn)

距離重慶市中心：約120公里，車程約2小時(shí)30分鐘

特色美食：筍魚、石板糍粑、煙熏豆腐

2、白沙古鎮(zhèn)：川東文化重鎮(zhèn)

特色：漢墓群、白沙影視基地，白沙古鎮(zhèn)北望長(zhǎng)江，南倚山嶺，留有眾多清末民初的傳統(tǒng)民居和部分寺廟及西洋風(fēng)格的洋樓。青石路面蜿蜒曲折，小巷深處別有洞天。

歷史：東漢就有人聚居，據(jù)說有1700多年歷史

地址：重慶市江津區(qū)西部白沙鎮(zhèn)

距離市中心：約90公里，車程約2小時(shí)10分鐘

交通：重慶―（14元，約1.5小時(shí)）―江津—（8元，約 1小時(shí)）—白沙

特色美食：菊花火鍋、冰糖藕丸、綠豆團(tuán)、白沙燒酒

3、萬(wàn)靈古鎮(zhèn)：中國(guó)第一移民水鄉(xiāng)

特色：街市依山而建，層層疊疊，素有“小山城”的美譽(yù)。是重慶市首批命名的歷史文化名鎮(zhèn)之一。歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑，古鎮(zhèn)依然保存著獨(dú)特風(fēng)貌。宋代千佛石窟、東漢巖墓群、明清古橋古寺、烈士故居，四大寨門、老碼頭、移民文化、茶館文化、古道石階十八梯。

歷史：200多年，南宋時(shí)期便成為水碼頭與物資集散地

地址：重慶榮昌萬(wàn)靈古鎮(zhèn)

距離重慶市中心：約112公里，車程 約2小時(shí)

交通：重慶菜園壩――榮昌――路孔古鎮(zhèn)，大約30元

特色美食：鋪蓋面、清江豆鼓魚、榮昌鹵鵝、豬油泡粑、油炸川子魚

4、東溪古鎮(zhèn)：川東第一山水古鎮(zhèn)

特色：東溪山水自然清幽意遠(yuǎn)，文化底蘊(yùn)厚重樸實(shí)。西漢時(shí)期開辟的川黔鹽茶古道穿場(chǎng)而過，太平渡口、琵琶古寨、貞節(jié)牌坊、摩巖石刻、木刻浮雕令人嘆為觀止；川劇評(píng)書、龍燈舞獅、嗩吶字畫、秧歌腰鼓使你拍手叫絕。

歷史：建鎮(zhèn)1300多年，建場(chǎng)2200多年

地址：重慶市綦江區(qū)南部

距離重慶市中心：107公里，車程1小時(shí)39分鐘

交通：南坪長(zhǎng)途汽車站——東溪——在高速路東溪出口步行到古鎮(zhèn)或坐當(dāng)?shù)厝嗆?3元/人)。

特色美食：黃荊豆花

5、松溉古鎮(zhèn)：一品古鎮(zhèn)，十里老街

特色：松溉古鎮(zhèn)是重慶市居于長(zhǎng)江上游的歷史文化名鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)臨長(zhǎng)江，因境內(nèi)有松子山和溉水而得名。其獨(dú)特的山水和城鎮(zhèn)的構(gòu)成關(guān)系，形成“一品古鎮(zhèn)，十里老街，百年風(fēng)云，千載文脈，萬(wàn)里長(zhǎng)江”的人居環(huán)境特色。

歷史：1000多年

地址：重慶市永川區(qū)南部松溉鎮(zhèn)

距離重慶市中心：約130公里，車程約2小時(shí)10分鐘

交通：重慶―（16元）―永川―（7元）―松溉

特色美食：長(zhǎng)江松溉魚、鹽花生、九大碗、鹽白菜、高粱酒、松溉醋、九大碗。

6、走馬古鎮(zhèn)：小城大事的人生

特色：早在明代中葉走馬便有驛站，自古以來(lái)便是商賈往返渝州、蜀都的必經(jīng)之地。如今，走馬古鎮(zhèn)尚存的古驛道遺址、古街區(qū)、鐵匠鋪、老茶館、明清建筑古戲樓、孫家大院、慈云寺遺址等。走馬人善種桃，四周滿山皆是桃園，三月里遍山桃花，初夏滿園桃香。

歷史：700多年，可追溯到漢代，明代中葉開始鼎盛

地址：重慶市九龍坡區(qū)西部走馬鎮(zhèn)

距離重慶市中心：約36公里，車程約1小時(shí)29分鐘

交通：在楊家坪、南坪、石橋鋪乘西彭方面的車或者到白市驛再轉(zhuǎn)乘到金鳳一車，直到走馬或者在白鷺大莊園下車即可，約2-5元。

特產(chǎn)美食：水井豆花

7、龔灘古鎮(zhèn)：烏江邊的千年古鎮(zhèn)

特色：龔灘古鎮(zhèn)坐落于烏江與阿蓬江交匯處的烏江東岸，是一座具有1700多年歷史的古鎮(zhèn)。串聯(lián)全鎮(zhèn)的青石板街，青幽如玉；街邊林立著古香古色、臨崖高挑的木制吊樓；被賦予了美麗傳奇的錦樓、織女樓、鴛鴦樓，又為小鎮(zhèn)添了一筆神秘色彩；還有夏家院子、董家祠堂、巨人梯、鯉魚跳龍門、永定成規(guī)等景點(diǎn)值得一游。龔灘古鎮(zhèn)是訪古、獵奇、探險(xiǎn)的理想景區(qū)。

歷史：1700多年

地址：重慶酉陽(yáng)土家族苗族自治區(qū)縣龔灘古鎮(zhèn)

交通：重慶菜園壩汽車站和朝天門長(zhǎng)途汽車站每隔2個(gè)小時(shí)就有開往酉陽(yáng)的客車，車程約10個(gè)小時(shí)，票價(jià)130元左右，酉陽(yáng)到龔灘汽車很多，車程約2個(gè)小時(shí)，票價(jià)20左右。這個(gè)路線是最省時(shí)間的。

特產(chǎn)：龔灘釀豆腐、綠豆粉、苦蕎麥酒土、家特色菜、烏魚

龔灘古鎮(zhèn)

特色：古鎮(zhèn)街道依山而建，從河畔碼頭起呈階梯狀蜿蜒上揚(yáng)。約長(zhǎng)600米的主街連接著橫街子、廟巷子兩條小街，由三道寨門把持著。拾級(jí)而上沿街建筑多以青石為基、磚木為墻、奇檐斗拱、雕梁畫柱、錯(cuò)落有致、美不勝收。

8、塘河古鎮(zhèn)：青山綠水的溫柔

特色：古鎮(zhèn)街道依山而建，從河畔碼頭起呈階梯狀蜿蜒上揚(yáng)。約長(zhǎng)600米的主街連接著橫街子、廟巷子兩條小街，由三道寨門把持著。拾級(jí)而上沿街建筑多以青石為基、磚木為墻、奇檐斗拱、雕梁畫柱、錯(cuò)落有致、美不勝收。

歷史：600多年

地址：重慶市江津區(qū)西南部塘河鎮(zhèn)

距離重慶市中心：約112公里， 車程約2小時(shí)

交通：重慶菜園壩汽車站—（20元）—江津—（15元）—塘河鎮(zhèn)

特色美食 ：米花糖、酸筍河。

9、安居古城：景色清幽風(fēng)光旖旎

特色：“安居八景”和“九宮十八廟”聞名遐邇，安居古鎮(zhèn)依山傍水，既有錯(cuò)落有致的古鎮(zhèn)建筑，又有歷史遺跡；既有山水美景，又有傳統(tǒng)風(fēng)情(龍舟競(jìng)渡，民間彩扎)。

歷史：始建于隋朝，距今已有1500多年歷史

地址：重慶市銅梁區(qū)安居鎮(zhèn)

距離重慶市中心：約86公里，車程約1小時(shí)52分鐘

交通：重慶火車站對(duì)面的汽車站――安居（票價(jià)約30元）

特色美食：金沙羊肉，船釘子魚

10、偏巖古鎮(zhèn)：石橋竹樓的幽雅

特色：偏巖是舊重慶通往華鎣故道上的一座工商古鎮(zhèn)，昔日商賈云集，商貿(mào)繁榮，名播川陜湖廣。雖經(jīng)數(shù)百年的時(shí)代變遷，但其街道、建筑、民風(fēng)、市情仍然保留著昔日古樸、優(yōu)雅的風(fēng)貌。古鎮(zhèn)依山傍水而建，立于鎮(zhèn)外，極目遠(yuǎn)望，可見幢幢木屋磚舍依山分布，重重疊疊，錯(cuò)落有致。

歷史：300多年，乾隆二十四年始建場(chǎng)為鎮(zhèn)

地址：重慶市北碚區(qū)東北部金刀峽鎮(zhèn)

距離重慶市中心：約63公里，車程約1小時(shí)30分鐘

交通：重慶——北碚——柳蔭——偏巖古鎮(zhèn)

特色美食：一水排骨，小米渣肉

11、龍興古鎮(zhèn)：蕩漾在心的恬靜

特色：龍興古鎮(zhèn)座落于長(zhǎng)江支流御臨河畔，鐘靈毓秀，素有“五馬歸巢寶地“之譽(yù)。古鎮(zhèn)歷經(jīng)600年滄桑，傳承了豐富的人文跡遺、風(fēng)物勝景，積淀了深沉的宗教文化、帝王文化、宗氏文化、祠堂文化、民俗文化。近些年，古鎮(zhèn)已成為眾多影視劇的拍攝場(chǎng)地。

6. 成都興禪寺街釘子戶

推薦少林

都說“天下武功出少林”，別說從小深受少林功夫影響的國(guó)人，許多國(guó)際友人到了河南，也都會(huì)去少林寺看看。這里不僅是天下武林圣地，也是佛教禪宗祖庭。在少林寺擺幾個(gè)經(jīng)典武打造型留張影，江湖的刀光劍影似乎就在眼前閃過。

關(guān)于少林寺的兩個(gè)關(guān)鍵詞

1.禪宗之祖

少林寺是我國(guó)的佛教圣地，也是漢傳佛教“禪宗”的祖庭。公元527年，印度名僧菩提達(dá)摩（達(dá)摩祖師）經(jīng)水路航海至中國(guó)南部，然后北渡長(zhǎng)江進(jìn)入中原，來(lái)到少林，在少林寺后山一帶坐禪傳法，首倡“以心印心”的禪宗教法，并由此確立了少林寺禪宗祖庭的崇高地位。如今，很多游客都會(huì)來(lái)少林寺拜佛祈福，祈求平安。

2.武術(shù)之源

唐初“十三棍僧救駕李世民”后，少林寺因其精湛的“少林功夫”而名揚(yáng)天下，自此少林僧眾習(xí)武蔚然成風(fēng)，代代相傳。少林寺是少林功夫的發(fā)源地，而少林派則是武林中范圍廣、歷史悠久、拳種很多的武術(shù)門派，自古就是國(guó)人心目中的“天下武林第一大門派”，天下武學(xué)的泰山北斗。塔林是少林寺歷代住持僧的歸葬地，清幽肅穆，也許你能從這兒找到電影《少林寺》的影子。

旅行干貨

怎么玩？玩多久？

半日游：少林寺-塔林-初祖庵-達(dá)摩洞-少林寺武術(shù)館表演

少林寺建筑群主要包括三部分：常住院塔林、初祖庵、達(dá)摩洞。多數(shù)從洛陽(yáng)或者鄭州出發(fā)前往少林寺的游客，都會(huì)選擇這條線路。少林寺的格局是典型的漢傳寺廟風(fēng)格，中軸對(duì)稱，進(jìn)入山門后一路向前走即可，寺內(nèi)不大，一個(gè)小時(shí)可以結(jié)束游覽。塔林位于少林寺以西約400米，是少林寺歷代高僧圓寂之后的墓地。佛教有句話：“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”，浮屠指的就是佛塔。在這里，你可以了解到少林寺歷代高僧的生平。初祖庵和達(dá)摩洞也在少林寺附近，步行游覽即可。初祖庵是宋代人為了紀(jì)念初祖達(dá)摩面壁而修建，而達(dá)摩洞正? ??達(dá)摩祖師面壁九年的地方。

一日游：少林寺-塔林-三皇寨

上午按照半日游的行程，先游覽少林寺，再前往塔林，距離塔林約5分鐘步行距離的地方就是“少林索道”。乘坐索道到達(dá)三皇寨站后，步行約30分鐘，可以到達(dá)三皇寨景區(qū)的入口。游玩三皇寨景區(qū)至少需要3-4個(gè)小時(shí)的時(shí)間，景區(qū)內(nèi)有很多奇特的地質(zhì)景觀，三皇寨懸空棧道更是不容錯(cuò)過。走在懸崖棧道上，一邊是高聳的峭壁，一邊是萬(wàn)丈懸崖，對(duì)身心都是極大的考驗(yàn)。

兩日游：少林寺-嵩陽(yáng)景區(qū)-中岳景區(qū)

少林寺與嵩陽(yáng)書院、中岳嵩山同在登封市境內(nèi)，時(shí)間充裕的游客可以購(gòu)買三地的聯(lián)票，分兩天的時(shí)間來(lái)游玩。第一天去少林景區(qū)，晚上觀看《禪宗少林音樂大典》實(shí)景劇演出，第二天前往距離登封市區(qū)較遠(yuǎn)的嵩陽(yáng)和中岳景區(qū)。

去哪兒可以看到正宗的少林功夫？

現(xiàn)如今，作為普通游客是很難在少林寺看到少林武僧們的練武場(chǎng)面了。不過游客可以憑少林寺套票，前往少林寺以東約700米處的少林寺武術(shù)館觀看少林功夫表演。

表演時(shí)間大約為：9:30，10:30，11:30，14:00，15:00，16:00，17:00，每場(chǎng)表演持續(xù)半個(gè)小時(shí)。

住哪兒好？少林寺周邊有一些農(nóng)家旅館和客棧，但是條件一般，如果不是趕時(shí)間的話，不建議住在這里。如果要住宿一天的話，住在登封市區(qū)是個(gè)不錯(cuò)的選擇，到嵩山的三大景區(qū)都比較方便。

少林寺有素齋可以吃嗎？既然要游覽少林寺，素齋自然不要錯(cuò)過。少林寺內(nèi)的素齋館叫“歡喜地”，可以試試。

少林故事

史上超牛釘子戶：

說起釘子戶，絕不是現(xiàn)在才有的，至少在唐朝時(shí)就出現(xiàn)了少林寺這樣的釘子戶，大唐皇帝李淵下旨拆除卻沒能拆掉，李世民上臺(tái)后不僅沒追究對(duì)少林寺反而大封大賞。與現(xiàn)在那些釘子戶比，少林寺堪稱史上超牛釘子戶。

事情的起源是李淵下的一道拆遷圣旨，要求河南境內(nèi)包括少林寺在內(nèi)的寺廟全部拆除。

接到旨意后，少林寺全寺上下數(shù)百僧人都不肯服從，團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，集體抗令。李淵沒有辦法，畢竟唐朝剛剛建立不久，不能因此得一個(gè)“殘暴不仁”的名聲，于是默許了少林寺的“留置”，但是收回了秦王賜予少林寺的四千畝寺田。

后來(lái)李世民當(dāng)了皇帝后，才又重新賜了少林寺四千畝地，允許少林寺練僧兵，開殺戒，吃酒肉。

寺內(nèi)有一塊《唐太宗賜少林寺主教碑》，記述了這一段歷史，大家到少林寺后不妨去看看。

7. 成都興禪寺街屬于哪個(gè)社區(qū)

崇安寺（又稱錫金公園）梁溪首剎，吳會(huì)名勝，1600多年的崇安寺自古以來(lái)，就是無(wú)錫的政治中心、商貿(mào)中心、和文化中心。

崇安寺，始建于1905年的公花園是中國(guó)最早期的公園對(duì)公眾免費(fèi)開放的公園，譽(yù)為華夏第一公園，有方塘?xí)骸⒊厣喜萏?、繡衣拜石、草堂話舊、松崖挹翠、白水試泉、蘭移聽琴、櫻叢鳥語(yǔ)等24景。市因寺興、園因街榮、商繁華的無(wú)錫譽(yù)為“小上?！?。

崇安寺，是無(wú)錫最古老的寺院，它和上海的城隍廟、蘇州的玄妙觀、南京的夫子廟齊名。這里原來(lái)是清凈的佛 教圣地，后來(lái)無(wú)寺有名，發(fā)展為商業(yè)繁華區(qū)，成為無(wú)錫市中心的代名詞。崇安寺相傳是東晉書法家王羲之的宅社。

364年晉哀帝興寧二年改為寺院，命名為興寧寺，977年宋太平興國(guó)二年改為崇安寺。清乾隆時(shí)封為靜慧寺。以后幾經(jīng)毀建，辛亥革命后，神像陸續(xù)被毀，房舍改作它用。

8. 成都 禪寺

成都有文殊院、昭覺寺、普照寺、靈山寺、大慈寺、寶光寺。

1、文殊院，就在公民北路上。地鐵、公交都便利。供奉的是文殊菩薩，主保? ??全，也保學(xué)業(yè)，所以香火很旺。每月的初一、十五，來(lái)上香的人都許多，特別大年初一，都來(lái)拜頭香。平常文殊院的香是免費(fèi)的，每人三根，點(diǎn)著，拜完插入爐鼎即可。

2、昭覺寺，健康昭覺寺在成都北郊區(qū)，“川西榜首禪林”！聽說這兒主求健康和保安全，盡管方位稍偏，但香火也還旺。善男信女總是絡(luò)繹不絕的趕往此，每個(gè)人都有難處，總有自己的解決辦法。昭覺寺這棵大樹也很有名，枝繁葉茂，需數(shù)人合抱。走累了，剎一腳，大樹底下好乘涼呀！昭覺寺的素齋，也是交游香客必吃的。

3、普照寺，祈運(yùn)的明星寺廟普照寺，在青城山鄰近，傳說這兒無(wú)風(fēng)，所以靈氣純粹不散，許愿很靈驗(yàn)。普照寺內(nèi)山路曲折，古樹樹立，鐘聲動(dòng)聽，讓你瞬間安靜，信佛之人都認(rèn)為在青山幽深處的寺院最具靈性，故這兒香客不少。香港名人陳伯曾在此養(yǎng)老。

4、靈山寺，全面靈驗(yàn)靈山寺，真的是個(gè)很奇特的當(dāng)?shù)?，之前都沒聽說過。后來(lái)參加家長(zhǎng)群，才知道，這兒竟然被稱為天下榜首靈的寺廟了。不管你求什么，啥子姻緣愛情工作學(xué)業(yè)都靈得很。正因?yàn)槿绱?，所以靈山寺的香火就這一向旺得不行。心誠(chéng)則靈，所以再遠(yuǎn)都不怕！靈山寺依山傍水，寺院前朱雀后玄武的，又被參天古樹保護(hù)著，周圍層林重巒，祈福、秋游，一箭雙雕。

5、大慈寺，大慈寺位于成都市春風(fēng)路一段，古稱“震旦第一森林”，成都聞名古寺。相傳始建于隋朝，唐玄宗賜匾“敕建大圣慈寺”。唐代名僧玄奘曾在這里受戒。唐代擴(kuò)建后，規(guī)模宏大壯觀，當(dāng)時(shí)寺內(nèi)有96個(gè)院子，樓、閣、殿、塔、廳、堂、房、廊共8524間，壁上有各種如來(lái)佛像1215幅，天王、明王、大神將像262幅，佛經(jīng)變像114幅。

6、寶光寺，位于新都縣城北，距成都20公里。相傳始建于東漢，隋代名“大石寺”。全寺占地八萬(wàn)余平方米，唐僖宗曾駐蹕于此，晚上看見寺中福感塔下發(fā)出寶光，便改寺名為“寶光寺”。

9. 成都龍興禪院具體位置

南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮。南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮。舜帝《南風(fēng)歌》

天地玄黃，宇宙洪荒；晉南半壁，地鏤天工。煌煌兮熱土，北依呂梁東峙中條，晉陜?cè)S金三角；滔滔乎黃河，西鄰陜渭南接三門，古文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。世紀(jì)曙猿，揭秘人類起源；西侯度人（1），薪燃萬(wàn)代之光。堯傳虞舜，神州發(fā)祥；舜禪大禹，華夏發(fā)韌。三山齊聞，四海并喻：今之運(yùn)城，古之河?xùn)|！

遙思舜帝，敬天孝祖，耕歷山，漁雷澤，陶河濱，開創(chuàng)文明之肇始；也聞?dòng)硗?，德播四疆，鑿龍門，疏河浚，治河潰，三過家門而不入。神邑圣主，天降治世良臣；《史記》《尚書》，所表見皆不虛。風(fēng)后記寒暑，傳千載不二歷法；后稷授稼穡，播萬(wàn)世五谷豐登。螺祖教蠶桑，經(jīng)絲緯線，遮蔽寒來(lái)暑往；敤首傳丹青，工筆寫意，點(diǎn)染錦繡河川。噫！神州百業(yè)，若網(wǎng)在綱，有條不紊；舜撫七弦，微笑如霞，唱吟《南風(fēng)》！

舜日禹風(fēng)，河?xùn)|如許風(fēng)流人物；史海鉤沉，運(yùn)城多少慷慨志士？春秋范蠡，積居治產(chǎn)，數(shù)旬獲利巨萬(wàn)；戰(zhàn)國(guó)猗頓，畜牧營(yíng)鹽，十年息不可計(jì)。名將廉頗，德威并盛，慨然一出《將相和》；客卿張儀，縱橫權(quán)變，智謀一卷《戰(zhàn)國(guó)策》。荀子以禮傳天下，道德萬(wàn)世不易；關(guān)公恃義封大帝，忠勇千秋彪炳。漢人司馬遷，負(fù)辱著《史記》，無(wú)韻《離騷》、史家絕唱；北宋司馬光，撰《資治通鑒》，金科玉律、無(wú)上寶典！薛仁貴，箭定天山，愛民若子；王之渙，《登鸛雀樓》，傳乎樂章。四杰之一王子安，《騰王閣序》名篇不朽；八家第二柳宗元，《柳河?xùn)|集》文辭雋永? ?一闕《竇娥冤》，難釋曲圣無(wú)窮恨；通篇《長(zhǎng)恨歌》，淚灑玉環(huán)霓裳衣。戊戌君子楊深秀，維新變法，舍身為中華；抗日名將傅作義，和平易幟，北平免兵燹……

山寺塔廟林立，勝境何處通幽？關(guān)帝廟：虹橋臥波，蓮開碧流，忠義“萬(wàn)代瞻仰”；牌坊樓閣，亭臺(tái)水榭，仁勇“威震華夏”。普救寺，十方禪院無(wú)尚浮屠，擊石則蛙鳴：普天下佛寺無(wú)過；鶯鶯塔，一塔聳天百鳥翔集，紅娘發(fā)宿愿：有情人終成眷屬！古木森森，鋪翠疊繡，異卉流芳，夜至鳳凰谷，月移驚山鳥；蒼穹橫隱，靈峰兀立，瀑布飛瀉，日來(lái)五老峰，三伏沐涼風(fēng)。宰相村，盛名宰相五十九，華夏獨(dú)此一家；永樂宮，眷侶神仙三百余，中外絕無(wú)僅有。后土祠，中華祖祠，女媧云游，天下祭祀；傅說廟，殷商圣人，起于版筑，萬(wàn)民敬仰。窮千里之目，需更上一層鸛雀樓；觀書法珍品，賞新絳龍興碧落碑。飛云樓，榫卯楔合，高聳凌霄，云蒸霞蔚；萬(wàn)固寺，中條禪林，石根流碧，松頂飄風(fēng)。龍門古渡，溯流而上，鯉魚三躍披龍鱗；黃河鐵牛，值守蒲津，波濤九曲夜聽吼。中國(guó)死海，黑泥活膚，鹽哺萬(wàn)民，堪稱：千古中條一池雪；宋金墓群，雕梁畫棟，撫古追昔，嘆曰：昨日黃花一場(chǎng)夢(mèng)……

三晉要津，引十萬(wàn)鐵甲逐鹿；古之雄城，為歷代兵家必爭(zhēng)。假虢伐虞，輔車相依唇亡則齒寒；韓原爭(zhēng)雄，秦晉反目黎民遭涂炭……中條大戰(zhàn)，倭寇授首，八百壯士身赴死；運(yùn)城攻堅(jiān)，三戰(zhàn)三捷，萬(wàn)余頑軍俯稱臣！嗟乎！河?xùn)|古城，有德者據(jù)兮！

南風(fēng)之薰兮，日麗風(fēng)和；南風(fēng)之時(shí)兮，飛鳥竟歌。新絳花鼓，中原之瑰寶；稷山抬閣，奧運(yùn)揚(yáng)盛名。永濟(jì)蒲劇，蜚聲全國(guó)；臨猗眉戶，聲名遠(yuǎn)播。萬(wàn)榮笑話，詼諧幽默，彰顯倔強(qiáng)精神不屈志；晉南土語(yǔ)，韻味悠長(zhǎng)，傳唱一方水土一方人。剪紙惟妙惟肖，異彩紛呈；面塑活靈活現(xiàn)，構(gòu)思精絕。年畫精工兼寫意，嗩吶吹傷鳥飛徊。嗟乎！舜歌《南風(fēng)》，解民之慍兮；禹制《九招》（2），有鳳來(lái)儀兮！

偉哉！一千年滄?？幢本?，五千年文明看河?xùn)|！

河?xùn)|，中華民族濫觴之地；運(yùn)城，華夏子孫尋根之所。舜歿鳴條崗，靈山建帝陵。任賢懲巨惡，孝悌治天下。心懷眾蒼生，憂心唱《南風(fēng)》。帝謂之曰：天下一人饑則我饑，天下一人寒則我寒。嗚呼！似此先祖，豈不解天下黎民之慍乎？

俱往矣。故人西去，風(fēng)流皆散盡；舜歌禹樂，華章看今朝！古城新顏，銳意進(jìn)取，敢為天下先；夙夜匪懈，視聽唯民，力求與時(shí)進(jìn)。五教昌明，德育由之昌盛；五刑清肅，法治因以成章。百業(yè)俱興盛，財(cái)阜民豐；商賈順天理，義取四方。山西鋁廠，雄踞亞洲；運(yùn)城制版，萬(wàn)國(guó)列首。一池硝鹽，數(shù)項(xiàng)名牌，中國(guó)化工龍頭；萬(wàn)畝果林，千里飄香，神州交口贊譽(yù)！南風(fēng)廣場(chǎng)，鳳凰浴火，五龍交蟠，弘揚(yáng)虞舜德威；禹都集貿(mào)，凜凜古風(fēng)，北貨南躉，傳散帝都昌盛！康杰中學(xué)，溢智健體殿堂揚(yáng)名；運(yùn)城學(xué)院，莘莘學(xué)子濟(jì)濟(jì)滿堂。十萬(wàn)人家銀線連，笑語(yǔ)瞬息可至；縱橫阡陌道通暢，鐵馬奔流長(zhǎng)歌！噫！梨棗脆而香，石榴甘且紅。麥田千頃荷實(shí)豐，棉花萬(wàn)朵綻笑顏。嗟乎!藍(lán)天碧水，柳綠掩翠煙，佑我淳樸百姓；綠色農(nóng)產(chǎn)，桃紅含宿雨，養(yǎng)我萬(wàn)民健康！河?xùn)|沃土，耕作晨昏，家庭和美兮，內(nèi)平外成；黃河故道，漁舟唱晚，友愛相親兮，共赴康莊！再續(xù)《南風(fēng)》新篇；奔小康臻大同，安天心順民望，興我和諧家邦！

注釋：

（1）：世紀(jì)曙猿，意為“類人猿亞目黎明時(shí)的曙光”，1994年，中美科學(xué)家在運(yùn)城垣曲縣發(fā)現(xiàn) “世紀(jì)曙猿”的化石。這是生活在4500萬(wàn)年以前的中始新世中? ??、比非洲的發(fā)現(xiàn)早1000萬(wàn)年的高等靈長(zhǎng)類。西侯度人，位于芮城縣西侯度村。從遺址動(dòng)物燒骨中發(fā)現(xiàn)，180萬(wàn)年前他們已經(jīng)使用了火。

（2）《史記》記載禹創(chuàng)制《九招》樂曲歌頌舜的功德，引來(lái)鳳凰隨樂盤旋起舞。

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