在中國的傳統(tǒng)文化觀念中，狼是罪惡的代名詞，狼性的四大特點：貪、殘、野、暴。我們習(xí)慣于將邪惡的、虛偽的、狡詐的等一切不好的事物與狼相聯(lián)系。

自古以來，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語就可以看出，如狼子野心、狼心狗肺等。可以說，中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語，而贊美的卻少得可憐。

狼子野心的故事，告訴人們大多數(shù)壞人就是壞人，和狼一樣，本性難改。要警惕像狼一樣陰險狠毒的人，防人之心不可無。不能被表面現(xiàn)象所迷惑，要看清事物的實質(zhì)。江山易改本性難移，狼總是要吃人的，縱然是“狼子”，縱然是“頗馴”，只要有機(jī)會，就會露出它們的本性。那些本性不改的壞人又何嘗不是呢？

擴(kuò)展資料

現(xiàn)代社會，狼性通常被認(rèn)為是一種團(tuán)隊精神，主要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神和頑強(qiáng)的拼搏精神，是一種主動奉行自然界優(yōu)勝劣汰規(guī)則，優(yōu)化集體的危機(jī)意識，從而在有限或劣勢環(huán)境和資源條件下求生存和求發(fā)展的手段。

狼性文化，是指將狼野性、殘暴、貪婪、暴虐的特質(zhì)變通為一種拚博的精神運用到事業(yè)之中，它是一種新興先進(jìn)的文化樣態(tài)。

狼性都應(yīng)在團(tuán)隊文化中得以再現(xiàn)，那就是對工作、對事業(yè)要有“貪性”，無止境地去拼搏、探索；狼性的“殘”是指對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；狼性的“野”，便指這種在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；狼性的“暴”則是指在工作的逆境中，要粗暴地對待一個又一個難關(guān)，不能對難關(guān)仁慈。

如今的時代，是一個競爭的時代，只有在競爭中才能推動社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。團(tuán)隊推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中圖發(fā)展。也只有這種狼性團(tuán)隊文化，才能在競爭中生存、發(fā)展、立于不敗之地。

參考資料來源：百度百科--狼性

參考資料來源：百度百科--狼心狗肺

參考資料來源：百度百科--狼子野心

在中國的傳統(tǒng)文化觀念中，狼是罪惡的代名詞，狼性的四大特點：貪、殘、野、暴。我們習(xí)慣于將邪惡的、虛偽的、狡詐的等一切不好的事物與狼相聯(lián)系。

自古以來，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語就可以看出，如狼子野心、狼心狗肺等。可以說，中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語，而贊美的卻少得可憐。

狼子野心的故事，告訴人們大多數(shù)壞人就是壞人，和狼一樣，本性難改。要警惕像狼一樣陰險狠毒的人，防人之心不可無。不能被表面現(xiàn)象所迷惑，要看清事物的實質(zhì)。江山易改本性難移，狼總是要吃人的，縱然是“狼子”，縱然是“頗馴”，只要有機(jī)會，就會露出它們的本性。那些本性不改的壞人又何嘗不是呢？

擴(kuò)展資料

現(xiàn)代社會，狼性通常被認(rèn)為是一種團(tuán)隊精神，主要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神和頑強(qiáng)的拼搏精神，是一種主動奉行自然界優(yōu)勝劣汰規(guī)則，優(yōu)化集體的危機(jī)意識，從而在有限或劣勢環(huán)境和資源條件下求生存和求發(fā)展的手段。

狼性文化，是指將狼野性、殘暴、貪婪、暴虐的特質(zhì)變通為一種拚博的精神運用到事業(yè)之中，它是一種新興先進(jìn)的文化樣態(tài)。

狼性都應(yīng)在團(tuán)隊文化中得以再現(xiàn)，那就是對工作、對事業(yè)要有“貪性”，無止境地去拼搏、探索；狼性的“殘”是指對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；狼性的“野”，便指這種在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；狼性的“暴”則是指在工作的逆境中，要粗暴地對待一個又一個難關(guān)，不能對難關(guān)仁慈。

如今 的時代，是一個競爭的時代，只有在競爭中才能推動社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。團(tuán)隊推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中圖發(fā)展。也只有這種狼性團(tuán)隊文化，才能在競爭中生存、發(fā)展、立于不敗之地。

參考資料來源：百度百科--狼性

參考資料來源：百度百科--狼心狗肺

參考資料來源：百度百科--狼子野心

Hash:78ddccb8ca72e7e9c402a8d42577234ece57ccc2