導讀：傳統(tǒng)文化需不需要保護 新古典主義風格與傳統(tǒng)古典風格的區(qū)別在哪？ 結(jié)合傳統(tǒng)文化的特點，分析說明“走近孟子，感悟儒學”農(nóng)民工子女修學游活動的意義。 我國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中是如何結(jié)合和發(fā)展的？

我想所謂傳統(tǒng)乃是歷數(shù)代而流傳下來的東西.每個時代都會有些東西隨時代而共朽，也會有新的東西注入到傳統(tǒng)中去.
這是傳統(tǒng)文化自我代謝的過程，也是傳統(tǒng)文化鮮活流轉(zhuǎn)的過程.你想這樣的有鮮活生命的文化需要人們保護么?肯定是不需要的.
當然每種文化在發(fā)展的時候，總會有其危機，也會有其機遇.以當今的社會看來，傳統(tǒng)文化似乎飽受沖擊，然你可見，在如此劇烈的沖擊下，傳統(tǒng)文化卻是明夷不滅，似危實安.因為，中國人民在靈魂最深處，對我們的傳統(tǒng)飽含著深情.我們血脈中流淌的是炎黃子孫的熱血.這樣的感情，這樣的熱愛不是什么人隨便可以割裂的.我們沒必要為有些僵化的東西隨時代同去而感到惆悵，要知道傳統(tǒng)文化，此刻正浸潤著你我.并透過你我散發(fā)出鮮活的生命力.

新古典主義風格與傳統(tǒng)古典風格的區(qū)別在哪？

新古典主義的設計風格其實是經(jīng)過改良的古典主義風格。而傳統(tǒng)古典風格是以官式建筑裝飾風給為代表的建筑室內(nèi)裝飾風格，除宮殿建筑等官式建筑，中國傳統(tǒng)民居也是中國古典風格中的一大組成部分。皖南的徽派建筑、福建的土樓、云南的一顆印等，在建筑形式、建筑裝飾上都有自己的獨特之處。
新古典主義的設計風格其實是經(jīng)過改良的古典主義風格。歐洲文化豐富的藝術(shù)底蘊，開放、創(chuàng)新的設計思想及其尊貴的姿容，一直以來頗受眾人喜愛與追求。新古典風格從簡單到繁雜、從整體到局部，精雕細琢，鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。一方面保留了材質(zhì)、色彩的大致風格，仍然可以很強烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊，同時又摒棄了過于復雜的肌理和裝飾，簡化了線條。
傳統(tǒng)古典風格的室內(nèi)設計，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)及家具、陳設的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”的特征。例如吸取我國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑室內(nèi)的藻井、天棚、掛落、雀替的構(gòu)成和裝飾，明、清家具造型和款式特征。 傳統(tǒng)室內(nèi)設計的裝飾手法，是中國人含蓄氣質(zhì)的體現(xiàn)。其精雕細琢遠遠超過的=想象。一些室內(nèi)設計理念，和如今最流行的簡約主義很有一些不謀而合之處。

結(jié)合傳統(tǒng)文化的特點，分析說明“走近孟子，感悟儒學”農(nóng)民工子女修學游活動的意義。

①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時 ②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是維系本民族生存與發(fā)展的精神紐帶。此次活動有利于激發(fā)農(nóng)民工子女的愛國情感和奮發(fā)圖強的學習熱情，增強農(nóng)民工子女對中華傳統(tǒng)文化的認同感。?

我國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中是如何結(jié)合和發(fā)展的？

發(fā)展不容樂觀，傳統(tǒng)文化缺失太嚴重了！！！
生活中的傳統(tǒng)文化
意義：提升情趣，學會合作
方法：自主、合作
指導要點：哪些是“傳統(tǒng)文化”？
用什么方式呈現(xiàn)效果更好？
哪些是生活中的傳統(tǒng)文化？
民間文學：歌謠、諺語、傳說、故事……民族藝術(shù)：國畫、書法、篆刻、戲曲、民歌、
民族舞蹈……民間工藝：陶瓷、剪紙、刺繡、泥塑、編織……風俗習慣、飲食文化、民族建筑……

Hash:5a03e0bc5711f8fbbe4eba3a838f8054f52794d4