導(dǎo)讀：大連九鼎蓮花山景區(qū) 大連九蓮古寺在哪 1. 大連九蓮古寺在哪 2. 大連金州九蓮古寺 3. 大連九蓮古寺在哪個區(qū) 4. 大連九蓮古寺電話 5. 大連九蓮古寺在哪個位置 6. 大連九蓮古寺歷年主持是誰

1. 大連九蓮古寺在哪

　　西蓮游覽區(qū)(原九蓮山景區(qū))門票價格：原價80元/人，現(xiàn)調(diào)整為64元/人。　

　九蓮山景區(qū)屬太行山最美的一段——南太行，河南省風(fēng)景名勝區(qū)，國家地質(zhì)公園，獼猴保護區(qū)。因有九峰相連，酷似蓮花而得名。位于輝縣市上八里鎮(zhèn)松樹坪村，距新鄉(xiāng)市55公里，九蓮山景區(qū)總面積25平方公里，由兩條峽谷和一條紅巖絕壁組成。現(xiàn)開發(fā)的有西蓮峽自然山水游覽區(qū)和小西天民俗信仰游覽區(qū)，尚有關(guān)后溝愛情浪漫游覽區(qū)和紅巖絕壁豪放風(fēng)情游覽區(qū)未開放，保持著原生態(tài)，是“驢友”的好去處。九蓮山是集旅游觀光、休閑度假、民俗信仰和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承、研究于一體的旅游目的地。

2. 大連金州九蓮古寺

九蓮寺，位于云南省大理州賓川縣雞足山。明代萬歷三十八年，由無為法師創(chuàng)建。

九蓮寺是進入雞足山山門“靈山一會”牌坊后的第一座寺院，曲徑通幽，禪房花木。

寺院選址考究，群山環(huán)繞，清溪淺流，花木扶疏，青松掩映，優(yōu)雅恬靜，因寺周圍山丘如蓮花瓣狀，寺院正居蓮臺之上，蓮花出淤泥而不染的特征與佛教文化倡導(dǎo)的“出世之心行入世之事”的態(tài)度吻合，被尊為佛教的圣花，又因蓮有九籽，故名“九蓮”。

3. 大連九蓮古寺在哪個區(qū)

妙善公主十二月采茶歌

南柯一夢斷 西域九蓮開

翻身皈凈土 合掌見如來

正月采茶是新春 莊王夫婦把香焚

拜告上蒼生慈愍 早降傳宗接代人

香煙繚繞透天門 驚動慈悲觀世音

分身托化臨凡界 二月十九子時生

二月采茶瑞香開 公主二八吃長齋

不愿皇宮受快樂 一心只要拜如來

莊王開言問原因 要娶東床駙馬身

大姊招文二招武 公主立愿不招親

三月采茶桃花紅 瞞得爹娘離皇宮

不分晝夜急忙走 穿山過嶺路重重

莊王聞知怒氣生 差官追趕女兒身

勸得公主回朝轉(zhuǎn) 加官封爵立大功

四月采茶茶葉香 親娘思女淚汪汪

十個指頭齊嚙破 算來個個痛傷心

大姊二姊淚紛紛 思想同胞共母生

姊妹三人花三蕊 兩枝完全一枝分

五月采茶茶葉稀 公主上路受孤凄

不怕豺狼并虎豹 一心只管念彌陀

青山綠水無心看 餐風(fēng)宿露受熬煎

到了汝州白雀寺 日間辯道夜參禪

六月采茶荷花紅 嬪妃宮女鬧重重

大姊二姊親娘母 齊來苦勸不依從

文臣武將紛紛淚 拜告金枝玉葉人

公主不肯回朝轉(zhuǎn) 猶恐君王發(fā)怒恨

七月采茶景秋涼 甘心吃苦下廚房

擔(dān)柴擔(dān)米并運水 煮飯燒茶掃地忙

一點誠心來感格 六個神將來幫忙

夜有小鬼擔(dān)柴米 煮飯燒茶土地娘

八月采茶木樨香 差官回朝奏君王

損害生靈多多少 立志不肯轉(zhuǎn)還鄉(xiāng)

忽聞鑼鼓宣天地 放火焚燒滅寺門

多蒙上蒼來保佑 天降紅雨落煙塵

九月采茶菊花黃 公主得道坐禪堂

諸佛菩薩來作伴 韋馱擔(dān)水與燒香

父王拿我到法場 強逼招親實可傷

真心不肯從父命 白羅絞死見閻王

十月采茶小陽春 感應(yīng)伽藍救護身

化成猛虎拖尸去 藏在香山紫竹林

一到靈光游地府 十殿閻君出來迎

牛頭馬面排左右 判官護士兩邊分

冬月采茶雪紛紛 閻君傳請眾夫人

扶送公主游地府 獄主冥官遠來迎

觀音菩薩發(fā)慈悲 念動真經(jīng)度鬼魂

重重地獄蓮花現(xiàn) 個個超生快樂城

臘月采茶雪花飄 遍游地府過金橋

一心不肯皈陽路 來到香山自逍遙

觀音菩薩做蓮臺 入定方知父有災(zāi)

化燒僧尼皈宮去 相見父王苦受災(zāi)

觀音菩薩孝心人 割去手腕救父親

割手煎湯鮮血流 千手千眼就父親

莊王病體痊愈好 皈依三寶愿修行

大姊二姊棄家園 同心修行道心堅

文臣武將棄官職 也到香山去修行

觀音菩薩慈心重 度盡千千萬萬人

妙善公主十二月修行歌

正月修行奴少年 青春二八去參禪

大姊招文二招武 奴不招夫萬萬年

我在王宮十六春 萬般務(wù)事我無因

二月修行海棠開 奴愿生前不修來

積金白玉非為貴 一心修行吃長齋

口吃長齋心念佛 要到西方見如來

三月修行日已長 奴奴一心要修行

大姊勸奴招駙馬 二姊勸我淚汪汪

父母雙雙來勸我 女兒一心要修行

四月修行玉樓春 宮中彩女鬧紛紛

三朵鮮花一朵青 不愛快樂要修行

皇宮女子去修行 萬歲出旨要招親

五月修行是端陽 奴在宮中自思量

不愿皇宮招駙馬 一心出家去修行

世上萬般都是假 惟有修行最為良

六月修行荷花放 手捧木魚走四方

有人問我誰家女 父親就是妙莊王

看破紅塵修佛道 跳出樊籠躲無常

七月修行鳳仙開 凈水焚香拜如來

口中常把彌陀念 念得佛祖笑顏開

西方佛祖得知音 速差韋馱護法身

八月修行丹桂香 生死二字自主張

人生在世如一夢 功名富貴造業(yè)場

看破紅塵皆是幻 一心要到古家鄉(xiāng)

九月修行菊花黃 龍王深井到廚房

土地菩薩來燒火 伽藍菩薩來幫忙

神使鬼差人不知 公主修行坐禪房

十月修行小陽春 縱火燒寺好傷心

燒死僧伽多多少 何不燒奴一個人

堅心修行無退悔 任父把我怎樣行

冬月修行雪花飄 白羅絞死赴陰曹

伽藍菩薩來變化 變化猛虎眾人逃

將尸拋到香山上 紫竹林中無人曉

臘月修行功程到 遍游地府過金橋

金橋銀橋皆走過 普陀山下好逍遙

磐陀石上安心坐 梵音洞內(nèi)萬古標

我只找到這個,不知道是不是你要的.

4. 大連九蓮古寺電話

原來這里有塔的,但是不是綠色的,是因為塔的周圍有很多綠色的樹木吧.青塔向北有一個玲瓏塔,現(xiàn)在還在.

昆玉河畔西八里莊，有個玲瓏公園，公園里的玲瓏塔已經(jīng)有400多年歷史。如今，它矗立在北京的高樓大廈間，沉默無語。實際上，它也曾是北京城最輝煌的建筑群中的一部分。

“草根”皇后為自保而建塔

明朝萬歷皇帝的生母是慈圣太后，姓李，出身卑微，僅是一名宮女，得隆慶皇帝寵幸后生下萬歷皇帝，遂母以子貴，被加封為貴妃。隆慶皇帝在位6年后駕崩，死時只有36歲。李氏雖早年喪夫，但被尊為慈圣皇太后。萬歷皇帝即位時年僅10歲，所以內(nèi)外政事曾一度由李太后執(zhí)掌，但因她出身微賤，表面上雖貴為太后，實際上卻處處受制，甚至在用膳時也不能和萬歷及皇后平起平坐，只能站著。

宮廷中的生活充滿了兇險，李太后不得不使出渾身解數(shù)來鞏固自己來之不易的政治地位。于是她聲稱自己是九蓮菩薩轉(zhuǎn)生，并在她主政其間在全國各地、京城內(nèi)外大興土木，廣建佛寺，慈壽寺就是其中最著名的寺院之一。

慈壽寺建于萬歷四年（1576年），基址是明正德年間太監(jiān)谷大用的墓地，它是李太后授意萬歷而建。建慈壽寺時，李太后使用了當(dāng)時最好的建筑材料和工匠，并詳細地過問寺廟的建造進程。《明史》中記載，由于建慈壽寺耗資巨大，大學(xué)士張居正曾以財政匱乏為由反對建寺，由此可見當(dāng)時建成的慈壽寺是多么的豪華富麗。

原慈壽寺內(nèi)有天王殿、鼓樓、鐘樓、永安萬壽塔、延壽寶殿、寧安閣等一系列建筑，形制整齊，規(guī)模宏大。其中寧安閣匾額為李太后手書，后殿內(nèi)供奉九蓮菩薩像。清光緒年間的一場大火，將寺內(nèi) 建筑全部燒毀，只留下現(xiàn)今的一座磚塔，這就是現(xiàn)在位于京西八里莊玲瓏公園內(nèi)的玲瓏寶塔。

玲瓏塔原名永安萬壽塔，因為原屬慈壽寺內(nèi)建筑,又稱“慈壽寺塔”。據(jù)《日下舊聞考》記：“慈壽寺去阜成八里，圣母慈圣皇太后所建，經(jīng)始于萬歷四年，成于萬歷六年……慈圣皇太后為穆考薦冥祉，神宗祈嗣，寺成賜名慈壽寺……有永安壽塔，塔十三級，高聳入云。”由此可以確定此塔曾是慈壽寺建筑的一部分。另外，塔碑上“慈圣宣文肅皇太后之寶”幾處印文，更指明了塔的主人就是李太后無疑。

3000風(fēng)鈴聲響400年

玲瓏塔為八角13層密檐實心磚塔（在一個高大的塔身上有多層密檐，稱為“密檐塔”），高近60米，由塔基、塔身、塔剎三部分組成，秀美端莊，古色古香。

塔基分上下兩層，下層為邊角鑲石的三層平臺，上層是雙層須彌座，雕有精美的蓮花座臺。須彌座上部雕刻有笙、簫、琴、瑟等古代樂器，有十分珍貴的史料價值。但由于長年的風(fēng)化，現(xiàn)在已經(jīng)模糊不清，很難辨認。

塔身四面有磚雕的拱券門和半圓形雕窗。拱券門上的匾額分別是：南面“永安萬壽塔”，東面“鎮(zhèn)靜皇圖”，北面“真慈洪范”，西面“輝騰日月”。每層有佛龕24個，原供奉銅佛312尊。門窗兩側(cè)塑有金剛力士像，這些塑像歷經(jīng)風(fēng)雨，如今都露出了木芯。塔身各處布滿磚雕和泥塑人物像，均遭到嚴重風(fēng)化，但仍可辨出當(dāng)年威武雄渾和俊美生動的風(fēng)采。

在古代，把鈴鐺掛在寺廟的屋檐上主要是為了驅(qū)邪。玲瓏塔檐角原掛有風(fēng)鈴3000多枚，站在塔下仔細聆聽，由于風(fēng)的強弱、長短、方向的變化，鈴聲也隨之產(chǎn)生微妙的變化，清脆悅耳，仿佛在演奏一場多姿多彩的交響樂。

玲瓏塔塔頂為鎦金蓮珠塔剎。由下至上仰望玲瓏塔，密檐逐層緩緩上收，檐下磚雕的斗拱層層支護，直到塔頂。塔身穩(wěn)固美觀，遮而不露。

清乾隆皇帝在位時曾對玲瓏塔進行過精心的修繕，以至寶塔可以矗立至今。

1957年10月，玲瓏塔被定為北京市第一批重點文物保護單位。因為它是明代單層密檐塔的代表作，是仿北京天寧寺塔而建，故與天寧寺塔并稱為“姐妹塔”。

玲瓏塔北立有兩塊萬歷年間的石碑，左側(cè)為紫竹觀音像（也有九蓮菩薩像一說），右側(cè)為魚籃觀音像和關(guān)帝像。魚籃觀音取材于佛經(jīng)《感應(yīng)傳》及《法華持驗》。據(jù)上世紀80年代全國文物普查統(tǒng)計，玲瓏塔所存的一幅《魚籃觀音圖》是全國僅存的兩幅之一，十分珍貴

5. 大連九蓮古寺在哪個位置

真身寶殿，俗稱“肉身殿”，又稱“肉身塔”，坐落在九華山神光嶺（老爺頂）上，為佛教徒朝謁九華圣地的主要場院所，這里因主供地藏菩薩，故與一般佛寺不同。九華山肉身殿是典型的宮殿建筑，殿高15米，門朝西南。入殿須登八十一級臺階，站在臺階之下，舉目仰望，可見南門廳上兩塊匾額：上額書“肉身寶殿”，下額書“東南第一山”。大殿四周回廊上方雕梁畫棟，仙鶴、麋鹿等珍禽異獸，牡丹、靈芝諸鮮花奇草。

十王峰位于九華山天臺峰南側(cè)，兩峰有一山脊相連，海拔1342米，為九華山第一高峰。十王峰山水雄奇靈秀，群峰爭峙，山中奇峰疊起，怪石嶙峋，涌泉飛瀑，溪水潺潺。峰頂東西兩側(cè)，危崖層疊，西南有“缽盂峰”，海拔1143米，極似僧人缽盂；西北有“羅漢峰”，海拔1280米；“宴仙臺”位于十王峰西。

大悲寶殿是旃檀林于1988年重建山門后擴建的新殿。此殿由旃檀林主持慧深和尚發(fā)宏愿而建，整個工程設(shè)計仿古典雅，雄偉壯麗，主樓高達六丈三尺，殿堂正中是千手千眼觀世音菩? ??。整個工程占地3000多平方米，是一座供奉觀世音菩薩。

甘露寺是九華山寺廟之一，位于化城山腰定心石下。原名甘露庵，又名甘露禪林，甘露寺外景寺院主要的建筑有山門、大雄寶殿、韋馱殿、祖師殿、玉佛樓、禪堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺內(nèi)還設(shè)有“九華山佛學(xué)院”。寺的正門造得獨出心裁，進門后即見后墻，不與院落相通，到大殿須從兩旁山墻小門進去。整座寺廟依山布局，共有五層，殿宇完整，樓閣整齊。寺旁有定心石，即是玉琳和尚當(dāng)年歇息之處。 1983年，甘露寺被定為漢族地區(qū)全國重點寺院。

百歲宮，始建于明代。百歲宮初名“摘星庵”，又名“萬年禪寺”。與祗園寺、東崖寺、甘露寺同為九華山“四大叢林”。百歲宮也是九華山第二座肉身殿，百歲宮的建筑依山勢而建，上下相連，左右貫通，形成一個整體。主要建筑有山門、大雄寶殿、齋堂和寮房等，大殿內(nèi)供有無瑕肉身像。 1983年，該寺被定為漢族地區(qū)全國重點寺院。

地質(zhì)公園地質(zhì)遺跡

九華山國家地質(zhì)公園內(nèi)主要地質(zhì)遺跡有：九華山大斷裂帶遺跡、花崗巖地質(zhì)遺跡、第四紀冰川地質(zhì)遺跡、石灰?guī)r巖溶地質(zhì)遺跡、水文地質(zhì)遺跡。地質(zhì)公園外（旁）主要地質(zhì)遺跡有：江南深斷裂帶、高坦大斷裂、長江兩岸地層小區(qū)與江南地層小區(qū)的巖相過渡帶、石臺縣溶洞群。

6. 大連九蓮古寺歷年主持是誰

九華山因外形酷似九朵蓮花而得名，亦稱蓮花佛國。九蓮意為九朵蓮花，在九華山的閔園尼庵群有座九蓮精舍，在九華后山的朱備鎮(zhèn)還有座九蓮禪寺。

九蓮禪寺地處九子巖景區(qū)內(nèi)，鄰近蘊空茅蓬。九子巖景區(qū)的知名度不比九華山，但九華山99座寺院中有16座位于九子巖景區(qū)周邊。

九蓮禪寺原名鳩蓮禪寺，始建于清末，后史料不詳。1988年住持僧惟和重建，更名“九蓮禪寺”。1991年住持尼佛悅。1996年住持尼祖華。現(xiàn)住持僧果煜。

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