手机电影国产精品,欧美日韩国产亚洲精品,麻花豆传媒剧吴梦梦免费,久久久久久久精品国产亚洲87

12月五天時間，在“豐收了游甘肅”期間旅游推薦

cliff ? ? 閱讀 1590
導讀：12月五天時間，在“豐收了游甘肅”期間旅游推薦 發(fā)揚“中華民族之根”是哪個省旅游的整體形象 中華民族之根——天水

如果覺得時間不是很充裕，五天時間大致可以去蘭州看黃河鐵橋，吃蘭州牛肉面，參觀水車博覽園；去敦煌參觀莫高窟，去張掖欣賞七彩丹霞，去祁連山冰雪旅行等等。
參考路線：平?jīng)觯ㄡ轻忌健⑨轻脊沛?zhèn)、海寨溝滑雪場、涇川天池四季滑雪場）—蘭州（玉泉山莊、安寧大青山滑雪場、城關蘭山祥龍生態(tài)園冰雪燈光嘉年華）—張掖（祁連雪山，山丹馬場、山丹佛山滑雪場、張掖大佛寺、張掖國家濕地公園、平山湖大峽谷、張掖七彩丹霞、冰溝丹霞、祁連山國際滑雪場、富來登溫泉水樂園）—嘉峪關（祁連雪山、嘉峪關關城、嘉峪關懸壁長城滑雪場）—敦煌（敦煌莫高窟，鳴沙山?月牙泉）

發(fā)揚“中華民族之根”是哪個省旅游的整體形象

中華民族之根——天水


二十年發(fā)展看深圳，百年歷史在上海，三千歷史看陜西，五千年滄桑在山西，八千年歷史就在天水。


　　天水，因“天河注水”的傳說而得名，位于甘肅省東南邊緣，秦嶺、渭河峽谷，是甘肅省的東大門。早在八千年前，這里就有人類繁衍生息，人文始祖伏羲和女媧就誕生在天水，史有“羲皇故里”、“中華之源”之稱。


　　遠古時代的天水，自然環(huán)境良好，森林廣布，草原遍野，氣候溫潤，是原始人類生息繁衍的好去處。距今38000年前的“武山人”頭骨化石的出土，證明這里當時就有了人類活動的足跡。進入新石器時代，在秦安大地灣、秦州區(qū)西山坪和師趙村發(fā)現(xiàn)的新石器時代早期文化遺址，展示了天水遠古先民們已經(jīng)取得輝煌的文明成就。大地灣一期文化距今8300年，西山坪一期文化距今8200年，它們都是黃河文化區(qū)渭水流域最早的新石器時代早期文化。師趙村一期文化與西山坪二期文化同時，大約距今7300—6900年。這一文化正是大地灣一期文化的延續(xù)和發(fā)展，又是仰韶文化的直接源頭。上述遺址及其文化遺存，以大量的實物清楚地反映了遠古天水悠久輝煌的文明歷史。


　　大地灣遺址是一處規(guī)模較大的新石器時代遺址，遺址位于秦安縣五營鄉(xiāng)邵店村。該遺址是1958年甘肅省文管會在全省文物普查時發(fā)現(xiàn)的，1978年甘肅省文物工作隊為了進一步探索甘肅仰韶文化的淵源，在此進行了大規(guī)模的科學發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)墓葬79座，窯38座，灰坑328座，房址238處，壕溝6條，出土文物達8000多件，在我國考古史上亦屬罕見。在該址中發(fā)現(xiàn)了動物骨骼和農(nóng)作物黍（糜子），標志著當?shù)剞r(nóng)牧經(jīng)濟相當發(fā)達，這里也成為我國旱作物農(nóng)業(yè)的的起源地。其次，三個遺址中有大量陶器出土，這是我國黃河流域最早的陶器，表明先民們已經(jīng)掌握了制陶工藝，且有相當比例的彩陶出土，比如人頭形器口彩陶瓶、屈腹彩陶盆等，這則表明天水一帶是我國彩陶文化的起源地。第三，大地灣等遺址陶器中陶塑的出現(xiàn)包括彩陶是我國原始藝術興起的標志。第四，在彩陶中彩繪和刻畫符號的發(fā)現(xiàn)，則是我國文字的雛形。第五，大地灣半地穴式房屋是我國目前發(fā)現(xiàn)的最早的原始房屋建筑。大地灣遺址被考古學家稱為“原始殿堂”。該遺址被列為國家級文物重點保護單位。


　　在中華民族的開化史上，傳說中的三皇（即伏羲、神農(nóng)、黃帝）是我們偉大民族的始祖。伏羲位居“三皇之首，百王之先”，他就誕生在古之成紀（今天水市秦安縣以北）。唐代史學家司馬貞輯述的《三皇本紀》中說：“太昊庖犧（伏羲）氏風姓，代燧人氏繼天而王。母曰畢胥，履大人跡于雷澤而生庖犧于成紀。蛇身人首，有圣德。”有故事說，在一個漆黑的夜晚，突如其來的洪水湮滅了整個世 界，伏羲女媧兄妹赤著腳板跑上高高的昆侖山巔，才算幸免于難。為使人類不至于絕種，兄妹二人結為夫妻，繁衍人類，成了華夏民族的亞當、夏娃。伏羲觀天地之象，制定歷法，始畫八卦，創(chuàng)造了文字，教人民知禮，從事漁畜牧生產(chǎn)，還造出琴、瑟等樂器，一切開化都起源于他，從唐堯、虞舜以來，伏羲就被列為三皇之首而被人尊崇。大地灣文化的發(fā)現(xiàn)正好佐證了伏羲時代的存在。全國最大的公祭伏羲場所——伏羲廟，就坐落在天水市區(qū)西關。


　　伏羲廟建于明朝正德年間，歷經(jīng)多次地震，清朝曾幾次修復，但基本上保持著明代建筑風格。2001年被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位，現(xiàn)存占地面積6000多平方米，今已成為全球華人尋根祭祖、朝覲祖先的圣地。天水也因為伏羲文化歷史遺存的存在，素有“龍城”之稱，是中華龍文化的發(fā)源地。據(jù)史書記載，伏羲祭祀始于春秋時期，秦文公十年（公元前756年）在渭水流域設峙，用三牢之禮祭祀伏羲。天水伏羲祭祀始自金代，當時卦臺山已有伏羲祭祀活動。元代，卦臺山伏羲廟主祭伏羲，配祀炎帝、黃帝。每年農(nóng)歷三月三、九月九用太牢祭祀。明代，伏羲祭祀中心移至天水城區(qū)西關伏羲廟，規(guī)模宏大，規(guī)程嚴謹。祭祀日期為一年春秋兩次，祭祀程序依次是迎神、初獻、亞獻、終獻、徹饌、送神、望瘞七部分，祭文由禮部制定，制禮作樂，場面十分壯觀。清代，民間相傳正月十六日是伏羲氏的誕辰，正祭日期遂改為正月十六日。民間祭祀活動從正月十四開始，城鄉(xiāng)民眾前往進香；十五日出榜文；十六日正祭，同時上演廟戲，舉辦伏羲廟燈會。此制一直延續(xù)至今，成為天水民間祭祀伏羲的重要內容。1988年天水市恢復了歷史上的公祭伏羲活動，并開始舉辦“中國天水伏羲文化旅游節(jié)”。2005年甘肅省將公祭伏羲大典升格為省級公祭，“伏羲文化旅游節(jié)”被國際“節(jié)慶”協(xié)會評為最具發(fā)展?jié)摿Φ闹袊蠊?jié)慶活動之一。2006年全國“兩會”期間，已有部分全國政協(xié)代表建議將公祭伏羲活動升格為國家級祭祀。


　　以伏羲文化、大地灣原始部落文化為龍頭，包括秦國早期文化、三國古戰(zhàn)場文化、麥積山石窟藝術文化構成了天水歷史文化的五大脈絡。公元前688年，秦武公為了有效管轄天水故地和被征服的戎人，在邽戎、冀戎聚居中心設立邽縣和冀縣，作為封建社會郡縣制的源頭，天水已有近2700年的建城史。這個在中國歷史上最早設立的冀縣，就是有“華夏第一縣”之稱的今天水市甘谷縣。公元前762年秦文公率秦人東進關中，都城也由天水境內的西犬丘而遷至“千渭之會”，從此秦人由天水發(fā)源，輾轉關中以東的黃河流域，實現(xiàn)了中華民族的第一次大一統(tǒng)。天水境內石窟文化遺存頗豐，麥積山、大像山、水簾洞等石窟形成甘肅東部的石窟走廊。麥積山石窟開鑿于十六國時期的后秦，歷經(jīng)后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等12個朝代，歷時1660年建成，石窟至今保存洞窟194個，以泥塑為主，薈萃歷代泥塑雕像7800余尊，壁畫1300多平方米。麥積山石窟以其精湛的藝術造像同莫高、云岡、龍門并稱中國四大石窟，有“東方雕塑館”之美譽。


　　天水是一座具有現(xiàn)代魅力的城市，經(jīng)過多年的發(fā)展，已成為隴東南地區(qū)的經(jīng)濟、文化、物流中心。今天的天水，正已嶄新的姿態(tài)向全面建設小康社會的新里程進發(fā)，已成為中國西部大開發(fā)新的熱土和亮點。

Hash:7fc33df9b6b23425edd136a6bdd476cfa29e0d58

聲明：此文由 cliff 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com

贊 (154)
下一篇 2024-04-13
上一篇 2024-04-13

相關推薦

  • 點擊查看更多