導(dǎo)讀：大足石刻景點(diǎn)講解詞 大足石刻旅游景區(qū)導(dǎo)游詞5分鐘 1. 大足石刻旅游景區(qū)導(dǎo)游詞5分鐘 2. 大足石刻導(dǎo)游詞三分鐘 3. 大足石刻導(dǎo)游詞講解,三到五分鐘 4. 大足石刻景區(qū)講解詞 5. 大足石刻導(dǎo)游詞講解開(kāi)頭 6. 大足石刻導(dǎo)游詞五分鐘

1. 大足石刻旅游景區(qū)導(dǎo)游詞5分鐘

"全世界有2個(gè)桃花源，1個(gè)在您心中，1個(gè)在重慶酉陽(yáng)。"一千六百多年前，晉代大詩(shī)人陶淵明寫(xiě)下了〖桃花源記〗，留下了1個(gè)令世人追逐的"世外桃源"。

酉陽(yáng)桃花源地處于長(zhǎng)江上游地區(qū)、重慶東南邊地區(qū)酉陽(yáng)土家族苗族自治縣，距重慶主城九區(qū)360千米，從重慶市區(qū)出發(fā)經(jīng)G65包茂高速即可抵達(dá)。

重慶酉陽(yáng)桃花源是國(guó)家5A級(jí)游玩旅游景區(qū)，總面積2734公頃，由世外桃源、伏羲洞、桃花源國(guó)家森林公園、金銀山、酉州古城、二酉山等六絕大多數(shù)組成的。森林覆蓋率80.4%，重慶"特色森林公園"，我國(guó)登山協(xié)會(huì)戶(hù)外運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地。

桃花源動(dòng)植物資源豐富，有水杉、南方紅豆杉、銀杏、珙桐4種國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物，天麻等11種國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物，以及國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物林麝和大靈貓等9種國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，稱(chēng)"植物王國(guó)、天然氧吧"。

先后被評(píng)為國(guó)家5A級(jí)游玩旅游景區(qū)、國(guó)家森林公園、市級(jí)文明游玩區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園 、國(guó)家戶(hù)外運(yùn)動(dòng)基地、重慶市文明好玩旅游風(fēng)景區(qū)、"十大文化休閑游玩品牌旅游景區(qū)"、"2010年度·最負(fù)國(guó)際盛名旅游景區(qū)"、"我國(guó)最具國(guó)際影響力游玩品牌"。并獲得多項(xiàng)殊榮。

2012年初，全國(guó)游玩旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)正式評(píng)定酉陽(yáng)桃花源旅游景區(qū)為國(guó)家5A級(jí)游玩旅游景區(qū)，成為繼大足石刻、巫山小三峽、武隆天生三硚后重慶市第4個(gè)國(guó)家5A級(jí)游玩旅游景區(qū)

2. 大足石刻導(dǎo)游詞三分鐘

大足石刻“三教”造像俱全。

在選材上，既源于經(jīng)典，而又不拘泥于經(jīng)典，具有極大的包容性和創(chuàng)造性。

在布局上，是藝術(shù)、宗教、科學(xué)、自然的巧妙結(jié)合。

在審美上，融神秘、自然、典雅三者于一體，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化重鑒戒的審美要求。

在表現(xiàn)上，突破了一些宗教雕塑的舊程式，有了創(chuàng)造性的發(fā)展，神像人化，人神合一，極富中國(guó)特色。

大足石刻，位于重慶市大足區(qū)境內(nèi)，是唐、五代、宋時(shí)所鑿造，明、清兩代亦續(xù)有開(kāi)鑿，世界文化遺產(chǎn)、世界八大石窟之一。

3. 大足石刻導(dǎo)游詞講解,三到五分鐘

大足石刻，建于唐朝初期，依靠山體巖石所建，雕刻細(xì)膩、精美典雅著，在晚唐時(shí)期，石窟造像更加飽滿(mǎn)豐富，具有盛唐遺風(fēng)。

到了五代，神態(tài)多樣，樣式玲瓏細(xì)膩，宋代時(shí)期，體態(tài)華麗勻稱(chēng)，裝飾豐富多彩，轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟可謂是大足石刻的一大亮點(diǎn)，好似鬼斧神工一般設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏，采光效果十足，里面的文殊菩薩雙目微睜，好像正在深思，體現(xiàn)出博學(xué)多聞的素養(yǎng)；普賢菩薩臉頰圓潤(rùn)、雙唇輕盈，具有東方女性美的微妙神態(tài)，被譽(yù)為“東方維納斯”。

4. 大足石刻景區(qū)講解詞

大家好，歡迎各位來(lái)到大足石刻，我是陪同你們的小溫導(dǎo)游。首先我，我對(duì)各位來(lái)到這兒表示歡迎，并預(yù)祝各位旅途愉快。　　大足石刻是我們重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)，現(xiàn)存唐宋摩巖造像6萬(wàn)余尊，與敦煌、云崗、龍門(mén)、麥積山四大著名石刻不公保存冠好，藝術(shù)精湛，而且達(dá)到了中國(guó)石刻藝術(shù)的巔峰。　　我們正在往著名的寶頂山走去，讓我們?nèi)ヒ欢糜^寶頂山的風(fēng)采。大家快看，前面就是有名的——千手觀音。千手觀音的1007只手屈伸離合，參差錯(cuò)落，有如流光閃爍的孔雀開(kāi)屏。千手觀音還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，大家想聽(tīng)嗎？　　古時(shí)妙莊玉有三們漂亮的色主，長(zhǎng)女妙金，二女妙銀，最小的叫妙善，她從小虔誠(chéng)信佛，出家當(dāng)尼姑，妙莊王一怒之下，拆廟宇，趕和尚。驚動(dòng)了天神？長(zhǎng)了五個(gè)大膿瘡，醫(yī)生說(shuō)要治此病需? ??生骨肉的一手一眼配藥才能治好，妙善知后，毅然獻(xiàn)出一手一眼，治好了妙莊王的病，如來(lái)佛深為感動(dòng)，賜她千手千眼。　　下面，我們?cè)倏纯戳硗庖唤M。這些石刻合起來(lái)叫《父母恩重經(jīng)變相》。它把父母養(yǎng)育兒女的過(guò)程，從懷孕、臨產(chǎn)、哺乳到兒女長(zhǎng)大成人、婚嫁、離別……分別用十一組雕像來(lái)表現(xiàn)，每一組表示一個(gè)主題，石刻把人物形象和思想感情都刻畫(huà)得十分生動(dòng)、形象、具體、細(xì)膩，并都有文字說(shuō)明，仿佛在欣賞一幅幅古連環(huán)圖畫(huà)，大家有這樣的感覺(jué)嗎？哈哈。　　此外，里面還有的故事很有教育，如：《牧牛道場(chǎng)》、《九龍?jiān)√印贰銈兛春笠欢帐芤娣藴\！　　我?guī)ьI(lǐng)大家的參觀到此結(jié)束，請(qǐng)大家自由參觀，注意保護(hù)文物和保持環(huán)境衛(wèi)生喲！

5. 大足石刻導(dǎo)游詞講解開(kāi)頭

是唐末、宋初時(shí)期的宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，尤以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像最為著名，是中國(guó)著名的古代石刻藝術(shù)。北山摩崖造像位于重慶市大足縣城北1.5公里的北山。北山摩崖造像長(zhǎng)約三百多米，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界文化遺產(chǎn)。造像最初開(kāi)鑿于晚唐景福元年（公元892年），歷經(jīng)后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代至南宋1162年完成，歷時(shí)250多年。現(xiàn)存雕刻造像四千六百多尊，是中國(guó)晚期石窟藝術(shù)中的優(yōu)秀代表。

6. 大足石刻導(dǎo)游詞五分鐘

說(shuō)起石刻，大家首先想到的就是敦煌莫高窟，可還有一個(gè)地方，不論是藝術(shù)還是文化價(jià)值，都不輸莫高窟，它就是大足石刻。

大足石刻是位于重慶大足區(qū)的大型摩崖石刻群，最早為初唐永徽元年間開(kāi)鑿，明、清兩代也續(xù)有開(kāi)鑿，距今已有一千多年的歷史了。其石刻主要分布在南山、石門(mén)山、寶頂山、石篆山以及北山這五山，規(guī)模非常宏大。

和其他石刻不同的是，大足石刻并不單單雕刻佛像，道教和儒教的思想也滲透其中。具體表現(xiàn)為石篆山的摩崖造像，就是代表了佛、道、儒三教思想合一的造像，這種造像在中國(guó)的石窟史中是非常罕見(jiàn)的。

大足石刻作為全重慶唯一的一個(gè)世界文化遺產(chǎn)，自然是有很多人想去觀摩欣賞的，但是大足火車(chē)站距市區(qū)較為偏遠(yuǎn)，不論是從重慶主城出發(fā)還是成都出發(fā)，都建議乘坐大巴車(chē)，到達(dá)大足后公交車(chē)就可以直達(dá)景點(diǎn)。

關(guān)于大足石刻還有一個(gè)小故事，一九九五年王健林先生攜夫人游覽寶頂山，參觀祈福之后捐了三十萬(wàn)用于修繕古寺，保護(hù)文化遺產(chǎn)，在寶頂山圣壽寺的石碑上也有所記載。他后來(lái)登上全球華人富豪排行榜的第一位，不知道是不是也和平常與人為善有關(guān)。

我們現(xiàn)在所說(shuō)的大足石刻，主要還是位于寶頂山的大佛灣石刻，其中最有名的當(dāng)屬千手觀音像。這尊千手觀音像是中國(guó)最大的將雕刻、彩繪和貼金集于一體所建造的摩崖石刻造像，也是國(guó)內(nèi)唯一真正的“千手觀音”。

總計(jì)共有1007只手臂，每一支手的手掌中間都有只眼睛，以示千眼；手勢(shì)各有不同，或持法器，或做手印；其姿勢(shì)有正有側(cè)，有伸有屈，千變?nèi)f化無(wú)一重復(fù)，如孔雀開(kāi)屏一般金光閃閃熠熠生輝，也是大足石刻最為重要的代表作品之一。

大足石刻作為晚期石刻藝術(shù)的代表，極為注重審美，吸收融合了前期石刻藝術(shù)的精華，不管是題材選擇還是造型技法，較之前代都有所突破。并與當(dāng)時(shí)的人文生活聯(lián)系緊密，把宗教信仰和世俗生活相結(jié)合，是中國(guó)石窟藝術(shù)生活化的典范。其質(zhì)樸的生活氣息，在中國(guó)其他石窟中所沒(méi)有的。

大足石刻無(wú)論是藝術(shù)觀賞價(jià)值還是歷史文化價(jià)值，都在中國(guó)乃至世界石窟史上有著不可取代的重要地位，但是在人文保護(hù)方? ??卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

以莫高窟作比，自1944年國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所的成立，就標(biāo)志著莫高窟文物保護(hù)工作的正式開(kāi)始，可大足石刻直到2011年才對(duì)千手觀音像進(jìn)行較之前相對(duì)科學(xué)系統(tǒng)的修復(fù)工程。

為了防止莫高窟壁畫(huà)的損傷，窟內(nèi)講解員帶的手電筒都是特制手電筒，每天對(duì)游客人流量的把控也極為嚴(yán)格。反觀大足石刻全部裸露在外，砂巖長(zhǎng)期風(fēng)吹日曬加上酸雨侵蝕，很多造像表面都出現(xiàn)了剝落、龜裂的現(xiàn)象，令人惋惜。

好在2019年6月，國(guó)家文物局對(duì)大足石刻保護(hù)及修繕的工程已經(jīng)正式啟動(dòng)，期望在不久的將來(lái)，大足石刻可以重新綻放自己的光芒。

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