導(dǎo)讀：佛山市一附近旅游景點(diǎn) 佛山周邊旅游景點(diǎn)大全一日游 1. 佛山周邊旅游景點(diǎn)大全一日游 2. 佛山周邊一日游景點(diǎn)推薦 3. 佛山旅游攻略必去景點(diǎn)推薦 4. 佛山周邊旅游景點(diǎn)大全一日游價(jià)格 5. 佛山周邊旅游景點(diǎn)大全一日游推薦 6. 佛山周邊旅游景點(diǎn)大全一日游攻略 7. 佛山周邊游玩景點(diǎn)大全 8. 佛山附近旅游景點(diǎn)一日游 9. 佛山周邊游玩景點(diǎn)推薦一天游 10. 佛山附近旅游景點(diǎn)

1. 佛山周邊旅游景點(diǎn)大全一日游

第一 肯定是西樵山?jīng)]跑了 作為外省人的我 未到佛山前 就早已知道西樵山的名聲了 想當(dāng)年佛山南海區(qū)街道鎮(zhèn)街精簡(jiǎn) 都是把西樵鎮(zhèn)保留下來 可想而知 就是想借助其蜚聲海外的知名度了

其二就是禪城祖廟附近一帶了 畢竟是嶺南文化的聚集地 還是有一定的代表性的 很有地方體色

第三嘛 東平河 佛山新城 可以晚上泛河夜游 還是別具特色的

最后就是南國(guó)桃園了 空氣質(zhì)量超好 順便是“南海觀音寺”拜一拜 都非常不錯(cuò)的

以上 都是本人來此定居幾年 結(jié)合自身情況 留下較為深刻印象 給出的選擇 僅供大家參考 當(dāng)然還是“千燈湖金融中心” “三水森林公園” “南丹山”等非常多且值得一看的景點(diǎn) 都是理想推薦的

2. 佛山周邊一日游景點(diǎn)推薦

佛山經(jīng)典嶺南文化自駕一日游路線

特點(diǎn)：全程約30公里，行駛約1小時(shí)。

線路特色：民俗體驗(yàn)、人文、醒獅表演、粵劇表演、歷史文化

大致行程：

先開車游玩旅游文化底蘊(yùn)厚重的廣東四大名山西樵山，自駕導(dǎo)航“西樵山南售票處”或“南海博物館”，到達(dá)山南售票處直接購(gòu)票就可自駕車登山游覽各大景點(diǎn)，游玩時(shí)間3-4小時(shí)（7:00開放）。

從西樵山開車行駛22公里約40分鐘，到達(dá)被稱為“陶瓷活化石”的南風(fēng)古灶，感受石灣陶瓷文化，體驗(yàn)玩陶、燒陶的樂趣，游玩約2-3小時(shí)；

然后從南風(fēng)古灶駕車到嶺南天地，約5公里15分鐘左右，逛具有嶺南清末民國(guó)時(shí)期建筑風(fēng)格的嶺南天地，逛街吃飯約1小時(shí)；

佛山祖廟毗鄰嶺南天地，下午開始游玩佛山祖廟，看武術(shù)、醒獅表演，約2-3小時(shí)；游玩完祖廟，參觀廣東粵劇博物館（1小時(shí)）。

如果時(shí)間充足，可駕車約2.3公里10分鐘，游完梁園，約1小時(shí)（17:30閉園）。此是佛山嶺南文化尋根之旅。

3. 佛山旅游攻略必去景點(diǎn)推薦

西樵山風(fēng)景名勝區(qū)和順德長(zhǎng)鹿旅游休博園，是5A級(jí)景區(qū) 。其他4A級(jí)景區(qū)有： 祖廟博物館 南風(fēng)古灶旅游區(qū) 清暉園博物館 中央電視臺(tái)南海影視城 三水森林公園 平洲玉器街 南海灣西岸森林生態(tài)園 史努比繽紛世界 廣東盈香生態(tài)園 順德區(qū)陳村花卉世界 皂幕山旅游風(fēng)景區(qū) 南海夢(mèng)里水鄉(xiāng)景區(qū)。

4. 佛山周邊旅游景點(diǎn)大全一日游價(jià)格

我為大家提供一下南海區(qū)免費(fèi)一日游的行程路線。早上可以先去位于小塘的濕地公園以及羅村的葉問故居，游完以后再轉(zhuǎn)位于獅山的植物園和里水的夢(mèng)里水鄉(xiāng)千傾花海，這里盛開著各式各樣的花朵，是攝影愛好者的天地。

晚上再去千燈湖公園欣賞千燈湖的夜色美景以及燈光秀。順便也可以品嘗一下極具佛山特色的美食。例如有佛山的盲公餅，均安蒸豬，陳村的河粉，雙皮奶等等。

5. 佛山周邊旅游景點(diǎn)大全一日游推薦

意思就是指在佛山周邊的沙灘玩一天。

6. 佛山周邊旅游景點(diǎn)大全一日游攻略

佛山周邊一日游有，慶云洞位于佛山南海區(qū)西海岸，門票十五元。還有三水森林公園，三水森林公園是一個(gè)景點(diǎn)眾多，風(fēng)光獨(dú)特的大型綜合風(fēng)景區(qū)，以旅游觀光，休閑度假，娛樂運(yùn)動(dòng)，高尚住它，飲食服務(wù)為主要功能的旅游區(qū)。

最后說一個(gè)就是南海影視城也是個(gè)不錯(cuò)的旅游景點(diǎn)。佛山周邊還有很多很好的旅游景點(diǎn)，有時(shí)間再慢慢介紹給各位頭條的朋友們。

7. 佛山周邊游玩景點(diǎn)大全

可以去世紀(jì)蓮體育館濕地公園的花海旁邊的草地上:

1、因?yàn)檫@里離廁所很近，可以解決露營(yíng)期間人有三急問題。

2、旁邊有雪糕車，想吃可以隨時(shí)買，而且通常這里都有很多 流動(dòng)小攤販賣吃的喝的。

3、旁邊還有游樂設(shè)施，吃飽睡足了可以帶孩子去玩。

4、這里還有觀光小火車可以乘坐繞東平河堤走一圈，或者租個(gè)四人腳踏車帶一家大小度過一個(gè)休閑的周末美好時(shí)光。

溫馨提示:去露營(yíng)前要準(zhǔn)備好防蚊防蟲防曬措施。

8. 佛山附近旅游景點(diǎn)一日游

佛山本身不靠近海邊，所以沒有沙灘。但佛山一個(gè)地方叫做漁人碼頭，那里原本是建筑在江邊的工業(yè)廠房，近幾年通過改造，翻新，引入了很多有特色的海鮮河鮮美食專門店，咖啡館，佛山順德地道餐廳在那里營(yíng)業(yè)，打造成為一個(gè)一家老少，文藝青年去娛樂消遣的打卡熱點(diǎn)，吸引了不少佛山以及周邊城市地區(qū)的朋友去游覽參觀去消費(fèi)。所以佛山的漁人碼頭很適合周末或假期一日游的地方景點(diǎn)。

9. 佛山周邊游玩景點(diǎn)推薦一天游

大美桂城，碧水藍(lán)天。千燈湖、文翰湖、映月湖、怡海湖四大湖拉開桂城湖居時(shí)代，三山森林公園、智慧公園、怡海體育公園、高鐵公園等公園如雨后春筍般涌現(xiàn)， 桂城城市公園建設(shè)步伐正加速推進(jìn)。

今年，桂城提出用三年時(shí)間投入超61億元，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)63公里桂城濱河生態(tài)走廊和150個(gè)社區(qū)體育公園。“南海桂城”微信即日起推出 【航拍公園】欄目，從另一種角度，見證桂城城市公園發(fā)展，發(fā)現(xiàn)桂城綠水青山之美。

10. 佛山附近旅游景點(diǎn)

四大佛山分別是：

四川峨嵋的峨嵋山

山西五臺(tái)的五臺(tái)山

安徽青陽(yáng)的九華山

浙江舟山的普陀山

普陀山 普陀山是我國(guó)四大佛教名山之一，同時(shí)也是著名的海島風(fēng)景旅游勝地。如此美麗，又有如此眾多文物古跡的小島，在我國(guó)可以說是絕無僅有。

普陀山位于浙江省杭州灣以東約100海里，是舟山群島中的一個(gè)小島。全島面積12。5平方公里，呈狹長(zhǎng)形，南北最長(zhǎng)處為8。6里，東西最寬外3。5公里。最高處佛頂山，海拔約300米。 普陀山的海天景色，不論在哪一個(gè)景區(qū)、景點(diǎn)，都使人感到海闊天空。

雖有海風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，卻并不使人有驚濤駭浪之感，只覺得這些異景廳觀使人振奮。普陀山作為佛教勝地，最盛時(shí)有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達(dá)4000余人。來此旅游的人，在島上的小徑間漫步，經(jīng)常可以遇到身穿袈裟的僧人。

美麗的自然風(fēng)景和濃郁的佛都?xì)夥眨顾缮弦粚由衩氐纳剩@種色彩，也正是它對(duì)游人有較強(qiáng)吸引力的所在。普陀山既以海天壯闊取勝，又以山林深邃見長(zhǎng)。登山攬勝，眺望碧海，一座座海島浮在海面上，點(diǎn)點(diǎn)白帆行駛其間，景色極為動(dòng)人。

前人對(duì)普陀山作了這樣高的評(píng)價(jià)：“以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀。”把普陀與人間天堂西湖相比，應(yīng)該說，這個(gè)評(píng)語(yǔ)是客觀的。普陀山的風(fēng)景名勝、游覽點(diǎn)很多，主要有：普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)三大寺，這是現(xiàn)今保存的二十多所寺庵中最大的。

普濟(jì)禪寺始建于宋，為山中供奉觀音的主剎，建筑總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建于明，依山憑險(xiǎn)，層層疊建，周圍古木參天，極為幽靜。慧濟(jì)禪寺建于佛頂山上，又名佛頂山寺。奇巖怪石。著名的有磐陀石、二龜聽法石、海天佛國(guó)石等二十余處。

在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。沙灘。島的四周有許多沙灘，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一個(gè)弧形沙灘，長(zhǎng)約3里，沙細(xì)坡緩，沙面寬坦柔軟，是一個(gè)優(yōu)良的海水浴場(chǎng)。夏天去游覽，可帶上游泳衣在這里暢游。

樹木島上樹木蔥郁，林幽壑美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹。大樟樹沿有1000余株。其中有一千年? ??樟，樹圍達(dá)6米，蔭數(shù)畝。還有一株“鵝耳櫪”，是我國(guó)少見的珍貴樹種，列為國(guó)家二等保護(hù)植物。普陀山流傳著許多有關(guān)佛教的民間故事。

九華山 九華山位于安徽省青陽(yáng)縣城西南20公里處，距長(zhǎng)江南岸貴池市約60公里。方園120平方公里，主峰十王峰1342米，為黃山支脈，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。 九華山共有99座山峰，以天臺(tái)、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉，群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣。

名勝古跡，錯(cuò)落其間。九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地；九華山風(fēng)光旖旎，氣候宜人，是旅游避暑的勝境。九華山現(xiàn)有寺廟80余座，僧尼300余人，已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū)。在中國(guó)佛教四大名山中，九華山獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外。

唐代大詩(shī)人李白三次游歷九華山。見此山秀異、九峰如蓮花，寫下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩(shī)句，后人便削其舊號(hào)，易九子山為九華山。“楚越千萬山，雄奇此山兼”（王安石《答平甫舟中望九華》）。

九華山不僅以佛教人文景觀著稱，而且山水雄奇、靈秀，勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內(nèi)，奇峰疊起，怪石嶙峋，涌泉飛瀑，溪水潺潺。鳥語(yǔ)伴鐘鼓，云霧現(xiàn)奇松。自然風(fēng)光十分迷人。朝鮮半島新羅國(guó)高僧金喬覺，渡海來九華修行，傳說他是地藏菩薩的化身，普度眾生，功德無量，“遠(yuǎn)近焚香者，日以千計(jì)”。

九華山溪水清澈，泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等，源于九華山各峰之間，逶迤秀麗，閃現(xiàn)于綠樹叢中。龍溪上有五龍瀑，飛瀉龍池，噴雪跳玉，極為壯觀。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四處亂彈。

舒溪三瀑相連，注入上、中、下雪潭，斷崖飛簾，如卷雪浪。九華山最高峰十王峰，海拔1342米，其次為七賢峰（1337米）、天臺(tái)峰（1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座，云海翻騰，各展雄姿，氣象萬干。

險(xiǎn)峰多峭壁怪石，天臺(tái)峰西“大鵬聽經(jīng)石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。險(xiǎn)峰多峭壁怪石，天臺(tái)峰西“大鵬聽經(jīng)石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。觀音峰上觀音石，酷似觀音菩薩凌風(fēng)欲行。十王峰西有“木魚石”，缽盂峰有“石佛”，中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”，南蠟燭峰有“猴子拜觀音”等等，維妙維肖，越看越奇，耐人尋味。

又有幽深巖洞，堆云洞、地藏洞相傳金地藏最初來九華時(shí)曾禪居洞內(nèi)。還有老虎洞、獅子洞、華嚴(yán)洞、長(zhǎng)生洞、飛龍洞、道僧洞等，均為古代僧人居室，清靜雅致，極利禪修。九華山山水風(fēng)景最著者，舊志載有九華十景：天臺(tái)曉日、化城晚鐘、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃?guī)r瀑布、蓮峰云海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。

此外，還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花臺(tái)錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古松等名勝。 峨嵋山 峨嵋山位于中國(guó)四川省峨嵋山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山；是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝。

1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。 峨嵋山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨嵋天下 秀”之美譽(yù)。

唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰：“蜀國(guó)多仙山，峨嵋邈難匹”；明代詩(shī)人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”；當(dāng)代文豪郭沫若題書峨嵋山為“天下名山”。古往今來，峨嵋山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。

峨嵋山千百年來香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。峨嵋山千百年來香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。其主要特色為：絢麗的自然風(fēng)光峨嵋山高出五岳、秀甲天下，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。

清代詩(shī)人譚鐘岳將峨嵋山佳景概為十景：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”。現(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等，無不引人入勝。

進(jìn)入山中，重巒疊嶂，古木參天。峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連。澗深谷幽，天光一線。萬壑飛流，水聲潺潺。仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈，奇花鋪徑，別有洞天。春季萬物萌動(dòng)，郁郁蔥蔥；夏季百花爭(zhēng)艷，姹紫嫣紅；秋季紅葉滿山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。

登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞，令你心曠神怡；西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬佛頂，云濤滾滾，氣勢(shì)恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。

置身峨嵋之巔，真有“一覽眾山小”之感慨。悠久的佛教文化峨嵋山為普賢菩薩道場(chǎng)，是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨嵋山。近2000年的佛教發(fā)展歷程，給峨嵋山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨嵋山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。

目前，全山共有僧尼約300人，寺廟近30座，其中著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺……等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等，造型生動(dòng)，工藝精湛。

如萬年寺的銅鑄“普賢騎象”，堪稱山中一絕，為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物，阿彌陀佛銅像，三身佛銅像，報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印，均為珍貴的佛教文物。

峨嵋山佛教音樂豐富多彩，獨(dú)樹一幟。峨嵋山武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。豐富的動(dòng)植物資源甲天下的峨嵋山，終年常綠，素有“古老的植物王國(guó)”之美稱。

由于特殊的地形，充沛的雨量，多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu)，為各類生物物種的生長(zhǎng)繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境，因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長(zhǎng)著高等植物3200多種，有人說峨嵋山植物種類的數(shù)量相當(dāng)于整個(gè)歐洲植物種類的總和。

在峨嵋山生長(zhǎng)的植物中，有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏，有著名的峨嵋冷杉、楨楠、洪椿；有品種繁多的蘭花、杜鵑花等，還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨嵋山披上秀色，還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂園。

峨嵋山有2300多種野生動(dòng)物，其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見人不驚，與人同樂的峨嵋山猴群，已成為峨嵋山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外。

神 奇的地質(zhì)博物館中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨嵋山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)，及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨嵋山。峨嵋山的地層從前寒武紀(jì)以來，除缺失中、晚奧陶世、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)沉積外，其余各時(shí)代地層均有沉積。

其中保留了典型的沉積相標(biāo)志的大量的生物化石，為研究沉積相、復(fù)原古環(huán)境、進(jìn)行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料，麥地坪剖面對(duì)前寒武系－－寒武系界線的研究，碳酸鹽臺(tái)地沉積相的研究，中、下三疊統(tǒng)龍門洞剖面對(duì)潮坪沉積相的研究，晚二疊世基性巖漿噴溢的峨嵋山玄武巖對(duì)大陸裂谷作用，上地幔深部過程，巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價(jià)值，已成為中外學(xué)者進(jìn)行地學(xué)科研的基礎(chǔ)。

峨嵋山獨(dú)特的地質(zhì)特性，為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。 五臺(tái)山 五臺(tái)山，中國(guó)佛教第一圣地。位于山西省五臺(tái)縣境內(nèi)，方圓五百余里，海拔三千米，由五座山峰環(huán)抱而成，五峰高聳，峰頂平坦寬闊，如壘土之臺(tái)，故稱五臺(tái)。

漢唐以來，五臺(tái)山一直是中國(guó)的佛教中心，此后歷朝不衰，屢經(jīng)修建，鼎盛時(shí)期寺院達(dá)300余座，規(guī)模之大可見一斑。目前，大部分寺院都已無存，僅剩下臺(tái)內(nèi)寺廟39座，臺(tái)外寺廟8座。現(xiàn)在五臺(tái)山是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝旅游區(qū)之一。

寺院經(jīng)過不斷修整，更加富麗堂皇，雄偉莊嚴(yán)，文化遺產(chǎn)極為豐富，舉世稱絕，其中最著名的五大禪寺有顯通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、羅睺寺。 五臺(tái)分別為東臺(tái)望海峰，西臺(tái)掛月峰，南臺(tái)錦繡峰，北臺(tái)葉斗峰，中臺(tái)翠巖峰。

五臺(tái)之中北臺(tái)葉斗峰最高，海拔3058米，素稱“華北屋脊”。《清涼山志》中記：“左鄰恒岳，秀出千峰；右瞰滹沱，長(zhǎng)流一帶；北凌紫塞，遏萬里之煙塵；南護(hù)中原，為大國(guó)之屏蔽。山之形勢(shì)，難以盡言。五峰中立，千嶂環(huán)開。

曲盡窈窕，鎖千道之長(zhǎng)溪。疊翠回嵐，幕百重之峻嶺。巋巍敦厚，他山莫比。”又因山中盛夏氣候涼爽宜人，故別名“清涼山”。五臺(tái)山被國(guó)內(nèi)外佛教公認(rèn)為文殊菩薩的應(yīng)化道場(chǎng)，成為舉世矚目的佛教圣地是從唐代開始的。

唐太宗曾言“五臺(tái)山者，文殊閟室，萬圣幽棲，境系太原，實(shí)我祖宗植德之所，切宜祗畏。”（山西通志卷）從此五臺(tái)山便被公認(rèn)為文殊圣域。長(zhǎng)安2年（公元742年）登上皇位的武則天自稱她“神游五頂”。因此，敕命重建五臺(tái)山清涼寺，竣工后，命名僧感法師為主持。

這是五臺(tái)山佛教在全國(guó)佛教界取得舉足輕重地位的發(fā)端，隨著唐王朝的國(guó)威遠(yuǎn)揚(yáng)和唐朝文化的傳播，五臺(tái)山的聲望也隨之顯赫于世。顯通寺建在臺(tái)懷鎮(zhèn)的靈鷲峰下，它是五臺(tái)山歷史最悠久的佛寺，始建于東漢永平年間，初名大孚靈鷲寺，北魏孝文帝時(shí)擴(kuò)建，因寺側(cè)有一座花園，賜名花園寺。

唐武則天時(shí)改稱華嚴(yán)寺，明太祖時(shí)重修，賜額大顯通寺。清代又重修，形成今天的規(guī)模。寺宇面積8萬平方米，各種建筑400余間。中軸線上，有文殊殿、大雄殿、無量殿等7座大殿。中軸線后部高坎上有一銅殿，面闊三間，高不足五米，小巧精致，鑄于明萬歷年間，殿內(nèi)有銅鑄小佛像萬尊，中間臺(tái)上有大銅佛。

門前鐘樓上有一口重達(dá)萬斤的銅鐘，敲擊時(shí)聲音傳遍全山。塔院寺原是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔時(shí)獨(dú)立為寺，寺內(nèi)以舍利塔為主，舍利塔是一座藏式白塔，故又名大白塔。我國(guó)共有珍藏釋迦舍利子的鐵塔19座，五臺(tái)山的一座慈壽塔就藏在大白塔內(nèi)。

此塔居于臺(tái)懷諸寺之前，高? ?醒目，一向被看作是五臺(tái)山的標(biāo)志。菩薩頂在顯通寺北側(cè)的靈鷲峰上，傳說文殊就住在菩薩頂，所以也叫真容院，又稱大文殊寺，它創(chuàng)建于北魏，歷代重修。明永樂時(shí)，喇嘛教黃教創(chuàng)始人宗喀巴的大弟子蔣全曲而計(jì)到五臺(tái)山傳揚(yáng)黃教，這是黃教傳入五臺(tái)山的開始。

永樂以后，蒙藏教徒進(jìn)駐五臺(tái)山，大喇嘛住在菩薩頂，這里就成為黃廟之首。殊像寺是供奉文殊菩薩的寺廟，始建于唐，元重建，毀于火，明成化年間再建，其中佛龕的背面塑三世像，即藥師、釋迦、彌陀三佛。三佛居于文殊背面的倒座上，不合一般寺院慣例，頗為特殊，兩側(cè)有五百羅漢。

羅睺寺在顯通寺東，是一座喇嘛廟，唐時(shí)初創(chuàng)。明弘治年重修。羅睺寺還有一種奇觀，后殿中心有一座活動(dòng)蓮臺(tái)，是一木制圓形佛壇，壇上周圍雕有波濤和十八羅漢渡江，當(dāng)中荷蒂上有木制大型花瓣，內(nèi)雕方形佛龕，四方佛分坐在佛龕中，蓮臺(tái)設(shè)有中軸和輪盤，操縱機(jī)關(guān)時(shí)蓮臺(tái)旋轉(zhuǎn)，蓮花一開一和，四方佛時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，這叫做“花開見佛”。

五臺(tái)山除五大禪處外，名寺還有金閣寺和碧山寺等。碧山寺是五臺(tái)山最大的十方禪寺，佛經(jīng)稱東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。十方禪寺是可以使各方名僧來作主持的禪院，又叫十方剎。五臺(tái)山在隋唐時(shí)已經(jīng)名聲遠(yuǎn)播，宋以后，日本、印尼、尼泊爾等國(guó)的僧侶與五臺(tái)山都有往來。

從五臺(tái)山源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的興始發(fā)展中，我們不難看出它在四大佛山所占據(jù)的特殊地位。它不僅生動(dòng)翔實(shí)的記錄了中國(guó)佛教起落興衰的過程，同時(shí)還展現(xiàn)了佛教文r化的燦爛和進(jìn)步。作為我國(guó)四大佛教名山之首的五臺(tái)山，千百年來吸引了無數(shù)的游人。

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