導(dǎo)讀：成都平原最早的考古文化是什么 四川寶墩遺址發(fā)現(xiàn)長江上游最早的水稻田，該水稻田有何特點(diǎn)？

成都平原最早的考古文化是“寶墩文化”。寶墩文化是成都平原的一支重要的新石器時(shí)代的考古學(xué)文化。遠(yuǎn)在距今4500年左右，在成都平原就已經(jīng)產(chǎn)生了作為蜀文化源頭的新石器時(shí)代晚期文化“寶墩文化”。寶墩文化可能是由營盤山文化發(fā)展而來的。寶墩文化在其自身的發(fā)展過程中，陶器制作工藝有所創(chuàng)新，同時(shí)還可能接受了來自其它考古學(xué)文化的影響。遠(yuǎn)在距今4500年左右，在成都平原就已經(jīng)產(chǎn)生了作為蜀文化源頭的新石器時(shí)代晚期文化--“寶墩文化”。寶墩文化是文明孕育時(shí)期的考古文化，寶墩遺址既是這一時(shí)期成都平原時(shí)代最早的古城址的典型，也是四川即將跨進(jìn)文明門檻的歷史見證。

四川寶墩遺址發(fā)現(xiàn)長江上游最早的水稻田，該水稻田有何特點(diǎn)？

這個(gè)水稻田的特點(diǎn)是已經(jīng)距離人們超過4500年，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)進(jìn)入了完全成熟期。從這塊兒水稻田我們可以清楚了解到當(dāng)時(shí)人們的生活環(huán)境，以及整個(gè)四川地區(qū)當(dāng)?shù)厝祟惖倪w移情況。

歷史學(xué)家對(duì)這塊水稻田進(jìn)行考察完畢之后，得出了非常多的重要?dú)v史數(shù)據(jù)，包括人類當(dāng)時(shí)的生活活動(dòng)，這不僅對(duì)于早期研究人類的生活文化有非常好的歷史依據(jù)，而且對(duì)于整個(gè)歷史變遷和人類遷徙歷史將會(huì)作為重要的資料參考。這塊水稻田已經(jīng)距離現(xiàn)在超過4500年，可以說歷史非常長，而且在這塊水稻田當(dāng)中我們也第1次認(rèn)識(shí)到，人們可以選擇用水稻來作為谷物進(jìn)行種植，滿足人們的糧食之需。這不僅很好驗(yàn)證了水稻與人類的歷史已經(jīng)非常長了，而且人類也能夠自己學(xué)會(huì)種植水稻來養(yǎng)活自己。

我認(rèn)為這個(gè)發(fā)現(xiàn)的重要意義就是填補(bǔ)了我國在這一塊文化的歷史空白，因?yàn)橹袊臍v史時(shí)間比較長，每一個(gè)時(shí)期的歷史文化中會(huì)出現(xiàn)各種各樣的空白問題，但是隨著國家的實(shí)力正在不斷進(jìn)步一些人才搭配也正在完善，所以這些問題都在慢慢的解決掉。從這塊水稻田中，我們可以了解當(dāng)時(shí)的歷史文化情況，這不僅能夠解決當(dāng)前的國家歷史難題，有非常重要的意義，更重要的是能夠?yàn)樵缙谌祟愇幕?xí)性提供重要的歷史參考。

總結(jié)：歷史就是我們?nèi)祟愌芯孔约鹤詈玫囊环N材料，不僅可以讓我們在過去的錯(cuò)誤當(dāng)中汲取經(jīng)驗(yàn)，讓今后的發(fā)展不再犯同樣的錯(cuò)誤。更重要的是能對(duì)人類的起源起到很重要的研究作用，這樣才能不斷能完善人類的歷史空白，讓更多的人們了解早期人類的文化活動(dòng)現(xiàn)象。

據(jù)相關(guān)資料顯示，該水稻田起源于4500年前，非常具有考古價(jià)值和意義，現(xiàn)在專家已對(duì)其進(jìn)行深入的研究。

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