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1. 渝郎商務(wù)酒店

一抓一大把，以下是好聽的冒菜店起名。

1）、包公冒萊

2）、郎菜女冒

3）、老香冒菜

4）、椒娘冒菜

5）、老渝家冒菜

6）、飽味佳國(guó)

7）、川火冒菜

8）、火一把冒菜

9）、樂(lè)享冒菜

10）、料理冒菜

11）、烈人閣冒菜

12）、孔明冒菜

13）、領(lǐng)香冒菜

14）、川悅冒菜

15）、沸鼎香

16）、今食辣年

17）、劉關(guān)張冒菜

18）、麻辣團(tuán)冒菜

19）、冒尖兒

20）、冒兩手

21）、古蜀冒菜

22）、哈哈勁辣

23）、口口香傳

24）、美食冒菜

25）、美味冒菜

26）、川樂(lè)冒菜

27）、七里香冒菜

28）、好味來(lái)冒菜

29）、號(hào)子冒菜

30）、奇漫香

31）、三川冒菜

32）、蓋冒

33）、三國(guó)冒菜

34）、火冒鮮生

35）、吉好冒菜

36）、傻冒兒

37）、膳味鮮

38）、好滴冒菜

39）、舌得

40）、錦川冒菜

41）、詩(shī)仙冒菜

42）、食間走廊

43）、花蕊冒菜

44）、蜀山冒菜

45）、辣吧冒菜

46）、川味冒菜

47）、四川冒菜

48）、吉號(hào)冒菜

49）、湯品臣

50）、宮保冒菜

51）、天府冒菜

52）、饞蟲冒菜

53）、土老冒菜

2. 重慶江北區(qū)郎豪酒店

重慶大廈地址：九龍彌敦道36-44號(hào)

朗豪酒店地址：九龍旺角上海街555號(hào)

約5公里(車程8分鐘)

3. 巴渝大酒店

重慶本地的菜館很多，首先當(dāng)然就是陶然居（麻辣田螺、芋兒雞、風(fēng)干魚），老四川（牛肉系列），阿興記，順風(fēng)123，菜香園，渝彩峰，巴味堂，小濱樓，渝風(fēng)堂，巴渝寒舍、新概念來(lái)鳳魚酒樓，小洞天酒樓，俏巴渝大酒樓、六六六大酒樓，這些都是比較出名的本地菜館啦

4. 渝都商務(wù)酒店

火車北站附近有 渝都商務(wù)酒店, 成都77公寓, 成都美好家園公寓, 成都馨悅客棧火車北站店, 成都龍祥旅館, 成都經(jīng)濟(jì)實(shí)用家公寓, 成都善良之家公寓, 成都舒爽住宿, 431招待所, 和諧酒店總店, OYO豪庭雅居, 成都家庭旅館, 成都周姐驛站, 成站住宿, 叢眾商務(wù)酒店, 成都云景青旅, 沁園住宿, 成都駱程客棧, 成都洋芋·土豆公寓(站北東街分店), 成都悠然民居溫馨驛站(7號(hào)店) 等旅館、招待所,繼續(xù)往下看，了解具體信息。

距離火車北站最近旅館、招待所是渝都商務(wù)酒店。

渝都商務(wù)酒店距離火車北站138米，在四川省成都市金牛區(qū)站北東街188號(hào)附17，可撥打15882056627進(jìn)行咨詢 。附近有地鐵1號(hào)線,機(jī)場(chǎng)專線2號(hào)線,15路,28路,24路,11路,快速公交K2A路,73路,50路,36路,86路,17路,1131路環(huán)線,快速公交K1路,快速公交K1A路,65路,9路,27路,123路,快速公交K2路,2路,57路,55路,52路,54路,1037路,83路,70路,16路,316路公交車。

火車北站附近還有下面這些旅館、招待所。

成都悠然民居溫馨驛站(7號(hào)店)距離火車北站225米，在四川省成都市成華區(qū)站北東街188東北方向40米 。附近有地鐵1號(hào)線,15路,機(jī)場(chǎng)專線2號(hào)線,1037路,28路,11路,24路,50路,123路,1131路環(huán)線,快速公交K1路,快速公交K1A路,2路,快速公交K2A路,316路,73路,36路,86路,17路,65路,9路,27路,快速公交K2路,52路,57路,83路,16路,54路,70路,55路公交車。

成都洋芋·土豆公寓(站北東街分店)距離火車北站222米，在四川省成都市金牛區(qū)云景豪庭五塊石汽車站后面，可撥打18010502912進(jìn)行咨詢 。附近有地鐵1號(hào)線,15路,機(jī)場(chǎng)專線2號(hào)線,1037路,28路,24路,11路,1131路環(huán)線,50路,快速公交K1路,快速公交K1A路,123路,2路,快速公交K2A路,73路,36路,86路,17路,316路,65路,9路,27路,快速公交K2路,57路,55路,52路,54路 ,83路,70路,16路,59路公交車。

5. 渝郎商務(wù)酒店電話

慶［qìnɡ ㄑㄧㄥˋ］ ［《廣韻》丘敬切，去映，溪。］

“ 慶”的繁體字。

祝賀；慶賀。《周禮·春官·大宗伯》：“以賀慶之禮，親異姓之國(guó)。” 賈公彥 疏：“言賀慶者，謂諸侯之國(guó)有喜可賀可慶之事，王使大夫往，以物慶賀之。”《公羊傳·昭公二十五年》：“慶子免君於大難矣。” 何休 注：“慶，賀也。”《新唐書·岑文本傳》：“始為中書令，有憂色，母問(wèn)之，答曰：‘非勛非舊，責(zé)重位高，所以憂也。’有來(lái)慶者，輒曰：‘今日受吊不受賀。’”《兒女英雄傳》第三二回：“到了我慶八十的這年，又有位 四川 木商的朋友送了我副上好的建昌板。” 老舍 《四世同堂》一：“ 祁老太爺 什么也不怕，只怕慶不了八十大壽。”2.引申為慶幸。 唐 韓愈 《寒食日出游》詩(shī)：“豈料生還得一處，引袖拭淚悲且慶。”3.善，善事。《書·呂刑》：“一人有慶，兆民賴之。” 孔 傳：“天子有善，則兆民賴之。” 孔穎達(dá) 疏：“我天子一人有善事，則億兆之民蒙賴之。”《詩(shī)·大雅·皇矣》：“則友其兄，則篤其慶。” 毛 傳：“慶，善。” 唐 韓愈 《獨(dú)孤府君墓志銘》：“胤慶配良，是似是宜。”4.賞賜，褒美。《詩(shī)·小雅·楚茨》：“孝孫有慶。” 鄭玄 箋：“慶，賜也。”《孟子·告子下》：“入其疆，土地辟，田野治，養(yǎng)老尊賢，俊杰在位，則有慶；慶以地。” 趙岐 注：“慶，賞也。”《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞命相布德和令，行慶施惠，下及兆民。”5.引申為恩遇。《後漢書·蔡邕傳》：“屬其慶者，夫豈無(wú)懷？” 李賢 注：“慶，謂恩遇也。”6.福澤。《易·坤》：“積善之家，必有馀慶；積不善之家，必有馀殃。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“道之所感者深，則慶之所流者遠(yuǎn)。”7.引申為祥瑞。《西京雜記》卷五：“云則五色而為慶，三色而成矞。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一：“太平之世……云則五色而為慶，雨則三日而成膏。”8.姓。 春秋 齊 有 慶封 。見《左傳·襄公二十八年》。

慶2 ［qiānɡ ㄑㄧㄤ］

［《集韻》墟羊切，平陽(yáng)，溪。］

發(fā)語(yǔ)詞。《漢書·敘傳上》：“形氣發(fā)于根柢兮，柯葉匯而靈茂；恐網(wǎng)蜽之責(zé)景兮，慶未得其云已。” 顏師古 注：“慶，發(fā)語(yǔ)辭，讀如羌同。” 清 王念孫 《讀書雜志·漢書四》“慶陰陰”：“慶讀為羌，發(fā)聲也。”

慶3 ［qīnɡ ㄑㄧㄥ］

［《集韻》丘京切，平庚，溪。］

通“ 卿1 ”。

【慶3士】卿、大夫、士的泛稱。《禮記·祭統(tǒng)》：“作率慶士，躬恤衛(wèi)國(guó)。” 孫希旦 集解：“慶士，卿士也。”

【慶父】復(fù)姓。 戰(zhàn)國(guó) 楚 有 慶父籍 。見《古今姓氏書辨證》卷三四引《世本》。

【慶父不死，魯難未已】 慶父 ， 春秋 魯莊公 弟。 莊公 去世， 子般 即位。 慶父 使圉人殺 子般 立 閔公 ，后又殺 閔公 而奔 莒 。時(shí) 齊 大夫 仲孫湫 吊 魯 回來(lái)，對(duì)人說(shuō)：“不去 慶父 ， 魯 難未已。”事見《左傳·閔公元年》、《史記·魯周公世家》。后常以 慶父 喻禍根，以“ 慶父 不死， 魯 難未已”喻禍根不除，不得安寧。《晉書·孝友傳·李密》：“出為 溫 令，而憎疾從事，嘗與人書曰：‘ 慶父 不死， 魯 難未已。’”

【慶氏學(xué)】《禮記》學(xué)的一派，為 漢 慶普 所傳，故名。《漢書·儒林傳·孟卿》：“ 孟卿 ， 東海 人也。事 蕭奮 ，以授 后倉(cāng) 、 魯 閭丘卿 。 倉(cāng) 說(shuō)《禮》數(shù)萬(wàn)言，號(hào)曰《后氏曲臺(tái)記》，授 沛聞人通漢 子方 、 梁 戴德 延君 、 戴圣 次君 、 沛 慶普 孝公 。 孝公 為 東平 太傅； 德 號(hào) 大戴 ，為 信都 太傅； 圣 號(hào) 小戴 ……由是《禮》有 大戴 、 小戴 、 慶氏 之學(xué)。”《晉書·賀循傳》：“其（ 賀循 ）先 慶普 ， 漢 世傳《禮》，世所謂 慶氏 學(xué)。”

【慶吊】亦作“ 慶吊 ”。

慶賀與吊慰。亦指喜事與喪事。《史記·蘇秦列傳》：“ 蘇秦 見 齊王 ，俯而慶，仰而吊， 齊王 曰：‘是何慶吊相隨之速也？’”《後漢書·王充傳》：“﹝ 王充 ﹞乃閉門潛思，絕慶吊之禮，戶牗墻壁各置刀筆。” 唐 陸龜蒙 《甫里先生傳》：“不置車馬，不務(wù)慶吊。” 清 昭連 《嘯亭雜錄·王府屬下》：“然猶許歲時(shí)慶吊，趨謁如制。” 老舍 《四世同堂》一：“長(zhǎng)孫終日在外教書，晚上還要預(yù)備功課與改卷子，那么一家十口的衣食茶水，與親友鄰居的慶吊交際，便差不多都由長(zhǎng)孫媳婦一手操持了。”

【慶功】慶賀勝利；表彰立功者。《三元里人民抗英斗爭(zhēng)史料·蘇英事略》：“ 廣州府 及 南番 二縣在 廣州 大佛寺 舉行慶功宴，推 蘇英 為首座。” 郭小川 《雪滿天山路》詩(shī)：“英雄到了 天山 上，就像上了慶功臺(tái)。”

【慶旦】對(duì)別人生日的敬稱。 宋 楊無(wú)咎 《水調(diào)歌頭·韓倅九月八日生辰》詞：“下車初，逢慶旦，聽歡傳。”

【慶成】指古代皇帝祭祀、封禪之禮告畢。 宋 曾鞏 《郊祀慶成詩(shī)進(jìn)狀》：“謹(jǐn)作五言《郊祀慶成詩(shī)》一首，凡一百二十字。”《宋史·真宗紀(jì)二》：“﹝ 大中祥符 ﹞二年春正月癸亥，以封禪慶成，賜宗室、輔臣襲衣、金帶、器幣。”

【慶成宴】1.古代皇帝祭祀、封禪禮畢時(shí)，慶賀成功的筵宴。《明史·慶成王濟(jì)炫傳》：“ 慶成王 濟(jì)炫 ， 晉恭王 子。其生也， 太祖 方御慶成宴，因以為封。”2.慶賀功名成就的筵宴。《兒女英雄傳》第三七回：“恰巧今日舅太太先湊了這等一席慶成宴，料著他一定興會(huì)淋漓的快飲幾杯。”

【慶吊】見“ 慶吊 ”。

【慶延】謂福澤綿延。《後漢書·郭躬傳》：“法家之能慶延於世，蓋由此也。” 唐 岑參 《感舊賦》：“慶延自遠(yuǎn)，祐洽無(wú)疆。”《舊唐書·音樂(lè)志四》：“翦 商 德厚，封 唐 慶延。”

【慶仰】慶幸敬仰。《南齊書·劉善明傳》：“天地開創(chuàng)，人神慶仰。”

【慶色】喜悅的顏色。 宋 黃庭堅(jiān) 《祈雨文》之三：“旱苗蘇醒，民有慶色。”

【慶抃】亦作“ 慶忭 ”。

慶幸，喜悅。 唐 韓愈 《賀雨表》：“微臣幸蒙寵任，獲覩殊祥，慶抃歡呼，倍於常品。”《宋史·禮志十九》：“元正令節(jié)，臣等不勝慶抃，謹(jǐn)上千萬(wàn)歲壽。” 明 宋濂 《＜春秋本末＞序》：“臣幸生盛時(shí)，遭逢兩宮之圣，不勝慶忭之至。”

【慶忭】見“ 慶抃 ”。

【慶快】慶幸喜悅。《魏書·崔延伯傳》：“卿等志向雄猛，皆國(guó)之名將，比平 峽石 ，公私慶快，此乃卿等之功也。” 宋 王禹偁 《賀勝捷表》：“黠虜窺邊，王師出塞；大殲兇丑，永息祅氛。凡在照臨，畢同慶快。” 明 李贄 《與管登之書》：“雖數(shù)十年相別，宛然面對(duì)，令人慶快無(wú)量也。”

【慶忌】神話中水怪名。《管子·水地》：“ 慶忌 者，其狀若人，其長(zhǎng)四寸，衣黃衣，冠黃冠，戴黃蓋，乘小馬，好疾馳。以其名呼之，可使千里外一日反報(bào)。此涸澤之精也。”

【慶忌冠】古代武冠的一種。因像涸澤之精怪 慶忌 所戴的大冠，故名。一說(shuō)即 趙惠文王 所造的惠文冠。參閱《晉書·輿服志》。

【慶幸】1.因可慶之事而欣幸。《後漢書·霍谞傳》：“竊獨(dú)踴躍，私自慶幸。” 唐 令狐楚 《代鄭尚書賀冊(cè)太后禮畢赦表》：“天下臣子，不勝慶幸。” 清 吳? ??樹 《與朱伯韓書》：“然竊以為當(dāng)途之人但得數(shù)公如閣下者，則為天下之士慶幸於此時(shí)也。” 巴金 《家》三七：“他時(shí)而又為自己慶幸，因?yàn)樽约嚎梢缘?上海 去，一個(gè)人離開他所討厭的家到外面去創(chuàng)造新的事業(yè)。”2.可喜的幸事。 宋 蘇軾 《與錢濟(jì)明書》之九：“某啟。得來(lái)書，乃知 廖明略 復(fù)官， 參寥 落發(fā)， 張嘉父 《春秋》博士，皆一時(shí)慶幸。” 郭沫若 《今昔集·致木刻工作者》：“你們的成功是大家的慶幸，大家的慰藉，也是對(duì)大家的鼓勵(lì)。”

【慶典】慶祝典禮。《宋史·樂(lè)志十六》：“層闈慶典年年舉，千古播徽音。” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷八：“ 道光 辛丑八月，恭值圣壽六旬，部院臣工，照例奏請(qǐng)舉行慶典。” 胡適 《易卜生主義》：“孤兒院造成了，他把兒子喚回來(lái)參預(yù)孤兒院落成的慶典。”

【慶恤】見“ 慶恤 ”。

【慶命】可慶的時(shí)運(yùn)。《晉書·孫惠傳》：“今時(shí)至運(yùn)集，天與神助，復(fù)不能鵲起於慶命之會(huì)，拔劍於時(shí)哉之機(jī)，恐流濫之禍不在一人。”

【慶育】誕育皇子的美稱。《後漢書·襄楷傳》：“昔 文王 一妻，誕致十子，今宮女?dāng)?shù)千，未聞慶育。宜修德省刑，以廣《螽斯》之祚。”

【慶祉】福澤。 宋 黃機(jī) 《醉蓬萊·壽史帥》詞：“慶祉綿綿，功名袞袞，比 衡山 、 湘水 。”

【慶門】謂福慶之家。 宋 梅堯臣 《師厚生日因以詩(shī)贈(zèng)》：“君子生慶門，詩(shī)書未嘗舍。”亦為對(duì)別人家庭的敬稱。《剪燈馀話·賈云華還魂記》：“慶門誕瓦，寒舍得雄。”

【慶殃】福慶與禍殃。語(yǔ)本《易·坤》：“積善之家，必有馀慶；積不善之家，必有馀殃。” 清 吳定 《重建古紫陽(yáng)書院記》：“自古天下治亂興亡之幾，家之慶殃，身之禍極，皆肇於心之存亡。”

【慶削】敬稱他人的書簡(jiǎn)。參閱 明 彭大翼 《山堂肆考·羽集·文史》。

【慶拜】猶祝賀。 宋 梅堯臣 《元日》詩(shī)：“是時(shí)值新歲，慶拜乃唯內(nèi)。”

【慶勉】褒獎(jiǎng)勉勵(lì)。《管子·版法》：“慶勉敦敬以顯之，富祿有功以勸之，爵貴有名以休之。”

【慶施】猶賞賜。 宋 王安石 《虞部郎中贈(zèng)衛(wèi)尉卿李公神道碑》：“先人賴天子慶施，賜之官三品矣，而墓碑未刻。” 宋 岳珂 《桯史·周益公降官》：“朕方建皇極而融會(huì)於黨偏，尊重闈而濡浹於慶施。”

【慶洽】吉慶和協(xié)。 南朝 梁 沈約 《梁雅樂(lè)歌·禋雅之二》：“靈饗慶洽，祉積化融。” 唐 劉禹錫 《代武中丞謝春衣表》：“伏以律歷當(dāng)春暮，慶洽時(shí)雍。”

【慶恤】亦作“ 慶恤 ”。

慶賀與吊恤。 宋 張方平 《復(fù)天下州縣官職田敕》：“冠婚喪祭有所舉，慶恤饋問(wèn)有所施。”引申指吉慶與兇喪之事。《新唐書·儒學(xué)傳中·路敬淳》：“數(shù)受詔篹輯慶恤儀典， 武后 稱之。”

【慶宥】因有吉慶之事而赦宥罪人。《南齊書·高帝紀(jì)下》：“宸運(yùn)肇制，寳命惟新，宜弘慶宥，廣敷蠲汰。” 唐 劉禹錫 《上杜司徒啟》：“伏蒙遠(yuǎn)示，且曰浮謗漸消，況承慶宥，期以振刷。”

【慶室】吉宅。 漢 焦贛 《易林·益之明夷》：“當(dāng)風(fēng)奮翼，與鳥飛北，入我嘉國(guó)，見我慶室。”

【慶祝】1.慶賀祝頌。 明 張居正 《圣壽節(jié)賀表一》：“凡在照臨，舉同慶祝。”2.后指對(duì)喜事進(jìn)行一些活動(dòng)表示歡慶或紀(jì)念。 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·慶祝滬寧克復(fù)的那一邊》：“在 廣州 ，我覺(jué)得紀(jì)念和慶祝的盛典似乎特別多。” 巴金 《家》六：“祖父和父親為了他的婚禮特別在家里搭了戲臺(tái)演戲慶祝。”

【慶祚】幸福，福祚。《後漢書·朱浮傳》：“惜乎棄休令之嘉名，造梟? ??之逆謀，捐傳世之慶祚，招破敗之重災(zāi)。”《三國(guó)志·魏志·王朗傳》“及 文帝 踐阼，改為司空，進(jìn)封 樂(lè)平鄉(xiāng)侯 ” 裴松之 注引 晉 陳壽 《魏名臣奏》：“稽古先民，開誕慶祚。”

【慶泰】吉慶安泰。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩(shī)·王粲》：“慶泰欲重疊，公子特先賞。”《宋書·王僧達(dá)傳》：“早憑慶泰，晚親盛明。”

【慶都】傳說(shuō)中人名。為 帝堯 之母。古 成陽(yáng) ( 河南省 范縣 ) 堯陵 南有 慶都陵 。見《宋書·符瑞志上》、 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·瓠子河》、《〈書〉序》 唐 陸德明 釋文。

【慶荷】謂身受福惠。 唐 符載 《奇南海王尚書書》：“爾後榮遷亞尹，承 江陵 之歡好；超拜容府，展 襄陽(yáng) 之慶荷。”

【慶唁】慶賀與吊唁。 宋 陸游 《憶昔》詩(shī)：“一朝窮達(dá)異，相遇忘慶唁。” 明 高啟 《贈(zèng)楊滎陽(yáng)》詩(shī)：“握手話苦辛，悲喜雜慶唁。”

【慶笑】猶歡笑。 漢 焦贛 《易林·既濟(jì)之兌》：“初雖號(hào)啼，後必慶笑。”

【慶卿】人名。即 荊軻 。 衛(wèi) 人稱為 慶卿 。《史記·刺客列傳》：“ 荊軻 者， 衛(wèi) 人也。其先乃 齊 人，徙於 衛(wèi) ， 衛(wèi) 人謂之 慶卿 ，而之 燕 ， 燕 人謂之 荊卿 。”

【慶悅】歡慶喜悅。 唐 玄奘 《大唐西域記·迦濕彌羅國(guó)》：“得六神通，具八解脫，聞佛懸記，心自慶悅，便來(lái)至此。”《資治通鑒·唐則天后永昌元年》：“百僚慶悅，皆賀神明。”

【慶祥】吉祥之兆。《宋史·樂(lè)志十三》：“皇仁溥博，品物蕃滋，慶祥回復(fù)，秀發(fā)神芝。”

【慶2陰】《漢書·禮樂(lè)志》：“靈之至，慶陰陰。” 顏師古 注：“言垂陰覆徧於下。”后因以“慶陰”謂神靈降臨，福庇下土。《宋史·樂(lè)志十》：“誠(chéng)意上交，慶陰下冒。”

【慶基】幸福的根基。《後漢書·荀淑韓韶等傳贊》：“慶基既啟，有蔚 潁 濱。” 宋 王禹偁 《謝轉(zhuǎn)刑部郎中表》：“伏遇皇帝陛下，祇奉顧命，欽承慶基。”

【慶問(wèn)】1.慶賀聘問(wèn)。 三國(guó) 魏 曹植 《求通親親表》：“諸國(guó)慶問(wèn)，四節(jié)得展。”2.泛指祝賀存問(wèn)。 宋 曾鞏 《回人賀授史館修撰狀》：“敢意眷私之厚，特迂慶問(wèn)之勤。”

【慶隆】謂福運(yùn)昌隆。《晉書·苻堅(jiān)載記上》：“ 周 卑宮室，故致和平，慶隆八百。”

【慶喜】1.喜慶。 宋 范仲淹 《與中舍書》：“近領(lǐng)親教，伏承起居萬(wàn)福，兼知已納二壻，尤增慶喜。”2.慶幸。 曲波 《林海雪原》三二：“匪徒們正在慶喜自己馬上就要成功時(shí)，未料遭到一陣大大超過(guò)五個(gè)人火力的猛烈射擊。”

【慶期】吉慶之期。 南朝 齊 謝朓 《隋王鼓吹曲·元會(huì)曲》：“二儀啟昌歷，三陽(yáng)應(yīng)慶期。”

【慶惠】福惠。《後漢書·殤帝紀(jì)》：“將稽中和，廣施慶惠，與吏民更始。”

【慶覃】謂福澤綿延。 南朝 梁 沈約 《梁雅樂(lè)歌·滌雅》：“駿奔伊在，慶覃遐嗣。”

【慶云】1.五色云。古人以為喜慶、吉祥之氣。《列子·湯問(wèn)》：“慶云浮，甘露降。”《漢書·天文志》：“若煙非煙，若云非云，郁郁紛紛，蕭蕭輪囷，是謂慶云。慶云見，喜氣也。” 清 孔尚任 《桃花扇·先聲》：“見了祥瑞一十二種…… 河 出圖， 洛 出書，景星明，慶云現(xiàn)，甘露降，膏雨零，鳳凰集，麒麟游，蓂莢發(fā)，芝草生，海無(wú)波， 黃河 清。”2.喻顯位。《楚辭·王褒＜九懷·思忠＞》：“貞枝抑兮枯槁，枉車登兮慶云。” 王逸 注：“慶云，喻尊顯也。”3.喻君上或長(zhǎng)輩。 三國(guó) 魏 曹植 《上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表》：“伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施暢春風(fēng)，澤如時(shí)雨。是以不別荊棘者，慶云之惠也……矜愚愛(ài)? ??者，慈父之恩也。”《文選·潘岳＜寡婦賦＞》：“承慶云之光覆，荷君子之惠渥。” 李善 注：“慶云，喻父母也。”

【慶善】猶吉祥。《易·豐》“六五：來(lái)章，有慶譽(yù)，吉” 唐 孔穎達(dá) 疏：“以陰柔之質(zhì)，來(lái)適尊陽(yáng)之位，能自光大章顯其德而獲慶善也。”

【慶渥】猶恩澤。 唐 李吉甫 《忠州刺史謝上表》：“增秩晉階，沾濡慶渥。”

【慶賀】1.慶祝，祝賀。《周禮·秋官·小行人》：“若國(guó)有福事，則令慶賀之。”《三國(guó)志·魏志·董卓傳》：“ 長(zhǎng)安 士庶咸相慶賀，諸阿附 卓 者皆下獄死。” 唐 柳宗元 《為裴中丞賀克東平赦表》：“無(wú)任慶賀踴躍之至。”《說(shuō)唐》第三十回：“ 咬金 率領(lǐng)眾將，迎接入城，設(shè)宴慶賀不表。” 老舍 《駱駝祥子》二十：“不但是出了錢，還親自去吊祭或慶賀。”2.指前來(lái)祝賀的人。 漢 焦贛 《易林·益之咸》：“官爵并至，慶賀盈戶。”

【慶瑞】吉祥，祥瑞。《宋史·樂(lè)志十三》：“皇扉四辟，導(dǎo)迎慶瑞。”

【慶節(jié)】吉慶的節(jié)日。《舊唐書·音樂(lè)志三》：“庶幾承慶節(jié)，歆奠卜帷宮。”《宋史·樂(lè)志十七》：“凡游幸但奏樂(lè)行酒，惟慶節(jié)上壽及將相入辭賜酒，則止奏樂(lè)。”

【慶會(huì)】喜慶的宴會(huì)。《南史·劉穆之傳》：“ 劉穆之 少時(shí)家貧……好往妻兄家乞食，多見辱，不以為恥。其妻 江嗣 女，甚明識(shí)，每禁不令往。 江氏 後有慶會(huì)，屬令弗來(lái)， 穆之 猶往。” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·種柑二事》：“ 章申公 父 銀青公 俞 ，年七十，集賓親為慶會(huì)。”

【慶誕】特指帝王的誕辰。 唐 白居易 《＜三教論衡＞序》：“臣故略而不言，唯序慶誕、贊休明而已。”

【慶廉】 東漢 慶鴻 與 廉范 的并稱。《後漢書·廉范傳》：“初， 范 與 洛陽(yáng) 慶鴻 為刎頸交，時(shí)人稱曰：‘前有 管 鮑 ，後有 慶 廉 。’”

【慶裔】對(duì)他人后代的敬稱。 唐 于邵 《送從叔南游序》：“叔父乃相國(guó) 東海公 猶子之慶裔，今少師 郢國(guó)公 外王父之介弟也。”

【慶羨】1.以為有幸而欣羨。《後漢書·張酺傳》：“公卿罷朝，俱詣 酺 府奉酒上壽，極歡卒日，眾人皆慶羨之。”2.謂可賀可羨。《宋史·禮志十三》：“ 宣和皇后 夙?yè)響c羨，是生眇沖，乃骨肉之至親，偕父兄而時(shí)邁。”

【慶煙】彩色的云靄。古以為祥瑞之氣。 南朝 宋 謝莊 《舞馬賦》：“騑騑翼翼，泛修風(fēng)而浮慶煙；肅肅雍雍，引八神而詔九仙。”《宋書·禮志三》：“慶煙應(yīng)高牙之建，風(fēng)耀符發(fā)跡之辰。”

【慶煖】祝賀喜慶熱鬧之事。舊時(shí)賀結(jié)婚叫煖房，賀生日叫煖壽，賀遷居叫煖屋，故云。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第十六出：“特特喚做慶煖，如何無(wú)凳卓！” 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第十六出：“今日慶煖酒，也不問(wèn)清，也不問(wèn)濁，坐須要凳，盤須要卓。”

【慶福】猶吉祥。《經(jīng)亨頤日記·戊午年五月二日》：“又集 龍門 《魏靈藏造像》八字‘光華二五，慶福萬(wàn)千’，亦可鉤制紀(jì)念箋。”

【慶壽】祝壽，慶祝誕辰。《宋史·高宗紀(jì)七》：“﹝ 紹興 ﹞十九年，正月甲申朔，以皇太后年七十，帝詣 慈寧殿 行慶壽禮。” 歐陽(yáng)予倩 《黑奴恨》第二場(chǎng)：“今天晚上早點(diǎn)睡，明天一早起來(lái)就給你爸爸慶壽。”

【慶幣】指賀禮。 宋 蘇軾 《皇帝達(dá)太皇太后賀大遼皇帝生辰書》：“寒律既周，誕辰載紀(jì)，恭被慈闈之誨，俾脩慶幣之儀。”

【慶演】表示歡慶的娛樂(lè)演出。 清 無(wú)名氏 《尊聞閣筆記·蚌精》：“ 元 美豐姿，善盼倩……鎮(zhèn)中有好事者慶演秋景，以多金延之作蚌精。”

【慶閥】光榮的家? ??。 宋 曾鞏 《賀韓相公赴許州啟》：“出 堯 舜 之盛時(shí)，紹 韋 平 之慶閥。”

【慶緒】對(duì)皇家宗室的敬稱。 北周 庾信 《周宗廟歌·皇夏》：“慶緒千重秀，鴻源萬(wàn)里長(zhǎng)。” 宋 范鎮(zhèn) 《東齋記事》卷一：“予嘗修玉牒，知國(guó)家慶緒之繁衍。”《宋史·樂(lè)志九》：“爰資慶緒，式昭帝基。”

【慶賚】1.對(duì)賞賜的敬稱。《宋史·樂(lè)志十五》：“純禧沾品匯，慶賚浹窮荒。”2.指賞之以福祿。《宋史·禮志三》：“況祖宗以恩霈四方，慶賚將士，非三歲一行，則國(guó)力有限。”

【慶霄】1.即慶云。《文選·謝瞻＜張子房詩(shī)＞》：“明兩燭 河 陰，慶霄薄 汾 陽(yáng)。” 李善 注：“慶霄，即慶云也。” 唐 劉禹錫 《唐故衡州刺史呂君集紀(jì)》：“天子之文章煥乎垂光，慶霄在上，萬(wàn)物五色。”參見“ 慶云 ”。2.謂慶云煥彩的天宇。 唐 權(quán)德輿 《齊成公神道碑銘》：“鵬起扶搖，鸞翔慶霄。”《宋史·樂(lè)志十》：“拜貺清宮，凝輝慶霄。”

【慶輝】吉祥的光輝。 南朝 宋 虞通之 《明堂頌》：“慶輝旁燭，休光下盈。”

【慶賞】1.賞賜。《周禮·地官·族師》：“刑罰慶賞，相及相共。”《韓非子·難勢(shì)》：“無(wú)慶賞之勸、刑罰之威，釋勢(shì)委法， 堯 舜 戶說(shuō)而人辯之，不能治三家。”《淮南子·時(shí)則訓(xùn)》：“布德施惠，行慶賞，省徭役。”《資治通鑒·宋孝武帝孝建元年》：“帝方自攬威權(quán)，而 質(zhì) 以少主遇之，政刑慶賞，一不咨稟。”2.指節(jié)日的歡慶玩賞。《水滸傳》第三三回：“且說(shuō)這 清風(fēng)寨 鎮(zhèn)上居民，商量放燈一事，準(zhǔn)備慶賞元宵。”《二刻拍案驚奇》卷四十：“官家慶賞元宵，我們左右內(nèi)外，共有二十班。”《兒女英雄傳》第三四回：“中秋節(jié)近，接著忙了幾天節(jié)事。到了十五晚上，老夫妻正喜多了兩個(gè)媳婦慶賞團(tuán)圓，偏兒子又不在膝下。”

【慶賜】賞賜。《禮記·月令》：“﹝孟夏之月﹞慶賜遂行，無(wú)不欣說(shuō)。” 唐 劉禹錫 《代武中丞謝新茶表》：“恭承慶賜，跪啟緘封。”

【慶緜】謂福澤綿延。《晉書·赫連勃勃載記》：“然純曜未渝，慶緜?cè)f祀，龍飛漠南，鳳峙朔北。”

【慶馀】謂先世積善的遺澤。語(yǔ)本《易·坤》：“積善之家，必有馀慶。” 北周 庾信 《小園賦》：“昔草濫於吹噓，藉《文言》之慶馀。”

【慶慰】慶賀慰問(wèn)。 晉 干寶 《搜神記》卷一：“比至日中，大雨總至，溪澗盈溢。將士喜悅，以為 吉 （ 于吉 ）必見原，并往慶慰。” 宋 曾鞏 《回傅侍講啟》：“伏審祗膺詔檢，入奉經(jīng)筵，伏惟慶慰。”《紅樓夢(mèng)》第十六回：“見面時(shí)彼此悲喜交集，未免大哭一塲，又致慶慰之詞。”

【慶賴】語(yǔ)本《書·呂刑》：“一人有慶，兆民賴之。”后以“慶賴”謂慶幸得到依靠。 唐 令狐楚 《代鄭尚書賀冊(cè)太后禮畢赦表》：“臣聞天子以德教而兆人慶賴，明王以孝理而百姓和平。” 宋 王禹偁 《賀御樓肆赦表》：“謫見上玄，乃降責(zé)躬之詔；澤流率土，仍推作解之恩。凡在照臨，同深慶賴。”

【慶謁】拜賀謁見。《新唐書·后妃傳下·貞獻(xiàn)蕭太后》：“帝（ 文宗 ）每五日問(wèn)安及歲時(shí)慶謁，率由復(fù)道至 南內(nèi) 。”

【慶澤】指皇帝的恩澤。 唐 元稹 《處分幽州德音制》：“又念八州之內(nèi)，九賦用殷，慶澤旁流，所宜沾貸。”《宋史·樂(lè)志十五》：“躬承寳訓(xùn)表欽崇，慶澤布寰中。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“今國(guó)朝論囚，常以冬至前三日，而遇有慶澤，常免論決。”

【慶幫】即青幫。 陶成章 《浙案紀(jì)略·教會(huì)源流考》：“哥老會(huì)既出現(xiàn)以後，乃又有 潘慶 者，竊其馀緒以組織? ?潘門’，或曰‘潘家’，又曰‘慶幫’（俗譌作青幫）。”

【慶戴】慶幸感戴。 明 李東陽(yáng) 《代衍圣公謝修廟遣祭表》：“是蓋政關(guān)治體，好本民彝，凡在斯文，式均慶戴。”

【慶膺】承受福澤。《文選·顏延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“昭哉世族，祥發(fā)慶膺。” 李善 注：“慶膺，猶膺慶也。”

【慶禮】吉慶之禮。《禮記·投壺》：“慶禮曰：‘三馬既備，請(qǐng)慶多馬。’賓主皆曰：‘諾。’”《宋史·樂(lè)志十四》：“慶禮聿成，靡弗咸喜。”

【慶蘊(yùn)】積福。 唐 李翱 《故歙州長(zhǎng)史隴西李府君墓志銘》：“非道不求，曷計(jì)人爵，慶蘊(yùn)而傳，後必有積。”

【慶豐司】官署名， 清 置，屬內(nèi)務(wù)府，掌牛羊群牧及 口 外牧場(chǎng)孳息之事，以郎中、員外郎領(lǐng)之。《清史稿·職官志五》：“﹝內(nèi)務(wù)府﹞會(huì)稽、掌禮、都虞、慎刑、營(yíng)造、慶豐六司，郎中十有二人，員外郎三十有二人……慶豐掌牛羊羣牧，嘉薦犧牲。” 清 昭連 《嘯亭雜錄·內(nèi)務(wù)府定制》：“以畜馬蕃庶，籍其數(shù)而頒之，凡出牧懲勸稽查與慶豐司牛羊同。”

【慶觴】謂奉觴慶賀。 北魏 崔鴻 《十六國(guó)春秋·前秦·苻堅(jiān)》：“受爵明君之朝，慶觴父母之室，不亦美乎！”

【慶牘】賀信。 宋 王安石 《賀留守侍中啟》：“未遑慶牘之修，首辱占書之貺。”

【慶譽(yù)】美好的聲譽(yù)。《易·豐》：“六五：來(lái)章，有慶譽(yù)，吉。” 宋 王安石 《李璋加恩制》：“圖惟慶譽(yù)之終，尚協(xié)龍光之施。”

【慶騰】慶賀歡騰。 宋 宋祁 《賀生皇子表》：“慶騰秘禁，歡溢中區(qū)。”

【慶躍】歡慶而跳躍。 南朝 陳 徐陵 《為陳武帝作相時(shí)與嶺南酋豪書》：“一夫挺劍，傳首上京，萬(wàn)里澄清，人神慶躍。” 唐 韓愈 《皇帝即位賀宰相啟》：“伏惟永永與國(guó)同休， 愈 下情不勝慶躍。”

【慶靈】1.指古代以為祥瑞的慶云、靈芝等。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《撰征賦》：“慶靈將升，時(shí)來(lái)不爽。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》：“表神異於緯牒，驗(yàn)感應(yīng)於慶靈。”2.古謂先人的積善與福蔭。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《歸途賦》：“承百世之慶靈，遇千載之優(yōu)渥。”《北齊書·元韶傳贊》：“ 元氏 蕃熾，憑茲慶靈，道隨終運(yùn)，命偶淫刑。”

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