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赤峰喀喇沁王府國家AAA景區(qū)

最近在網(wǎng)上購買了兩斤赤峰產(chǎn)的干哥倆牛肉干,突發(fā)奇想的查看下赤峰特產(chǎn)和旅游景點,得到了如下的總結(jié) 喀喇沁親王府始建于康熙十八年(1679年),距今已有300多年歷史,是內(nèi)蒙古建成年代最早,建筑規(guī)模最大,規(guī)格等級最高,現(xiàn)狀保存最完好的蒙古王府,已建成清代蒙古王府并被國務(wù)院列為全國重點文物保護單位,屬國家重點文物保護單位,現(xiàn)已建成中國清代蒙古王府博物館,是國家AAA-景區(qū)。據(jù)史書記載,原王府占地面積130余畝,房屋400余間,整體建筑宏偉壯觀,布局嚴謹,體系龐大,結(jié)構(gòu)精巧。前后共五進院落,主體建筑有大堂、二堂、儀廳、大廳和承慶樓。中軸對稱,東西兩側(cè)是跨院,又由若干小四合院構(gòu)成,重重四合院又由道道垂花門相連。西院為政治活動、宗教祭祀場所,建有廟宇、祠堂、客廳、議事廳、書齋、練武場。東側(cè)為生活區(qū),有戲樓、王爺和福晉的臥室、倉庫、膳房。王府的后面是花園,依山而建仿北京私家園林式。花園內(nèi)有十一座院落,137間房舍,有老爺祠、馬王殿、土地祠,還建有戲樓、花窖和養(yǎng)鹿場。五座造型各異的涼亭,三座低欄平橋,潺潺流淌的泉水,環(huán)繞著疊石聳立的假山,一派江南園林景色。王府門前有九棵古榆,廣場屹立著一字排開的十三座敖包。府內(nèi)堂舍丹青斗彩,樓閣雕梁畫棟,花苑姹紫嫣紅,樺柏巍然參天。整座王府,肅穆古雅,氣勢恢弘,處處體現(xiàn)著主人的華貴。

喀喇沁親王府歷經(jīng)三百多年風(fēng)雨,東院已蕩然無存,西院也僅存不多,后花園早已消失,僅主體建筑保存下來。1997年以來,地方政府投入巨資進行搶救性保護性維修,恢復(fù)了中軸區(qū)和東西跨院古建筑的原有風(fēng)貌,復(fù)建照壁、垂花門等。恢復(fù)后的親王府有府門、轎廳、回事處、議事廳、承慶樓、書畫廳、揖讓廳、書塾、福晉居室等建筑,并舉辦有“喀喇沁親王府復(fù)原陳列”、“清代內(nèi)蒙古王府歷史陳列”等大型展覽,被文博專家譽為中國最大的蒙古王府博物館。

喀喇沁親王府為內(nèi)蒙古建成年代最早、建筑規(guī)模最大、規(guī)格等級最高、現(xiàn)狀保存最好的王府,體現(xiàn)了地區(qū)特色和民族宗教特點,代表了清代官式建筑的基本風(fēng)格,具有重要的歷史、文化、科學(xué)價值,2001年被國務(wù)院列為重點文物保護單位。除古建筑外,王府內(nèi)值得稱奇的還有月臺上的古松——龍鳳松,東邊的為鳳松,西邊的為龍松,自然生長,惟妙惟肖。這兩棵松樹已被列為“中華奇樹”之中。

喀喇沁旗王的遠祖是成吉思汗的功臣者勒蔑(濟拉瑪),屬兀良哈部,他在成吉思汗統(tǒng)一蒙古時立下過汗馬功勞,曾三次救過成吉思汗的命。成吉思汗賜他九次犯罪而不罰,并封為第九位千戶那顏。由于他們父輩即是摯友,成吉思汗又把者勒篾當(dāng)兄弟看待,并把女兒嫁給者勒篾之子吉伯格,享有“塔布囊”的稱號,即駙馬。元朝建立后,駙馬吉伯格的后代受封故契丹大寧之地,賜“諾顏”號,部名曰“喀喇沁”。“喀喇沁”漢譯為“守衛(wèi)者”的意思。

其后,傳至者勒篾的第十四代蘇布地,他統(tǒng)領(lǐng)喀喇沁部在天聰二年歸附了皇太極。在蘇布地的幫助下,皇太極征服了漠南蒙古,昭烏達盟、卓索圖盟地區(qū)蒙古各部先后歸附清朝。天聰九年(1635年),蘇布地之子固魯思奇布授札薩克,為喀喇沁右翼旗第一代王爺。第一代王爺和第二代王爺圖巴色棱都居住在今遼寧喀左建平,到第三代王爺班達爾沙才遷到喀喇沁旗龍山,康熙九年(1670年)又從龍山遷到現(xiàn)王爺府。后又經(jīng)歷十二代,傳至貢桑諾爾布。之所以在這里建王府,一是當(dāng)時的錫伯河川草深林密,氣候宜人,景色秀麗,環(huán)境優(yōu)雅;二是這里前有十八羅漢山,以王府為中心上有九座山,下有九座山,后面又有印臺山,所謂風(fēng)水好,符合當(dāng)時王公貴族的心理。

門外廣場的塑像就是喀喇沁第十二代王爺貢桑諾爾布親王。貢王,字樂亭,生于1872年,1898年(光緒二十四年)27歲時接任王位,任喀喇沁右旗札薩克和卓索圖盟協(xié)理盟長。貢桑諾爾布是最后一代王爺,也是政績最突出、最開明的王爺。他從小就接受良好的教育,學(xué)識淵博,才思敏捷,通曉漢滿蒙藏多種文字,還擅長詩詞書畫,騎射拳腳。

光緒二十四年四月,他的父親旺都特那穆濟勒病逝,翌年春,貢桑諾爾布進京正式承襲喀喇沁王的職爵。之后,對其父親時代的弊政進行改革,將旗民的無限徭役改為定額制,大大減輕了人民的負擔(dān)。在此基礎(chǔ)上,他致力改革,推行新政,興辦教育,興辦實業(yè),訓(xùn)練軍隊,創(chuàng)出了內(nèi)蒙古地區(qū)“五個第一”。

第一個辦學(xué)堂——崇正學(xué)堂。辦教育是貢王實施新政的第一步。光緒二十八年(1902年),他在王府西院首創(chuàng)了崇正學(xué)堂,招收旗內(nèi)30多名適齡兒童免費入學(xué),并親自擔(dān)任校長。現(xiàn)在的王府中學(xué)的前身就是崇正文學(xué)堂,至今已有100年的校齡,培養(yǎng)弟子數(shù)萬,他們分布在祖國各地,可謂桃李滿天下。

第一個辦女學(xué)堂——毓正女學(xué)堂。光緒三十年,貢王去日本考察,受到了當(dāng)時日本首相大隈伯爵的接待,并在日本參觀了“萬國博覽會”,看到了日本“明治維新”以后強盛起來的主要原因,是科學(xué)教育水平高;而蒙古落后,在于教育落后的現(xiàn)實。日本之行對貢王觸動很大,回國后,他又辦起了毓正女學(xué)堂和守正武學(xué)堂。并且聘請日本女老師何原操子任教,講授蒙、漢、日三種語文和各種家務(wù)學(xué)科。在守正武學(xué)堂內(nèi)學(xué)習(xí)軍事、訓(xùn)練軍隊,以保護地方安全。

第一個派留學(xué)生。為了提高教育水平,培養(yǎng)人才,貢王又第一個派留學(xué)生。從各學(xué)堂抽出骨干,去國內(nèi)天津、北京、上海和國外求學(xué)深造。

第一個辦報紙。為了提高旗民的素質(zhì),了解蒙古內(nèi)外的情況,貢王又第一個辦起了內(nèi)蒙古最早的石版印刷的報紙——“嬰報”,創(chuàng)辦了報館。

第一個辦郵電。貢王在蒙古地區(qū)第一個辦起了郵電,他親自指揮放樹架線,架通了喀喇沁——圍場的電話線路。

這些都是內(nèi)蒙古首創(chuàng),稱之為蒙古地區(qū)“五個第一”。也就是這五個第一,打開了喀喇沁旗封閉的大門,使喀喇沁旗看到了外面的世界。在農(nóng)業(yè)發(fā)展上,進行農(nóng)作物增產(chǎn)試驗,講科學(xué)種田,并從浙江用火輪運桑苗數(shù)萬株到北京,再用駝馬運回本地,大面積種植,養(yǎng)蠶織布,現(xiàn)仍存有當(dāng)時留下的桑樹四棵。

在工業(yè)發(fā)展上,貢王開設(shè)了織布、染色、造絨氈、肥皂、蠟染五座工廠,發(fā)展地方工業(yè),安置勞力,減少吃閑飯的旗民。

商業(yè)發(fā)展上,建起了“三義洋行”,廣招天津北京等地客商來經(jīng)商,當(dāng)時市場繁榮,一片昌盛景象,素有“小北京”之稱。

貢王推行的這些新政和經(jīng)濟的發(fā)展,在赤峰地區(qū)都是他人未曾創(chuàng)建的事業(yè),對喀喇沁旗的發(fā)展起到了積極的推動作用。貢王也因此在喀喇沁旗及至蒙古地區(qū)的聲望越來越高。

貢王有如此先進的思想、勇于開拓的意識,其思想根源在于他在京供職時,和進步人士吳綬卿、梁啟超、吳昌碩、嚴復(fù)等進步的民主人士密切交往,受他們的影響很大,特別是和孫中山先生的往來,奠定了他思想進步的基礎(chǔ)。

據(jù)-史館出版的《中華民國史事紀(jì)要》第166頁記載:1912年8月25日下午三時在北京湖廣會館,同盟會、聯(lián)合統(tǒng)一共和黨、國民共進會、共和實進會、國民公黨組成-,史稱“五黨共和”,召開選舉-理事代表大會。孫中山、黃興、宋教仁、王寵惠、貢桑諾爾布、王人文、王芝祥、吳景濂、張鳳惠九人以不同的票數(shù)當(dāng)選-理事,后來孫中山被推選為理事長。貢桑諾爾布以唯一的蒙藏代表當(dāng)選,成為第一屆-九理事之一。而后,多次與孫中山出席-各種重要會議,及時向世界闡述中華民國的民族政策,貢桑諾爾布是史料記載最早的少數(shù)民族-創(chuàng)始人之一。

正當(dāng)建黨伊始,袁世凱0政權(quán),孫中山顧全大局讓位于袁世凱,因貢桑諾爾布親歷了戊戌變法毀于袁世凱的后果,又看到好友梁啟超、吳昌碩、嚴復(fù)被袁世凱排斥的遭遇,他不支持袁,回到喀喇沁王府,最早提出了“蒙漢民族團結(jié)自治”的口號,深受蒙漢民族的歡迎,并在熱河省部分地區(qū)實踐。這一活動被熱河都督熊希領(lǐng)探知密報袁世凱,袁世凱懾于貢王在蒙古地區(qū)的威望,于1919年9月9日嚴令調(diào)貢王進京,任蒙藏事務(wù)局總裁之職,開始了他在北洋政府12年的政治生涯。任職期間,貢王曾多次勸阻外蒙古和西藏的獨立活動,為維護中華民族的團結(jié)和統(tǒng)一做出過貢獻。1931年貢王因腦溢血死于京城,時年59歲,死后葬于遼寧建平王子墳。喀喇沁王是內(nèi)蒙古地區(qū)24王之首,享有御前行走待遇,他是品級最高的加授親王,和李鴻章平起平坐。

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