導(dǎo)讀：湖南洞口縣著名景點(diǎn) 洞口縣風(fēng)景名勝 1. 洞口縣風(fēng)景名勝 2. 洞口縣名勝古跡 3. 洞口風(fēng)景名勝區(qū) 4. 洞口縣風(fēng)景好的地方 5. 洞口縣風(fēng)景名勝區(qū)圖片 6. 洞口縣風(fēng)景名勝傳說(shuō) 7. 洞口縣風(fēng)景名勝介紹 8. 洞口縣著名景點(diǎn) 9. 洞口縣游玩景點(diǎn)

1. 洞口縣風(fēng)景名勝

蔡鍔故居

蔡鍔公館位于洞口山門(mén)鎮(zhèn)。是截止于2012年年末中國(guó)保存規(guī)模最大的蔡鍔將軍紀(jì)念地，也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該館占地1300余平方米，前后三進(jìn)。公館正面為青磚建造的門(mén)樓，中西合璧式建筑風(fēng)格，大門(mén)楷書(shū)陰刻對(duì)聯(lián)“修文演武雙能手；護(hù)國(guó)倒袁一偉人”。

龍眼洞

該洞位于雪峰山東麓，距縣城僅3公里，屬于典型的喀斯特特大溶洞，約形成于6000萬(wàn)年前，恰似地下龍宮，極具旅游開(kāi)發(fā)前景。截止2012年年末已開(kāi)發(fā)的1750米游道蜿蜒曲折，洞上有洞，洞內(nèi)藏洞，洞中套洞，聚集了10個(gè)大廳，16個(gè)主要景點(diǎn)群。精品景點(diǎn)有“千年神鷹”、“億年神鬼”、“蓮花橋”、“萬(wàn)年人參”、“楊家寶劍”、“雙乳甘泉”、“龍安公主出嫁”、“觀音娘娘送子”等。

宗祠

洞口被稱(chēng)為“中國(guó)祠堂精華薈萃之地”，該縣保存完好的古代宗祠達(dá)二十余座，其中包括曾在此拍攝過(guò)電影《粉墨人家》的金塘楊氏宗祠、江潭王氏宗祠、高沙曾八支祠等。2013年8月，洞口有11座宗祠已成功掛上“國(guó)保”。標(biāo)志。

南岳殿

秀云山南岳殿位于山門(mén)鎮(zhèn)秀云山頂，前臨黃泥江，背倚雞公山，與古老的黃江橋?qū)χ拧Ｄ显赖钍冀ㄓ谒危骱槲淠觊g敕額“秀云南岳殿”，其后幾經(jīng)修繕，總面積5000平方米。原有牌門(mén)、前殿（大雄寶殿）、正殿（南岳殿）佛殿（多佛寺）、偏殿、地母殿等，殿內(nèi)供南岳圣帝、關(guān)圣帝、四大天王、八大金剛、觀音、十八羅漢等佛像。

文昌塔

2. 洞口縣名勝古跡

金華雙龍洞景區(qū)可以自駕車(chē)進(jìn)去，一般最好是早點(diǎn)出發(fā)。

雙龍洞位于金華山雙龍風(fēng)景區(qū)中心，是整個(gè)雙龍風(fēng)景名勝區(qū)核心景觀和象征，洞形成于約一億年前,成為自然風(fēng)景名勝的歷史已有1600多年。

海拔520米，由內(nèi)洞、外洞及耳洞組成，洞口軒朗，兩側(cè)分懸的鐘乳石酷似龍頭，故名“雙龍洞”。外洞寬敞，面積1200平方米，可容千人駐足。

3. 洞口風(fēng)景名勝區(qū)

利川十景是：騰龍洞風(fēng)景名勝區(qū)，距利川市6公里，面積69平方公里。玉龍洞，地處利川市團(tuán)堡鄉(xiāng)梨樹(shù)村，距“318”國(guó)道僅7千米。洞口高5.7米，寬12米，洞穴面積10余萬(wàn)平方米。還有大水井景區(qū)，龍船水鄉(xiāng)，佛寶山景區(qū)，利川麗森休閑度假村，利川朝陽(yáng)洞，福寶山，蘇馬蕩，龍休閑度假區(qū)等。

4. 洞口縣風(fēng)景好的地方

知道哪個(gè)樓盤(pán)不

5. 洞口縣風(fēng)景名勝區(qū)圖片

位于雙牌縣城北4.5公里大路口村南嶺北邊零道公路西側(cè)。因巖門(mén)劈崖而開(kāi)，洞如虎口，黝黑幽深而得名。洞外芳草如茵，山石嶙峋，樹(shù)木稀疏。巖內(nèi)上下疊層，曲徑通幽，別有洞天。釣魚(yú)臺(tái)、聽(tīng)泉臺(tái)、仙人田、仙人碓、石樓、石柱、流云、飛瀑等似玉砌銀雕，景色如畫(huà)。尤以“仙人田”奇特，勝似桃園仙境。歷代游人詠題多，因洞漆黑，石壁上古刻甚少。《徐霞客游記》還記載其游歷黑巖經(jīng)過(guò)。1999年，縣政府開(kāi)發(fā)此旅游區(qū)景點(diǎn)時(shí)，請(qǐng)廣西一雕塑匠，雕塑雙巨龍盤(pán)舞其洞口上方，洞里面配有彩燈，燈光供游客游覽。2000年改稱(chēng)為青龍洞。洞外東南方150米處，豎有一高大門(mén)樓，上書(shū)“青龍洞”三字，系湖南省政協(xié)主席龍禹賢所題。

6. 洞口縣風(fēng)景名勝傳說(shuō)

在石門(mén)山上玉皇閣左側(cè)的懸崖峭壁邊，有一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的仙人洞，據(jù)一個(gè)多年前到此云游的四川老道人講，這個(gè)仙人洞是天下最著名的八十一個(gè)仙人洞府之一。而它之所以能夠成為令世上無(wú)數(shù)善男信女們，十分向往的著名仙人洞府，原來(lái)是由于這里曾發(fā)生過(guò)一個(gè)“師徒同在深山修，師傅不成功徒弟成功”的古老 的傳說(shuō)故事。

　　聽(tīng)老輩子擺，很久以前，有一個(gè)老道人，帶著他的一個(gè)徒弟云游四方，他們從南到北，由東到西，不知游歷了多少天下的名山大川，以選一方靈山寶地來(lái)安安靜靜地修行，卻始終都未能遂愿。然而，當(dāng)他們來(lái)到點(diǎn)蒼山西坡的石門(mén)關(guān)時(shí)，卻忽然被這集雄、險(xiǎn)、奇、秀、幽為一體的石門(mén)關(guān)的壯麗自然風(fēng)光深深地迷住了。特別是當(dāng)他們驚喜地發(fā)現(xiàn)，林壑深秀，望之森然的石門(mén)山上，不但鐘靈毓秀，而且瑞靄紛紛，紫氣騰騰。因此，師徒倆決定就在此山中修道。由于當(dāng)時(shí)還沒(méi)有什么福國(guó)寺、金鞍寺和玉皇閣等寺院廟宇，師徒二人只能將就著棲身在山中的一個(gè)“兩塊巨石合掌而成”的巖石洞里——也就是今天位于石門(mén)山上玉皇閣側(cè)邊的仙人洞（為了區(qū)別玉皇閣背后據(jù)說(shuō)常有仙人出沒(méi)的巖穴的仙人洞，此洞現(xiàn)多被人稱(chēng)之為仙人房或石窩鋪）中修煉。

　　才開(kāi)始的那段時(shí)光，師徒倆都一起認(rèn)認(rèn)真真地清修苦行。他們白天一同在仙人洞前一塊凌空懸出的坐功臺(tái)上打坐練功，夜晚又在巖洞中相互交流修行的心得體會(huì)。然而山中風(fēng)景雖好，但這遠(yuǎn)離人間煙火的修行歲月，畢竟是太清苦太寂寞了。隨著曰子的一天天過(guò)去，“塵根未盡”的師傅漸漸地有些堅(jiān)持不下去啦，他借故說(shuō)出去化緣，經(jīng)常三天兩頭地往山下邊的村子里跑。然而徒弟卻始終依然故我地一心一意，心無(wú)旁騖地固守在山中苦苦修煉。這樣又過(guò)了一些時(shí)曰，師傅心中逐漸感到不自在起來(lái)，他想自己是師傅他是徒弟，他卻總是這樣老普普地只顧自己修煉自己的，還要叫我這個(gè)當(dāng)師傅的去到處化緣來(lái)喂養(yǎng)他，未免太不像樣子了。于是有一天，師傅便開(kāi)口對(duì)徒弟說(shuō)道：“徒弟呀，師傅要去外邊云游幾年，這兒還有三碗米，就留下給你吃吧。”徒弟朝師傅莊重地點(diǎn)了點(diǎn)頭，師傅就高高興興地下山去了。

　　師傅走后，就只剩下徒弟一個(gè)人孤零零地留在山中繼續(xù)潛心修煉。山中的映山紅花紅了一次一次又一次，蒼山頂?shù)陌籽┒蚜艘换匾换赜忠换兀畞?lái)署往中許多年的時(shí)間就這樣不知不覺(jué)地過(guò)去了。有一天，東游西逛了數(shù)載，不知又拜訪(fǎng)了多少道觀名剎的師傅又回到了石門(mén)山前。他抬頭看看云繚霧繞的石門(mén)山上，突然想起自己還有一個(gè)徒弟在山中修行呢。他趕緊爬上山來(lái)，只見(jiàn)徒弟仍然在巖洞前凌空懸出的坐功臺(tái)上靜靜地打坐修煉，一如他當(dāng)年走時(shí)的模樣。當(dāng)見(jiàn)到一走幾年才又突然歸來(lái)的師傅，徒弟也只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭，算是打過(guò)招呼。師傅見(jiàn)到徒弟還是這么專(zhuān)心致志的毫不懈怠地苦苦修行，感動(dòng)之余，不禁也有些心生幾分憐憫。

　　當(dāng)他緩步走進(jìn)自己十分熟悉的巖洞時(shí)，師傅卻幾乎不敢相信自己的眼睛了：只見(jiàn)石缸里仍然擺著自己幾年前走時(shí)留下的那三碗米。米上已蒙著一層厚厚的塵灰。他迷惑不解地鉆出洞來(lái)問(wèn)徒弟道：“徒弟，這幾年你究竟吃什么啊？”“吃芋頭呀！”徒弟回答說(shuō)。“哪里弄來(lái)的芋頭呢？”師傅忙追問(wèn)他。“是徒弟從這兒跳到石門(mén)關(guān)河邊撿拾上來(lái)的。”徒弟只淡淡地回答說(shuō)。“啊？”師傅探頭看看坐功臺(tái)下一刀齊下去的萬(wàn)丈絕壁，簡(jiǎn)直驚得目瞪口呆了。見(jiàn)師傅萬(wàn)分驚愕的樣子，徒弟便指指洞口說(shuō)：“喏，那些不是徒弟今早晨剛跳下去撿拾上來(lái)的。還有土鍋里徒弟還煮著一土鍋呢，師傅餓了就請(qǐng)去隨便吃些吧！”師傅看看洞口，卻只見(jiàn)洞口堆著一些被河水沖刷得干干凈凈的雞蛋鵝蛋般大小的青白色鵝卵石。師傅再看看架在火塘上的土鍋里，所見(jiàn)到的也還是煮得一土鍋的鵝卵石。他忍不住開(kāi)口叫起來(lái)：“徒弟啊，這就是你吃的芋頭嗎？”“是呀！”“可這都是 些石頭喲！”見(jiàn)師傅不相信，徒弟便跳下坐功臺(tái)，來(lái)到火塘邊抓起土鍋里的石頭說(shuō)：“這確實(shí)是大白芋頭嘛，不信徒弟吃給你瞧瞧！”說(shuō)來(lái)也真稀奇，這些石頭一到徒弟手里就變成了面冬冬的白芋頭，而師傅再伸手去拿則仍然還是硬梆梆的鵝卵石。

　　師傅見(jiàn)狀，十分驚疑地盯著徒弟說(shuō)道：“徒弟呀，你這莫不是已修練成仙了吧？”不料師傅的話(huà)音未落，徒弟便撲通一聲跪下來(lái)，邊連連給師傅磕響頭邊高聲誦道：“多謝師傅的封贈(zèng)！”言畢徒弟的身體便騰空而起，冉冉向天上飛去。原來(lái)，經(jīng)過(guò)多年的苦修苦煉，徒弟早已是功德圓滿(mǎn)，就僅僅只差著師傅的封贈(zèng)這一道最后一道關(guān)口了！眼睜睜地見(jiàn)到徒弟都已得道成仙而去，自己這個(gè)當(dāng)師傅的卻仍然還是肉身凡體，一樣名堂也沒(méi)有，師傅簡(jiǎn)直嫉妒和懊惱極了，他發(fā)瘋地將所有洞口和土鍋里的石頭都一下子全部豁下了石門(mén)關(guān)河谷。不幾天竟還給活活地氣死啦。

　　但由于這兒曾經(jīng)有人得道成仙，因而石門(mén)山上仙人洞仙蹤勝跡的名聲也就慢慢地傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)了。許多僧尼道士紛紛前來(lái)這方靈山寶地悟道修行，一時(shí)間，石門(mén)關(guān)的山上山下，道觀寺庵林立，據(jù)當(dāng)?shù)匾压实闹扈I老人生前說(shuō)，這兒寺庵廟宇最盛的時(shí)期竟多達(dá)一百多處。

7. 洞口縣風(fēng)景名勝介紹

“桃源春曉”是天臺(tái)山八大景之一，明代王思任排位把它排在天臺(tái)山風(fēng)景名勝的第五位，徐霞客評(píng)它“大抵勝在寒，明兩巖間”。

古往今來(lái)，記載劉阮入天臺(tái)的的故事不少。最具代表性的有晉干寶的《搜神記》，南朝劉義慶的《幽明錄》。宋鄭至道為桃源各景點(diǎn)取名并為之鑿山開(kāi)道，元曹文晦把它命名為“桃源春曉”。但這些記載都沒(méi)指明具體的桃源洞在何處。

“桃源春曉”的關(guān)鍵景點(diǎn)應(yīng)該是桃源洞，也即劉阮洞，它是整個(gè)故事的載體。遺憾的是：近現(xiàn)代所認(rèn)定的這個(gè)桃源洞實(shí)在配不上桃源仙境這個(gè)大名。且不說(shuō)洞前無(wú)路，爬上洞梯，就進(jìn)了洞，彎腰也只能容兩三人而已，大多數(shù)旅客見(jiàn)了都搖頭。仙境，應(yīng)當(dāng)是比人間更好的美境，但在這里，它沒(méi)有絲毫的體現(xiàn)。

桃源洞空間在何處？從古游記記載分析有下列四種情況：（1）宋以前只記載這個(gè)故事，沒(méi)發(fā)現(xiàn)有洞址的記載。（2）宋代的鄭至道，寫(xiě)有一篇《劉阮洞記》，他認(rèn)為“（桃源）洞在（護(hù)國(guó)）寺東北二里。”明葉良佩《天臺(tái)山記》認(rèn)為：“洞去護(hù)國(guó)（寺）二里之遙，洞口為門(mén)，有古木神祠。”他們把整個(gè)桃源坑泛稱(chēng)桃源洞，坑口即洞口。（3）以清代蔣薰的《天臺(tái)山記》為代表。蔣薰把游桃源寫(xiě)得很詳盡，他以洞口庵的老僧瑞庵為導(dǎo)游。瑞庵告訴他，桃源洞在洞口庵里面五、六里處，且愈進(jìn)景色愈好。瑞庵領(lǐng)他沿坑前進(jìn)，歷經(jīng)儷仙亭廢址、離別巖、玉屏風(fēng)、鳴玉澗、金橋潭、雙鬟峰、九仙峰、浮杯石、外珠簾、小玉池、內(nèi)珠簾，復(fù)北行數(shù)折，才看到桃源洞，因“隔以潭水，不可入人。”從蔣薰的記載，可以清楚的看出，他所指的桃源洞應(yīng)沿坑入，離坑不遠(yuǎn)，分析就是現(xiàn)在的仙人洞。這個(gè)洞，實(shí)際上同一高一矮的兩個(gè)洞組成，合計(jì)面積有九十平方米，大洞高約四米，寬敞明亮，矮洞僅有一人高。如果不走沿坑路去這個(gè)洞，應(yīng)上水磨嶺，并穿過(guò)水磨嶺村，然后下一個(gè)小嶺，從小嶺即可看到洞對(duì)岸山中。（4）以齊周華為代表，他也有庵僧導(dǎo)引，從庵后嶺（即水磨村）上，再“嶺檐斜行四五里”，轉(zhuǎn)折而下，歷經(jīng)奇險(xiǎn)，才到達(dá)我們現(xiàn)在所認(rèn)為的這個(gè)桃源洞。對(duì)于這個(gè)桃源洞，劉周華在《臺(tái)岳天臺(tái)山游記》中貶評(píng)：“險(xiǎn)固不畏，恨不奇耳！”

從舊縣志的記載去分析桃源洞的位置? ?歸納有以下兩種情況：（1）《嘉定赤城志》、《天臺(tái)山方外志》都記桃源洞縣西北二十里，里程只算到桃源坑坑口，即把整個(gè)桃源坑看成一個(gè)桃源洞。（2）撰《天臺(tái)山志》的張聯(lián)元，大概看出了桃源洞條目的注釋上較前幾部縣志有較大的區(qū)別。他是這樣寫(xiě)的“劉阮洞，又名桃源洞，在護(hù)國(guó)寺東北。先是漢永平中，有劉晨阮肇入山采藥失道，見(jiàn)桃實(shí)食之，覺(jué)身輕，行數(shù)里，有二女方笄，迎以歸留半載謝去，至家，子孫已七世矣。元佑二年，天臺(tái)縣鄭至道鑿山開(kāi)道，夾岸植桃數(shù)百本。隨山曲折，水窮道盡，則有洞潛通山底，深不可測(cè)。其林木瑰異殆不類(lèi)人間。”張聯(lián)元描述桃源洞的特點(diǎn)：一是只計(jì)方向，不計(jì)里程；二是更多一些神話(huà)色彩，說(shuō)洞在“水窮道盡”處。但本質(zhì)上極盡與前述蔣薰的記法相一致，把現(xiàn)在的仙人洞看成是桃源洞。

綜上分析，現(xiàn)在稱(chēng)呼的所謂桃源洞，是清代陪齊周華瀏覽的一個(gè)老僧的說(shuō)法，不但與歷史上前幾個(gè)朝代的記載沒(méi)有連貫性，并且也缺乏依據(jù)。為了使劉阮入天臺(tái)有個(gè)合適的載體，有利今后旅游的開(kāi)發(fā)，我建議取蔣薰和張聯(lián)元的觀點(diǎn)，重新認(rèn)定桃源坑（即惆悵溪）上游陽(yáng)坑西邊，一高一矮原來(lái)統(tǒng)稱(chēng)仙人洞的那個(gè)洞為桃源洞，并按劉義慶的《劉晨??阮肇》原著作解釋?zhuān)蠖礊閯⑷钆c仙女共居處，小洞為眾多侍婢的居住地，把這個(gè)桃源洞景點(diǎn)提升為桃源景區(qū)的主要景點(diǎn)，并在新編的《天臺(tái)山旅游詞典》上加入確認(rèn)。

這樣命名桃源洞后，原來(lái)水磨嶺村外懸崖很難爬得上的那個(gè)洞，改稱(chēng)仙人洞或仙子洞，解釋為神仙修煉的地方，退居為整個(gè)景區(qū)內(nèi)的次要景點(diǎn)

8. 洞口縣著名景點(diǎn)

三清山經(jīng)歷了14億年的地質(zhì)變化運(yùn)動(dòng)，風(fēng)雨滄桑，形成了舉世無(wú)雙的花崗巖峰林地貌，“奇峰怪石、古樹(shù)名花、流泉飛瀑、云海霧濤”并稱(chēng)自然四絕。三清山以自然山岳風(fēng)光稱(chēng)絕，以道教人文景觀為特色，是歷代道家修煉場(chǎng)所，自晉朝葛洪開(kāi)山以后，便漸為信奉道學(xué)的名家所向往。

三清山旅游景點(diǎn)、三清山必去景點(diǎn)介紹、主要景點(diǎn)：

三清山十大景區(qū)：南清園景區(qū)、三清宮景區(qū)、玉京峰景區(qū)、西海岸景區(qū)、東海岸景區(qū)、萬(wàn)壽園景區(qū)、玉靈觀景區(qū)、西華臺(tái)景區(qū)、石鼓嶺景區(qū)、三洞口景區(qū)。

三清山十大景點(diǎn)：東方女神、巨蟒出山、玉女開(kāi)懷、猴王獻(xiàn)寶、老道拜月、觀音賞曲、葛洪獻(xiàn)丹、神龍戲松、三龍出海、蒲牢鳴天。

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三清山十大景區(qū)：

1、南清園景區(qū)

奇景代言人，完美呈現(xiàn)了花崗巖峰林地貌特征。

2、三清宮景區(qū)

三清觀所在地，仙氣繚繞。

3、玉京峰景區(qū)

三清山最高峰所在地，海拔1819.9米。可賞云海、日出等美景。

4、西海岸景區(qū)

視野最開(kāi)闊之所在，并有著全國(guó)最高最長(zhǎng)的高山棧道。

5、東海岸景區(qū)

又名陽(yáng)光海岸景區(qū)，有著新開(kāi)發(fā)的高空棧道景區(qū)。

6、萬(wàn)壽園景區(qū)

圍繞道家養(yǎng)生和吉祥長(zhǎng)壽為主題的景區(qū)。

7、玉靈觀景區(qū)

一路上多松竹林海，秋季賞紅葉好去處。

8、西華臺(tái)景區(qū)

沿途詩(shī)情畫(huà)意，仿佛走入“桃花源”。

9、石鼓嶺景區(qū)

三清山最大的瀑布之一“玉簾瀑布”可以在這里找到。

10、三洞口景區(qū)

山峰穿入幽谷，深入腹地探索三清山的另一面。

9. 洞口縣游玩景點(diǎn)

你說(shuō)現(xiàn)在有免費(fèi)的午餐吃嗎？自己家的魚(yú)塘去釣魚(yú)不用花錢(qián)。現(xiàn)在洞口開(kāi)發(fā)了很多旅游景點(diǎn)，有時(shí)間了可以去那邊看看風(fēng)景，旅游一趟也是不錯(cuò)的哦。

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