武侯祠

諸葛亮，字孔明，三國時期蜀漢丞相，著名的政治家、軍事家、書法家、散文家、發(fā)明家。徐州瑯琊陽都人。諸葛亮青年時耕讀于荊州襄陽城郊，地方上稱其臥龍，臥龍先生。受劉備三顧茅廬邀請出仕，隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，建立蜀漢政權(quán)，官封丞相。223年劉備死后，劉禪繼位為蜀漢皇帝，諸葛亮受封爵位武鄉(xiāng)侯，成為蜀漢政治、軍事上最重要的實際領(lǐng)導者。辭世后追謚為忠武侯。故而祭祀諸葛亮的祠堂成為“武侯祠”。

臥龍先生一生勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明，與東吳聯(lián)盟，改善和西南各族的關(guān)系,實行屯田，加強戰(zhàn)備。前后六次北伐中原，多以糧盡無功。終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中.千百年來諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性的故事為世人傳誦。

今天老豬來到這片三國圣地，實地緬懷這位歷史名人。

老樣子跟著老豬的鏡頭，一起觀瞻一起經(jīng)歷。

作者/拍攝：@老豬的碎碎念

坐標：四川，成都，武侯祠

巴蜀行系列十三: 武侯祠。

明良千古"匾，取"君明臣良，千古垂范"之意。（ "明"字左面不是"日"，而是"目"。因為題匾者為請代人吳英，有人把它與清初文字獄相聯(lián)系，避用"明"字，免去無妄之災(zāi) ）

大門內(nèi)濃蔭叢中，矗立著六通石碑，兩側(cè)各有一碑廊，其中最大的一通在東側(cè)碑廊內(nèi)，唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”，唐憲宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物價值，為國家一級文物，因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽（柳公權(quán)之兄）書寫，名匠魯建刻字，都出自名家，因此被后世稱為三絕碑。 碑文對諸葛亮的一生，作了重點褒評；竭力贊頌諸葛亮的高風亮節(jié)，文治武功，并以此激勵唐代的執(zhí)政者。

二門之后是劉備殿，又名昭烈廟。

劉備殿入武侯祠正門，即可見到氣勢恢宏的昭烈廟。

昭烈廟為單檐歇山式建筑。

正中有劉備貼金塑像，高3米，儀容豐滿莊重，耳大垂肩。 劉備像側(cè)原有其子蜀漢后主劉禪像，因劉禪昏庸無能，不能守基業(yè)，喪權(quán)辱國，宋真宗時被四川地方官撤除，后來就沒有再塑。

東有關(guān)羽父子和周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像，表現(xiàn)了關(guān)、張兩人的不同外貌和不同性格，又反映了他倆武藝超群、勇猛過人的共同特征。兩側(cè)東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。

正殿西壁掛有據(jù)說為岳飛所書《出師表》木刻

劉備殿后，下數(shù)節(jié)臺階(武侯祠低于漢昭烈廟，象征古代君臣關(guān)系)，是一座過廳，掛有“武侯祠”匾額。武侯祠是紀念三國時蜀漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮的祠堂，諸葛亮生前封“武鄉(xiāng)侯”，死后謚號“忠武”，故紀念他的祠堂稱作“武侯祠”。諸葛亮殿懸“名垂宇宙”匾額，兩側(cè)為清人趙藩撰書“攻心”聯(lián)：“能攻心則反側(cè)自消，自古知兵非好戰(zhàn)；不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。”的聯(lián)文，是頗負盛名的一副對聯(lián)，借對諸葛亮、蜀漢政權(quán)及劉璋政權(quán)的成敗得失的分析總結(jié)，提醒后人在治蜀、治國時借鑒前人的經(jīng)驗教訓，要特別注意“攻心”和“審勢”。正殿中供奉著諸葛亮祖孫三代的塑像。殿內(nèi)正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執(zhí)羽扇的貼金塑像

諸葛亮曾寫給兒子諸葛瞻《誡子書》中“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠”，可為后世警句。

經(jīng)典的紅墻綠竹路，自拍圣地。

三義廟

三義廟清康熙初年由四川提督鄭蛟麟始建。乾隆四十九年(1784)因焚香引起大火被毀，乾隆四十九年(1787)重建，道光二十二年（1842）又曾全面修葺。現(xiàn)在所見建筑和匾聯(lián)主要是道光年間的遺存。其建筑為混合結(jié)構(gòu)，四造五殿，規(guī)模宏大。

唐代石刻。

自唐宋來，武侯祠就是古人的必游景點了，歷代留下了大量文人騷客的詩文。

就用唐代大詩圣杜甫一首《 蜀相 》做結(jié)束吧。

丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森.

映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音.

三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心.

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟.

作者/拍攝：@老豬的碎碎念

謝謝觀賞，喜歡請關(guān)注。

巴蜀行下期更精彩。

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