中國城市旅游規(guī)劃方案之二十五：山西靈石旅游規(guī)劃方案

熊大尋旅游規(guī)劃公司/文

熊大尋旅游規(guī)劃公司為靈石縣創(chuàng)意了旅游形象定位“古鎮(zhèn)大院山水畫！”，一句話就把靈石的精華概括：中國第一古鎮(zhèn)靜升古鎮(zhèn)、中國最大的大院王家大院、石膏山、汾河和版畫之鄉(xiāng)。這個旅游形象口號不僅意境高遠、畫面優(yōu)美，還具有強大的旅游吸引力和永恒的魅力！另一個旅游形象定位是“靈運之城，晉商之都”，我們提出了“小商看平，大商看靈”和“要家大業(yè)大，看晉商文化”的賣點，創(chuàng)意策劃“晉商大道”即“東方華爾街”，將晉商象征“金駱駝”作為標志性景觀與華爾街的金牛對應。

熊大尋旅游規(guī)劃公司還創(chuàng)意了山西面食——非嘗不可“八碗面”。山西面食新八碗（迷你小碗盛上八種口味的面食）。讓游客來此非要嘗試這八碗面，源自只吃一碗代表“一面之交”、只聽“一面之詞”；吃兩碗、三碗代表“ 兩面三刀”、“ 兩頭三面”，不夠可靠；吃四碗代表“四面楚歌”，處境不佳……吃八碗代表“ 八面來風”，寓意美好，不可拒絕。

熊大尋旅游規(guī)劃公司對自己的要求“每個方案都讓同行二十年難于超越！”正是對于自己嚴苛的高要求，熊大尋本人被南方某旅游規(guī)劃院院長譽為“你是我們業(yè)界的神。

空間結構圖：

功能分區(qū)圖：

部分核心產品設計效果圖：

漂浮的“靈石”

華廈門

天外來客水上滑道

中華第一拱

九州廣場

禹王廟

第一部分定位策劃

一、靈石旅游形象定位SWOT分析：

二、總體形象定位

“古鎮(zhèn)大院山水畫”

定位依據：

1、重點打造“古鎮(zhèn)大院文化名地，山水休閑旅游勝地，中國版畫藝術基地”這三張名片；

2、將靈石的靜升古鎮(zhèn)、王家大院、紅崖溝及石膏山景區(qū)、版畫名家力群等旅游資源全面概括，且瑯瑯上口，方便記憶，更加易于傳播；

3、給人以無窮的聯想。古鎮(zhèn)、大院、山水、版畫等元素描繪出一幅水墨畫的畫面，仿佛置身休閑山水間，讓人浮想聯翩，全面帶動游客的感官。

三、總體形象備用定位

靈運之城，晉商之都！

民間故宮，晉商之都！

休閑靈石，晉商之都！

山西休閑地，晉商文化都

石來運轉地，晉商文化都

定位依據：

（一）靈運的依據：

1、靈石為隋文帝北巡挖河道時所發(fā)現，靈石上刻有“大道永吉”，寓意永遠吉祥的靈運之地；

2、介廟后山顯現的天然介子推畫像及“神”字充分體現了“靈”；

3、石膏山曾經顯真龍的傳說更顯靈石之“靈”；

4、資壽寺的靈驗（資壽寺，顧名思義，所謂“資”，即供給、賜予也，資壽寺意為“祝帝道以遐昌，資群生于壽域”，希望在上天和帝王的護佑下風調雨順，國泰民安，百姓能過上富足美滿的生活，并得以健康長壽。以至當地有“王家為何這樣富，燒香拜佛在資壽”的說法。每逢年節(jié)，地方均有百姓上香祈愿，其靈驗不言而喻）；

5、靈石有“靈”， “大運”高速有“運”，合稱“靈運”，即靈石有大運；

6、“靈運”是“靈”字的最佳延伸，比靈動、靈機等都更能賦予游客美好的向往。

佐證文字：隋開皇十年（590年），隋文帝將從長安到河東的管涔山天池避暑，要途經介休縣，沿途百姓為迎接皇上駕臨，紛紛出動沿汾河整修道路。在平鋪一段突出路面時，人們從地下掘出一塊巨大的石頭。據地方志記載，這塊石頭“似鐵非鐵，似石非石，其色蒼蒼，其聲錚錚”，上面隱約有“大道永吉”四字。地方官說這是皇上出行的吉兆，立即呈報朝廷，隋文帝聞知大喜，以為是山川鐘靈，國家祥瑞，并特詔令在此地設置靈石縣。后百姓深信此“靈石”不僅能保佑平安賜福、登科仕進，還有鎮(zhèn)汾患，捍城池的靈驗，并給予它很多美好希冀。舊時每逢朔望日，前來焚香禮拜者絡繹不絕。

（二）晉商之都的依據：

1、王家大院是晉商第一大院，靜升古鎮(zhèn)是中國第一古鎮(zhèn)即晉商第一鎮(zhèn)，家有多大，業(yè)有多大，王家大院是晉商文化巔峰的形象代表！九溝八堡十八巷的巨大規(guī)模是晉商之都強有力的證明；

此外，王家大院擁有“民間紫禁城”（即晉商大院的城）、“民間故宮”（即晉商大院的宮）之稱，有“城”有“宮”乃“都”也。這是“晉商之都”的又一佐證。

2、靈石在我們的策劃中將打造晉商文化的集中展示區(qū)，打造晉商大道即中華商道——東方華爾街，包括晉商博物館等集晉商文化之大成的旅游目的地，形成“看晉商，到靈石”的旅游認知。

3、目前“晉商之都”尚沒有一個城市正式作為形象定位進行宣傳，傳播學上有第一法則和先入為主的規(guī)律——誰先說就是誰的！靈石應借晉商大道和靜升古鎮(zhèn)的開發(fā)建設為契機，率先打出“靈運之城，晉商之都”的定位口號，在傳播上先入為主，堅持宣傳，形成共識！

第二部分 產品策劃

（一）靜升古鎮(zhèn)

1、靜升古鎮(zhèn)——天下第一鎮(zhèn)

打造理念：將靜升古鎮(zhèn)打造為天下第一鎮(zhèn)。縱觀山西全省旅游，旅游大院有喬家、王家，旅游古城有平遙（保存最完整、規(guī)模最大），唯獨旅游古鎮(zhèn)這個最具吸引力的點，尚且空白。天下第一鎮(zhèn)的打造剛好可以搶占這個空白點，占山為王。

打造依據：

靜升古鎮(zhèn)2003年被國家建設部和文物局命名為中國歷史文化名鎮(zhèn)，在首批當選的10個名鎮(zhèn)中，靈石靜升鎮(zhèn)位列榜首。但放眼全國，歷史文化名鎮(zhèn)數目眾多，目前五批名單中評選出的歷史文化名鎮(zhèn)就有181個，靈石靜升古鎮(zhèn)作為首批位列榜首的名鎮(zhèn)，若想在文化旅游發(fā)展中取得成功、博得頭籌，必須搶占“天下第一”這個空白點，占山為王，借勢突圍。最好將新古鎮(zhèn)的開發(fā)建設，由與晉商文化相關聯的“學”向旅游體驗的娛樂性(即“玩”)轉變，讓靜升古鎮(zhèn)動起來，具有強烈的參與性與體驗性，進而打破北方古鎮(zhèn)的旅游僵局。

因此，熊大尋旅游規(guī)劃公司將眾多天下第一的元素融入到古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)建設中，如天下大吉樓、晉商大道即華夏第一商道、王家大院即“天下第一院”、華夏第一卷，“禮讓天下”的景觀等均通過“天下第一”的打造手法極大地豐富了古鎮(zhèn)的內涵。再加之原有靜升文廟配有被稱為“天下第一壁”的雙面鏤空石雕“鯉魚躍龍門”午壁等，因此，將靜升古鎮(zhèn)打造為“天下第一鎮(zhèn)”恰到好處。

2、晉商大道（別名“中華商道”，即“天下第一商道”，也是“東方華爾街”）

在古鎮(zhèn)東西街中修建一條晉商大道。大道兩邊主要以銅線雕刻出歷代晉商的商訓及致富經（浙商、徽商等中國十大商幫的商訓均可雕刻，以其為輔助展現）、晉商交易場景再現（如日升昌票號、鏢局、鹽商、走西口等），晉商經商的足跡以地圖的形式鋪于大道上，將晉商文化集中在此展示。

備注：晉商大道前期以晉商文化為主，聚集人氣后，后期可將中國古今商業(yè)文化及中國十大商幫浙商、徽商等文化為輔集中展示出來，使其成為名符其實的“天下第一商道”。因為將晉商各票號都展現在大道兩側，所以此晉商大道也稱為“東方華爾街”，西方華爾街的標志是牛，東方華爾街則將晉商代表符號之一的駱駝雕塑置于晉商大道上，寓意經商持久，同時可將晉商中具有代表性的人物雕塑立于大道兩側。

將晉升古鎮(zhèn)的街道打造成一條橫貫東西、古色古香的大街，全長2公里，爭取打造成最具特色的歷史文化名街。街道兩側再現明清時代的茶莊、煙店、票號、錢莊、斗行、當鋪等數百家商業(yè)鋪、巨商大賈、典型豪宅大院，整條街道要呈現出古樸雄渾。細節(jié)也要精致，飛檐挑角、梁枋交錯、鱗次櫛比，讓游客仿佛回到繁榮的晉商交易場景中。建筑上要“集江南河北之大成，匯宋元明清之法式”，也讓研究中國古代縣城建制、街道規(guī)劃、民宅建筑和商業(yè)布局的專家學者們?yōu)橹袊@，同時它也是反映明清時代晉商輝煌的見證。

晉商大道宣傳口號：

要家大業(yè)大，看晉商文化

經商要得道，靈石游商道

不游商道不得道（作為參考）

小商看平，大商看靈（可編進導游詞）

結合王家大院及靈石的整體宣傳口號：

走商道，拜靈石

晉商之王，財富之旅

1）將靜升古鎮(zhèn)中心街建成“中”字形街道，寓意“晉中”，也是百年繁華商業(yè)中心的意思，同時也是百年晉商文化的集中區(qū)之意。

2）金駱駝：因晉商大道又是“東方華爾街”，故可以把 “金駱駝” 作為標志性景觀雕塑，打造一只東方金駱駝，代表晉商文化、財富之舟和可持續(xù)發(fā)展。

3）在晉商大道的頂端做一只龍頭，代表清康熙六十一年(1722年)王氏十四世王廉受參加于叟宴，并御賜龍頭拐杖，寓意做商場里的龍頭老大。

4）煤公/煤神：修建一座煤公雕塑，以王家財富最多的一位為原型，用黑鐵為原料，做成黑臉金衣（黑臉代表飽經滄桑、金衣代表經商得利，錦衣玉食）的人物雕塑，造型上以明代著裝感的抽象“晉商之王”呈現。此煤公（煤神）雕塑要放置于晉商大道上，讓煤老板及游客參拜，寓意得到煤神的保佑，像煤老板一樣富甲天下。

5）晉商人物雕塑：

將晉商具有代表性的人物以雕塑的形式立于晉商大道上，雕塑旁可以通過文字石刻或屏幕呈現影像資料等形式追述其商海沉浮的事跡、經商理念、治家理念等。突破傳統(tǒng)的書籍傳記類記載晉商的方式，以更為直觀的形式將晉商代表人物及晉商精神呈現在游客眼前，旨在增強晉商大道的感染力。

6）在晉商大道上，鐫刻經典商訓、語錄、名言。如：《食貨志》、《貨殖列傳》、《陶朱公商訓》等，豐富晉商大道的文化內涵，增加一定的教育意義。

財源：在晉商大道中間建方形廣場，廣場正中修建一座噴水池，又名“財源”，寓意財源滾滾。

7）建筑小品

金色秤星——晉商重視誠信，在交易工具上就有體現。十六兩的金色秤星分別代表北斗七星南斗六星和福祿壽三星，在交易中少一兩就是“損福”，少二兩就是“傷祿”，少三兩就是折壽”，再虧就觸及天上星宿之位，則天理難容。秤星也禁用黑色，以表示做買賣不能黑心，不昧良心。（摘自《細說晉商文化》）

大斗——源于“大斗賣出”的故事。晉商喬家做買賣時，他們專門把斗秤放大，比市面上還加一兩。喬家這樣做，讓所有消費者都知道，只要在喬家的商號里買的貨物，都分量十足，從而樹立了良好的商業(yè)形象。

8）將靜升古鎮(zhèn)原有的魁星樓恢復重建兩座，豐富古鎮(zhèn)的天際線。

9）將王家大院里珍藏的兩件稀世之寶復原再現。

一是《大清萬年一統(tǒng)天下全圖》；在古鎮(zhèn)石壁上再現《大清萬年一統(tǒng)天下全圖》，聘請能工巧匠以石雕形式呈現出來以發(fā)揚傳統(tǒng)三雕藝術。

另外，將清道光年間慈禧西逃時留在王家的一張組合式紅木雕花“龍鳳床”原樣復制，以供游客參觀、欣賞以及拍照留念。

10）晉商博物館

打造集收藏、展覽、議事、接待、外聯等多項功能于一體的晉商博物館。展示內容以晉商歷史以及晉商創(chuàng)造的商業(yè)文化為主，展出形式輔以聲、光、電等現代科技手段，讓參觀者能更好地感受晉商文化，感悟晉商精神。

11）定期舉辦晉商論壇（中華商道論壇），邀請全國杰出的晉商每年匯聚在此召開，聚集人氣,擴大晉商大道的影響力，持續(xù)吸引大眾關注度。

12）靜升古鎮(zhèn)商業(yè)街——旅游小鎮(zhèn)打造夜生活！

以免租一年的方式邀請100多個藝術家來古鎮(zhèn)開工作室。畫廊、陶吧、酒吧、家庭旅館等各種商業(yè)業(yè)態(tài)進駐古鎮(zhèn)，商業(yè)街兩邊商鋪可恢復晉商百年老字號的老店，供游客游覽體驗，同時也為古鎮(zhèn)帶來活力，創(chuàng)造過夜經濟，增加商業(yè)氣息。

3、晉商大道節(jié)事活動

1）舉辦“重走晉商之路，感受晉商之魂”的大型系列報道

同央視旅游衛(wèi)視探索頻道合作，制作“重走晉商之路，感受晉商之魂”的大型記錄片，探索晉商所走過的經商足跡，從南自香港、加爾各答，北到伊爾庫茨克、西伯利亞、莫斯科、彼得堡，東起大坂、神戶、長崎、仁川，西到塔爾巴哈臺、伊犁、喀什噶爾，都留下了山西商人的足跡。

2）舉辦大型重走晉商之路啟動儀式，儀式上選用萬人組成的“晉商之路”方陣營造轟動氛圍。同時邀請各界媒體關注，吸引其廣泛報道。借重走晉商之路的影響力擴大公眾對靈石的了解，進而提升靈石旅游知名度。

3）舉辦百名煤老板同走商道、拜靈石及資壽寺上香活動

晉商大道景區(qū)開業(yè)當天及新年第一天邀請山西百名煤老板前來靈石資壽寺上頭柱香，以祈求資本無量（資壽寺寓意“資本長壽”，王家打破富不過三代的魔咒是有力的證明）；然后到靜升古鎮(zhèn)走走商道，學習晉商的經商之道，以求經商有道、經商得道；接著拜拜煤神，以求煤神保佑，來年平平安安；最后拜拜新靈石地標，以求靈運降臨、愿望實現、愿望靈驗。此舉一來聚焦視野，二來形成晉商之都、財富之旅的風潮。

4、特色面食體驗

1）舉辦千人發(fā)面、百廚削面活動，千人發(fā)世界上最大的面團，百名廚師同時削面，即“面團大發(fā)”活動、“大面大發(fā)”活動。用這塊世界最大的面團做成不同類型的面食，如刀削面、登高、棗山、龍須面、包皮面、剔尖兒等，游客吃了用最大的面團做的面食，則代表吃最大的面。向游客傳遞“發(fā)大面，發(fā)達面”、“吃大面，發(fā)大財”等美好愿景。此舉爭取創(chuàng)下兩個世界紀錄：第一，參與人數最多的發(fā)面活動；第二，所發(fā)面團為世界最大的面團。以創(chuàng)紀錄的影響力形成轟動效應。

2）舉辦評選面王大賽（即評選面子大王）。 面王大賽上，由百名師傅同時圍繞一口巨型面食煮鍋削特色刀削面，各師傅可隨意秀出自己的絕技、絕活兒及各類面食表演。帶給游客一鍋獨一無二的、風味大不同且終生難忘的面食體驗。

旅游促銷口號：“來就給你天大的面子”，以此來吸引游客。

3） 非嘗不可“八碗面”。推出面食新品——山西面食新八碗（迷你小碗盛上八種口味的面食）。讓游客來此非要嘗試這八碗面，源自只吃一碗代表“一面之交”、只聽“一面之詞”；吃兩碗、三碗代表“ 兩面三刀”、“ 兩頭三面”，不夠可靠； 吃四碗代表“四面楚歌”，處境不佳……吃八碗代表“ 八面來風”，寓意美好，不可拒絕。

4）欣賞體驗面塑藝術。

在全國各地或國外，常會看到或聽到有以山西面食為主的面食節(jié)，每到一處，都會有參觀者嘖嘖稱道。山西面食作為一種文化在世界上得以傳承和延伸。

在這樣的文化傳承中，勤勞的山西人民用另外一種制作面食的方式，表達他們內心的精神世界和對生活的美好愿望，這就是山西面塑。

面塑——民間俗稱“面人”、“面羊”、“花饃”等。各地叫法不一，形態(tài)各有特點，它們大都出自山西農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)家庭婦女之手，以面粉為原料，經過揉面、造型、籠蒸、點色而成，大都造型夸張、簡練、質樸、民間和地方特色鮮明，而后延續(xù)到城市，發(fā)展到通過非食用的，防腐、防干裂、易存放的配比特點，用藝人靈巧的雙手，捏制出精細的、生動的、有故事情節(jié)的、有文化內涵的純觀賞意義的面塑藝術品。

我們可以在游客高峰時節(jié)，通過面塑藝術文化周的活動，弘揚傳統(tǒng)面塑藝術，同時可增設“創(chuàng)意面塑工坊”，讓游客親自跟師傅學習體驗面塑的制作，并可通過創(chuàng)新面塑藝術增加面食文化體驗的趣味性。

5）機器人表演刀削面。將傳統(tǒng)面食做法與現代科技結合，通過引入機器人表演刀削面吸引受眾眼球，一方面聚集了人氣，增加了新亮點；另一方面也傳遞了山西面食與時俱進的理念。

6）用最大的蒸籠蒸最大的棗山、登高等年饃，代表蒸蒸日上，生活越來越美好。

7）靈石龍鼓舞：1999年為“8·18文化旅游節(jié)”創(chuàng)作排練的靈石“龍鼓舞”,先后參加了“五臺山國際旅游月”開幕式、中國北方旅游交易會開幕式等多場演出。在參加山西省第四屆農運會的演出中獲金獎,在晉中撤地建市暨晉中首屆文化節(jié)等重大省市級慶典活動中,受到領導、專家及廣大觀眾的一致贊譽,并把它和榆社 霸王鞭、左權小花戲一起譽為晉中民間藝術的三朵奇葩。

8）在靜升古鎮(zhèn)內，增設特色“乘馬車，游古鎮(zhèn)”體驗活動。仿制100輛古時富貴人家出門乘坐的馬車，讓游客享受古代達官貴人出行時馬車伺候的尊貴體驗。

9）將王家大院王氏家族的家文化與吉祥文化雕塑，用拓片的方式將三雕做成旅游紀念品，讓游客將王氏的喜氣、好運帶回家。

（二） 王 家 大 院

1、“王家大院藝術之王”系列活動

在王家大院舉辦“王家大院 藝術之王”系列活動，如鋼琴之王、喜劇之王、導演之王、相聲之王、版畫之王等系列活動。

方案一：可邀請各藝術領域具有頂尖造詣的藝術家、名人參加。鋼琴之王可邀請朗朗、李云迪等；喜劇之王可邀請趙本山、宋丹丹、范偉等；導演之王可邀請張藝謀、馮小剛、賈樟柯等；相聲之王可邀請馮鞏、牛群、姜昆等等，匯聚各領域藝術之王造勢，迅速擴大王家大院知名度。

方案二：可邀請各藝術領域具有頂尖造詣的王姓藝術者參加，通過軟性活動的組織，讓王家大院的實體與美名相符。

活動地點：王家大院

2、拍攝《晉商之王》電視劇

以晉商為題材的電視劇層出不窮，如《喬家大院》、《走西口》等，反響都很不錯。建議以王家大院王氏家族的經商之道、經商故事為線索，拍攝一部《晉商之王》電視劇，在央視及各大衛(wèi)視播出。這樣以來，既可增加王家大院的知名度及靈石旅游品牌的傳播，又可廣泛的聚集人氣，形成強大的文化品牌。

3、舉辦華夏王氏聯誼會

第六次人口普查數據顯示，王姓人口已突破一億，成為中國第一大姓。據此舉辦華夏王氏聯誼會（或中華王氏聯誼會），在王氏祠堂將王家祖先牌位依次列出，以吸引王姓的游客前來尋根、祭拜祖先。

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