扶風(fēng)縣周邊好玩的地方 扶風(fēng)周邊游玩景點(diǎn)推薦
導(dǎo)讀：扶風(fēng)縣周邊好玩的地方 扶風(fēng)周邊游玩景點(diǎn)推薦 1. 扶風(fēng)周邊游玩景點(diǎn)推薦 2. 扶風(fēng)周邊一日游景點(diǎn) 3. 扶風(fēng)周邊游玩景點(diǎn)推薦自駕游 4. 扶風(fēng)周邊旅游景點(diǎn)大全 一日游 5. 扶風(fēng)周邊旅游景點(diǎn) 6. 扶風(fēng)周邊游玩景點(diǎn)推薦一下 7. 扶風(fēng)縣周邊景點(diǎn) 8. 扶風(fēng)周邊游玩去處 9. 扶風(fēng)附近好玩的景點(diǎn)
1. 扶風(fēng)周邊游玩景點(diǎn)推薦
以西安的灃峪口為起點(diǎn)順時(shí)針繞行關(guān)中環(huán)線，線路如下：
灃峪口—馬召--西湯峪- -眉縣--五丈原--蔡家坡--岐山--法門(mén)寺-乾縣--三原- -閻良--渭南--玉山--水陸庵--東湯峪--太乙宮--灃峪口
“關(guān)中環(huán)線”上的旅游文化
關(guān)中環(huán)線，位于關(guān)中平原的核心地區(qū)，旅游資源，非常豐厚
1.戶縣 草堂寺
2.周至 樓觀中國(guó)道文化區(qū)(“天下第一福地”樓觀臺(tái)。趙公明財(cái)神廟)
3.周至黑河金盆水庫(kù)和仙游寺
4.太白山國(guó)家森林公園
5.岐山五丈原諸葛亮廟
6.岐山周公廟和鳳凰山風(fēng)景區(qū)
7.扶風(fēng) 法門(mén)寺
8.乾縣 乾陵
9.禮泉 昭陵 袁家村
10.三原城隍廟
11.閆良區(qū)武屯古鎮(zhèn)
12.渭南石鼓山
13.藍(lán)田王順山國(guó)家森林公園
14.翠華山國(guó)家地質(zhì)公園
15.五臺(tái)鎮(zhèn)仿古民居和關(guān)中民俗藝術(shù)博物院
■自駕實(shí)用攻略：
路況概述：全程90%新建良好的一級(jí)柏油馬路，個(gè)別地段為老省道，路況一般，注意車(chē)速不要太快。
住宿：沿途縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有住宿，標(biāo)準(zhǔn)間價(jià)格一般在80—120元之間。即使在旅游旺季也很容易找到。
加油：因?yàn)槭锹糜喂非已鼐€鄉(xiāng)鎮(zhèn)較多，加油比較方便，但一般只有縣城才有中石油、中石化的加油站。
飲食：陜西關(guān)中地區(qū)以面食為主，品種多樣，口味偏酸辣咸。沿線農(nóng)家樂(lè)數(shù)量眾多，野菜土雞頗有特色。關(guān)中北部地區(qū)的乾縣、三原等也有特色小吃可以品嘗。
購(gòu)物：旅游景點(diǎn)的紀(jì)念品比較一般，推薦有陜西關(guān)中特色的剪紙、泥塑、年畫(huà)等民間工藝品。
2. 扶風(fēng)周邊一日游景點(diǎn)
扶風(fēng)縣著名景點(diǎn)
法門(mén)寺、周原遺址、西府古鎮(zhèn)、關(guān)中風(fēng)情園
3. 扶風(fēng)周邊游玩景點(diǎn)推薦自駕游
走興平西安方向，大概興平外有通往漢中的口子！新修時(shí)高速！以前要經(jīng)過(guò)西安饒城現(xiàn)在不用了
4. 扶風(fēng)周邊旅游景點(diǎn)大全 一日游
旅游指南
1.開(kāi)放時(shí)間
每天8：00—18：00
2.門(mén)票
120元（可參觀法門(mén)寺院、法門(mén)寺博物館和合十舍利塔三個(gè)景點(diǎn)）。
3.交通
從西安出發(fā)：
（1）西安火車(chē)站乘坐游2路可直達(dá)，每天8:00發(fā)車(chē)，下午15:00返回，一天一班，單程票價(jià)18元;
（2）8:00~11:00，每逢整點(diǎn)在大唐芙蓉園西門(mén)有發(fā)往法門(mén)寺的免費(fèi)班車(chē);
從寶雞出發(fā)：
（1）寶雞汽車(chē)站西站，從7:00~15:30，每小時(shí)一班，發(fā)往法門(mén)寺，時(shí)間約2小時(shí);
（2）寶雞機(jī)場(chǎng)街汽車(chē)站有直達(dá)法門(mén)寺的班車(chē)，票價(jià)單程19元，一天三班，發(fā)車(chē)時(shí)間為：9:00,、11:30、16:00
4.旅游小貼士
（1）在法門(mén)寺舊址和舍利塔之間有招手即停的游覽車(chē)，車(chē)票20元。
（2）在法門(mén)寺新山門(mén)有直達(dá)太白山的班車(chē)，在此購(gòu)買(mǎi)太白山森林公園的門(mén)票，可以免車(chē)費(fèi)，該線路如果人少會(huì) 停開(kāi)。
（3）去法門(mén)寺舊址的路上會(huì)有人兜售香燭，如果搭話的話，會(huì)一直糾纏不放，最好不要理睬。
（4）下車(chē)后會(huì)有人推銷(xiāo)18元的“法門(mén)寺東方佛都”門(mén)票，不要購(gòu)買(mǎi)，這只是個(gè)私人開(kāi)放的小景點(diǎn)。
（5）入口處會(huì)有人搭話說(shuō)帶你從后門(mén)翻進(jìn)去，只要60元，不要相信，因?yàn)檫M(jìn)舍利塔地宮要檢票。
（6）游覽法門(mén)寺切記從法門(mén)寺舊址進(jìn)舊址出，因?yàn)榘嘬?chē)車(chē)站都設(shè)在舊址附近。 （7）不亂涂亂畫(huà)
一、法門(mén)寺
法門(mén)寺，又稱(chēng)法云寺，位于中國(guó)陜西省寶雞市扶風(fēng)縣法門(mén)鎮(zhèn)，有“關(guān)中塔廟始祖之稱(chēng)”。據(jù)傳法門(mén)寺始建于東漢明帝十一年（68年）， 周魏以前原名也叫“阿育王寺”，隋改稱(chēng)“成實(shí)道場(chǎng)”，唐初改名“法門(mén)寺”，被譽(yù)為“皇家寺廟”，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國(guó)仰望的佛教圣地。
二、旅游景區(qū)
1.珍寶館
法門(mén)寺珍寶館位于陜西省扶風(fēng)縣城北，東距西安110公里，西寶、法湯高速公路貫通，交通條件十分便利。法門(mén)寺因安置佛祖釋迦牟尼指骨舍利，為華夏王朝所擁戴而成為我國(guó)古代四大佛教圣地之一。唐代尊奉法門(mén)寺佛指舍利為護(hù)國(guó)真身舍利，曾有八位皇帝每三十年開(kāi)啟一次法門(mén)寺地宮，迎舍利于皇宮供養(yǎng)。
2.唐代地宮
1987年4月3日發(fā)現(xiàn)法門(mén)寺唐代地宮，在地下沉睡1113年的輝煌燦爛的唐代文化寶藏――佛教世界千百年來(lái)夢(mèng)寐以求的佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利、李唐王朝最后完成的大唐佛教密宗佛舍利供養(yǎng)曼茶羅世界以及數(shù)千件李唐皇室供佛絕代珍寶得以面世，這批文物包括：四枚佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利，這是目前世界僅存的佛指舍利；唐皇室供奉的一百二十一件（組）金銀器；首次發(fā)現(xiàn)的唐皇室秘色瓷系列；米至古羅馬等地的琉璃器群；上千件薈萃唐代絲織工藝的絲（金）織物，其中包括武則天等唐皇帝后繡裙、服飾等均是稀世珍寶；這些奇珍異寶數(shù)量之多、品類(lèi)之繁、等級(jí)之高、保存之完好是極為罕見(jiàn)的。
3.收藏文物
（1）舍利
在1987年5月5日至12日，舍利地宮打開(kāi)期間共發(fā)現(xiàn)有4枚舍利。其中兩枚為白玉所制，另一枚為一高僧的
舍利。這三枚都屬于“影骨”，和“靈骨”放置在一起是為了保護(hù)后者。“靈骨”色黃而有似骨質(zhì)的顆粒分泌物，經(jīng)專(zhuān)家鑒定，這一枚就是真身佛骨。法門(mén)寺也隨著真身舍利的出土而成為佛教的勝地。
（2）金銀器
法門(mén)寺地宮中珍藏的金銀器多達(dá)120多件（組），具有很高的考古價(jià)值。這些金銀器多是為皇帝迎送佛骨的活動(dòng)而專(zhuān)門(mén)制造的禮器，做工極為考究，多刻有鏨銘，為判斷物主、斷代提供了方便。其中還出土了許多的茶具，比如茶碾、茶碗等等，與今天日本茶道的器具幾乎完全相同，證明了日本茶道來(lái)源于中國(guó)唐代。
（3）琉璃器
琉璃即是今天的玻璃，中國(guó)的琉璃加工技術(shù)長(zhǎng)期受西亞地區(qū)的影響，風(fēng)格多是伊斯蘭式的。由于難得，琉璃器同金玉之類(lèi)一樣珍貴。地宮中的琉璃器多是盤(pán)、碟、碗等承托器皿。共有20余件。
（4）瓷器
在法門(mén)寺地宮開(kāi)啟前，對(duì)秘色瓷一直有各種說(shuō)法，有認(rèn)為秘色指的是一種釉色的隱秘，也有人認(rèn)為是對(duì)一種顏色的叫法。地宮物賬碑中記載，以及十三件秘色瓷器珍品的出土揭開(kāi)了這個(gè)謎團(tuán)。
（5）絲織品
唐朝時(shí)中國(guó)的絲綢織物已發(fā)展到一個(gè)高峰，地宮中的絲織品就成了很好的佐證。這些物品多是歷代皇后所供奉的，其中還有武則天的“武后繡裙”一件。
（6）佛經(jīng)
法門(mén)寺現(xiàn)在所指法門(mén)寺中最早的佛經(jīng)是武則天時(shí)的“千佛碑”所刻《大般涅槃經(jīng)》，但現(xiàn)已無(wú)存。唐武宗時(shí)的滅佛運(yùn)動(dòng)焚毀了許多法門(mén)寺的藏經(jīng)，但收集、修補(bǔ)佛經(jīng)的工作一直在進(jìn)行。真身寶塔半壁坍塌后，藏經(jīng)得到了清理，所藏經(jīng)卷有《毗盧藏》的全部資料、《普寧藏》的全部題記和《秘密經(jīng)》的目錄。
（7）佛像
明代的13層寶塔上共有88個(gè)佛龕，每龕一佛，到1939年整修時(shí)只剩下68尊。后經(jīng)清理共有98尊佛像，許多都裝有佛經(jīng)，為明代和民國(guó)的裝藏
4.合十舍利塔
148米的法門(mén)寺合十舍利塔于2009年5月9日落成。造型如同合十的雙手，中間鏤空部分是一座傳統(tǒng)形式的唐塔。塔前鋪設(shè)了一條長(zhǎng)達(dá)1230米、寬108米的佛光大道，一些源于佛教經(jīng)典題材的景觀? ??品及金色菩薩像點(diǎn)綴在大道兩側(cè)。大道兩頭分別是可容十萬(wàn)人的朝圣廣場(chǎng)與山門(mén)廣場(chǎng)。
據(jù)佛典記載，釋迦牟尼的弟子從其遺體灰燼中揀出1塊頭頂骨、2塊肩胛骨、4顆牙齒、1節(jié)中指指骨和眾多珠狀舍利子。唐代時(shí)，這枚指骨舍利曾被6次迎請(qǐng)至皇宮供奉（著名的八帝六迎，每三十年一次，據(jù)說(shuō)在當(dāng)時(shí)三十年是一個(gè)時(shí)代，三十年一現(xiàn)有送走一個(gè)不好的時(shí)代迎接一個(gè)嶄新時(shí)代的意思）。公元874年最后一次迎請(qǐng)供奉后，這枚舍利被密封珍藏于扶風(fēng)法門(mén)寺塔下地宮，直到1987年重新面世。
5.佛光大道
佛光大道全長(zhǎng)1230米，寬108米，面積約14萬(wàn)平方米，是一條成佛之道，同時(shí)又是景區(qū)的景觀主軸。
佛光大道分別設(shè)有經(jīng)幢、菩薩，等景觀，它是按佛教“五時(shí)判教”而設(shè)，我們將山門(mén)比喻為“此岸”（現(xiàn)世），佛光大道接引眾生通過(guò)“五時(shí)判教”到達(dá)“彼 岸”——合十舍利塔（佛國(guó)），這樣一輪回即為一大度。同時(shí)佛教中講究因緣所生法，大道內(nèi)兩側(cè)的10尊菩薩是為佛之因，佛是為菩薩之果。在佛光大道上穿行，感受由菩薩之因到佛之果的成佛過(guò)程，二側(cè)菩薩表一佛，佛在中間，佛即是我們自己，佛在我們心中。位于佛光大道東側(cè)的林蔭道中，我們可以看到共由八組景觀雕塑組成的佛陀圣跡，其主旨表現(xiàn)人間佛陀，人間佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像，按不同的年齡做出不同的模樣，體現(xiàn)佛陀由凡入圣的偉大精神；而西側(cè)的林蔭道中為您呈現(xiàn)的八組景觀雕塑則為法界源流，其主旨接釋迦涅磐后佛教的發(fā)揚(yáng)光大，如漢傳佛教凈土宗、禪宗、中國(guó)八宗、藏傳佛教、南傳佛教等。
6.佛學(xué)院
法門(mén)寺佛學(xué)院自2004年11月11日正式開(kāi)學(xué)以來(lái)，在三寶功德力的加持下，政府宗教事務(wù)部門(mén)的關(guān)心下，在佛教界各大刊物和佛教在線等佛教新聞媒體支持下，在學(xué)誠(chéng)大和尚的教育理念指導(dǎo)下，在全體師生的辛勤努力下，一年多來(lái)，法門(mén)寺佛學(xué)院從無(wú)到有，從小到大，從不正規(guī)開(kāi)始走向正規(guī)，佛學(xué)院的軟件、硬件已達(dá)到中上級(jí)佛學(xué)院的水準(zhǔn)。
2007年12月，陜西法門(mén)寺佛學(xué)院獲得國(guó)家宗教事務(wù)局（國(guó)宗函【2007】384號(hào)）批準(zhǔn)，該學(xué)院由陜西省佛教協(xié)會(huì)主辦，法門(mén)寺承辦，陜西省宗教事務(wù)局負(fù)責(zé)行政監(jiān)督管理。陜西法門(mén)寺佛學(xué)院是西北第一所漢傳佛學(xué)院，國(guó)家宗教局指示按高等佛學(xué)院籌辦。
7.佛光閣
法門(mén)寺佛光閣位于法門(mén)寺的新文化景區(qū)內(nèi)，是西北地區(qū)唯一一座佛文化體驗(yàn)賓館。按五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)投資興建，擁有近200間客房。房間裝飾典雅、別致，設(shè)備齊全，設(shè)計(jì)獨(dú)特，禪修房中設(shè)有專(zhuān)門(mén)為參禪者打坐的禪臺(tái)。 講經(jīng)堂、 禪茶室、素食餐廳、書(shū)吧等具有佛文化特色的設(shè)施一應(yīng)俱全。
5. 扶風(fēng)周邊旅游景點(diǎn)
1、法門(mén)寺2、七星河國(guó)家濕地公園3、西府古鎮(zhèn)
6. 扶風(fēng)周邊游玩景點(diǎn)推薦一下
寶雞十縣的旅游景點(diǎn)有很多，有以高山大川為代表的自然景觀，如太白山，紅河谷，大水川，關(guān)山牧場(chǎng)等，也有歷史文化厚重的人文景觀，如麟游縣九成宮遺址，岐山五丈塬遺址，還有紅色教育景點(diǎn)，如扶眉戰(zhàn)役紀(jì)念館，鳳縣革命紀(jì)念館，也有許多展覽館，紀(jì)念館，如青銅器博物院等還有自然和文化融合到一起的許多新的景點(diǎn)，就不一一再說(shuō)了
7. 扶風(fēng)縣周邊景點(diǎn)
王十萬(wàn)溝在永壽縣內(nèi)，是麟游縣、永壽、扶風(fēng)交界處的一條大溝，溝內(nèi)風(fēng)景優(yōu)美，主要的景點(diǎn)有以下這些，他們分別是：蘇家塬村風(fēng)景區(qū)、門(mén)轉(zhuǎn)窩旅游景點(diǎn)、多空大橋景點(diǎn)、水磨遺跡景點(diǎn)、山崖土劍景點(diǎn)、萬(wàn)壽宮景點(diǎn)、大京水庫(kù)景點(diǎn)、空靈岸景點(diǎn)、漆水和等旅游景點(diǎn)。
8. 扶風(fēng)周邊游玩去處
是“右扶風(fēng)”，這是漢朝的一個(gè)官名，與“京兆尹”、“左馮翊”合稱(chēng)三輔，即把京師和京師附近的地區(qū)，歸三個(gè)地方官分別管理，相當(dāng)于現(xiàn)在的北京市副市長(zhǎng)。同樣的，民間把這三個(gè)官兒管理的地方分別稱(chēng)為京師地、馮翊地和扶風(fēng)地，但這不是正式地名，只是民間稱(chēng)呼，這塊地方的官方名稱(chēng)就是京師（京師的東區(qū)和東郊）！同時(shí)在右扶風(fēng)轄地一般會(huì)駐扎一支軍隊(duì)，是拱衛(wèi)京師的常駐部隊(duì)之一，一般會(huì)被稱(chēng)為扶風(fēng)衛(wèi)或者扶風(fēng)軍，與之相對(duì)應(yīng)的還有馮翊衛(wèi)或者馮翊軍。
班氏一族在西漢末年遷到了右扶風(fēng)轄地（京師東郊）然后開(kāi)始崛起，班彪、班固、班超、班昭等名垂青史，所以現(xiàn)在說(shuō)班氏的出身（戶口），都會(huì)說(shuō)“右扶風(fēng)安陵”。實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的說(shuō)法，右扶風(fēng)是指的是京城的東郊，安陵是漢惠帝的陵墓（帝王陵墓一般占地很大，周邊還有不少陪葬的陵墓，有專(zhuān)門(mén)的守陵部隊(duì)和管理機(jī)構(gòu)，他們的家人也會(huì)在附近開(kāi)荒和建房，漸漸會(huì)吸引更多老百姓在周邊種地、生活、做買(mǎi)賣(mài)。所以皇陵附近一般都是京郊的百姓聚集區(qū)）。所以班氏一族的戶口用現(xiàn)在的官方說(shuō)法應(yīng)該是“京師城東區(qū)東郊靠近安陵的地方”。
9. 扶風(fēng)附近好玩的景點(diǎn)
法門(mén)寺始建于東漢，興起于隋，鼎盛于唐，因安置釋迦牟尼佛的舍利而成為舉世仰望的佛教圣地。
法門(mén)寺塔，又名“真身寶塔”，塔初建時(shí)名阿育王塔，唐貞觀年間改建成四級(jí)木塔，后因地震倒塌。1579年扶風(fēng)縣佛教徒募化錢(qián)財(cái)，重建真身寶塔，歷時(shí)30年。將原來(lái)木塔改建為八棱十三層磚塔。該塔建造的極為壯觀，高47米，1至12層共有89個(gè)佛龕，為仿木結(jié)構(gòu)建筑形式，每層有出檐斗拱，工藝精湛，紋飾華麗。塔底還有題額，分別為“真身寶塔”、“美陽(yáng)重鎮(zhèn)”、“舍利飛露”、“浮圖耀日”等字。由于年久失修在1981年8月24日因陰雨連綿寶塔崩塌，僅留半個(gè)塔面危立在殘臺(tái)破磚之上。
1987年，國(guó)家拔款重建法門(mén)寺塔，在清理塔基時(shí)意外的發(fā)現(xiàn)了石函封閉的地宮。根據(jù)這次在地宮里發(fā)現(xiàn)的碑文記載，佛祖舍利藏在法門(mén)寺塔基內(nèi)。同時(shí)在地宮中發(fā)現(xiàn)了深藏千年之久的釋迦牟尼指骨舍利和供養(yǎng)舍利的大批珍貴文物。
法門(mén)寺地宮是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最大佛塔地宮，由磚砌踏步、隧道、前室、中室、后室等組成，全用石頭砌筑，共有石門(mén)四道，建筑構(gòu)造宏偉壯觀。地宮內(nèi)珍寶之多，令人目眩。最為貴重的是藏于八重寶函之內(nèi)的釋迦牟尼的真身舍利。它是世界上僅存的佛指舍利。
這最令人矚目的4枚佛指骨，第一枚舍利藏在后室的八重寶函之中，長(zhǎng)40.3毫米，上下俱通，豎置在金塔基銀柱上。第二枚藏在中室漢白玉雙檐靈帳之中。第三枚藏在后室秘龕五重寶函的白玉棺之中，管狀，長(zhǎng)37毫米，白中泛黃。第四枚舍利藏在前室彩繪菩薩阿育王塔內(nèi)，色澤、形狀與第一、二枚相似。據(jù)專(zhuān)家們考證、勘驗(yàn)、鑒定，其中第三枚是靈骨，即佛祖的真身指骨，其余三枚為“影骨”，即唐朝皇帝為保護(hù)真骨而命人仿制的。但在佛教徒眼中，“影骨”也是圣骨，與真身舍利具有同等意義，是當(dāng)今佛教界的最高圣物。
地宮內(nèi)出土的稀世珍寶品種繁多，做工精巧，價(jià)值連城，為世間所罕見(jiàn)。經(jīng)專(zhuān)家鑒定，確認(rèn)這批稀世之寶有10個(gè)“世界之最”。現(xiàn)在，這些珍寶多已放置于寺旁新建的法門(mén)寺博物館內(nèi)，供游人觀賞。
法門(mén)寺香火漸盛，道場(chǎng)興隆。在黨和政府的關(guān)心下，經(jīng)佛教四眾的努力，先后修復(fù)了大雄寶殿、長(zhǎng)廊角亭、鐘鼓樓、禪房。使寶塔地宮莊嚴(yán)再現(xiàn)，體現(xiàn)無(wú)上法門(mén)、無(wú)盡法界，再現(xiàn)唐密曼? ??羅之精華，使法門(mén)寺重新成為佛教圣地。
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