成都古代景點 成都市古代的什么地方
導(dǎo)讀：成都古代景點 成都市古代的什么地方 1. 成都市古代的什么地方 2. 成都是古代的什么地方 3. 古代的成都是現(xiàn)在的哪里 4. 古代成都在哪 5. 古代的成都是現(xiàn)在的哪個城市 6. 現(xiàn)在的成都是古代的哪里 7. 成都在古代 8. 古代有成都嗎 9. 古代成都在現(xiàn)在的什么位置 10. 成都是古代哪國都城 11. 成都古代景點有哪些地方
1. 成都市古代的什么地方
古代時期叫蜀郡。三國時期的成都市是益州，天下13州最大的州之一。但是很久以前就已經(jīng)改成成都了，后來一直沒有變過。取周王千岐一年而所居成聚，二年成邑，三年成都因此得名成都。此外成都別稱有容城、少城、芙蓉城、錦官城（錦城）、天府之國、龜城等。垍頭條萊
2. 成都是古代的什么地方
四川簡稱蜀，位于我國西南地區(qū)內(nèi)陸，連接我國西部唯一的直轄市重慶與西藏自治區(qū)，東南方向則是云南、廣西等省份。
四川四面被高山及叢林包圍，在軍事上是塊易守難攻的大后方，同時在經(jīng)濟(jì)上，又因土地肥沃，水資源充足，氣候宜人等特點糧食產(chǎn)量極高，因此四川自古就被譽為"天府之國"。
后漢三國時期的劉備就曾依靠蜀地易守難攻和糧食產(chǎn)量高等天然優(yōu)勢在這里建國，延續(xù)了大漢王朝，后被稱為蜀漢政權(quán)，而大漢王朝的開國皇帝劉邦也是從這里起家的。
據(jù)記載，春秋戰(zhàn)國時期，這里本為蜀國，是周朝下轄的一個諸侯國。公元前316年，秦朝的惠文王滅了蜀國，在這里建立了蜀郡。漢武帝時，將全國設(shè)為十三個州，其中的蜀郡就歸益州管轄，除蜀郡外，益州還下轄著漢中郡、南中郡等其它十一個郡（國），共計十二郡（國），包括現(xiàn)在的云南大部和陜西部分地區(qū)。
其中的南中郡就是現(xiàn)在的云南省，而在漢朝時期，它與蜀郡一樣，都?xì)w益州管轄。
西晉時期，因為蜀漢政權(quán)在此地的開發(fā)，益州下轄的南中郡有些不安分，在交通不便利的古代，這么大的地區(qū)交由一個州來管轄，甚是不便。西晉的統(tǒng)治者擔(dān)心南中地區(qū)生變，于是將南中郡從益州分離出去，設(shè)置為寧州，從此四川、云南一分為二，而益州的其它地區(qū)大多都成為了后來的四川。
四川的名字從何而來？
四川名字中的"川"，并非河流的意思，而是路，路不是道路，是古代的一個政區(qū)劃分，相當(dāng)于現(xiàn)在的省，也就是說，四川曾經(jīng)是有四個路，或者說是四個省組成的。
北宋初年，剛剛建國的大宋政權(quán)在現(xiàn)在的四川地區(qū)建立了西川路和峽西路，并將其合稱為"川峽二路"后來又將這二路合并為川峽路。到了北宋咸平四年，宋真宗將原來的川峽路又劃分為益州（今成都）、梓州（今三臺）、利州（今廣元）、夔州（今重慶奉節(jié)）四路，合稱"川峽四路"。
南宋時期，就將這川峽四路簡稱為"四川路"，這也就是四川地名最初的由來。因為這四路在地理位置上剛好在如今四川地區(qū)的東西南北四面，所以也稱為東、西、南、北四川。
蒙古鐵騎入駐中原后，為了有效管理遼闊的疆土，忽必烈將全國按照"行省"進(jìn)行劃分。在四川地區(qū)正式建立了省級行政單位，全稱為"四川等處行中書省"，簡稱為四川省。
而四川一詞，被用于省名也是從那時開始的，一直延續(xù)到了今天。
為何后來只剩下川東、川西
但當(dāng)時因為四川省面積過大，管理上有諸多不便，外加漢中地區(qū)地勢險要，一直以來都是四川的門戶，有著一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開之稱，蒙古軍隊在四川曾吃過大虧，于是將利州路（漢中）劃歸陜西省，從此北川便與東、西、南三川分開，成為陜西省的一部分。
3. 古代的成都是現(xiàn)在的哪里
崇州市歷史悠久，漢高祖元年(公元前206年)置江原縣;唐武則天垂拱二年(686年)置蜀州，領(lǐng)晉原、唐隆、青城、新津四縣;南宋紹興十四年(1146年)升為崇慶府，亦領(lǐng)數(shù)縣;元代至元二十年(1283年)降為崇慶州;民國二年(1913年)廢州改為崇慶縣;1994年撤縣設(shè)崇州市。983年7月，溫江? ??區(qū)行政公署撤銷，崇慶縣劃歸成都市管轄。1994年6月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣設(shè)市，"崇慶縣"之名自此成為歷史。 1913年(民國二年)，民國政府廢除清朝設(shè)置的府、州、廳。崇慶州因此而改為崇慶縣，先后隸川西道、西川道、第一行政督察區(qū)專員公署。1949年中華人民共和國成立后，崇慶縣屬川西行署溫江專員公署管轄，1952年后屬四川省溫江專員公署管轄。垍頭條萊
4. 古代成都在哪
四川歷史悠久，地大物博，自古以來就享有“天府之國”的美譽。在川中的資陽縣，出土了著名的“資陽人”頭骨化石。川中的資陽鯉魚橋、川西平原的成都羊子山以及四川盆地西南的漢源縣，發(fā)現(xiàn)了大量古人遺留下來的生產(chǎn)工具和獸類遺骨，時代大致在幾十萬年到一二萬年前。
這些考古遺存和遺跡，便是四川先民生息勞動的最早的證據(jù)。頭條萊垍
大約1萬年以前，四川進(jìn)入新石器時代。新石器時代的文化遺物，如磨光石器、陶器、家畜遺骸等，在東起長江三峽，西至甘孜、阿壩的全川范圍內(nèi)廣泛分布，迄今發(fā)現(xiàn)遺址200處以上，表明新石器革命的種子已經(jīng)撒遍了四川大地，四川新石器文化的重要遺址有巫山大溪遺址、綿陽邊堆山遺址、 岷江上游遺址、大渡河和青衣江遺址、西昌禮州遺址、成都金沙遺址、達(dá)州羅家壩遺址、廣漢三星堆遺址文化第一期。其中最重要的是廣漢三星堆遺址。這里發(fā)現(xiàn)了密集的居址，大量磨光石質(zhì)生產(chǎn)工具、陶器、動物遺骸，以及工藝品，表明已經(jīng)達(dá)到新石器的全盛時期。由于新石器文化的高度發(fā)展，引起了川西平原腹地文明要素的逐漸產(chǎn)生。大約4000年前，在廣漢三星故地出現(xiàn)了早期城市，原始形態(tài)的刻劃文字和青銅器，一個古文明中心于那時在四川誕生。而這一時期，正與史籍所載“三代蜀王”角逐爭雄局面的結(jié)束和川西平原政治的一體化相一致，表明一個植根于社會而又凌駕于社會之上的國家政權(quán)產(chǎn)生出來。這個政權(quán)，便是早期的蜀王國。 垍頭條萊
四川在中國古史傳說里占有重要地位。據(jù)中國上古時代流傳下來的各種文獻(xiàn)記載，約在公元前30世紀(jì)，華夏始祖黃帝為其子昌意娶蜀山氏之女為妻，蜀山氏女生子高陽，便是名揚中華、跡遍海內(nèi)的帝顓頊。
古文獻(xiàn)還記載夏禹在川西高原岷山地區(qū)和川東重慶治水。也有文獻(xiàn)說大禹生于西川石紐，地在今北川縣。這些都是遠(yuǎn)古四川與中國各地存在頻繁的經(jīng)濟(jì)文化往來的證據(jù)。
古蜀先民的故事一直在四川流傳，古蜀王魚鳧、柏灌和開明王等在西蜀大地上從事農(nóng)耕文明的傳播，并創(chuàng)立了蜀地最早的國家。公元前5世紀(jì)中葉，開明王九世將都城從廣都樊鄉(xiāng)（今雙流縣）遷至成都主城，并在此地建筑了城池，命名是取其“一年成邑，二年成都”之意，那便是最早的成都城了，距今已有2500多年的歷史。這是歷史上所稱的蜀，而在四川東部還有巴，虎種巴人源于荊楚之地，逆流而上，在今大巴山一帶建立了奴隸制國家巴國，后也被秦惠文王所滅。這也是為什么四川又有巴蜀之稱的原因，另外四川還有一個別稱就是蜀，四川也簡稱川。
四川在古時屬梁州，秦朝統(tǒng)一中國后設(shè)置蜀郡，西漢時司益州郡，魏晉時期分為梁益二州，宋朝時設(shè)置益州、梓州、利州和夔州四路，合稱為“川陜四路”，簡稱四川路，這便是四川一名的來歷。
在今天，四川人在橫斷山脈仍然可以見到許多原始部族社會殘留的一些習(xí)俗，如白玉縣的父系氏族社會，如道孚縣扎壩和絨須卡的走婚，還有一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的一妻多夫和一夫多妻婚俗。四川人以更為關(guān)注的目光來關(guān)注橫斷山脈，關(guān)注四川的西部群山，關(guān) 注它們的過去，關(guān)注它們的將來，關(guān)注一直在群山中繁衍生息的它的子民。
古蜀文明頭條萊垍
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，200多萬年前舊石器時代早期，四川便開始有了人類活動。四川境內(nèi)有已被命名的舊石器時代文化遺址四處。距今7~8千年的時候，四川地區(qū)逐漸進(jìn)入新石器時代。新石器時代遺址分布很廣，至今為止已發(fā)現(xiàn)200多處，其中最具代表性的有廣漢三星堆遺址、廣元營盤梁遺址、西昌禮州遺址等。
約4~5千年前，四川地區(qū)進(jìn)入上古傳說時期，這一時期大約同中原的夏、商、周時期相當(dāng)。此時的古史傳說內(nèi)容主要關(guān)于，上古四川先王世系和活動，較著名的有大禹導(dǎo)江、杜宇化鵑、長苰化碧等。盡管沒有史料記載，但三星堆、金沙、十二橋等遺址的考古發(fā)掘和口頭傳說證明，最遲到商代，成都平原已經(jīng)進(jìn)入奴隸社會。
商周時期，四川地區(qū)建立了兩個國家：一個是在今四川中部地區(qū)，由古蜀族為中心建立的蜀國；另一個是在四川盆地東部地區(qū)，由古巴族為中心建立的巴國。所以，四川地區(qū)古稱“巴蜀”。此時的巴蜀地區(qū)就有了“沃野千里，天府之國”的美譽。在成都平原建立的奴隸制政權(quán)蜀國可能與古史傳說中的“三代蜀王”——蠶叢、柏灌、魚鳧有關(guān)。大約在夏商之際，蜀人部落從今茂縣一帶遷徙至成都平原。“三代蜀王”之后，大約相當(dāng)于中原西周時期，杜宇王朝建立，其間蜀國的都城遷至郫邑（今郫縣），杜宇王朝采用君主世襲制，勢力強(qiáng)大，其勢力基本覆蓋了整個四川盆地。大約相當(dāng)于春秋時期早期，杜宇氏禪位于治水有功的蜀相鱉靈，鱉靈建立了開明王朝。
戰(zhàn)國至三國條萊垍頭
開明王朝定都于廣都（今雙流），起初國力強(qiáng)盛，大約在公元前4世紀(jì)，開明九世開始仿效華夏禮樂制度，并把都城從廣都遷往成都，也就有了萇弘化碧的傳說。秦惠文王更元九年（前316年），秦國為統(tǒng)一天下做準(zhǔn)備，從石牛道討伐巴國和蜀國。條萊垍頭
因巴、蜀發(fā)生戰(zhàn)爭，秦國趁虛而入攻占巴國和蜀國。后，設(shè)巴、蜀兩郡。四川地區(qū)逐步實行秦國的制度，開始進(jìn)入封建社會。秦昭襄王至秦莊襄王年間（前227年~前247年），李冰擔(dān)任蜀郡太守，采取了許多開發(fā)蜀地的重大措施，比如修建都江堰，疏通檢、郫二江(今南河、錦江)，使成都平原日漸富饒，為秦始皇統(tǒng)一中國提供了重要的物質(zhì)保證。
西漢以后四川地區(qū)社會、經(jīng)濟(jì)、文化迅速發(fā)展，繁華程度超過關(guān)中地區(qū)而被譽為“天府之國”，美稱相沿至今。漢景帝年間，文翁出任蜀郡太守，在成都建立中國首個官辦學(xué)堂“文翁石室”，從此蜀地學(xué)風(fēng)大盛，可與齊魯?shù)貐^(qū)相媲美。西漢末，公孫述占據(jù)益州，國號“成家”，建都成都。
東漢末，益州又被劉焉劉璋父子割據(jù)(189年~214年)。后來，劉備在成都稱帝，史稱“蜀漢”(221年~263年)。蜀漢疆域包括今四川、云南大部，貴州全部，陜西和甘肅小部。形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。蜀漢丞相諸葛亮勵精圖治，使蜀國社會經(jīng)濟(jì)得到很大發(fā)展。
兩晉至隋唐
蜀漢后主炎興元年(263年)，蜀國被魏國所滅。不久，司馬炎建立晉朝。西晉后期，永興三年(306年)，李雄在成都稱帝，國號“大成”。至東晉咸康四年(338年)時，李雄侄李壽又改國號為“漢”，歷史上因之合稱為“成漢”。成漢是“十六國”中最早建立的國家，其全盛時疆土覆蓋四川盆地及周邊部分地區(qū)。
東晉永和三年(347年)至隋開皇元年(581年)四川并入隋朝版圖，四川地區(qū)先后受東晉，前秦，樵縱，南朝的宋、齊、梁，北朝的西魏、北周共8個政權(quán)的統(tǒng)治。由于政治動蕩，戰(zhàn)亂頻繁? ??社會經(jīng)濟(jì)基本處于停滯狀態(tài)。
隋唐時期，四川地區(qū)社會安定，經(jīng)濟(jì)進(jìn)入全盛時期，有“揚(今江南地區(qū))一益二”之說。安史之亂時，唐玄宗曾入蜀避難。之后又有多位唐朝君主入蜀避難，如唐德宗避朱砒之亂，唐僖宗避黃巢起義。條萊垍頭
唐天佑四年(907年)，唐朝被覆滅，王建、孟知祥先后在四川地區(qū)建立起前蜀、后蜀政權(quán)，分別歷時18年、31年。前蜀、后蜀前期都采取休養(yǎng)生息政策，由于沒被卷入中原爭斗，四川一度成為全國最為繁榮的地區(qū)。北宋乾德三年(965年)，宋軍滅后蜀。
五代十國前蜀和后蜀都是晚唐藩鎮(zhèn)割據(jù)的產(chǎn)物。前蜀是唐“蜀王”西川節(jié)度使王建在成都建立的。907年，朱溫建梁后，王建不服后梁統(tǒng)治，建國號“大蜀”，史稱“前蜀”，定都成都。王建在位12年，他勵精圖治，注重農(nóng)桑，興修水利，擴(kuò)張疆土，實行“與民休息”的政策。前蜀擁有沃地千里、豐饒五谷的成都平原，又因長年沒有戰(zhàn)爭，因此前蜀的經(jīng)濟(jì)、文化、軍事得以迅速發(fā)展，成為強(qiáng)國。但918年王建死后，繼承人王衍奢侈無度，殘暴昏庸。公元925年，后唐伐蜀，蜀軍戰(zhàn)敗，成都淪陷，前蜀滅亡。
五代十國（917年）之前蜀版圖公元925年，后唐滅前蜀，孟知祥因功被任命為節(jié)度使。公元934年，孟知祥趁后唐發(fā)生內(nèi)亂時自立，國號蜀，史稱“后蜀”，定都成都。孟知祥只當(dāng)了7個月皇帝就去世，由其子孟昶繼位。孟昶繼位之初勵精圖治，擴(kuò)展疆土，后蜀一度國勢強(qiáng)盛，并得享三十年的和平。但也由于蜀境承平日久，孟昶在位后期開始貪圖逸樂、不思國政，朝政變得十分腐敗。公元965年，宋軍攻蜀，蜀軍主力在劍門關(guān)大敗，宋軍趁勢進(jìn)攻成都，孟昶出降，后蜀滅亡。頭條萊垍
宋元明清
宋王朝為進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)，將縣減并至180個左右。宋太宗太平興國6年（981年），并西川路和峽西路為川峽路。真宗咸平4年（1001），又分為益州路（后改成都府路）、梓州路（后改為潼川府路）、利州路和夔州路，稱之為川峽四路，總稱"四川路"，"四川"由此得名。
元朝至元23年（1286）設(shè)"四川行中書省"，簡稱"四川行省"，是為"四川"建省之始。同時對州縣大加減并，基本形成了今各區(qū)縣的分布格局。當(dāng)時，川西高原北部，屬"陜西行中書省"。今涼山彝族自治州地區(qū)，屬"云南行中書省"。元末紅巾軍起義后，1361年，明玉珍及其子明昇在四川建立"大夏"政權(quán)，1372年為明朝所滅。 垍頭條萊
宋、元時期在四川地區(qū)曾發(fā)生多次大規(guī)模的農(nóng)民起義，比如王小波、李順起義。盡管如此，與全國其他地區(qū)相比，四川地區(qū)仍較安定，使得社會經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，成為兩宋抵抗金、蒙的大后方。元初四川地區(qū)長達(dá)半個世紀(jì)的戰(zhàn)亂，使經(jīng)濟(jì)遭到巨大破壞。
明洪武四年(1371年)，明朝發(fā)兵將四川地區(qū)并入明朝版圖，轄區(qū)除如今的四川、重慶外，還包括今貴州省遵義和云南東北部及貴州西北部。明末張獻(xiàn)忠農(nóng)民起義軍人川，在四川建立“大西”政權(quán)(1644年~1646年)，以成都為西京，隨后清軍八旗屠川，康熙二十四年湖廣填四川。清初的30多年間，四川一直處于戰(zhàn)亂之中，直至康熙二十年(1681年)才進(jìn)入穩(wěn)定時期。嘉慶元年(1796年)，四川爆發(fā)川楚陜白蓮教大起義，歷時9年清廷才將起義鎮(zhèn)壓下來。
宋末至清初，四川地區(qū)在空前的戰(zhàn)亂下，人口銳減，經(jīng)濟(jì)調(diào)敝。于是，朝廷在明初與清初兩次推行大規(guī)模的移民運動，歷稱“湖廣填四川”。兩次移民運動使人口缺乏的四川獲得大批勞動力，社會經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)。
5. 古代的成都是現(xiàn)在的哪個城市
成都的經(jīng)濟(jì)是輻射到西藏的? ?很多物資從川藏公路運往西藏。所以川藏川藏，二者經(jīng)常并列在一起提及的。即使在古代，川藏兩地的聯(lián)系都非常緊密。比如著名的茶馬古道，就是四川到藏區(qū)的必經(jīng)之路。大量的貨物經(jīng)過茶馬古道運往康定等地，再由康定再次轉(zhuǎn)運到西藏，甚至遠(yuǎn)至不丹、印度等地。俗話說，“北有絲綢之路，南有茶馬古道”。從四川出發(fā)到西藏等地的茶馬古道，延續(xù)了上千年。
6. 現(xiàn)在的成都是古代的哪里
巴蜀巴蜀，其實不只是四川，還包括重慶，合稱巴蜀。 那么到底哪里為巴，哪里為蜀呢？這要從“巴”和“蜀”這兩個名稱的來歷說起。 “巴”和“蜀”其實是兩個古代國家的名稱，古巴國以重慶為都，古蜀國以成都為都，兩國接壤，現(xiàn)多認(rèn)為兩國以龍泉山脈（現(xiàn)位于成都市金堂縣）為界，以東為巴國，以西為蜀國。 不過現(xiàn)在因為行政區(qū)域的劃分，通常直接稱四川省為蜀，重慶直轄市為巴。
7. 成都在古代
成都古代叫蜀都。成都也稱為蓉城、錦城、芙蓉城，是四川省省會，因周太王的“一年成邑，二年成都”而得名，自古以來更是有“天府之國”的美譽。成都位于四川盆地西部，屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，著名景點有都江堰、青城山、武侯祠、杜甫草堂等，是中國優(yōu)秀旅游城市。條萊垍頭
8. 古代有成都嗎
12個月，每個月都有市集，這樣的盛況在唐代就已經(jīng)形成。據(jù)介紹，成都“十二月市”是個專用名詞，特指唐宋集市。唐代，成都已經(jīng)逐漸形成每月專項集市，即商品交易會。宋代形成“十二月市”的固定叫法。宋代詩人陸游在《漢宮春·初自南鄭來成都作》一詩中寫道：“何事又作南來?看重陽藥市，元夕燈山。花時萬人樂處，欹帽垂鞭。”成都正月上元節(jié)放燈，唐代即聞名——這就是正月燈市。元人費著的《歲華紀(jì)麗譜》記載，北宋開寶二年(公元969年)，“命明年上元放燈三夜，自是歲以為常。十四、十五、十六三日皆早宴大慈寺，晚宴五門樓，甲夜，觀山棚變燈……燈火之盛，以昭覺寺為最。”垍頭條萊
此外，成都三月蠶市，歷史悠久。它興起于唐貞元年間，每年三月三日在成都城北舉行。城鄉(xiāng)官民此時至觀“祈乞田蠶”，或游宴聚會。最初，專賣蠶繭、蠶絲、桑葉及有關(guān)器物，后來慢慢擴(kuò)大到一般農(nóng)具及花木果藥材雜物等農(nóng)副土特產(chǎn)品。唐朝末年，開市的時間逐漸延長，有時長達(dá)兩三個月，地點也從城北擴(kuò)展到今天的成都平原的彭州、都江堰、廣漢、金堂、德陽、什邡、綿竹……明清后，四川各地還出現(xiàn)“春三月”市集，也是以蠶市為主。條萊垍頭
而成都八月桂市、九月藥市、十月酒市，就更為著名。所謂桂市，自然是與桂花有關(guān)。每年夏歷八月，成都滿城金桂飄香，桂市如期而至。人們聚在一起喝桂花茶、吃桂花糕、飲桂花酒。桂花清香撲鼻，可作為原料制作食物。古人認(rèn)為桂為百藥之長，所以用桂花釀制的酒能“飲之壽千歲”。藥與酒，都有桂花所制。緊隨其后的九月藥市，則展示了成都藥材的資源豐富。唐末五代開始，成都就是整個西南乃至全國的一個藥物集散中心，藥市也并非僅僅限于九月，一年有三次，分別是二月初八、三月初九和九月九日，其中，九月九日的藥市是最盛大的，從側(cè)面反映出成都商業(yè)貿(mào)易的繁榮。垍頭條萊
藥市之后，就是酒市。蜀人好游樂，酒，這個游宴飲品至今都是四川人的心頭好。成都十月酒市銷售的名酒，主要有成都文君酒、錦江春和漢州(今廣漢)鵝黃酒、榮州(今榮縣)琥珀酒、眉州(今眉山)玻璃春等。而這些美酒，也都被當(dāng)時的文人騷客賦為詩篇，比如陸游就有? ??贊：“嘆息風(fēng)流今未泯，兩川名醞避鵝黃。”(《游漢州西湖》)“鵝黃名醞何由得，且醉杯中琥珀紅。”(《城上》)
值得一提的是，成都還有個五月扇市。如其名，它就是賣扇子的市集。該書主編屈小強(qiáng)介紹：“扇市在大慈寺門前舉行。”清嘉慶《華陽縣志》里還有記載：“蜀民每歲五月，于大慈寺前街中賣扇，垍頭條萊
9. 古代成都在現(xiàn)在的什么位置
四川地區(qū)是我國古代文化發(fā)生發(fā)展最早的地區(qū)之一。
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，從距今204萬年開始，就有原始人類在四川地區(qū)這塊古老的土地上勞動、生息和繁衍，用自己的智慧和勤勞的雙手創(chuàng)造著古代四川的文明。
四川地區(qū)有文字可考的歷史也有3000多年。
在殷周時期，四川地區(qū)建立了兩個國家：一個是在今川西地區(qū)，由古蜀族為中心建立的蜀國；另一個是在今川東地區(qū)(包括今重慶市，由古代巴族為中心建立的巴國。
所以,四川地區(qū)古稱“巴蜀”。
公元前316年，秦來巴蜀后，四川地區(qū)就成為中國各朝代所管轄地區(qū)。
而直至北宋真宗咸平四年(1001年)將川陜路分為益州、梓州、利州、夔州四路，簡稱四川路，至此始有“四川、之名，距今恰好1000年.
10. 成都是古代哪國都城
成都在春秋時期屬于蜀國。早期為百濮地，據(jù)《華陽國志》載：“越嶲郡會無為濮人居地，有濮人冢。”
《史記·楚世家》說：“（楚武王）于是始開濮地而有之，建寧郡南有濮夷，濮夷無君長總統(tǒng)，各以邑落自聚，故稱百濮也。”
大約在公元前5世紀(jì)中葉（前367年）的古蜀國開明王朝九世時將都城從廣都樊鄉(xiāng)（華陽）遷往成都，構(gòu)筑城池。
到戰(zhàn)國時期的東周慎王四年（前316年），秦國兼并蜀國，并設(shè)置蜀郡于成都。
秦張儀、司馬錯筑太城（府南城），次年，張儀在太城以西筑少城（府西城）。
11. 成都古代景點有哪些地方
經(jīng)典的成都順口溜一條萊垍頭
我們“八卦”別人時，會這樣講：
青青園中葵，快說你愛誰。
如果你不說，就是你同桌!垍頭條萊
經(jīng)典的成都順口溜二
向別人“告白”時，我們會講：
你是我的心，你是我的肝，
你是我心中的四分之三，你死了管我屁相干!
經(jīng)典的成都順口溜三頭條萊垍
說某某人牙尖十八怪時，會這樣講：垍頭條萊
牙尖十八怪條萊垍頭
偷油又炒菜
先炒妖精
后炒妖怪條萊垍頭
經(jīng)典的成都順口溜四頭條萊垍
我們想表達(dá)我們的友情，會這樣講：
我們兩個好，上街買手表;
你戴戴，我戴戴，你是我的褲腰帶。
我們兩個好，上街買紅苕;條萊垍頭
你吃多，我吃少，你拉稀，我就跑。
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