導(dǎo)讀：肥東評選的十大景點 肥東風(fēng)景名勝 1. 肥東風(fēng)景名勝 2. 肥東縣十大旅游景點 3. 肥東風(fēng)景名勝區(qū)在哪里 4. 肥東縣風(fēng)景名勝區(qū) 5. 肥東風(fēng)景區(qū) 6. 肥東十大旅游景點 7. 肥西風(fēng)景名勝 8. 肥東風(fēng)景名勝區(qū)有哪些 9. 肥東著名景點 10. 肥城的風(fēng)景名勝 11. 肥東名勝古跡

1. 肥東風(fēng)景名勝

是合肥火車站，在旅游汽車站東邊。在旅游汽車站或火車站都可以坐152到曙光影院下，再坐28路車都終點站----撮鎮(zhèn)。到了撮鎮(zhèn)終點站下車后，就可以問路人怎么走了。我是肥東縣城的，沒去過撮鎮(zhèn)。我研究了一下地圖，找到了這條路線，你參考參考吧！

2. 肥東縣十大旅游景點

南山灣生態(tài)渡假村位于合肥市肥東縣，是一處生態(tài)旅游項目，景區(qū)內(nèi)主要景點有兒童樂園，文化酒店，養(yǎng)生園等。

3. 肥東風(fēng)景名勝區(qū)在哪里

為大家推薦一下安徽野營地：

1.紫蓬山露營地

紫蓬山位于位于安徽省合肥市紫蓬鎮(zhèn)南，紫蓬山以怪石、奇樹、碧水、珍禽為四大特色，是合肥市近郊具有代表性的森林生態(tài)區(qū)和近郊休閑旅游之地，是國家AAAA級旅游風(fēng)景區(qū)，森林生態(tài)保持良好，景區(qū)內(nèi)山水相依，動靜相宜，紫蓬山自清代開始便有“廬陽第一名山”之美譽。

2.大蜀山露營地

合肥大蜀山國家森林公園位于安徽省合肥市西部蜀山區(qū)內(nèi)，公園大蜀山主體屬于溢出型死火山，是江淮地區(qū)不可多見的典型火山地貌，主要成分為基性巖漿，蜀山山峰孤突，海拔284米，是合肥市城區(qū)內(nèi)最高點。

作為合肥市建成區(qū)內(nèi)唯一一座山峰，是晨觀日出，晚看落霞的絕佳之處，自古蜀山以冬令雪景為最美，每逢瑞雪飛降，登山眺望，茫茫雪海，銀裝素裹，艷陽白雪，相映成輝，“蜀山雪霽”因此被列為古“廬州八景”之一。

3.岱山湖露營地

岱山湖位于安徽省合肥市肥東縣古城鎮(zhèn)，岱山湖地屬亞熱帶氣候，溫暖濕潤，年平均氣溫15.7攝氏度，冬暖夏涼，岱山湖內(nèi)山水交融，環(huán)境宜人，素有“天然氧吧”之稱，被譽為“合肥的名片及后花園”，是國家AAAA級風(fēng)景區(qū)。

4. 肥東縣風(fēng)景名勝區(qū)

包拯，包文正（999~1062年），字希仁，廬州合肥人（今安徽肥東），北宋著名的清官。包公文化園內(nèi)香花墩上的包公祠全稱為“包孝肅公祠”，與逍遙津、明教寺合稱為合肥三大名勝古跡。正因為包公為官清廉，執(zhí)法公正，而又克己奉公，恩澤故里，所以廬州百姓都以家鄉(xiāng)出了這樣一位“清官”，而備感自豪。　　包公祠、墓始建至今已有900多年，在這近十個世紀(jì)的漫長歲月里，它遭遇過三次重大的劫難，卻屢毀屢建，如今已成為一處風(fēng)光獨具、人文薈萃、名揚中外的風(fēng)景名勝區(qū)。　　經(jīng)過重新整修、擴建的包公祠，坐落在綠柳成蔭、蒲荷萬柄的包河之畔，與包公墓近在咫尺。祠前有一塊大照壁，大門八字形，連門帶框全漆成黑色，寓意包公的“鐵面”。入門有一座橫跨包河的長橋，包公祠就建在橋的盡頭包河中間的一個小島———“香花墩”上。　　包公祠的正堂，供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像。包公白面、長髯、儒雅、端莊。他坐在神壇上，左立捧印文官，右立持劍武吏，案幾上放著令箭、朱筆、虎頭簽、驚堂木等，仿佛升堂在即。令人頗感興趣的是這個包公并非黑臉，而是一個白面儒生，額頭也沒有日月陰陽眼，或許這才是“包拯”真實的尊容。　　擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘：龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，寒氣逼人，那里終日圍滿了參觀的游人。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍！它與包大人須臾不離，仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴(yán)。好一派“色正芒寒”、“節(jié)亮風(fēng)清”的“廬陽正氣”！　　包拯墓園格局別致，主副分明，方正嚴(yán)謹(jǐn)中富有變化。墓園的主體建筑和附屬建筑堂、亭、室、闕，均以宋代二品官葬制設(shè)計，一磚一石一瓦完全符合宋代建筑質(zhì)地與規(guī)格要求，保持? ?代建筑風(fēng)格。這里風(fēng)景秀麗，坡緩崗平，林木蔥蘢，是鬧市中一塊難得的雅靜去處，人文景觀與園林藝術(shù)集于一隅，引人入勝。

5. 肥東風(fēng)景區(qū)

好玩。紅石嘴公園位于合肥市區(qū)東南方向30公里處，巢湖東北岸、肥東長臨河六家畈以西。酷似海濱。如果巢湖北邊的濱湖濕地公園主打樹木、苗圃為風(fēng)景特點，那么紅石嘴公園主要是綜合觀賞、休閑、看“海”功能于一身的一處獨特的風(fēng)景區(qū)了。景區(qū)內(nèi)風(fēng)景宜人，是休閑旅游的好去處。

6. 肥東十大旅游景點

1.肥西三河古鎮(zhèn) AAAAA

?三河鎮(zhèn)位于合肥市肥西縣，距離合肥市區(qū)30多公里，因豐樂河、杭埠河、小南河三條河流貫穿其間而得名，踞今已有2500多年的歷史

2.包公園 AAAA?

包公園前身是包河公園,位于合肥老一環(huán)南環(huán)外,包河區(qū)蕪湖路。園區(qū)主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點組成。

3.岱山湖 AAAA?

?岱山湖位于肥東縣與全椒縣交界處，距合肥市區(qū)57公里，距江蘇省城南京市只有96公里。岱山湖屬亞熱帶氣候，溫暖濕潤

4.合肥野生動物園 AAAA

?合肥野生動物園位于合肥市西郊風(fēng)景秀麗的大蜀山西南麓，距市中心15km，占地1530畝，海拔50m～90m。

5.瑤崗渡江戰(zhàn)役總前委舊址 AAAA???

?渡江戰(zhàn)役總前委舊址系全國重點文物保護單位。全國青少年愛國主義教育基地、南京軍區(qū)革命傳統(tǒng)教育基地、安徽省愛國主義教育基地

6.中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園 AAAA?

?中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園是國家AAAA級旅游景點、中國歷史文化名園，位于合肥市北城臥龍山自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)（合淮路與繞城高速交匯

7.合肥李鴻章故居（李鴻章故居陳列館） AAAA?

?李鴻章故居是晚清軍政大臣李鴻章的家宅，位于合肥市繁華的步行街中段，是典型的晚清江淮地區(qū)民居建筑。布局整齊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

8.三國遺址公園 AAAA?

?合肥是一座具有2000多年歷史的古城，素有“三國故地，包公家鄉(xiāng)”之稱。

9.安徽省博物院新館 AAAA?

?2001年，安徽省委省政府-遠矚，決定保留老館，規(guī)劃新館。2005年12月，以安徽省博物館新館為主的文化博物園區(qū)項目正式啟動

10.元一雙鳳湖國際旅游度假區(qū) AAAA

?以元一國際高爾夫俱樂部為中心的雙鳳湖旅游度假區(qū)，位于長豐縣雙墩鎮(zhèn)境內(nèi)。由市區(qū)經(jīng)二環(huán)路上的雙風(fēng)大道，乘車約半個小時即達。

7. 肥西風(fēng)景名勝

巢湖風(fēng)景名勝區(qū)位于安徽省中部，江淮丘陵南部，因湖呈鳥巢狀，故名。湖水面積800平方公里，是我國五大淡水湖之一。素有“皖中明珠”之稱，是國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAA級風(fēng)景區(qū)。巢湖素以優(yōu)美綺麗的風(fēng)光而聞名。湖面煙波浩淼，帆檣如畫，姥山矗立于湖心，湖光山色交相輝映。包括湖西次區(qū)的四頂山-黑石嘴景區(qū)、三汊河濕地公園-孤山島景區(qū)、三河古鎮(zhèn)景區(qū)；湖北次區(qū)的中廟-姥山島景區(qū)、唐咀水下古城遺址；湖東次區(qū)的北龜山景區(qū)、王喬-紫微景區(qū)、旗鼓山范增故里景區(qū)；東南次區(qū)的銀屏牡丹景區(qū)；西南次區(qū)的靈臺圩-袁家山濕地水禽公園。1環(huán)巢湖旅游大道指的是環(huán)繞巢湖一周，從肥東長臨河西段的南淝河大橋開始，經(jīng)濱湖新區(qū)、肥西嚴(yán)店鄉(xiāng)、三河古鎮(zhèn)、至廬江境內(nèi)，終點至槐林鎮(zhèn)，自行車車道采用彩色路面。

8. 肥東風(fēng)景名勝區(qū)有哪些

1、岱山湖：岱山湖位于肥東縣境內(nèi)，湖面7500畝，相當(dāng)于杭州西湖的面積。

2、紫蓬山：紫蓬山區(qū)以它起伏的山巒，茂密的森林，宜人的氣候，無污染的水質(zhì)，嶙峋的怪石，以及眾多的名勝古跡，于1992年7月被國家林業(yè)部批準(zhǔn)為國家森? ?公園。

3、安徽省博物館：安徽省博物館位于安徽省會合肥，建筑面積2萬多平方米，陳列面積8000平方米，館內(nèi)收藏豐富，珍藏各類文物、標(biāo)本、古籍21萬余件，是全國有名的博物館。

4、包公墓園：位于合肥市包河南畔。是北宋名臣、杰出的清官代表包拯及其夫人、子孫遺骨遷安重建的墓園。占地三公頃，是國內(nèi)目前較為完整的古代名臣墓園。

5、六角樓：六角樓，名“太宇亭”，本是甘棠崔家鎮(zhèn)守月彎河風(fēng)水的村口亭，配有鎖橋、鑰橋各1座，并有鐵鏈和石樁栓鎖。

6、合肥三國遺址公園：合肥三國遺址公園于2006年9月28日對外開放，安徽省重點文物保護單位、合肥市愛國主義教育基地。

7、明教寺（教弩臺）：明教寺建于教弩臺故址。教弩臺俗稱曹操點將臺，位于合肥老城區(qū)內(nèi)、逍遙古津南面，與公園隔路遙望。

8、逍遙津：逍遙津公園位于今日合肥老城的東北角，園址古為淝水上的一處津渡。園名緣于古書《莊子》中的名篇《逍遙游》。

9、李鴻章故居（李府）：李鴻章故居位于今合肥淮河路步行街中段。故居面南背北，兩扇高大厚實的朱漆大門和門前一對威武的石獅。

9. 肥東著名景點

1、濱湖國家森林公園。；這是一個退耕還林形成的國家級森林公園，為4A級風(fēng)景區(qū)，免費為合肥市民開放。進入這里，就仿佛誤入了一個滿眼蒼翠的森林童話王國。在這里，不僅大人玩得好，適合孩子玩的項目也非常多，舍得花錢的話，還可以帶孩子體驗“樹上樂園”哦！不過要注意，因為面積太大了，過去一趟也不容易，最好自備水和零食，想要帶上帳篷在森林里野營也是可以的。；2、渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館。；4A級風(fēng)景區(qū)渡江戰(zhàn)役總前委舊址位于肥東縣撮鎮(zhèn)瑤崗村，渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館卻建在濱湖濕地公園附近的巢湖邊上。紀(jì)念館由南向北為五角星勝利塔、總前委群像和紀(jì)念館。勝利塔高達99米，整體建設(shè)從空中俯看呈五角星的形狀，矗立在煙波浩渺的巢湖岸邊，仿佛巨型戰(zhàn)艦的桅桿，與風(fēng)帆造型的渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館交相輝映，象征著軍民萬眾一心，不畏長江天險的萬丈豪情。勝利塔的一面是一座紀(jì)念塔，另一面是巢湖岸邊的燈塔，指引船只的方向。

10. 肥城的風(fēng)景名勝

山東有著悠久的歷史文化沉淀，每年都有文化節(jié)舉行，肥城桃花節(jié)是山東文化節(jié)的組成部分，每年4月至5月之間舉行。肥城是桃文化的勝地，肥城桃聞名中外，以個大、肉肥、味美而著稱，是歷代皇室貢品，種植面積已達10萬畝，榮獲大世界吉尼斯之最——世界最大桃園。肥城市位于齊魯中部，泰山西麓，擁有“三圣一園兩巾幗，三山兩湖一溫泉”。三圣即史圣左丘明、商圣范蠡、武圣孫臏；一園即十萬畝桃花園；兩巾幗指穆桂英與西施；三山，是牛山、陶山和云蒙山；兩湖，是魯望湖和擒將湖；一溫泉，是安莊鎮(zhèn)的天然地礦溫泉。在桃花旅游節(jié)期間，游客可以選擇一日游或兩日游兩條精品線路，漫步于桃源世界，賞桃林桃花，同時還可以名勝懷古，農(nóng)莊樂游，洗溫泉花裕，品桃花宴席，飲桃花露酒。大自然之樂，其樂無窮。每年的4-5月份舉行。

11. 肥東名勝古跡

在合肥，就有很多這樣的“名山”，它們的“名”，不在于高、不在于大，而在于風(fēng)景獨特、歷史悠久、人文薈萃，千百年來蘊藏了數(shù)不盡的故事和傳說。在很多文學(xué)作品中，都記載有合肥“名山”的故事，如“嵐翠千層積，川原四望平”的大蜀山，靈潤雋秀、文脈昌盛的紫蓬山，有“北九華”之美譽的浮槎山，“越人冶鑄之所”的冶父山，因“國色天香”而名揚四海的銀屏? ?，“朝霞四射”的四頂山，自古就有“碧玉盤中一青螺”美譽的姥山……合肥的“名山”，千姿百態(tài)、瑰麗多彩，它們歷經(jīng)歲月沉淀，是名副其實的廬州瑰寶。如今，正以其不同的景觀在向眾人展現(xiàn)著自己獨有的魅力和風(fēng)采。

紫蓬山。

大蜀山：鐘靈毓秀 璀璨生輝

自古以來，山水相依蘊神秀，坐落在合肥以西的大蜀山，海拔284米。這里風(fēng)光旖旎，四季景色優(yōu)美。“蜀山雪霽”曾被評為古“廬陽八景”之一景，1995年“蜀山春曉”又列為合肥十景之一。“合肥”或者說古代“廬州城”文化的濫觴，想必定與那綠意蔥蘢、中正平和的“大蜀山”是抹不開關(guān)系的。

大蜀山。

何謂“蜀”？中國最早解答詞義和名物的工具書《爾雅·釋山》釋，“蜀”是“獨”的意思，因大蜀山周邊無崗阜連屬，只是孤單單的一座山，故名蜀山。《廬州府志》載：“有蜀僧于此結(jié)廬，偶思鄉(xiāng)水以錫卓地，泉汩汩而出，嘗之有瞿塘峽味，因名為蜀井”，故也有一說，蜀山以此而名。

大蜀山不僅是一座森林公園，也是一座地質(zhì)公園。它是形成于中生代白堊紀(jì)時期（約1.4億年前）的一座火山，現(xiàn)已是死火山。據(jù)20世紀(jì)80年代初期衛(wèi)星拍攝的照片顯示，大蜀山上有兩個圓點，那就是兩個火山口，主火山口位于現(xiàn)行的主峰處。除了衛(wèi)星照片證明外，大蜀山保留了古火山應(yīng)有的火山錐、火山瀑、火山巖，連難以發(fā)現(xiàn)的火山頸也能找到。昔文人墨客每游至此，登高遠眺，觸景生情，總要吟詠一番。明代詩人龔志益曾作《游大蜀山》詩句：“十年前此問巖阿，醉臥南窗共放歌。”清張祥云曾寫下《蜀山》詩：“《爾雅》蜀者獨，茲山因得名。孤標(biāo)摩碧漢，遠勢壯金城。嵐翠千層積，川原四望平。上方鳴法鼓，應(yīng)有蟄龍驚。”《續(xù)廬州府志》曾記載它：“春山艷冶如笑，夏山青翠欲滴，秋山明凈如妝，冬山慘澹如臥，惟其臥也，故雪霽神開，躍然有起色矣。”古人熊敬有詩贊美說：“曉起俄驚霽景開，高山頭白勢崔巍，卷簾為愛瓊瑤濕，一片寒光入座來。”正是這些對蜀山雪后放晴景色的描寫，使“蜀山雪霽”被列為古“廬陽八景”之一。

作為合肥近郊唯一一座綠山，這顆鑲在城市邊緣的綠寶石，多少年來，潤澤了它腳下的這一片故土，潤澤了一代又一代的合肥百姓，也見證了古城廬州的源遠流長。

大蜀山有過輝煌和蒼涼。史載唐貞觀年間山上的開福寺香火正旺，五代十國時期楊行密據(jù)廬州，在大蜀山建過行宮。1936年秋，“衛(wèi)立煌，沒毫長，大蜀山，辦學(xué)堂”，他在這里建起了蜀山農(nóng)林職業(yè)學(xué)校。1938年5月合肥淪陷后，日軍炸毀了開福寺和農(nóng)職校，砍光了山上所有樹木，并和抗日軍隊在此反復(fù)膠著。戰(zhàn)火兵燹和亂砍濫伐，致大蜀山變成荊棘叢生的荒灘禿嶺，正所謂“慘淡郊原落日黃”。

新中國成立后，合肥成為安徽的省會。當(dāng)初的規(guī)劃一度重點向西發(fā)展，因為蜀山一帶風(fēng)景俱佳。山麓，逐漸綠化，扶蒼滴翠；水面，次第抬升，碧波蕩漾。山水相依，風(fēng)光宜人，經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，如今的大蜀山已不再是合肥的最西邊，周邊一批現(xiàn)代化建筑更為景區(qū)增添了時代的韻律。長江西路、黃山路筆直地通向大蜀山的腳下，四季花海與大蜀山的同框，更像一幅山水畫卷，不遠處的安徽(蜀山)跨境電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)園也在她的凝視下?lián)P帆起航。

大蜀山。

紫蓬山：風(fēng)光秀麗 歷史厚重

紫蓬山，這一位于合肥市西郊、由一座座不高的山峰組成的連綿山脈，在中國近現(xiàn)代史上有著不可替代的重要地位，在合肥地區(qū)文化發(fā)展史上有著搖籃般的 作用。

紫蓬山。

紫蓬山集納了南北秀麗風(fēng)光。其地處江淮之間，亞熱帶季風(fēng)氣候帶，常綠樹種與落葉樹種混交，四季皆有美景。紫蓬山區(qū)方圓近百平方公里，擁有3500多公頃林地，470多種植物， 120多種鳥類，自然生態(tài)保持良好。這里層巒疊嶂，連綿不絕，山環(huán)水繞，森林茂密，具有豐富的自然、人文景觀，尤以怪石、奇樹、碧水、珍禽為四大特色，構(gòu)成了廬州一幅得天獨厚的立體風(fēng)景畫卷。

紫蓬山區(qū)歷史厚重。1800多年前，據(jù)守合肥的曹魏大將李典，為了表明自己仰慕先祖、報效國家的決心，在合肥西郊的山頂建了一座紀(jì)念祠，以紀(jì)念自己七世祖李陵，廟取名為李陵廟，而這座山也被百姓稱作李陵山。明朝萬歷八年，李陵山改稱紫蓬山。

晚清時期，這里又成了淮軍的搖籃，據(jù)《肥西縣志》記載，在晚清四十年時間，這里走出了參將、總兵到提督（含記名）以上將領(lǐng)1000多人，其中提督大員約300人。淮軍作為晚清一支新式軍隊、晚清政府的國防軍，在保家衛(wèi)國抵御外侮中貢獻了巨大力量。

紫蓬山淮軍將領(lǐng)雕塑。

李陵廟于唐朝初年被皇家賜名西廬寺。晚清時期，紫蓬山區(qū)袁圩村人袁宏謨，在太平軍余杭之戰(zhàn)失利后，出家西廬寺，法號通元，在淮軍將領(lǐng)周盛傳等人的幫助下，通元重修寺院，成為中興始祖。后來，通過李鴻章等人努力，通元從北京得到皇家刊印的多達萬卷的《龍藏全經(jīng)》，自此西廬寺成為皖中名剎。

西廬寺。

紫蓬山區(qū)文脈昌盛。淮軍將領(lǐng)投筆從戎，卻始終不忘文脈傳承。劉銘傳在臺灣大力發(fā)展文化，對臺灣發(fā)展作出重要貢獻，迄今臺灣有多所大中小學(xué)以“銘傳”為名。回到家鄉(xiāng)，諸位淮軍將領(lǐng)共同出資捐地選址，辦起了“肥西書院”，李鴻章為此題寫的匾額“聚星堂”現(xiàn)在掛在合肥市肥西縣聚星小學(xué)。

肥西書院。

淮軍將領(lǐng)對后代的教育也成果斐然。民國初年，自紫蓬山區(qū)張老圩走出的張樹聲之孫張武齡，到蘇州定居，興辦了蘇州第一所女子學(xué)校——樂益女校。后來，張武齡十個兒女成為民國著名的科學(xué)家、教育家、作曲家和樂團指揮，特別是他的四個女兒，張元和、張兆和、張允和與張充和，成為民國著名的閨秀，被譽為合肥張氏四姐妹。

清末民初，江蘇丹徒人李恩綬受聘于淮軍后人周家謙家，做私塾先生。客居紫蓬山下十一年，李恩綬編寫了《紫蓬山志》、《巢湖志》、《廬陽輯要》及《采石磯志》，為合肥地區(qū)的志書與文化留下珍貴的資料。后來，李恩綬著手編寫傳統(tǒng)蒙學(xué)教材《龍文鞭影》，此書由周家刊印后，風(fēng)行四十余年。

浮槎山：逶迤相連 人間勝景

位于肥東縣東北與巢湖市西北接壤處的浮槎山是大別山余脈，山勢層巒疊翠，逶迤相連20余里。主峰海拔418.2米，是長江以北，合肥東去最高山，四周羅布九座山峰，似九龍騰躍，形態(tài)各異，自古就有“北九華”之稱。

浮槎山。

相傳久遠的古代，人間與天上，凡人與仙人為了親密往來，在每年的八月，乘槎（木筏）從海上至天河。浮槎就是往來于海上至天河的木筏。

據(jù)《博物志》一書記載：“舊說云天河與海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來，不失期……”那山原來是個木筏子，是仙人從人間上天的交通工具，故而得名，后稱“北九華”。

北九華之由來，也與一個神話傳說有關(guān)。

晉隆安年間，新羅國王近宗金喬覺(即后來的金地藏菩薩)向其表兄玉皇討官，遭拒后，一時惱怒，不慎跌落人間。他縱身爬起，想乘浮槎再上九霄，當(dāng)時木筏上有九條龍正在飲水 ，尾巴交錯在筏上，金喬覺只好坐在龍尾，九龍不支，紛紛逃往南天門。玉皇大帝聞知，降旨雷擊。霎時，木筏和九龍都變成山峰，而金喬覺也跌落在山上。從此，他便在這里打坐，開辟道場。因此，浮槎山也有“北九華”之稱。

浮槎山上有一眼神奇的泉水，名曰“清濁二泉”，又稱“合巢泉”。“清濁二泉”為兩個相連的泉水池，一池泉水清澈見底，一池泉水呈乳白色，水位穩(wěn)定，久旱不涸，充雨不漲，取之不盡，用之不竭，當(dāng)?shù)厝朔Q“八仙水”。

關(guān)于浮槎，古代記述較多。如東晉王嘉《拾遺記》所述：“堯登位三十年，有巨槎浮于西海，槎上有光，夜明晝滅，海人望其光，乍大乍小，若星月之出入矣。槎常浮繞四海，十二年一周天，周而復(fù)始，名曰貫月槎，亦謂掛星槎。羽人棲息其上，群仙含露以漱，日月之光則如暝矣。虞夏之季，不復(fù)記其出沒，游海之人，猶傳其神偉也。”

再如南北朝宗懔《荊楚歲時記》云，“武帝使張騫使大夏，尋河源乘槎經(jīng)月而至一處，見城郭如州府，室內(nèi)有一女織，又見一丈夫牽牛飲河。騫問曰：‘此是何處？’答曰：‘可問嚴(yán)君平。’乃與一支機石而歸。至蜀，問嚴(yán)君平，君平曰：‘某年月，客星犯牛女。’支機石為東方朔所識。”

李清照詞云：“草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。云階月地，關(guān)鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。”

北宋歐陽修著有《浮槎山水記》，全文700字左右，是歐陽修在京師任內(nèi)，品嘗到在廬州任職的好友李端愿贈送的浮槎山泉水后，有感而發(fā)寫下的。浮槎山的“清濁”二泉自歐陽修撰《浮槎山水記》后名聲大噪，被譽為“天下第七泉”。

冶父山：群巒疊翠 古跡遺存

位于合肥市廬江縣境東北的冶父山是《安徽省志·名山志》所載省內(nèi)17座名山之一。據(jù)傳春秋時，鑄劍之父歐冶子曾在此山鑄劍，山上存有鑄劍池古跡，因此得名冶父山。詩人贊道：“長劍欲一淬，夜尋冶父山，攬衣望奇氣，直在斗牛間。”

冶父山。

冶父山最高峰為兜率峰，海拔375米，自麓至巔凡五里許，群峰聳拔，盤旋而上，遠眺江光，俯視五湖（沙湖、黃陂湖、后湖、白湖、巢湖）林巒崤密，雄峻秀麗，甲江淮間諸山，每當(dāng)大雨初霧，晴空萬里，登上頂峰，上有浮云紫霧，下有群巒疊翠，蔚成“冶父晴嵐”，為廬江古八景之一。

冶父山之名，最早見于《魏書·地形志》（北齊·魏收撰）：“潛（廬江縣于南北朝為潛縣）有野（冶）父山，越人冶鑄之所。” 《吳越春秋》（東漢·趙曄撰）載：“歐冶子，春秋越人，善鑄利劍，曾為越王鑄湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鈞五劍。”

歐冶子（約公元前514年前后），春秋末期到戰(zhàn)國初期越國人。少年時代，歐冶子從母舅那里學(xué)會了冶金技術(shù)，開始冶鑄鐵鋤、鐵斧等生產(chǎn)工具。后很快發(fā)現(xiàn)了銅和鐵性能的不同之處，冶鑄出了第一把鐵劍，開創(chuàng)了中國冷兵器之先河。消息傳到楚王那里，楚王命令尋找歐冶子，叫他制造寶劍。于是歐冶子走遍名山大川，尋覓能夠出鐵英、寒泉和亮石的地方，只有這三樣?xùn)|西都具備了，才能鑄制出利劍來。

中國鑄劍之父歐冶子雕塑。

一日，歐冶子尋訪來到位處大別山余脈的冶父山，此地橫跨歐亞大陸的“郯廬斷裂帶”上，地質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，礦藏豐富，其山峰地表遍布鐵砂。“群物出土，惟鐵惟艱；淘砂于水，伐木于山；欹傾是處，身垢若脯。”尤其是山上有泉水，明凈如琉璃，冷澈入骨髓，實乃上等寒泉，正是煉鐵、鑄劍、淬水的寶地。于是歐冶子領(lǐng)三百童男女和同 門弟子干將、莫邪夫婦在這里鑄劍。

公元前510年，吳王攻越，大勝。越王允常懾于吳國的威力，把歐冶子所鑄的五把劍中的三把，即湛盧、魚腸、勝邪獻給吳王。闔閭得到后，視為寶貝。于是又命歐冶子繼續(xù)再造兩把。時歐冶子已逝，此重任便落在干將、莫邪夫婦肩上。后干將與其妻莫邪為吳王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪(也作鏌铘)。

冶父山干將和莫邪的雕塑。

說來也神奇，冶父山鑄劍爐火熄滅，當(dāng)年鑄劍淬水的水池旁（后人稱為“鑄劍池”），悄悄地長出兩株樸樹。一株在池口東，一株在池口西，樹高約10米，從樹身開始，兩樹相對彎曲，一樹伸向西，一樹伸向東，其曲身姿態(tài)相若，至樹冠處相擁，仿佛兩頂華蓋守在劍池旁。

鑄劍池北有兩巨石相合，如雙掌合一，十指向空，稱“合掌石”，又稱“試劍石”，相傳歐冶子當(dāng)年鑄成寶劍，為試劍鋒，對此石用力一劈，劍過石開。試劍石旁有“蓮花石”，形似盛開的蓮花，山風(fēng)吹過，似有陣陣清香。神工鬼斧，令人嘆為觀止。

更有諸多遺跡遺存，諸如虎洞吟風(fēng)、響鼓嶺、飛鷹石、諸葛嶺、白佛巖、白像石、袈裟柜、青獅石、龍解石、老人石等，于峰巔谷底，參差錯落，各盡其妙，形成冶父山的特色景觀，令人流連忘返。古人有 “登峰身染云霞氣”之詩句，足見此峰之勝。

四頂山：四頂朝霞 滿山璀璨

“一山分四頂，三面瞰平湖”。這樣的千古絕唱，說的就是位于巢湖岸邊、肥東縣長臨河鎮(zhèn)境內(nèi)的四頂山。古時四頂山上，有煉丹池、朝霞寺、朝霞書院、滴蘆井等名勝古跡，還有青蛙石、鸚鵡石、釣魚臺等奇石異景。今天的四頂山，以其良好的生態(tài)環(huán)境和獨特的自然和人文景觀，以及湖光山色交相輝映，成為環(huán)巢湖旅游的一個重要景點。

四頂朝霞。

四頂山四峰駢列，故名四頂山。從遠處看，此山如同一只四足朝天倒立的香爐，因而也叫“四鼎山”。被列為古廬州八景、巢湖八景之一的“四頂朝霞”，就是指四頂山的朝霞。其實，四頂山名氣之大，遠不止于此。據(jù)當(dāng)?shù)厝丝甲C，早在隋書《地理志》、《太平寰宇記》中，古人就把四頂山納入名山大川之列。

自古名山大川，總是和文人墨客聯(lián)系在一起，四頂山也不例外。漢代文學(xué)家徐乾、王褒曾為四頂山作賦。晚唐詩人羅隱有詩《四頂山》贊曰：“勝景天然別，精神入畫圖。過夏僧無熱，凌冬草不枯。一山分四頂，三面瞰平湖。游人來至此，愿剃發(fā)和須。”

宋人張彥修稱四頂山為廬州“一州之勝”，題詩贊曰：“翠巒齊聳壓平湖，晚綠朝紅畫不如。寄語商山賢四皓，好來各占一峰居。”明人許蕃春用詩描寫了四頂山的春色，詩云：“亭午過朝霞，山溪約略斜。細泉分石齒，晴鳥亂銀沙。地遠昔年夢，春濃野侍花。晚煙迷短騎，歸路柳條遮。”清初，武英殿大學(xué)士李天馥曾游四頂山，并留下一詩曰：“四頂相蔽空，下帶泉混混。驅(qū)龍耕白云，種芝三百本。”

無人機拍攝的“四頂朝霞”。

四頂之美，以“朝霞”為最。每當(dāng)雨霽露晨，旭日東升，奇光四射，滿山璀璨。身臨其境，絢麗奪目，憂如涌入五色玻璃。四頂朝霞說法有二：一是“一人得道，雞犬升天”的典故。相傳魏伯陽曾不遠千里，入此山煉丹修道，丹成吞服后，他和三個弟子紛紛飛天成仙，就連喂養(yǎng)的一條白狗、一只黑雞也飛上天。他離開四頂山，煉丹聚集的仙氣仍不散，形同朝霞；二說魏伯陽煉丹成功，把仙丹遺到石縫中，丹氣發(fā)出霞光。傳說歸傳說，清人朱弦作《四頂朝霞記》，曾親自登山觀察，弄清四 頂朝霞產(chǎn)生的緣由。他寫道：一日晨起，徘徊于螺髻之側(cè)。適當(dāng)初晴露旦，草木含滋，旭日東升，奇光四射，俯視四、五里許，恍惚涌五色琉璃中，我始悟。認(rèn)知朝霞是水氣折光反射形成的奇觀，乃是大自然賦予的天工之美。

四頂朝霞 鄭成功/攝

四頂山一字聯(lián)還曾獲過世界吉尼斯之最證書。在名勝中題寫一字聯(lián)的比較少見，因為無論如何一個字無法描繪出名勝的景色。不過，當(dāng)代聯(lián)家方克逸就曾為巢湖四頂山題有一字聯(lián)，上聯(lián)是“月”，下聯(lián)為“霞”。僅僅兩個字，就高度概括出巢湖四頂山的核心景色，給人留下極大的想象空間。方先生的解釋是:“四頂朝霞與巢湖秋月，自古并列為廬陽八景，四頂山觀賞霞月最佳處，謹(jǐn)以霞對月也。”經(jīng)學(xué)術(shù)權(quán)威鑒定，此聯(lián)匠心獨運，為世界上最早、唯一、最短的名勝楹聯(lián)，于1995年榮獲了世界吉尼斯之最證書。

峔山：美好生態(tài) 得天獨厚

姥山島位于合肥市巢湖市境內(nèi)，以其神奇、優(yōu)美和無與倫比的生態(tài)環(huán)境著稱，是巢湖旅游區(qū)的核心景區(qū)，也是皖中著名旅游區(qū)。姥山當(dāng)?shù)厝擞址Q母山、蒙山，諧音，意同姥。與姥山島相伴，還有兩座礁島，在碧波之間若隱若現(xiàn)，稱作鞋山，在巢湖中心，與姥山遙遙相望的還有一座姑山（同孤山），傳說“陷巢州、漲廬州”時期，焦姥的女兒與焦姥一道通知鄉(xiāng)鄰，女兒先焦姥一步奔走，跑丟了一雙鞋子，終又被洪水吞沒。后來，鞋子化作一對鞋山，女兒化作姑山，焦姥最終化作姥山。母女相望遙無期，萬頃波濤訴說著斷腸般的母女親情。

自古就有“碧玉盤中一青螺”美譽的姥山。

姥山島位于巢湖湖心，是湖中最大的島嶼，如同一葉飄于水中。其地形橢圓，林木蔥郁，四季常青，又如青螺浮水，自古就有“碧玉盤中一青螺”的美譽，為八百里巢湖唯一的“湖上綠洲”，是湖天第一勝境。

姥山不僅山絕、水險，景致秀美，而且名勝古跡眾多，令人流連忘返。區(qū)內(nèi)有20多處奇洞，大的能容納100余人。洞內(nèi)鐘乳怪石琳瑯，十分險妙。山巔有古塔、古塘、古船塘，還建有“望姑”、“虎上”、“望姥”三亭。山巔的文峰塔建于崇禎四年，塔身為條石壘砌而成，高51米，七層八角，共135級。塔內(nèi)磚雕佛像802尊，石匾25幅。登塔憑欄遠眺，但見水天一色，驚濤擁雪，帆影點點，鷗鷺翔集，令人心曠神怡。

姥山島。

姥山島人文景觀豐富。南麓，有一天然避風(fēng)良港，舊稱“南塘”，系元末抗元將領(lǐng)俞通海、廖永安等率水師屯寨姥山時修。山腰，望湖而建的圣妃廟，祭祀主湖女神，始建于晉朝。唐代詩人羅隱、宋代詞人姜夔均有詩詞吟詠此廟，鐫刻于廊柱上。

銀屏山：氣勢宏偉 千年牡丹

巢湖城南綿延群山中還有一座氣勢雄偉的高山，因山上有一塊巨石，色如白銀，形似花瓶，故得名“銀屏山”。還有一說， 山之南有一懸崖峭壁，每當(dāng)隆冬季節(jié)，雪蓋冰封，銀裝素裹，形以天然銀白屏，十分壯觀，故后人通稱“銀屏”。銀屏山是巢湖境內(nèi)第一高峰，海拔約508米，四周山巒起伏，九峰環(huán)抱，姿若雄獅，有“九獅抱銀屏”之說。山中谷幽、林密，加上溶洞、奇花構(gòu)成一幅幅優(yōu)美的圖畫。銀屏牡丹花，人稱“天下第一奇花”，生長在一堵巨大的猶如斧削、光滑如屏的懸崖峭壁之上，為一株天然野生白牡丹花，風(fēng)姿綽約，歷經(jīng)千年而永葆青春，殊為舉世罕見。牡丹亭三層八角，則被喻為“安徽第一亭”。

銀屏山。

生長在離地30米高懸崖石縫中的野生白牡丹，有著1300多年的花齡，自唐代以來就有文字記載，歷盡千年滄桑，風(fēng)采? ??然，每到谷雨時節(jié)嫣然盛開。此花獨具靈性，傳說可以預(yù)報年景，人們可根據(jù)花的開謝、花朵多少來預(yù)測當(dāng)年年景的旱澇歉年。花開三朵以下且花期短，預(yù)測今年可能干旱；花開四朵則風(fēng)調(diào)雨順；花開五朵五谷豐登；花開六朵六畜興旺；花開七朵以上花期長的話，今年可能要發(fā)大水，因而民間贊之為“氣象花”。據(jù)說只有兩年牡丹花含苞未放，是1937年和1976年，故而民間又奉之為“神花”。

“天下第一奇花”銀屏山白牡丹花。

這一株白牡丹具有諸多神奇之處：一奇為牡丹來歷。于懸崖峭壁之上，貧瘠石罅之中突兀出這樣一株枝青葉茂的牡丹，可望而不可即；二奇為牡丹花齡。如果以北宋歐陽修詩《仙人洞看花》為證，銀屏牡丹已有千年滄桑；三奇為千年一貌。銀屏牡丹雖經(jīng)千年風(fēng)霜雪雨，世間風(fēng)云變幻，就是不凋不敗。

合肥人一直對銀屏山內(nèi)這一株千年白牡丹情有獨鐘，如今，巢湖銀屏山牡丹觀賞節(jié)，已經(jīng)成為合肥重要的旅游節(jié)慶活動。

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