【旅游局長(zhǎng)帶你玩·文內(nèi)有福利】三個(gè)人物，帶你領(lǐng)略不一樣的將樂(lè)！
（文末有壕禮）
今天推出
【旅游局長(zhǎng)帶你玩】有獎(jiǎng)活動(dòng)⑦，
你知道的、你不知道的、
你聽(tīng)說(shuō)的、你介紹給朋友的美景
統(tǒng)統(tǒng)說(shuō)給你聽(tīng)！
旅游局長(zhǎng)帶你玩將樂(lè)
將樂(lè)縣，三國(guó)吳景帝永安三年（260年）置縣，因“將溪之陽(yáng)”、“樂(lè)野宮”所在，得名“將樂(lè)”，是福建省最早建縣的九個(gè)古縣之一，也是三明最早建縣的縣，且建縣一千七百多年來(lái)，縣名未變、治所未變。接下去，將樂(lè)縣旅游局長(zhǎng)將向大家介紹三個(gè)與將樂(lè)有關(guān)的人，向大家介紹一個(gè)不一樣的將樂(lè)。
具體哪三個(gè)人物呢？
請(qǐng)跟著旅游局長(zhǎng)一起玩將樂(lè)，
出發(fā)！
閩越王的故事
將樂(lè)山清水秀、美景如畫(huà)。百里金溪自西向東穿城而過(guò)，玉華洞、龍棲山、回頭山、常源旅游區(qū)、蛟龍古鎮(zhèn)、證覺(jué)寺、良地古村落等景點(diǎn)像珍珠一般散布于將樂(lè)，讓人目不暇接、流連忘返。
閩越王正是看上了將樂(lè)這一方水土，于是在將樂(lè)興建了樂(lè)野宮、校獵臺(tái)，并在將樂(lè)長(zhǎng)期居住。將樂(lè)也正因?yàn)槲挥凇皩⑾?yáng)”和“樂(lè)野宮”所在，所以得名“將樂(lè)”。
將樂(lè)是福建最早建縣的九個(gè)古縣之一，也是三明最早建縣的縣，且建縣一千七百多年來(lái)，縣名未變、治所未變。閩越王是將樂(lè)歷史開(kāi)篇第一人。
徐霞客的故事
300多年前徐霞客由順昌經(jīng)謨武，抵將樂(lè)高唐鎮(zhèn)，夜宿古鏞鎮(zhèn)積善村三澗渡，20日，溯金溪而上，登滕嶺，至玉華洞游歷，夜宿天階山的明臺(tái)庵，21日經(jīng)將樂(lè)縣城前往永安。在游歷了玉華洞后，徐霞客寫(xiě)下的《玉華洞游記》記錄了整個(gè)過(guò)程。
從此，將樂(lè)，這個(gè)位于武夷東南麓的古老山城，掀開(kāi)了神秘面紗。人們認(rèn)識(shí)她，除了干寶《搜神記》外，更多的是因其優(yōu)美而獨(dú)特的自然風(fēng)光。以玉華洞為代表的溶洞文化，堪稱(chēng)將樂(lè)自然景觀的一大奇跡。
玉華洞是中國(guó)四大名洞之一，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，它以獨(dú)特的喀斯特巖溶地貌和原始的亞熱帶常綠闊葉林景觀聞名于世。徐霞客游后盛贊此洞“炫巧爭(zhēng)奇，遍布幽奧”，讓玉華洞更加聲名遠(yuǎn)播。
古老的土地，悠久的文化，讓這塊土地迸發(fā)出獨(dú)特的魅力。而徐霞客文化是玉華洞深厚歷史文化積淀的重要組成部分，因此，將樂(lè)縣政府因勢(shì)而動(dòng)，著力在霞客文化推廣上做文章，以此實(shí)現(xiàn)玉華洞自然旅游資源與徐霞客人文旅游資源的完美融合。
楊時(shí)的故事
楊時(shí)是將樂(lè)歷史名人的代表。楊時(shí)一生精研理學(xué)，特別是他“倡道東南”，對(duì)閩中理學(xué)的興起,建有篳路藍(lán)縷之功,被后人尊為“閩學(xué)鼻祖”。
他的著述頗多，主要的都收集在《楊龜山先生文集》中，他的哲學(xué)思想繼承了二程的思想體系，被后人稱(chēng)之為“程氏正宗”。
他的哲學(xué)思想對(duì)后來(lái)的羅從彥、李侗、朱熹等人產(chǎn)生了深刻的影響，也對(duì)我國(guó)的古代哲學(xué)，特別是思辨哲學(xué)方面產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。
楊時(shí)一生清廉為官。他在擔(dān)任地方官吏時(shí)，所到之處“皆有惠政、民思不忘”。在蕭山任知縣時(shí)(1112年)修筑湘湖，蓄水灌田。后人建祠堂、描畫(huà)像祭祀他。楊時(shí)在朝廷任職時(shí)，不畏權(quán)勢(shì),據(jù)理直言,所言多卓有見(jiàn)識(shí),所行不乏愛(ài)國(guó)之舉。
楊時(shí)一生注重家風(fēng)培育。楊時(shí)為了教育兒孫“儉以養(yǎng)德”，特立下這樣的家規(guī)：“三餐飯蔬，不論脆甘酸苦，只要是可以吃的，就不可有所嗜好；衣服鞋帽，不論布料精細(xì)，只要合身，就不許挑挑揀揀；所處房屋，盡管簡(jiǎn)陋，只要還能居住，就應(yīng)安居樂(lè)業(yè)，不要羨慕別人雕梁畫(huà)棟；故山田園，先祖遺留，應(yīng)該守其世業(yè)，不可增營(yíng)地產(chǎn)，侵犯他人利益。”他還諄諄告誡后學(xué)者：“富貴如浮云，茍得非所臧。貧賤豈吾羞，逐物乃自戕。胼胝奏艱食，一瓢甘糟糠。所逢義適然，未殊行與藏。”
他晚年在故里仍筆耕不輟，著書(shū)立說(shuō)，先后寫(xiě)成《三經(jīng)義辨》、《日錄辨》、《字說(shuō)辨》等書(shū)。楊時(shí)是將樂(lè)文化第一人。
福利來(lái)了！
【旅游局長(zhǎng)帶你玩】
有獎(jiǎng)系列活動(dòng)第七期獎(jiǎng)品：
西湖紅糖十份
（規(guī)格：每袋2盒，每盒500g,售價(jià)99元）
《本草綱目》記載，古法紅糖性溫、味甘、入脾，具有益氣補(bǔ)血、健脾暖胃、活血化淤的功效，尤其適合月經(jīng)不調(diào)、產(chǎn)婦、年老體弱、大病初愈的人飲用。西湖古法紅糖產(chǎn)于黃潭鎮(zhèn)西湖村，有兩千余年的歷史。在明代，有太祖皇帝朱元璋游覽將樂(lè)后，將西湖紅糖帶回宮中解馬皇后痛經(jīng)困惱，賜名“皇糖”的傳說(shuō)。在近代，黃潭公社“五七知青農(nóng)場(chǎng)”辦起了五七糖廠，不斷勾起知青的回憶。三明市首個(gè)紅糖技術(shù)協(xié)會(huì)2016年在黃潭成立，統(tǒng)一了傳統(tǒng)制糖工藝和標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范化產(chǎn)品質(zhì)量和衛(wèi)生。黃潭鎮(zhèn)政府投資80余萬(wàn)元引進(jìn)優(yōu)良甘蔗種苗、完善紅糖熬制基礎(chǔ)設(shè)施，并成功入選“清新福建·傾心600”活動(dòng)福建最具代表性旅游商品。保健養(yǎng)生。時(shí)至今日，每逢生孩子、大病初愈等，將樂(lè)人都有饋贈(zèng)紅糖的習(xí)慣。
獲取攻略：
1、在文末評(píng)論區(qū)留言（內(nèi)容必須和將樂(lè)旅游有關(guān)），留言樓層數(shù)1-10的小伙伴獲得西湖紅糖一份；
2、活動(dòng)截止時(shí)間：2017年12月8日21:00，獲獎(jiǎng)樓層數(shù)也以截止時(shí)間12月8日21:00的樓層數(shù)為準(zhǔn)。
3、提示：按照微信留言規(guī)則，留言點(diǎn)贊數(shù)直接影響樓層的前后。
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將有機(jī)會(huì)獲得獎(jiǎng)品喲
來(lái)源：三明旅游
本期編輯：小帥
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