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大理三月街的主要內(nèi)容？

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《大理三月街》主要內(nèi)容：昔時繁盛幾春秋，百萬金錢似水流。川廣蘇杭精巧貨，買賣商場冠亞洲。烏綾帕子鳳頭鞋，結(jié)隊相攜趕月街。觀音石畔燒香去，元祖碑前買貨來。

云南洱海邊上住著一位年輕的白族漁夫阿善，夜晚，他在月上打魚，彈著三弦，唱起漁歌，歌聲傳到龍宮。龍王小女阿香聽見了，來到船上，與阿善結(jié)為夫妻。

三月十五，是月亮里趕集的日子，各路神仙都到月宮去買東西。阿香變成小黃龍馱著阿善去趕集。他們來到月宮，與嫦娥、吳剛一起游了大青樹下的月亮街，街上熱鬧極了，萬物透明閃亮，看得見，摸不著。

他們回到村里，把月亮里趕集的情況告訴鄉(xiāng)親，大家決定模仿月亮街，在蒼山腳下種起三株大青樹，定三月十五日在大樹周圍擺攤設(shè)點，讓四鄉(xiāng)八寨的人前來趕集，大理的“三月街”就這樣延續(xù)到今天。

遠在唐代南詔時期，南詔羊苴（jū）咩（miē）城（即今大理古城），不僅是云南的政治、經(jīng)濟、文化中心，還是南詔與東南亞諸古國進行文化交流、貿(mào)易通商的重要門戶，此時，佛教已傳入南詔國。

南詔白族先民，對佛教傳說中的觀音菩薩十分崇拜。相傳，這位貌慈心善、救苦救難的觀音娘娘，還制服了盤踞大理的惡魔羅剎。于是，為報答觀音菩薩的功德，“年年三月十五日，眾皆聚焦，以蔬食祭之，名曰祭觀音處。

后人于此交易，傳為祭觀音街。”（《白國因由》）明代嘉靖進士、白族史學(xué)家李元陽編撰的《云南通志》中，也有這樣的文字記載，“觀音節(jié)，三月十五日在蒼山下貿(mào)易各省之貨。知是觀音入大理，后人至日燒香，四方聞風(fēng)，各以貨來也。”

擴展資料：

三月街 是一個有著千年歷史的民族傳統(tǒng)盛會，它既是云南西部最為古老而三月街街場在大理市古城西城門外，街場占地90畝。

進行物質(zhì)交流，包括來自各省區(qū)的鹿茸、麝香、黨參、紅花、白芍、川芎、蟲草、熊掌、雪蓮、豬沙、人參、天麻、牛黃、龜板、鱉甲、砂仁、貝母、秦歸、附片等大宗藥材的交易。

其交易的藥材量大且種類繁多，為滇西之最;其次是大牲畜買賣，包括緬甸的黃牛、內(nèi)蒙古的絡(luò)駝、云南各地的騾馬、耕牛等，每次會期交易量在上萬頭以上。

再次是云南各地的土特產(chǎn)品都在月街上銷售，較著名的有鳳慶、普洱的茶葉、景東的糖、宣威和鶴慶的火腿、保山、騰沖的寶石、琥珀、玉器、大理草帽、扎染、大理石、祥云辣子、漾濞核桃、洱源乳扇、梅子、彌渡的卷蹄、劍川木雕等;最后是其他生產(chǎn)生活用品交易。

舉行規(guī)模宏大的民族體育交流活動和文藝表演活動，包括在月街街場舉行各民族賽馬、射箭、摔跤、射擊、武術(shù)、棋類、球類比賽，大型民族文藝表演、民間文藝調(diào)演、耍龍舞獅、鶴蚌馬象、霸王鞭等。

各少數(shù)民族美食品嘗的盛會，月街上，別具地方民族特色風(fēng)味的各種小吃讓前來赴街的人留連忘返。小吃大體分為生、冷、熟食三大類。有大理名食生螺蟥、生皮、“一掌雪”、砂鍋魚等等。

月街期間，大理古城張燈結(jié)彩、裝飾一新，各戶置花木于門前，搭“花山”于街市。

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