??仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓；琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發(fā)明、民間禁忌、精忠報(bào)國(guó)、竹、民謠、黃土、長(zhǎng)江、黃河、紅、月亮。十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。農(nóng)家、農(nóng)民起義、鋤頭；皇宮官府、宮庭文化、帝王學(xué)。
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中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括：古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等；傳統(tǒng)節(jié)日（均按農(nóng)歷）有：正月初一春節(jié)（農(nóng)歷新年）、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等；包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。
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中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化博大精深，它足以使中國(guó)人、海外華人引以榮耀和自豪，它是中華民族的重要凝聚力；另一方面，近代落伍了的中國(guó)正在現(xiàn)代化，雖然中國(guó)人的思想觀念，思維、行為和生活方式都在發(fā)生著重大的變化，中國(guó)文化也在全方位地轉(zhuǎn)換和發(fā)展，但是這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。
??中國(guó)傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài)，本身具備文化科學(xué)價(jià)值。

　　那么什么是文化呢？又如何理解何謂傳統(tǒng)文化呢？

　　“文化”的定義，往往是“仁者見仁，智者見智”。據(jù)美國(guó)文化學(xué)家克羅伯和克拉克洪1952年出版的《文化：概念和定義的批評(píng)考察》中統(tǒng)計(jì)，世界各地學(xué)者對(duì)文化的定義有160多種。
??從詞源上說，在西方，“文化”一詞源于拉丁文culture，原意耕作，培養(yǎng)，教育，發(fā)展，尊重。1871年英國(guó)人類學(xué)家愛德華·泰勒在其所著的《原始文化》一書中對(duì)文化的表述：“知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)慣等凡是作為社會(huì)的成員而獲得的一切能力、習(xí)性的復(fù)合整體，總稱為文化。
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　　在中國(guó)，“文化”一詞，古已有之。“文”的本義，系指各色交錯(cuò)的紋理，有文飾、文章之義。《說文解字》稱：“文，錯(cuò)畫也，象交文。”其引申為包括語言文字在內(nèi)的各種象征符號(hào)，以及文物典章、禮儀制度等等。“化”本義為變易、生成、造化，所謂“萬物化生”，其引申義則為改造、教化、培育等。
??”中國(guó)古代的這些“文化”概念，基本上屬于精神文明范疇，往往與“武力”、“武功”、“野蠻”相對(duì)應(yīng)，它本身包含著一種正面的理想主義色彩，體現(xiàn)了治國(guó)方略中“陰”和“柔”的一面，既有政治內(nèi)容，又有倫理意義。其次，古代很大程度上是將此詞作為一個(gè)動(dòng)詞在使用，是一種治理社會(huì)的方法和主張，它既與武力征服相對(duì)立，但又與之相聯(lián)系，相輔相成，所謂“先禮后兵”，文治武功。
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　　中國(guó)文化具有悠久的歷史與鮮明的民族特點(diǎn)。探究傳統(tǒng)文化，首先應(yīng)該全面考察中國(guó)文化生成與演進(jìn)的環(huán)境。中國(guó)位于亞洲東部、太平洋西岸，西北深入亞洲內(nèi)陸，是一個(gè)海路兼?zhèn)涞膰?guó)家。中國(guó)傳統(tǒng)觀念上的“天下”是由四海之內(nèi)的諸夏和“四夷”共同構(gòu)成。中國(guó)古代社會(huì)東部為農(nóng)業(yè)區(qū)，西北部主要是游牧區(qū)，也由此使中國(guó)傳統(tǒng)文化中農(nóng)耕文化與游牧文化并存又相互補(bǔ)充。
??東部的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)又占優(yōu)勢(shì)，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化賴以生存和發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。中國(guó)古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，在宏觀上主要強(qiáng)調(diào)“以農(nóng)為本”、“重農(nóng)抑商”，從而也形成了輝煌的農(nóng)業(yè)文明。

希望能幫到你，麻煩給“好評(píng)”。

??中國(guó)傳統(tǒng)文化指在中? ?地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深傳統(tǒng)優(yōu)良的文化，是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，世代相傳生生不斷。

中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括:古文、詩(shī)、詞、曲。賦、民族音樂、民族戲劇、、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語、成語等。
??傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有：正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等，包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)，各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。
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中國(guó)文化主要可以歸納為三種：1。宗法文化；2。農(nóng)業(yè)文化； 3。血緣文化。

這三種文化構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。并且隨著歷史的演變它們之間相互滲透作用越來越緊密。例如：在封建社會(huì)的大家庭里面。血緣關(guān)系十分重要。特別強(qiáng)調(diào)輩分和地位的等級(jí)差距。
??因此十分重視家族家規(guī)，它們?cè)谝欢ǔ潭壬仙踔帘葒?guó)家的一些制度更具有凝聚力和威信。在魯迅先生的小說里我們常常可以看見宗法文化對(duì)封建統(tǒng)治和人們思想產(chǎn)生的影響,我國(guó)自古以來直至今日還是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)。正所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)形態(tài)必然會(huì)產(chǎn)生與之相適應(yīng)的文化制度。
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??中國(guó)傳統(tǒng)文化很多了，附上小資料：

　　中國(guó)書法、國(guó)畫、篆刻印章、中國(guó)結(jié)、京戲臉譜、皮影、武術(shù)

　　?秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍(lán)、玉雕、中國(guó)漆器、紅燈籠（宮燈、紗燈）

　　?木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡(jiǎn)

　　?茶、中藥、文房四寶（硯臺(tái)、毛筆、宣紙、墨）、四大發(fā)明

　　?豎排線裝書、剪紙、風(fēng)箏

　　?佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢

　　?樂器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）

　　?龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥云圖案、中國(guó)織繡（刺繡等）、鳳眼

　　?彩陶、紫砂壺、蠟染、中國(guó)瓷器

　　?古代兵器（盔甲、劍等）、青銅器?鼎

　　?敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖

　　?石獅、飛天、太極

　　?對(duì)聯(lián)、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅

　　?鳥籠、盆景、五針?biāo)伞⒚瘛⒛档ぁ⒚坊ā⑸徎?/p>

　　?大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風(fēng)箱

　　?黑頭發(fā)黃皮膚、丹鳳眼

　　?紅旗、天安門、五角星、紅領(lǐng)巾、紅太陽、長(zhǎng)江、黃河

　　?唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的鳳冠

　　?泥人面塑、鋤頭、清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子

　　?華表、牌坊、長(zhǎng)城、園林、寺院、古鐘、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅

　　?漢字、數(shù)字8、6、4

　　?唐詩(shī)、宋詞、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《詩(shī)經(jīng)》

　　?金元寶、如意、燭臺(tái)、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋

　　?黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長(zhǎng)命鎖、糖葫蘆

　　?玉佩、鷲、千層底、刺繡、絲綢、檐

　　你問的彩陶是先民們?cè)跐M足于物品功用的同時(shí)，因巫術(shù)、圖騰、游戲等需要或用來美化陶時(shí)裝飾的，已有7000多年的歷史了。
??國(guó)畫歷史悠遠(yuǎn)，在文字誕生之前就有圖畫了，它伴隨著文字一起演變發(fā)展而來。展子虔（ 隋）的《游春圖》是目前存世最早的一幅古代山水? ?卷了。

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