導(dǎo)讀：浙江省文成旅游景點 溫州市文成縣旅游景點 1. 溫州市文成縣旅游景點 2. 溫州文成縣旅游攻略 3. 浙江省文成縣旅游 4. 溫州市文成縣旅游景點有哪些 5. 溫州文成旅游必去十大景點 6. 溫州市文成縣旅游景點大全 7. 溫州文成旅游地圖

1. 溫州市文成縣旅游景點

溫州文成縣 銅鈴山森林公園 百丈漈 飛云湖景區(qū) 劉基故里 天頂平湖 峽谷景廊 巖門大峽谷 朱陽九峰

2. 溫州文成縣旅游攻略

文城紅楓在溫州最為有名，每年的12月至來年的2到3月去最好。

文成紅楓古道于元明年間修建，至今保存完好的紅楓古道有七十余條，古楓樹3000多棵，遍布于文成各個角落，把文成縣的大鎮(zhèn)小鄉(xiāng)連接貫通起來。

紅楓古道不僅數(shù)量多，道路長，而且神奇、瑰麗。目前擁有大會嶺、龍川五十二嶺、大峃松龍嶺、大峃巖庵嶺、大峃貓貍擂嶺、大峃道嶺、玉壺五十都嶺、樟臺楓門嶺、西坑八都嶺、大峃吳垟嶺、南田武陽嶺根嶺、平和黃獅壟嶺等古道，其中，最為著名的是大會嶺、龍川嶺五十二嶺、大峃松龍嶺、大峃巖庵嶺。

3. 浙江省文成縣旅游

先坐一個多小時到文成，到文成可以玩一下百丈際、銅鈴山、龍麒源還可以參觀下珊溪水庫，這差不多也要兩天玩啦，（時間緊的話可以銅鈴山、龍麒源二選一，景點還點象），泰順可以去一下溫泉、廊橋。

4. 溫州市文成縣旅游景點有哪些

景點詳細介紹：

1、文成百丈漈-飛云湖景區(qū)

百丈漈-飛云湖國家級風(fēng)景名勝區(qū)景區(qū)，位于浙江省溫州市西南部，飛云江中上游的文成縣。百丈漈-飛云湖國家級風(fēng)景名勝區(qū)，山川秀麗，氣候宜人，云林森渺，生態(tài)奇美，萬物滋生，風(fēng)光旖旎，被人稱為植物王國，動物世界，山水墨畫，文化名地，度假天堂。百丈飛瀑景區(qū)是百丈漈-飛云湖國家級風(fēng)景名勝區(qū)的支柱景區(qū)，景區(qū)位于海拔300米至638米的高山之巔百丈漈鎮(zhèn)篁莊村，縱深約3公里，面積為4.75平方公里，有著一漈雄、二漈奇、三漈幽等特色。瀑布上游匯集200多的集雨面積，匯成激流突奔百丈深壑，形成了一漈百丈高、二漈百丈深、三漈百丈寬的階梯型瀑布群。一漈因高207米，號稱天下第一瀑，居全國之最；古人說：“雁蕩龍湫眼底收，百丈飛瀑雄則秀，天賜神流三千尺，半空煙霞唾棉球”。百丈漈2

2、文成峽谷景廊(龍麒源)

龍麒源龍麒源，江南美麗的峽谷，位于溫州西南群山之中一個叫馱湖的地方，那是一個傳奇故事一般的畬鄉(xiāng)夢境：峭壁森森，峽龍麒源谷幽幽，水若甘泉，礫石鋪池底，淺者可數(shù)游魚，深者數(shù)十米卻清可見底，巨石沉落，若隱若現(xiàn)，如龍盤龜潛。景區(qū)內(nèi)層巒疊嶂，蒼翠欲滴，尖峰錯聳，峽谷悠長，溪水漩渦漣漪，千姿百態(tài)，綠潭串聯(lián)，清澈見底。龍麒源的山的確很美，美就美在她的體態(tài)，她的神秘。龍麒源的山體多變化，山勢參差不齊，眾山大多裹以豐茂的植被，古木成蔭，藤纏樹繞，許多千年古木從巖縫石隙中伸展出來，根枝極盡婀娜。一簇簇，一叢叢，如云蔽日，如菇開傘。龍麒源的水很綠，像翡翠碧玉般，溪水很細，水流很緩，這里聽不到溪水的嘩嘩聲，也沒有震聾的瀑布聲，身處其境，感覺很恬靜、怡然。峽谷的春天，溪流潺潺，花飛蝶舞，草長葉綠，順著峽谷一眼流動的是嫩黃的綠夾雜在亙古不變的巖壁上，其下是倒映著藍天白云的透明的水 瀑多姿，石林飛瀑、陰陽瀑、三疊瀑、天際瀑、西天屏瀑、瀑瀑懸飛。山梁紅楓古道，楓嶺石林、大會楓嶺、嶺嶺誘人。谷底清流碧潭，青龍?zhí)丁⒔鹋Ｌ丁⒔瘕斕丁⒇i獅潭、白龍?zhí)丁⑻短稙囦佟{谷景廊步步皆景、四季各異。新春峽谷，萬木爭春、百花爭放。初夏峽谷，萬花齊艷、秀色芳菲。深秋峽谷，葉紅似火、勝似春光。隆冬峽谷，冰川垂地、閃爍晶瑩，故稱峽谷景廊。

3、巖門大峽谷

文成巖門大峽谷

位于? ??云湖源頭的嶺后境內(nèi)，谷長為18.5公里，稱“華東第一峽”。以山青、水秀、峰奇、谷幽、灘美、潭麗、巖怪、洞絕為特色。境內(nèi)山高壑深，古木參天，兩岸懸崖翠壁，萬泉甘霖。石灘奇秀、碧潭疊翠

4、文成劉基故里景區(qū)

劉基劉基故里景區(qū)位于劉伯溫故鄉(xiāng)福地文成縣南田山。劉基，字伯溫，封誠意伯，謚號文成，文成縣名由此而來。他是明朝開國元勛,“學(xué)為帝師，才稱王佐”,是中國歷史上卓越的政治家、軍事家、文學(xué)家，著有兵書《百戰(zhàn)奇略》、散文集《郁離子》。劉基樹開國勛業(yè)，兼?zhèn)魇乐恼拢笕俗鸱Q為立德、立功、立言的千古人豪。 劉基故里，地靈出人杰，文化積淀極為豐富。建于天順三年的劉基廟（墓）均批準為國家級文保單位。劉基故里現(xiàn)存完好的人文景觀，主要有劉基故居、書院。

5. 溫州文成旅游必去十大景點

旅游風(fēng)光 文成境內(nèi),山水似詩、風(fēng)光如畫。文成全境,山川秀麗,英氣靈聚,奇峰聳峙,百瀑飛揚,峽谷幽幻,碧湖瀲滟。風(fēng)景旅游資源得天獨厚,自然人文風(fēng)光獨樹一幟。

境內(nèi)百丈漈——飛云湖國家重點風(fēng)景名勝區(qū)的百丈飛瀑,為全國最高的瀑布；銅鈴山國家森林公園的壺穴碧潭,屬世界奇觀；飽經(jīng)滄桑的劉基廟(墓),系國家重點文保單位,馳名遐邇。還有那億年河床,萬頃碧波,千峰競翠,百里竹海,無邊叢林,如夢似幻。全國著名旅游學(xué)家、北大謝凝高教授稱銅鈴山為“壺穴奇觀,華夏一絕”；全國著名水文地質(zhì)學(xué)家、中科院資深院士陳夢熊先生贊譽文成的天頂湖與臺灣的日月潭相似,銅鈴山的風(fēng)光可與九寨溝相媲美。空靈的山水,薈萃的人文,使這片神妙的土地到處充滿了詩情畫意。地理、交通 文成位于浙江省南部山區(qū),溫州市西南部飛云江中上游,東鄰瑞安市,南界平陽、蒼南縣,西倚泰順、景寧縣,北接青田縣。,轄8鎮(zhèn)25鄉(xiāng)。除漢族外,有畬族等10多個少數(shù)民族。縣城大峃鎮(zhèn)距溫州市110公里,從溫州到文成境內(nèi)只需一小時。文成境內(nèi)山巒起伏,連綿不絕,最高為西北部的石垟林場楊頂峰,海拔1362米,最低為平和鄉(xiāng)大垟口,海拔15米。山脈分屬兩支,江北屬南田山脈,為洞宮山脈分支。江南為南雁蕩山脈分支,從平陽縣進入文成縣,東入瑞安市。山頂上有平臺,為文成縣山地的典型地貌。

河流絕大部分屬飛云江水系,主要河流是飛云江(中上游),橫貫縣境南部,流經(jīng)10個鄉(xiāng)鎮(zhèn),。

交通：文成對外交通便捷,距溫州機場80公里,火車站70公里,距青田火車站70公里,距鰲江碼頭70公里。班車運行到杭州、上海、廣州、南京等各大城市。56省道已經(jīng)通車,到溫州只需一小時,到杭州只需4小時。氣 候 縣境屬亞熱帶海洋季風(fēng)氣候區(qū),冬暖夏涼,劉基故里南田號稱全國七十六福地之一,它和文成的石垟?shù)鹊厥窍娜毡苁顒俚亍?,年平均氣溫為14℃℃,常年無霜期285天；遠離污染,是溫州的后花園和大水缸,空氣清新,空氣負離子含量、空氣質(zhì)量,地面水環(huán)境都符合或高于國家標準。素有天然氧吧之稱。

交通：文成對外交通便捷,距溫州機場80公里,火車站70公里,距青田火車站70公里,距鰲江碼頭70公里。班車運行到杭州、上海、廣州、南京等各大城市。56省道已經(jīng)通車,到溫州只需一小時,到杭州只需4小時。

6. 溫州市文成縣旅游景點大全

文成滑雪場地址： 溫州市文成縣西坑畬族鎮(zhèn)石垟林場。 地圖詳情： 文成滑雪場門票： 2014年1月1日溫州首家露天高山滑雪場～文成月老山滑雪場開滑啦（1月1日～10日，滑雪買一小時送一小時）。 【繳費標準】：298元/ 人（ 豪華旅游大巴、保險、農(nóng)家樂、景區(qū)門票、滑雪門票、滑雪工具、領(lǐng)隊費等）150元/兒童（不含滑雪工具）。

7. 溫州文成旅游地圖

松贊干布（棄宗弄贊）是藏族歷史上的英雄，崛起于藏河（今雅魯藏布江）中游的雅隆河谷地區(qū)。他統(tǒng)一西藏，成為贊普，建立了吐蕃王朝。

文成公主，漢名無記載，其父史書也未記載。史書記載文成公主為宗女[5]，不是皇帝的女兒。貞觀十五年（公元641年），唐太宗派江夏王李道宗持節(jié)送文成公主去吐蕃。[6]

貞觀八年（公元634年），吐蕃贊普松贊干布遣使大唐，唐太宗遣行人馮德遐出使吐蕃。松贊干布再次派人到唐朝，奉表求婚，提出要娶一位唐朝公主，唐太宗沒有同意。吐蕃特使返回吐蕃后，告訴松贊干布，因為吐谷渾在中間挑撥離間，所以唐朝沒有允許嫁公主。[7]

貞觀十二年（638年），松贊干布遂借口吐谷渾從中作梗，出兵擊敗青海吐谷渾、黨項、白蘭羌，直逼唐朝松州（今四川松潘），揚言若不嫁公主，便率兵入侵唐朝。唐太宗派侯君集為主將，執(zhí)失思力、牛進達、劉蘭為輔佐，率唐軍迎擊吐蕃軍。侯君集率領(lǐng)的唐軍主力還未出手，牛進達已經(jīng)率領(lǐng)唐軍先鋒部隊擊敗了吐蕃軍。松贊干布大懼，在唐將侯君集率領(lǐng)的唐軍主力到達前，退出青海吐谷渾、黨項、白蘭羌，遣使謝罪，再次請婚。貞觀十四年（公元640年），松贊干布派大論薛祿東贊攜黃金五千兩及大量其他珍寶來正式下聘禮。[8][9][4]

唐太宗將一宗室女封為文成公主，允許下嫁松贊干布。

過程

柏海迎親

貞觀十五年（公元641年），文成公主在唐送親使江夏王李道宗和吐蕃迎親專使祿東贊的伴隨下，到達唐朝下屬的吐谷渾（公元635年唐朝擊敗吐谷渾之后，吐谷渾臣屬于唐朝，唐朝冊封吐谷渾首領(lǐng)為河源王）。松贊干布親自到柏海（今青海瑪多縣）迎接，謁見李道宗，行子婿之禮，見到唐朝服飾之美，松贊干布俯仰有愧沮之色。[10][11]

吐蕃生活

親自到柏海迎親之后，松贊干布與文成公主同返邏些（今拉薩），為文成公主筑城，修建宮室讓文成公主居住。文成公主不喜歡吐蕃人的赭面習(xí)俗（把臉涂成赤褐色的習(xí)俗），松贊干布下令禁止吐蕃人的赭面習(xí)俗。松贊干布自己也脫下氈裘，穿上紈綺，逐漸仰慕唐風(fēng)。松贊干布還派出吐蕃貴族們的子弟，請求進入國學(xué)學(xué)習(xí)《詩》、《書》，又請?zhí)瞥娜说淦浔硎琛12][13]

到長安學(xué)習(xí)的吐蕃人很多取得成就，如唐高宗時吐蕃使臣仲琮，唐中宗時使臣明悉獵。

文成公主、金城公主（約70年后嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹的唐朝宗室女）雖然是宗室女，不是皇帝的親生女兒，但她們在吐蕃地位很高。松州之戰(zhàn)唐軍擊敗吐蕃軍，松贊干布退兵謝罪，吐蕃退出黨項、白蘭羌、青海吐谷渾等，唐朝長期控制河西隴右，還逐步向西域（安西北庭）擴張，唐朝對吐蕃處于優(yōu)勢，文成公主和親吐蕃、嫁松贊干布。唐休璟陳大慈等率唐軍擊敗吐蕃軍，唐朝長期控制安西北庭河西隴右，唐朝對吐蕃處于優(yōu)勢，金城公主和親吐蕃、嫁尺帶珠丹（赤德祖贊）。[4]

吐蕃書籍《賢者喜宴》記載“松贊干布登臨歡慶的寶座，為文成公主加冕、封作王后。”[14]

文成公主，唐朝宗室女（不是皇帝的女兒）。《敦煌吐蕃歷史文書》記載：“贊蒙文成公主由噶爾.東贊域松迎至吐蕃之地。”“及至羊年（公元683年）…冬，祭祀贊蒙文成公主。”[15]

（學(xué)者王堯等人指出，贊蒙即覺蒙、朱蒙。在被用于稱呼贊普的女人時，贊蒙（btsan mo）、朱蒙、覺蒙（jo mo）等頭銜沒有區(qū)別。朱蒙有被寫作末蒙。）[15]

金城公主，唐朝宗室女，雍王李守禮的女兒。《敦煌吐蕃歷史文書》記載：“及至狗年（公元710? ??）……贊蒙金城公主至邏些”“及至兔年（公元739年）……贊蒙金城公主薨逝”“及至蛇年（公元741年）……祭祀贊普王子拉本及贊蒙金城公主二人之遺體”。[15]

《敦煌吐蕃歷史文書》的記載中，有贊蒙尊稱并且去世后享有祭祀這兩項都具備，是地位不低于吐蕃王后的人擁有的待遇，文成公主、金城公主都擁有這待遇，松贊干布的女人里僅文成公主擁有這待遇。[15][4]

關(guān)于泥婆羅的尺尊公主（通常所說的尼泊爾公主就是泥婆羅尺尊公主），敦煌吐蕃文獻、吐蕃金石銘刻等吐蕃史料里奇幻荒謬成分較少的部分以及漢人史料的記載里，都有松贊干布娶文成公主這事，卻都沒有松贊干布娶泥婆羅尺尊公主這事。松贊干布娶泥婆羅尺尊公主這事僅來源于部分吐蕃書某些奇幻荒謬小說劇情過多的章節(jié)（例如柱間史（西藏的觀世音）、西藏王統(tǒng)記等書的某些章節(jié)）。甚至有國外藏學(xué)家寫了《松贊干布的妻子》，說松贊干布娶泥婆羅尺尊公主是虛構(gòu)的。[16][17]實際上，泥婆羅尺尊公主地位比較低，只是后來被后世宗教密教人為篡改、捧高了。曾有泥婆羅（尼泊爾）國王。但，漢、藏、泥婆羅等各方的原始史料里都沒有松贊干布娶泥婆羅尺尊公主這件事。松贊干布時期的藏地佛教也不是后世藏地的佛教密教。后世佛教密教興起，編的一些吐蕃書里才出現(xiàn)松贊干布娶泥婆羅尺尊公主這件事（其中很多奇幻荒謬劇情），之后有些書抄這事。

奉表唐朝

唐太宗征伐高句麗返回，松贊干布派祿東贊奉表說：“陛下平定四方，日月所照，并臣治之。高麗恃遠，弗率于禮，天子自將度遼，隳城陷陣，指日凱旋，雖雁飛于天，無是之速。夫鵝猶雁也，臣謹冶黃金為鵝以獻”，并送來一個用黃金鑄成的七尺高的金鵝。[18][19]

借兵唐使

貞觀二十二年（公元648年），唐朝使者王玄策、蔣師仁出使天竺。還沒到達，中天竺尸羅逸多死，那伏帝阿羅那順自立為王，發(fā)兵攻打王玄策，這時王玄策只有隨從三十人，戰(zhàn)敗，王玄策到吐蕃，以書征鄰國兵，吐蕃來了精銳千二百人，泥婆國來了七千馀騎。王玄策與蔣師仁率領(lǐng)兩國之兵，進攻中天竺的茶镈和羅城，三天攻破，斬首三千級，赴水溺死者達到萬人。阿羅那順逃走，集合剩余軍隊，與蔣師仁作戰(zhàn)，蔣師仁再次打敗他，生擒阿羅那順，俘斬數(shù)以千計。余眾輔佐其王的妻子與王子，據(jù)守乾陀衛(wèi)江，蔣師仁前進打敗他們，俘獲其王的妻子與王子，俘虜男女一萬兩千人，各種牲畜三萬，降服城邑五百八十多所。東天竺王尸鳩摩送牛馬三萬饋軍，還送了弓、刀、寶纓絡(luò)。迦沒路國進獻珍奇寶物，同時獻上地圖，請求老子像。[20][21][22][23][24]

唐太宗病逝后，葬在昭陵，玄闕之下陳列的石像里，有刻成阿羅那順之形的石像。[25]

接受冊封

貞觀二十三年（公元649年）唐太宗病逝。唐高宗即位，冊封松贊干布為西海郡王。松贊干布致書于長孫無忌說“天子初即位，若臣下有不忠之心者，當(dāng)勒兵以赴國除討”。松贊干布派人獻上金銀珠寶十五種。唐高宗稱贊之，冊封他為賨王，賜雜彩三千段。松贊干布因而請求蠶種及造酒、碾、硙、紙、墨之匠，唐高宗同意了。于是根據(jù)松贊干布的容貌雕刻石像，陳列在昭陵玄闕之下。[26]

病逝吐蕃

永徽元年（公元650年），松贊干布去世。松贊干布的兒子早死，其孫成為贊普，年齡非常小，國事都由祿東贊管理。[27][28]公元651年，吐蕃王朝祭祀松贊干布（“祭祀祖墀松贊贊普”）。[15]

永隆元年（680年），文成公主在吐蕃去世，[29]唐遣使臣赴吐蕃吊祭。[30]

吐蕃王朝? ??祀文成公主（“祭祀贊蒙文成公主”）。[15]至今拉薩仍保存藏人為紀念她而造的塑像，距今已1300多年歷史。

歷史影響

松贊干布和文成公主對漢藏兩族的友誼做出了重要貢獻。今天拉薩市的布達拉宮和大昭寺內(nèi)還供奉著松贊干布和文成公主的塑像，布達拉宮還保存著他倆結(jié)婚房間的遺跡，大昭寺前的唐柳傳說是公主親手所栽。藏族的史書用大量篇幅來記載公主的事跡。文成公主來的釋迦佛像，至今仍為藏族人民所崇拜。文成公主是一位虔誠的佛教徒，她攜帶了佛塔、經(jīng)書和佛像入蕃，決意建寺弘佛。她協(xié)助松贊干布設(shè)計建造了大昭寺。大昭寺建成后，文成公主與松贊干布親自到廟門外栽插柳樹，成為后世著名的唐柳。著名的甥舅同盟碑，也稱長慶會盟碑就立在唐柳旁。現(xiàn)在大昭寺大殿正中供奉著的一尊釋迦牟尼塑像，也是文成公主當(dāng)年帶來的。大殿兩側(cè)的配殿內(nèi)，有松贊干布、文成公主的塑像，十分精美生動。只是他們臉上因布施獻金的人太多，而綻開了金皮疙瘩。文成公主還修建了小昭寺。從此，佛教慢慢開始在西藏流傳。文成公主還對拉薩四周的山分別以妙蓮、寶傘、右施海螺、金剛、勝利幢、寶瓶、金魚等八寶命名，這些山名一直沿用到現(xiàn)在。

松贊干布專門為文成公主修筑了宮室。漢文獻中所述“為公主別筑城敦宮室”，系指松贊干布特為文成公主修筑于西藏拉薩紅山之巔的三座堡式宮樓“布達拉宮”，以及后來由文成公主親自主持所修筑的吐蕃式殿宇“大昭寺”與漢式廟宇“小昭寺”。[31]

百年后布達拉宮毀于雷電、戰(zhàn)火。經(jīng)過十七世紀的兩次擴建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。布達拉宮主樓13層，高117米，占地面積36萬余平方米，氣勢磅礴。布達拉宮中保存有大量內(nèi)容豐富的壁畫，其中就有唐太宗五難吐蕃婚使噶爾祿東贊的故事，文成公主進藏一路遇到的艱難險阻，以及抵達拉薩時受到熱烈歡迎的場面等。這些壁畫構(gòu)圖精巧，人物栩栩如生，色彩鮮艷。布達拉宮的吐蕃遺址后面還有松贊干布當(dāng)年修身靜坐之室，四壁陳列著松贊干布、文成公主、祿東贊等的彩色塑像。文成公主與松贊干布的故事，以及推進藏族文化的功績，至今仍以戲劇、壁畫、民歌、傳說等形式在漢藏民族間廣泛傳播。文成公主在藏傳佛教中，被認為是綠度母（菩薩）的化身。

青海省玉樹縣也建有文成公主廟。文成公主廟緊貼百丈懸崖，風(fēng)景幽靜，金光閃閃的屋頂光芒四射。廟四周所有的懸崖和面積較大的石頭上都刻著數(shù)不清的藏經(jīng)。該廟共3層，面積包括院落600多平方米，通高9.6米。廟中央的文成公主坐像，端坐在獅子蓮花座上，身高8米。坐像兩旁有8尊石刻佛立像，分立在上下兩層，每尊佛像高有3米，精雕細刻，形象生動。該廟是一座既有唐代藝術(shù)風(fēng)格又有藏式平頂建筑特點的古式建筑。[32]這里一年四季香火不斷，酥油燈晝夜長明，前來朝拜的藏漢群眾絡(luò)繹不絕。現(xiàn)文成公主廟已被列為國家級文物保護單位。

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