喜歡稻城亞丁，大概是因?yàn)榕c雄登寺的一場(chǎng)結(jié)緣。

一次偶然的路過(guò)攀談，當(dāng)時(shí)剛飛抵稻城的我們，因?yàn)橹苯訌牡秃０蔚某啥硷w到海拔4100多米的稻城亞丁機(jī)場(chǎng)，頭都昏昏沉沉地提不起精神。所以我們本沒(méi)有打算對(duì)那個(gè)下午和傍晚再做任何行程安排，準(zhǔn)備逛逛鎮(zhèn)中心吃了飯就回酒店休息。

就在鎮(zhèn)中心等上菜的時(shí)候，我心里一直惦記著剛才路過(guò)隔壁店鋪時(shí)見(jiàn)到的兩個(gè)喇嘛，覺(jué)得沒(méi)有拍拍他們很可惜。所以我和同行的朋友打了招呼，就拿著相機(jī)出去了。

我一直羞于拿著相機(jī)對(duì)著別人一頓不明就里地狂拍。有時(shí)看到有趣的路人，匆匆用長(zhǎng)焦遠(yuǎn)遠(yuǎn)地記錄下還生怕有種被別人發(fā)現(xiàn)時(shí)的尷尬。這一次，我鼓起勇氣過(guò)去打招呼，介紹自己以后征詢他們意見(jiàn)可否拍照。年輕的喇嘛說(shuō)你拍年長(zhǎng)的這位吧，然后用藏語(yǔ)給我翻譯，長(zhǎng)者愉快的答應(yīng)了。于是有了上面這張照片。拍完以后給他看，他連連說(shuō)：“老了老了啊！”是的，他確實(shí)老了，可是在我們眼中，這是一種歷經(jīng)風(fēng)霜的，帶有宗教儀式感的美。

拍了幾張以后，坐在那聊了會(huì)天的我膽子變大了，還提出想和長(zhǎng)者合個(gè)影的“進(jìn)一步要求”，沒(méi)想到也被很寬容地答應(yīng)了。這是我少有的笑得眼睛都看不見(jiàn)的照片，雖然并不太美，但是我很珍惜，那個(gè)鼓起勇氣和當(dāng)?shù)厝私徽劷涣鞯乃查g。也是因?yàn)檫@次很隨機(jī)的決定和偶然的交談，得知他們是雄登寺的喇嘛，店也是雄登寺在出售一些佛教產(chǎn)品來(lái)支持寺廟的運(yùn)營(yíng)的。店主告知我們雄登寺不遠(yuǎn)，大概走路也就半小時(shí)，回去后我就和小伙伴計(jì)劃當(dāng)作飯后散步一起去看看。

因?yàn)榇蠹叶加X(jué)得體力不夠，也怕迷路，就攔了一輛路過(guò)的出租車(chē)。司機(jī)答應(yīng)我們載我們上下山，往返150塊。事實(shí)證明，叫車(chē)的決定是英明的。去雄登寺一路都是土路，緊接著是山路，一直曲曲折折地，光是開(kāi)車(chē)都花了超過(guò)半個(gè)小時(shí)，走路的話，我們興許才走沒(méi)一會(huì)就會(huì)被迫中途放棄了。

稻城藏族全民信教，全縣共有大小寺廟14座，教派眾多。不僅有原始宗教－苯教（呷拉貢寺），還有藏傳佛教的若干流派， 鄧坡寺－寧瑪派（紅教）， 扎郎寺，熱烏寺－噶當(dāng)派、薩迦派（花教），蚌普寺、直共寺－噶舉派（白教），貢嘎郎吉嶺寺、雄登寺－格魯派（黃教）等。

去雄登寺沿途盤(pán)山路風(fēng)景很美，到了寺廟以后，幾個(gè)喇嘛看見(jiàn)我們，說(shuō)這么晚才上來(lái)。我們其實(shí)也本就打算逛逛走走就下去了。走到主殿的時(shí)候，因?yàn)槲覀兊降臅r(shí)間太晚，已經(jīng)關(guān)門(mén)了。恰逢高原的時(shí)雨，我們就在殿門(mén)口躲雨拍照。因?yàn)樾鄣撬碌靥幒０?103米的冷巴村山坡上，主殿又是整個(gè)寺廟的制高點(diǎn)，我們就因此看到了遠(yuǎn)處山脈和山下的晴雨變化，那個(gè)畫(huà)面太美，就像一幅動(dòng)態(tài)的油畫(huà)在我們面前展開(kāi)畫(huà)卷一般，四下無(wú)人，只有我們和這個(gè)神奇的大自然這樣遙遙對(duì)視著：風(fēng)，雨，日落，彩虹，一樣不拉地體驗(yàn)了一遍。所以，最初也許我們會(huì)埋怨突如其來(lái)的大雨阻礙了我們的腳步，但是我們最后卻感謝有它的出現(xiàn)，讓我們?cè)诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)可以像一個(gè)觀察者一樣去俯瞰山下的晴雨變幻，又可以像一個(gè)體驗(yàn)者一般，近距離地融入這些風(fēng)雨陽(yáng)光和彩虹。 那個(gè)時(shí)刻的美和感動(dòng)，我認(rèn)為用自己貧乏的語(yǔ)言根本沒(méi)有辦法讓各位讀者身臨其境，圖片也只能呈現(xiàn)出打了折扣的美感。那是一種存在于回憶里的旅行瞬間的典藏時(shí)刻，它甚至難以復(fù)制，而且可能因人而異，但之于我，就是旅行中的光亮，值得被記錄。

后來(lái)雨終于停了，我們走下臺(tái)階，準(zhǔn)備和師傅一起返回城鎮(zhèn)。遇到了兩位喇嘛，他們邀請(qǐng)我們進(jìn)屋喝茶。當(dāng)時(shí)? ??行的伙伴都有些不好意思，本打算婉拒，我卻一口答應(yīng)了。一是正在高反適應(yīng)期的我們本來(lái)也有些饑寒交迫的意味，二是我非常珍惜多和當(dāng)?shù)厝私佑|的機(jī)會(huì)。進(jìn)了屋，暖氣一開(kāi)，熱水一燒，心都安定了許多。

然后兩個(gè)喇嘛開(kāi)始和我們聊天。其實(shí)聊天，無(wú)非是聊聊我們，再聊聊他們。他們本是切好了西紅柿，打好了雞蛋，聽(tīng)說(shuō)我們已經(jīng)吃過(guò)了，結(jié)果他們也不做飯了，就是和我們喝著茶，烤著火爐，聊著天。后面他們還覺(jué)得我們來(lái)一次不容易，再一次提出要去找管主殿的管家拿鑰匙來(lái)給我們開(kāi)門(mén)，讓我們進(jìn)殿參觀。我們沒(méi)好意思再三推卻，他們卻熱情地一再打電話催促管家前來(lái)。也許是管家住得有些遠(yuǎn)，從他們打電話到最后真的開(kāi)門(mén)，中間相隔了四五十分鐘，我們也 一再向拖延了司機(jī)師傅的時(shí)間表示歉意，同時(shí)心里又被他們這種不問(wèn)所以然的友好和熱情深深的感動(dòng)了。風(fēng)雨過(guò)后一杯熱茶，一個(gè)溫暖的房間已是暖心之舉；千里迢迢讓他們趕來(lái)給我們這些無(wú)足輕重的小游客開(kāi)門(mén)介紹，為的是讓我們此行不留下遺憾，這種沒(méi)有分別心也沒(méi)有利益心的好，實(shí)在是讓人欽佩。

大殿內(nèi)部是不允許拍攝的，3000多平方米的三層大殿，中央又88根高柱的佛堂像。佛堂從左至右的墻壁上都雕滿了各種黃教的神像，色彩斑斕，動(dòng)感十足。管家和喇嘛陪著我們挨個(gè)兒介紹，格魯派每個(gè)神靈的特點(diǎn)和名字。格魯派中的“格魯”一詞漢語(yǔ)意譯為善規(guī)，指該派倡導(dǎo)僧人應(yīng)嚴(yán)守戒律。又因該派認(rèn)為其教理源于噶當(dāng)派，故稱新噶當(dāng)派。由于此派戴黃色僧帽，故又稱為黃教。格魯派的佛教理論繼承阿底峽所傳的龍樹(shù)的中觀應(yīng)成派思想，主張緣起性空。

所謂緣起，即待緣而起，也就是說(shuō)一切法的產(chǎn)生均有原因；性空則是自性空的略寫(xiě)，一切法均無(wú)自性，從緣而起，這便是緣起性空。修行上采取“止觀雙運(yùn)”的修行方法，止觀兼重，即主張止住修、觀察修兩種輪次修習(xí)。格魯派認(rèn)為，修止就是把心安住于一境，如果得到輕安之感，即是止的本體；修觀就是通過(guò)思維而得到輕安之感，此為觀的本體。修習(xí)應(yīng)止觀相互配合，由止到觀，由觀到止，反復(fù)交替雙運(yùn)，而達(dá)涅槃。格魯派認(rèn)為戒律為佛教之本，因此重視一切微細(xì)教法，要僧人以身作則，依律而行。在顯密兩宗的關(guān)系上，格魯派則強(qiáng)調(diào)先顯后密的修習(xí)次第和顯密兼修的方法。

從大殿出來(lái)以后，我們都覺(jué)得這一次專門(mén)為我們“安排”的主殿參觀讓我們既感動(dòng)，又有些不好意思。剛好有一位喇嘛詢問(wèn)我包上的一個(gè)迷你望遠(yuǎn)鏡掛飾，我就摘下來(lái)送給他了。其實(shí)是一個(gè)望遠(yuǎn)鏡形狀的照明燈，也不貴重，但實(shí)在是沒(méi)有準(zhǔn)備其他禮物只能用這個(gè)小東西聊表我們的感激之情了。結(jié)果又一件出人意料的事情發(fā)生了：喇嘛說(shuō)，你送了我一個(gè)禮物，我也要送你一個(gè)禮物，就準(zhǔn)備把手里的佛珠摘下來(lái)送給我。那么貴重的禮物我自然是不敢收的，但是年輕喇嘛的真誠(chéng)和純樸深深的打動(dòng)了我。

離開(kāi)時(shí)，他們把我們送到門(mén)口。那時(shí)我都快掉眼淚了。不是因?yàn)閯e的，就是這一份萍水相逢的恩情和熱情。如果可以，去了稻城不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)可愛(ài)的地方。

我是小小莎老師，一個(gè)熱愛(ài)旅行的人。

也因?yàn)闄C(jī)緣巧合，成為了一名環(huán)球旅游博主。

想要與你分享關(guān)于旅行、關(guān)于時(shí)尚、關(guān)于生活、關(guān)于我的故事。

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