儋州紅色旅游景點 儋州市紅色革命基地位置
導讀：儋州紅色旅游景點 儋州市紅色革命基地位置 1. 儋州市紅色革命基地位置 2. 儋州市紅色革命基地位置在哪里 3. 儋州市革命英雄紀念碑 4. 儋州革命遺址 5. 儋州紅色革命根據(jù)地 6. 儋州紅色教育基地有哪些地方 7. 儋州市紅色教育基地 8. 海南省儋州市革命老區(qū)
1. 儋州市紅色革命基地位置
儋州調聲是海南儋州當?shù)氐恼{聲，類似于地方山歌，是極具地方特色的民族音樂，相傳自漢代以來就有，已經整理出的儋州調聲有1000多首。儋州當?shù)厝四芨钑磕臧嗽率迨琴僦莸恼{聲節(jié)。儋州調聲也被很多音樂作品所取材，如電影《紅色娘子軍》中的音樂。
《囑姑九點半》的歌詞：
“聽見鳳（儂）說聲囑姑（哥）九點半，小水紛紛大路爛爛怎得閑心邏花欄。項久一人在一處咱姑（哥）照念鳳（儂），先方兒囑姑不去，守到好哥囑慢來。”
歌詞意思是：聽到鳳（哥）相約九點半，細雨紛紛道路爛爛，怎有閑心去逛花欄。以前一人住在一個地方，但姑（妹妹）照樣相約哥哥，不管哪個地方的男子叫都不去，守（等候）到好哥哥的相約才來相會。
2. 儋州市紅色革命基地位置在哪里
答:作為一個旅游勝地，旅游資源極其豐富。海南名勝太多太多了，海濱自然風光有三亞灣、亞龍灣、海棠灣等；海南中部的五指山；瓊海的萬泉河；涉及歷史的名勝古跡有:海口老街騎樓、海瑞墓、白馬井古跡、宋慶齡故居、天涯海角、南海觀音、府城鼓樓、崖州古城、東陂書院、溪北書院、桄榔庵等；更有恒大投資1600億開發(fā)的、新近并投入使用的儋州人工海花島。
3. 儋州市革命英雄紀念碑
近日儋州市正式將包括中共瓊崖特委與瓊崖縱隊總部舊址在內的12處紀念館、設施設立為儋州市愛國主義教育基地，用看得見、摸得著的歷史激發(fā)群眾的愛國情懷。
儋州市委宣傳部有關負責人表示，設立一批愛國主義教育基地，是為了充分發(fā)揮愛國主義教育基地的教化功能，向廣大干部群眾特別是青少年展現(xiàn)黨領導人民進行革命斗爭的豐功偉績和革命先烈的英雄事跡，傳承紅色文化、弘揚革命精神、激發(fā)愛國熱情。
12處愛國主義教育基地
南豐鎮(zhèn)的中共瓊崖特委與瓊崖縱隊總部舊址、和慶鎮(zhèn)木排革命根據(jù)地人民英雄紀念碑、大成鎮(zhèn)南正革命根據(jù)地英烈碑、光村鎮(zhèn)黃金容烈士紀念碑、白馬井鎮(zhèn)潘江漢紀念園、峨蔓鎮(zhèn)蒲公才故居紀念館、那大鎮(zhèn)石屋村胡松紀念館、雅星鎮(zhèn)勤政廉政教育基地、中和鎮(zhèn)東坡書院、木棠鎮(zhèn)鐵匠村村史館、海南熱帶植物園（儋州園區(qū)）、那大鎮(zhèn)屋基村鄉(xiāng)愁博物館。
4. 儋州革命遺址
海南大學舊址就是現(xiàn)在的海南大學儋州校區(qū)，加上這邊的熱科院也就是之前大家熟悉的兩院，海南大學前身是華南熱帶農業(yè)大學，之后合并后才改名現(xiàn)在海南大學的，隨著學校的發(fā)展，現(xiàn)在的海南大學已經擁有海南大學海甸校區(qū)（主校區(qū)）、海南大學儋州校區(qū)、海南大學城西校區(qū)、海南大學三亞南繁研究院以及在建的海南大學觀瀾湖校區(qū)。
5. 儋州紅色革命根據(jù)地
要說河南人在海南哪里人多那就是海南省東方市，因為東方市作為海南西南部的經濟中心，也是海南的第三大濱海城市，有著優(yōu)越的自然資源條件，作為海南島降水量最少的地方之一，形成獨特的旱而不燥的氣候特征，干爽宜人，非常符合北方人的居住。所以海南省東方市是河南人的一個休閑旅游度假目的地和生活根據(jù)地。
6. 儋州紅色教育基地有哪些地方
儋州十大旅游景點1、儋州東坡書院2、云月湖3、石花水洞4、儋州市革命英雄紀念碑 5、軍屯花果園6、儋州龍門山7、白馬井古跡8、松濤水庫 9、藍洋溫泉度假村10、儋州觀音洞
7. 儋州市紅色教育基地
海南咸鴨蛋要屬儋州“跑海咸鴨蛋”最為出名。與普通的咸鴨蛋相比，跑海咸鴨蛋品質上乘，蛋黃晶紅，味美鮮香。由? ?常年吃海洋生物，且運動量大，跑海鴨體肥蛋多，所產的鴨蛋個頭大，蛋殼厚實，蛋清粘稠不易散，沒有腥味，蛋黃呈鮮亮的紅色。用跑海鴨蛋腌制的咸鴨蛋，煮熟后蛋黃含油量極高，廣受大家的歡迎。
8. 海南省儋州市革命老區(qū)
行書四大家：王羲之，歐陽詢，蘇東坡，顏真卿。
王羲之東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。
歐陽詢唐朝潭州臨湘（今湖南長沙）人，唐朝著名書法家，官員，楷書四大家之一。歐陽詢不僅是一代書法大家，而且是一位書法理論家，他在長期的書法實踐中總結出練書習字的八法，歐陽詢所撰《傳授訣》、《用筆論》、《八訣》、《三十六法》等都是他自己學書的經驗總結，比較具體地總結了書法用筆、結體、章法等書法形式技巧和美學要求，是中國書法理論的珍貴遺產。
蘇東坡北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
顏真卿唐代名臣、書法家。顏真卿書法精妙，擅長行、楷。初學褚遂良，后師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，行書氣勢遒勁，創(chuàng)“顏體”楷書，對后世影響很大。
擴展資料：
行書是一種統(tǒng)稱，分為 行楷和 行草兩種。它在楷書的基礎上發(fā)展起源的，介于 楷書、 草書之間的一種字體，是為了 彌補楷書的 書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的。“行”是“行走”的 意思，因此它不像草書那樣 潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的 楷化。楷法多于草法的叫“ 行楷”，草法多于楷法的叫“ 行草”。行書實用性和藝術性皆高，而楷書是文字符號，實用性高而藝術性相對不足；相比較而言，草書則是藝術性高，但是實用性顯得相對不足。
參考資料：百度百科-書法四大家
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廣告黃道周小楷書法自鐘繇出，又學王羲之而自成一家，成功原因有三點
黃道周是明末清初人，與王鐸同時，自幼聰慧好學，有過目不忘的本領，18歲起就進入講堂開始為人講學，23歲中進士，進朝為官，但因其性格耿直，一生于官場不順，后隱退于市。黃道周從小學《易學》，懂數(shù)理，會天文，精書法，能繪畫，工詩文，并有大量著作留于后世。因明亡而不屈，后被俘，仍在獄中寫下三百余首詩，“出自憂憤，最為感人。”在書法方面，黃道周精于小楷、行書、草書和隸書，尤其是楷書和行書有過人之長。小楷方面，他以鐘繇為師，后又學王羲之楷書，兼二者之長，形成了自己清雅勁健、秀氣靈動的個人風格。如果說鐘繇的楷書有古樸質拙、…
10 2019-07-09
中國書法四大家有誰？
中國書法四大家，一般的是指“顏、柳、歐、趙”楷書四體的創(chuàng)始人：顏真卿、柳公權、歐陽詢和趙孟頫。 1、顏真卿，唐朝名臣、書法家，顏真卿書法精妙，擅長行、楷。初學褚遂良，后師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，行書氣勢遒勁，創(chuàng)“顏體”楷書。 2、柳公權的書法以楷書著稱，初學王羲之，后來遍觀唐代名家書法，吸取了顏真卿、歐陽詢之長，溶匯新意，自創(chuàng)獨樹一幟的“柳體”，以骨力勁健見長。 3、歐陽詢，唐朝著名書法家，官員，楷書四大家之一，南梁征南大將軍歐陽頠之孫，南陳左衛(wèi)將軍歐陽紇之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡陽），祖籍潭州臨湘（今湖南長沙 ）。 4、趙孟頫博學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。尤其以書法和繪畫成就最高。在繪畫上，他開創(chuàng)元代新畫風，被稱為“元人冠冕”。 擴展資料1、歐陽詢，字信本，潭州臨湘(今湖南長沙)人。他的書法成就以楷書為最，筆力險峻，結構獨異，后人稱為“歐體”。 歐陽詢早年學習王羲之的書體，傳說他曾以重金購得王羲之教子習字用的《指歸圖》，日夜揣摹、刻苦鉆研。 還有一次他跟虞世南外出，途中見到晉代書法家索靖寫的一塊碑石，竟席地而坐，在碑旁細心觀察描摹學習了3天，可見歐陽詢對書法愛好之深。后來他又廣泛地學習北朝的碑版石刻，同時吸取了當?shù)匾恍业拈L處，再融入隸書筆意，形成“剛健險勁，法度森嚴”的“歐體”(也稱“率更體”)。 唐朝歐陽詢：其楷書法度嚴謹，筆力險峻，世稱“唐人楷書第一”，代表作《九成宮醴泉銘》。 2、顏真卿，字清臣，京兆萬年人，祖籍唐瑯琊臨沂(今山東臨沂)。 在書法史上，他是繼二王之后成就最高，影響最大的書法家。 其書初學“草圣”張旭，初唐四家，后廣收博取，一變古法，反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現(xiàn)了大唐繁盛的風度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例。 唐朝顏真卿(顏體) ：其楷書端莊雄偉，氣勢開張，世稱“顏體”，代表作《顏勤禮碑》《顏氏家廟碑》《多寶塔碑》《麻姑仙壇記》。 3、柳公權，字誠懸，唐朝京兆華原人，官至太子太師，世稱「柳少師」。后世以「顏筋柳骨」并稱他們，成為歷代書法的楷模。他的書法結體遒勁，而且字字嚴謹，一絲不茍。在字的特色上，以瘦勁著稱，所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健，以行書和楷書最為精妙。 唐朝柳公權(柳體) ：其楷書清健遒勁，結體嚴謹，筆法精妙，筆力挺拔，世稱“柳體”，代表作《玄秘塔碑》和《神策軍碑》。 4、趙孟頫，字子昂，號松雪，松雪道人，吳興(今浙江湖州)人。他善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱于世。 他是趙宋一個沒落貴族，后來與元朝合作。趙孟頫等二十余人是至1287年（元二十四年）第一批被征召，其后，屢次征召江南士大夫，也有通過趙孟頫而求得利祿職位的。趙孟頫受到元代皇帝的寵愛，“榮際五朝，名滿四海”，官至翰林學士，藝術上成為元代文人畫的領袖人物。 元朝趙孟頫：其楷書圓潤清秀，端正嚴謹，又不失行書之飄逸娟秀，世稱“趙體”，代表作《玄妙觀重修三門記》。 參考資料來源：百度百科-楷書四大家
4 瀏覽2823 2019-04-22
書畫史上的行書四大家指的是哪些人
1、王羲之、 歐陽詢、 顏真卿 、蘇東坡被稱作行書四大家。 2、簡介 1）行書四大家一： 姓名：王羲之 簡介： 王羲之(303-361)，中國東晉書法家，字逸少，號澹齋，漢族，祖籍瑯琊臨沂(今屬山東)，后遷會稽(今浙江紹興)，晚年隱居剡縣金庭，有書圣之稱。歷任秘書郞，寧遠將軍，江州刺史。后為會稽內史，領右將軍，人稱“王右軍”、“王會稽”。其子王獻之書法亦佳，世人合稱為“二王”。此后歷代王氏家族書法人才輩出。東晉升平五年卒，葬于金庭瀑布山(又王稱紫藤山)，其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。王羲之蘭亭序被后人稱為“天下第一行書。”現(xiàn)在住址存于革命老區(qū)山東臨沂蘭山區(qū)，受其影響命名了洗硯池街，且王羲之故居就在洗硯池街上。 2）行書四大家二： 姓名：歐陽詢 簡介： 歐陽詢(557一641年)，漢族? ?字信本，潭州臨湘(今湖南長沙)人，楷書四大家(歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫)之一。隋時官太常博士，唐時封為太子率更令，也稱“歐陽率更”。與同代另三位(虞世南、褚遂良、薛稷)，并稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱“大歐”。歐陽詢楷書法度之嚴謹，筆力之險峻，世無所匹，被稱之為唐人楷書第一。他與虞世南俱以書法馳名初唐，并稱“歐虞”，后人以其書于平正中見險絕，最便初學，號為“歐體”，并有多人評論。 3）行書四大家三： 姓名：顏真卿 簡介： 顏真卿(709年—784年8月23日)，字清臣，瑯邪臨沂(今山東臨沂)人，顏師古五世從孫 、顏杲卿從弟，唐代著名政治家、書法家。 開元二十二年(公元734年)中進士，登甲科，曾4次被任命為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。因受到當時的權臣楊國忠排斥，被貶黜到平原郡任太守，人稱“顏平原”。肅宗時至鳳翔授憲部尚書，遷御史大夫。代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。興元元年(784年)，遭宰相盧杞陷害，被遣往叛將李希烈部曉諭，凜然拒賊，終被縊殺。 顏真卿創(chuàng)立“顏體”楷書，與趙孟頫、柳公權、歐陽詢并稱為“楷書四大家”。又與柳公權并稱“顏柳”。 4）行書四大家四： 姓名：蘇軾 簡介： 蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。嘉祐二年(1057年)，蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年)，因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師，謚號“文忠”。 蘇軾是宋代文學最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”;其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一;蘇軾亦善書，為“宋四家”之一;工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
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