佛山哪間旅行社比較好 佛山旅游住哪里比較好
導(dǎo)讀：佛山哪間旅行社比較好 佛山旅游住哪里比較好 1. 佛山旅游住哪里比較好 2. 佛山旅游住哪個區(qū)方便 3. 佛山旅游住哪里比較好一點 4. 去佛山旅游住哪里好 5. 佛山市住宿在哪比較好 6. 佛山出游好去處 7. 佛山適合旅游的地方 8. 佛山旅游住哪里比較好點 9. 佛山住宿最便宜的地方 10. 佛山旅游住哪里比較好玩
1. 佛山旅游住哪里比較好
1、佛山南海西樵山(國家5A級景區(qū))
西樵山當然是佛山必玩的，這方圓14平方公里，72峰峰峰皆奇，42洞洞洞皆幽，更有湖、瀑、泉、澗、巖、壁、潭、臺點綴其間，更匯集了云海蓮臺(南海觀音文化苑)、黃大仙圣境園白云洞、天湖公園、碧玉洞等十大交相輝映，是佛山新八景之一，同時有著國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園等桂冠。
2、佛山長鹿旅游休博園(國家5A級景區(qū))
長鹿旅游休博園，由游樂園、水世界、度假村、農(nóng)家樂、動物園五大主題公園組成，占地40萬平方米，是一個以嶺南歷史文化、順德水鄉(xiāng)風(fēng)情、農(nóng)家生活情趣為特色，集吃、住、玩、賞、娛、購于一體的綜合性景區(qū)。
3、佛山順德清暉園(國家4A級景區(qū))
清暉園，中國十大名園之一，地處市中心，有160年的歷史，是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土，是一座頗具嶺南特色的園林，園中有園，景內(nèi)有景，步移景換，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點。這里也佛山市主要的旅游景點之一，佛山新八景之一，此外打卡也是必須的。
4、佛山祖廟(國家4A級景區(qū))
佛山祖廟，坐落鬧市中，是濃厚地方特色的古建筑群，被譽為東方民間藝術(shù)之宮，始建于北宋元豐年間，也是國寶級單位，它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟，具有獨特民族風(fēng)格和濃厚地方特色的古建筑群，占地面積約3500平方米，是佛山新八景之一。
5、佛山三水荷花世界(國家4A級景區(qū))
三水荷花世界，佛山新八景之一，是目前世界上規(guī)模最大，品種資源最豐富，集建筑、 雕塑、荷文化于一體的荷花生態(tài)專類園，可觀賞到480個珍希的荷花品種，其中有太空培育的太空蓮、遼寧省出土的古代蓮等珍稀品種，蕩舟在荷花叢中，別有一番情趣。
6、佛山南風(fēng)古灶(國家4A級景區(qū))
佛山南風(fēng)古灶，建于明代正德年間(1506-1521)的一座龍窯，五百年來窯火 南風(fēng)古灶不絕，生產(chǎn)不斷，保存完好，是世界上持續(xù)使用至今最古老的龍窯，也是也是國寶級單位，還被載入基尼斯記錄，是佛山新八景之一。
7、佛山南海灣森林生態(tài)園(國家4A級景區(qū))
西岸森林生態(tài)園，林海松濤，群巒疊嶂，集古、雄、清、幽、秀于一身，有銀坑溪、慶云洞、銀湖等主要景點，山林深處空氣中負離子含量高達63600個/立方米，是森林浴的圣地，被稱為珠江三角洲腹地的一塊潔壤、南粵大地上的綠色寶地，更被譽為有廣東小九寨溝之稱的生態(tài)旅游區(qū)。
8、佛山皂幕山旅游風(fēng)景區(qū)
皂幕山以自然生態(tài)風(fēng)光為主，深黑為皂，帷帳為幕，其主峰海拔804.5米，是佛山地區(qū)最高峰，號稱佛山第一峰，山頂?shù)脑砟涣柙苿t是佛山新八景之一。景區(qū)主要包括皂幕山森林公園、楊梅觀音禪寺、麗堂農(nóng)業(yè)觀光基地、潛龍谷、金水臺漂流、銀海高爾夫球場、對川茶場、大沙湖共8個景點。
9、佛山三水森林公園(國家4A級景區(qū))
三水森林公園，被譽為珠三角不可多得的一塊碧玉，園內(nèi)主要景點有大佛區(qū)、孔圣園、鱷魚湖、卡丁賽車場、宣言廣場等，是一個景點眾多、風(fēng)光獨特的大型綜合風(fēng)景區(qū)，以旅游觀光，休閑度假，娛樂運動，飲食服務(wù)為主要功能的旅游區(qū)。
10、佛山南國桃園度假區(qū)
這里鳥語花香，山水相映，環(huán)境清新，是繁囂鬧市中的世外桃園， 是佛山新八景之一， 有眾多景點，其中包括中央電視臺南海影視城、南海觀音寺、鷺鳥天堂、桃花谷、碧波湖、鳳凰景區(qū)、平頂山景區(qū)。 每年花季，桃花漫山遍野、姹紫嫣紅，與湖水、小橋相互輝映，宛若桃花? ??境。
2. 佛山旅游住哪個區(qū)方便
佛山市是屬于比較中間的城市區(qū)域，附近往西是肇慶市，也是世界級長壽之鄉(xiāng)哦。往東走是中國超一線城市廣州市，有很多有名的旅游打卡的哦，比如廣州塔，珠江夜游，白云山，南沙天后宮，從化溫泉等等，往北走就是聞名的旅游城市清遠市，有黃騰峽漂流，清遠天然溫泉等等，往南走就是江門市，沿海海鮮聚集的地方，在過來就是中山市，幾大城市都是聚集很多打卡景點的好地方。最近的話就是相鄰交接的廣州和肇慶大旺高新區(qū)了。
3. 佛山旅游住哪里比較好一點
佛山大良五沙這邊，才一百八一個月房租
4. 去佛山旅游住哪里好
深圳到佛山市可以住酒店的，但是因為現(xiàn)在疫情并沒有完全消除，所以，即使省內(nèi)進行通行或者住酒店都要出示48小時以內(nèi)的核酸檢測碼，并且要保證48小時內(nèi)進行核酸檢測，如果是綠碼沒有問題，可以正常住酒店以及出入，如果健康碼，有所變動，那就只能實施隔離了
5. 佛山市住宿在哪比較好
佛山酒店比較多，各種檔次都有。如果是一家出行，建議住佛山嶺南天地馬哥孛羅酒店，這家酒店吃喝住行都很有特色。吃的方面，有早午晚自助餐及各種特色菜式選擇；住的方面，每個房間都有私人露臺，有園林、游泳池、健身房等設(shè)施；行的方面，地鐵就在附近，機場也不遠，周圍四通八達，并且佛山著名的景點都在酒店周圍。
6. 佛山出游好去處
佛山共有4個美食街獲得“2021年廣東粵菜美食街（城）”稱號，它們分別是：順德華僑城歡樂海岸PLUS美食街、佛山嶺南天地美食街、容桂漁人碼頭美食街和佛山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園美食街，佛山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園入院廣東粵菜美食街。
作為禪城重點打造的美食集聚區(qū)，嶺南天地是祖廟東華里片區(qū)舊區(qū)改造項目，運用現(xiàn)代手法，改造祖廟東華里片區(qū)具有典型嶺南風(fēng)格的珍貴歷史建筑，充分運用嶺南建筑特色，保留原有文化特色。目前已匯聚了粵菜旗艦品牌、米其林推薦餐廳、佛山名小吃、環(huán)球美食、動感酒吧等近百個餐飲品牌，已然成為佛山一個嶄新的文化、旅游、時尚地標。
佛山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是禪城另一網(wǎng)紅美食集聚區(qū)，占地面積達16萬平方米，建筑面積25萬平方米。目前共入駐100多家餐飲企業(yè)，包括納一茶館、拾柒號慢享工坊、南記海鮮酒家、八合里海記牛肉、有米師傅、林記、周大娘牛乳、陳仔涼茶等知名粵菜餐飲品牌。此外，禪城十大品牌美食、中國飯店金馬獎、中華餐飲名店，以及海底撈、樂凱撒、文和友龍蝦館、木屋燒烤等國內(nèi)知名餐飲品牌均選擇在此布局佛山首店等等。
7. 佛山適合旅游的地方
1.佛山梁園
始建于清朝嘉慶年間，稱為嶺南四大園林之一，曾經(jīng)的園主人梁家上下皆為書香門第，其園內(nèi)布局既秉承了嶺南風(fēng)格，又借鑒了江南園林在規(guī)劃上的開闔與朦朧感，文化底蘊極為深厚，是嶺南園林的杰出代表。園林整體布局巧妙，亭臺樓閣、石山小徑、小橋流水、奇花異草各得其所，是典型嶺南建筑風(fēng)格的集中體現(xiàn)。院內(nèi)湖水縈回、奇石巧布綠樹成蔭；建筑玲瓏而不是典雅，磚雕、木雕、石雕琳瑯滿目富有濃郁的嶺南建筑特色。
2.祖廟
被稱為“東方民間藝術(shù)之宮”，是全國重點文物保護單位，國家4A級旅游景區(qū)。祖廟古建筑群極富特色，先館內(nèi)轄區(qū)包括保存完整的明清兩代古建筑群祖廟、孔廟、黃飛鴻博物館、葉問堂等。祖廟在佛山無人不知，是在佛山必游的經(jīng)典景點。祖廟博物館每年舉辦佛山祖廟廟會（“三月三”北帝誕）、春秋諭祭等影響深遠的民俗文化? ??動，并長年舉辦
醒獅和武術(shù)表演等民俗文化動態(tài)展示活動，吸引眾多海內(nèi)外游客參觀。
3.大喔飯
位于珠三角腹地—東方廣場大喔飯，將嶺南飲食“取其精華、去其糟粕”，為消費者帶來最地道、最特色的嶺南美味。大喔飯是融合了嶺南茶肆文化和嶺南飲食風(fēng)俗“喔菜”（大鑊飯）的一種全新嶺南風(fēng)味美食體驗。大喔飯傳承“兩件一盅”的嶺南早茶文化.“喔菜”宴席嶺南地區(qū)的“大鑊飯”飲食風(fēng)俗文化，如廣佛地區(qū)的“大鑊飯”、粵西地區(qū)年例的“大盤菜”等，把豐富多樣的新鮮食材用傳統(tǒng)的工序制作，素葷材料合理搭配的同時，保留了嶺南地方鮮香濃郁的風(fēng)味。
4.西樵山
坐落于南海區(qū)西南部，與羅浮山、鼎湖山、丹霞山齊名，并稱南粵四大名山，面積20平方千米，共有72座山峰，山峰高度多在海拔300米以下。同時，西樵山是一座古火山，傳承6000多年的“雙肩石器文化”，是儒、佛、道共存的“三教名山”，林深苔厚，郁郁蔥蔥，洞壁巖縫，儲水豐富，是富含負離子的天然氧吧。滿山林木密布，無處不綠，山花爛漫，珍稀植物花卉種類繁多，有“樵山無處不生花”的動人傳說。
5.三水荷花
三水荷花是目前世界上規(guī)模最大、品種最豐富，集建筑、雕塑、荷文化于一體的荷花生態(tài)專類園，也是集食、住、玩于一體的荷花生態(tài)主題公園。它以其清新雋永的荷文化主題，“云水荷香”的獨特優(yōu)雅韻味被評為“國家4A級旅游景區(qū)”和“佛山新八景”之一。坐落在“魚米之鄉(xiāng)”的三水旅游經(jīng)濟區(qū)東南部，全園占地約1200畝，其中水面荷塘面積800多畝。游客可乘觀光車或徒步游覽景區(qū)，也可以蕩舟在荷花叢中，親自采摘荷花、蓮子和蓮藕，別有一番情趣！
6.逢簡水鄉(xiāng)
地處杏壇鎮(zhèn)北端，繞村居水道達十公里之余，轄區(qū)水道達28公里之多。水光接天，蕩漾其目，曲折迂回有不盡之感覺。逢簡是順德最早有人聚居地之一，兩座三孔石古橋見證千年歷史，從而首推為佛山市三孔橋知古魁，成為省級文物。水鄉(xiāng)遠離繁囂，空氣清新怡人，自然環(huán)境和諧，嶺南古村格局猶存。古屋有百余間，古樹遍布，石板古道縱橫，一派詩情畫意。
8. 佛山旅游住哪里比較好點
南海，現(xiàn)在的南海已從工業(yè)強區(qū)轉(zhuǎn)型為教育強區(qū)，相匹配的人才引進，醫(yī)療保障，隨遷兒童入學(xué)都改進了很多，變化很大，更方便宜居。
南海里水石塘村：廣佛交界
石塘村位于里水鎮(zhèn)北部，比鄰廣州白云區(qū)，是名副其實的廣佛交界區(qū)域。
當?shù)負碛懈?318畝，其中種植蔬菜800畝，稻田1100畝，花卉120畝，旱地作物120畝。兩大果場占地400畝，種植芒果、龍眼、荔枝等，素有花果之鄉(xiāng)的美譽。
交通方面，沿桂和路可以直達里水市中心，北有沈海高速，南有佛山一環(huán)，可以快速通達廣佛靚地
9. 佛山住宿最便宜的地方
可以去一少鬧市附近不是商業(yè)街道的地方找，那里有很多住宿，檔次不高，不過干凈，也很便宜，一般30-70塊一晚
10. 佛山旅游住哪里比較好玩
四大佛山分別是：
四川峨嵋的峨嵋山
山西五臺的五臺山
安徽青陽的九華山
浙江舟山的普陀山
普陀山 普陀山是我國四大佛教名山之一，同時也是著名的海島風(fēng)景旅游勝地。如此美麗，又有如此眾多文物古跡的小島，在我國可以說是絕無僅有。
普陀山位于浙江省杭州灣以東約100海里，是舟山群島中的一個小島。全島面積12。5平方公里，呈狹長形，南北最長處為8。6里，東西最寬外3。5公里。最高處佛頂山，海拔約300米。 普陀山的海天景色，不論在哪一個 景區(qū)、景點，都使人感到海闊天空。
雖有海風(fēng)怒號，濁浪排空，卻并不使人有驚濤駭浪之感，只覺得這些異景廳觀使人振奮。普陀山作為佛教勝地，最盛時有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達4000余人。來此旅游的人，在島上的小徑間漫步，經(jīng)常可以遇到身穿袈裟的僧人。
美麗的自然風(fēng)景和濃郁的佛都氣氛，使它蒙上一層神秘的色彩，而這種色彩，也正是它對游人有較強吸引力的所在。普陀山既以海天壯闊取勝，又以山林深邃見長。登山攬勝，眺望碧海，一座座海島浮在海面上，點點白帆行駛其間，景色極為動人。
前人對普陀山作了這樣高的評價：“以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當推普陀。”把普陀與人間天堂西湖相比，應(yīng)該說，這個評語是客觀的。普陀山的風(fēng)景名勝、游覽點很多，主要有：普濟、法雨、慧濟三大寺，這是現(xiàn)今保存的二十多所寺庵中最大的。
普濟禪寺始建于宋，為山中供奉觀音的主剎，建筑總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建于明，依山憑險，層層疊建，周圍古木參天，極為幽靜。慧濟禪寺建于佛頂山上，又名佛頂山寺。奇巖怪石。著名的有磐陀石、二龜聽法石、海天佛國石等二十余處。
在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。沙灘。島的四周有許多沙灘，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一個弧形沙灘，長約3里，沙細坡緩，沙面寬坦柔軟，是一個優(yōu)良的海水浴場。夏天去游覽，可帶上游泳衣在這里暢游。
樹木島上樹木蔥郁，林幽壑美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹。大樟樹沿有1000余株。其中有一千年古樟，樹圍達6米，蔭數(shù)畝。還有一株“鵝耳櫪”，是我國少見的珍貴樹種，列為國家二等保護植物。普陀山流傳著許多有關(guān)佛教的民間故事。
九華山 九華山位于安徽省青陽縣城西南20公里處，距長江南岸貴池市約60公里。方園120平方公里，主峰十王峰1342米，為黃山支脈，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)。 九華山共有99座山峰，以天臺、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉，群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣。
名勝古跡，錯落其間。九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地；九華山風(fēng)光旖旎，氣候宜人，是旅游避暑的勝境。九華山現(xiàn)有寺廟80余座，僧尼300余人，已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū)。在中國佛教四大名山中，九華山獨領(lǐng)風(fēng)騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外。
唐代大詩人李白三次游歷九華山。見此山秀異、九峰如蓮花，寫下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩句，后人便削其舊號，易九子山為九華山。“楚越千萬山，雄奇此山兼”（王安石《答平甫舟中望九華》）。
九華山不僅以佛教人文景觀著稱，而且山水雄奇、靈秀，勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內(nèi)，奇峰疊起，怪石嶙峋，涌泉飛瀑，溪水潺潺。鳥語伴鐘鼓，云霧現(xiàn)奇松。自然風(fēng)光十分迷人。朝鮮半島新羅國高僧金喬覺，渡海來九華修行，傳說他是地藏菩薩的化身，普度眾生，功德無量，“遠近焚香者，日以千計”。
九華山溪水清澈，泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等，源于九華山各峰之間，逶迤秀麗，閃現(xiàn)于綠樹叢中。龍溪上有五龍瀑，飛瀉龍池，噴雪跳玉，極為壯觀。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四處亂彈。
舒溪三瀑相連，注入上、中、下雪潭，斷崖飛簾，如卷雪浪。九華山最高峰十王峰，海拔1342米，其次? ??七賢峰（1337米）、天臺峰（1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座，云海翻騰，各展雄姿，氣象萬干。
險峰多峭壁怪石，天臺峰西“大鵬聽經(jīng)石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。險峰多峭壁怪石，天臺峰西“大鵬聽經(jīng)石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。觀音峰上觀音石，酷似觀音菩薩凌風(fēng)欲行。十王峰西有“木魚石”，缽盂峰有“石佛”，中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”，南蠟燭峰有“猴子拜觀音”等等，維妙維肖，越看越奇，耐人尋味。
又有幽深巖洞，堆云洞、地藏洞相傳金地藏最初來九華時曾禪居洞內(nèi)。還有老虎洞、獅子洞、華嚴洞、長生洞、飛龍洞、道僧洞等，均為古代僧人居室，清靜雅致，極利禪修。九華山山水風(fēng)景最著者，舊志載有九華十景：天臺曉日、化城晚鐘、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃?guī)r瀑布、蓮峰云海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。
此外，還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花臺錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古松等名勝。 峨嵋山 峨嵋山位于中國四川省峨嵋山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山；是一個集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風(fēng)景名勝。
1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。 峨嵋山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨嵋天下秀”之美譽。
唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山，峨嵋邈難匹”；明代詩人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”；當代文豪郭沫若題書峨嵋山為“天下名山”。古往今來，峨嵋山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。
峨嵋山千百年來香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。峨嵋山千百年來香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。其主要特色為：絢麗的自然風(fēng)光峨嵋山高出五岳、秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。
清代詩人譚鐘岳將峨嵋山佳景概為十景：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”。現(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等，無不引人入勝。
進入山中，重巒疊嶂，古木參天。峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連。澗深谷幽，天光一線。萬壑飛流，水聲潺潺。仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈，奇花鋪徑，別有洞天。春季萬物萌動，郁郁蔥蔥；夏季百花爭艷，姹紫嫣紅；秋季紅葉滿山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。
登臨金頂極目遠望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞，令你心曠神怡；西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬佛頂，云濤滾滾，氣勢恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。
置身峨嵋之巔，真有“一覽眾山小”之感慨。悠久的佛教文化峨嵋山為普賢菩薩道場，是我國四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀即傳入峨嵋山。近2000年的佛教發(fā)展歷程，給峨嵋山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨嵋山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣 地。
目前，全山共有僧尼約300人，寺廟近30座，其中著名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺……等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等，造型生動，工藝精湛。
如萬年寺的銅鑄“普賢騎象”，堪稱山中一絕，為國家一級保護文物，阿彌陀佛銅像，三身佛銅像，報國寺內(nèi)的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印，均為珍貴的佛教文物。
峨嵋山佛教音樂豐富多彩，獨樹一幟。峨嵋山武術(shù)作為中國武術(shù)三大流派之一享譽海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫中的瑰寶。豐富的動植物資源甲天下的峨嵋山，終年常綠，素有“古老的植物王國”之美稱。
由于特殊的地形，充沛的雨量，多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu)，為各類生物物種的生長繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境，因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長著高等植物3200多種，有人說峨嵋山植物種類的數(shù)量相當于整個歐洲植物種類的總和。
在峨嵋山生長的植物中，有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏，有著名的峨嵋冷杉、楨楠、洪椿；有品種繁多的蘭花、杜鵑花等，還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨嵋山披上秀色，還給各類動物創(chuàng)造了一個天然的樂園。
峨嵋山有2300多種野生動物，其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見人不驚，與人同樂的峨嵋山猴群，已成為峨嵋山中獨具一格的“活景觀”而聞名中外。
神奇的地質(zhì)博物館中國地質(zhì)史上中生代末期的燕山運動奠定了峨嵋山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅運動，及其伴隨的青藏高原的強烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨嵋山。峨嵋山的地層從前寒武紀以來，除缺失中、晚奧陶世、志留紀、泥盆紀、石炭紀沉積外，其余各時代地層均有沉積。
其中保留了典型的沉積相標志的大量的生物化石，為研究沉積相、復(fù)原古環(huán)境、進行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料，麥地坪剖面對前寒武系－－寒武系界線的研究，碳酸鹽臺地沉積相的研究，中、下三疊統(tǒng)龍門洞剖面對潮坪沉積相的研究，晚二疊世基性巖漿噴溢的峨嵋山玄武巖對大陸裂谷作用，上地幔深部過程，巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價值，已成為中外學(xué)者進行地學(xué)科研的基礎(chǔ)。
峨嵋山獨特的地質(zhì)特性，為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。 五臺山 五臺山，中國佛教第一圣地。位于山西省五臺縣境內(nèi)，方圓五百余里，海拔三千米，由五座山峰環(huán)抱而成，五峰高聳，峰頂平坦寬闊，如壘土之臺，故稱五臺。
漢唐以來，五臺山一直是中國的佛教中心，此后歷朝不衰，屢經(jīng)修建，鼎盛時期寺院達300余座，規(guī)模之大可見一斑。目前，大部分寺院都已無存，僅剩下臺內(nèi)寺廟39座，臺外寺廟8座。現(xiàn)在五臺山是國家級重點風(fēng)景名勝旅游區(qū)之一。
寺院經(jīng)過不斷修整，更加富麗堂皇，雄偉莊嚴，文化遺產(chǎn)極為豐富，舉世稱絕，其中最著名的五大禪寺有顯通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、羅睺寺。 五臺分別為東臺望海峰，西臺掛月峰，南臺錦繡峰，北臺葉斗峰，中臺翠巖峰。
五臺之中北臺葉斗峰最高，海拔3058米，素稱“華北屋脊”。《清涼山志》中記：“左鄰恒岳，秀出千峰；右瞰滹沱，長流一帶；北凌紫塞，遏萬里之煙塵；南護中原，為大國之屏蔽。山之形勢，難以盡言。五峰? ?立，千嶂環(huán)開。
曲盡窈窕，鎖千道之長溪。疊翠回嵐，幕百重之峻嶺。巋巍敦厚，他山莫比。”又因山中盛夏氣候涼爽宜人，故別名“清涼山”。五臺山被國內(nèi)外佛教公認為文殊菩薩的應(yīng)化道場，成為舉世矚目的佛教圣地是從唐代開始的。
唐太宗曾言“五臺山者，文殊閟室，萬圣幽棲，境系太原，實我祖宗植德之所，切宜祗畏。”（山西通志卷）從此五臺山便被公認為文殊圣域。長安2年（公元742年）登上皇位的武則天自稱她“神游五頂”。因此，敕命重建五臺山清涼寺，竣工后，命名僧感法師為主持。
這是五臺山佛教在全國佛教界取得舉足輕重地位的發(fā)端，隨著唐王朝的國威遠揚和唐朝文化的傳播，五臺山的聲望也隨之顯赫于世。顯通寺建在臺懷鎮(zhèn)的靈鷲峰下，它是五臺山歷史最悠久的佛寺，始建于東漢永平年間，初名大孚靈鷲寺，北魏孝文帝時擴建，因寺側(cè)有一座花園，賜名花園寺。
唐武則天時改稱華嚴寺，明太祖時重修，賜額大顯通寺。清代又重修，形成今天的規(guī)模。寺宇面積8萬平方米，各種建筑400余間。中軸線上，有文殊殿、大雄殿、無量殿等7座大殿。中軸線后部高坎上有一銅殿，面闊三間，高不足五米，小巧精致，鑄于明萬歷年間，殿內(nèi)有銅鑄小佛像萬尊，中間臺上有大銅佛。
門前鐘樓上有一口重達萬斤的銅鐘，敲擊時聲音傳遍全山。塔院寺原是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔時獨立為寺，寺內(nèi)以舍利塔為主，舍利塔是一座藏式白塔，故又名大白塔。我國共有珍藏釋迦舍利子的鐵塔19座，五臺山的一座慈壽塔就藏在大白塔內(nèi)。
此塔居于臺懷諸寺之前，高大醒目，一向被看作是五臺山的標志。菩薩頂在顯通寺北側(cè)的靈鷲峰上，傳說文殊就住在菩薩頂，所以也叫真容院，又稱大文殊寺，它創(chuàng)建于北魏，歷代重修。明永樂時，喇嘛教黃教創(chuàng)始人宗喀巴的大弟子蔣全曲而計到五臺山傳揚黃教，這是黃教傳入五臺山的開始。
永樂以后，蒙藏教徒進駐五臺山，大喇嘛住在菩薩頂，這里就成為黃廟之首。殊像寺是供奉文殊菩薩的寺廟，始建于唐，元重建，毀于火，明成化年間再建，其中佛龕的背面塑三世像，即藥師、釋迦、彌陀三佛。三佛居于文殊背面的倒座上，不合一般寺院慣例，頗為特殊，兩側(cè)有五百羅漢。
羅睺寺在顯通寺東，是一座喇嘛廟，唐時初創(chuàng)。明弘治年重修。羅睺寺還有一種奇觀，后殿中心有一座活動蓮臺，是一木制圓形佛壇，壇上周圍雕有波濤和十八羅漢渡江，當中荷蒂上有木制大型花瓣，內(nèi)雕方形佛龕，四方佛分坐在佛龕中，蓮臺設(shè)有中軸和輪盤，操縱機關(guān)時蓮臺旋轉(zhuǎn)，蓮花一開一和，四方佛時隱時現(xiàn)，這叫做“花開見佛”。
五臺山除五大禪處外，名寺還有金閣寺和碧山寺等。碧山寺是五臺山最大的十方禪寺，佛經(jīng)稱東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。十方禪寺是可以使各方名僧來作主持的禪院，又叫十方剎。五臺山在隋唐時已經(jīng)名聲遠播，宋以后，日本、印尼、尼泊爾等國的僧侶與五臺山都有往來。
從五臺山源遠流長的興始發(fā)展中，我們不難看出它在四大佛山所占據(jù)的特殊地位。它不僅生動翔實的記錄了中國佛教起落興衰的過程，同時還展現(xiàn)了佛教文r化的燦爛和進步。作為我國四大佛教名山之首的五臺山，千百年來吸引了無數(shù)的游人。
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