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峨眉山旅游形象

導(dǎo)讀:峨眉山旅游形象 宋朝著名文學家范成大到海拔3700m的四川峨眉山旅游,發(fā)現(xiàn)在山上“煮米不成飯”,他認為是山上的泉水太冷 四川峨眉山以(什么)的風景聞名中外? 峨眉山有和尚嗎?

歷史形象是普賢菩薩道場,地理形象主打頂點海拔最高的5A級景區(qū),另外還有峨眉山猴子

宋朝著名文學家范成大到海拔3700m的四川峨眉山旅游,發(fā)現(xiàn)在山上“煮米不成飯”,他認為是山上的泉水太冷

因為海拔越高,氣壓越低,所以高山上的大氣壓比平原上的要低;又因為液體沸點隨液面上氣壓的減小而減小,所以水的沸點低于100℃,在這些地方用普通鍋煮飯,往往不熟.
故答案為:大氣壓;降低.

四川峨眉山以(什么)的風景聞名中外?

楊大俠HeroYang:蜀山秋葉落|歌詞

蜀山秋葉落,
大地起霧心。
日月有時盡,
真情無限生。

峨眉山有和尚嗎?

峨眉山有和尚。

公元1世紀中葉,佛教經(jīng)南絲綢之路由印度傳入峨眉山,藥農(nóng)蒲公在今金項創(chuàng)建普光殿。公元3世紀,普賢信仰之說在山中傳播,中國僧慧持在觀心坡下營造普賢寺(今萬年寺)。6世紀中葉,世界佛教發(fā)展重心逐步由印度轉(zhuǎn)向中國,四川一度成為中國佛教禪宗的中心,佛寺的興建便應(yīng)運而生,歷史上寺廟最多時曾多達100多座。公元8世紀,禪宗獨盛,全山禪宗一統(tǒng)。9世紀中葉,宋太祖趙匡胤,派遣以僧繼業(yè)為首的僧團去印度訪問。回國后,繼業(yè)奉記來山營造佛寺,譯經(jīng)傳法,鑄造重62噸,高7.85米的巨型普賢銅佛像供奉于今萬年寺內(nèi),成為峨眉山佛像中的精品,文化、藝術(shù)價值極高。千百年來,峨眉山這個“佛門圣地”便以“普賢道場”之名,與山西五臺山、浙江普陀山、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山蜚聲中外。

在過去漫長的時間中,峨眉山不僅積累了豐富的佛教文化瑰寶,也遺存了大量珍貴的文物。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)存寺廟30處,建筑面積約10萬親平方米。其中的飛來殿,萬年寺無梁磚殿均為國家一二級保護品.佛教文物品類繁多,其中高5.8米,7方14層,內(nèi)外鑄全本《華嚴經(jīng)》文和佛像4700余尊的華嚴銅塔、萬年寺明代銅鑄佛像,以及明代暹羅國王所所贈《貝葉經(jīng)》等都是精品。峨眉山有文物古跡點164處,寺廟及博物館的藏品6890多件,其中屬于國家定級保護的文物850多件,它們都具有不同的歷史、文化和藝術(shù)價值。

作為“佛門圣地”的峨眉山,千百年來得以聞名,除了佛法的宣揚,佛徒信眾的禮拜,歷來與名人學士、墨客騷人的詠贊、記述和傳播有著密切關(guān)系。詩人李白、蘇東坡留下不少贊美峨眉山的詩篇。在二峨山(古綏山)下不遠處的沙灣鎮(zhèn),有現(xiàn)代文豪郭沫若的故居。郭沫若寫下了不少峨眉的詩篇,堪稱峨眉詩人,曾書寫“天下名山”題名。

擴展資料

峨眉山(Mount Emei)位于北緯30°附近,四川省西南部,四川盆地的西南邊緣,是中國“四大佛教名山”之一,地勢陡峭,風景秀麗,素有“峨眉天下秀”之稱,山上的萬佛頂最高,海拔3099米,高出峨眉平原2700多米。《峨眉郡志》云:“云鬘凝翠,鬒黛遙妝,真如螓首蛾眉,細而長,美而艷也,故名峨眉山。”

峨眉山處于多種自然要素的交匯地區(qū),區(qū)系成分復(fù)雜,生物種類豐富,特有物種繁多,保存有完整的亞熱帶植被體系,有植物3200多種,約占中國植物物種總數(shù)的1/10。峨眉山還是多種稀有動物的棲居地,動物種類達2300多種。山路沿途有較多猴群,常結(jié)隊向游人討食,為該山一大特色。

峨眉山是普賢菩薩的道場,宗教文化特別是佛教文化構(gòu)成了峨眉山歷史文化的主體,所有的建筑、造像、法器以及禮儀、音樂、繪畫等都展示出宗教文化的濃郁氣息。山上多古跡、寺廟,有報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門洞、舍身崖、峨眉佛光等勝跡,是中國? ??游、休養(yǎng)、避暑目的地之一。

峨眉山為蝕余山,介于北緯29°16′-29°43′,東經(jīng)103°10′-103°37′之間,為邛崍山南段余脈,自峨眉平原拔地而起,山體南北延伸,綿延23公里,面積約154平方公里,主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰組成。山的中、下部分布著花崗巖、變質(zhì)巖及石灰?guī)r,山頂部蓋有玄武巖。

峨眉山-樂山大佛是世界文化與自然雙重遺產(chǎn),峨眉山古建筑群為全國重點文物保護單位,以峨眉山為主體的峨眉山景區(qū)為國家重點風景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)。

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