新四軍軍部大會堂舊址，原為云嶺陳氏祠堂。作為陳氏宗祠，是昔日陳家宗族聚會、議事、開祠堂祭家法及祭祖的地方。

1938年8月新四軍進駐云嶺后，開明的陳氏族人，將祠堂成為新四軍大禮堂，從此陳氏宗祠為抗戰(zhàn)作出了貢獻，為中國革命的書寫留下了光輝的一筆，如今這里也是全國愛國主義教育基地。因此參觀云嶺新四軍軍部舊址紀念館，軍部大會堂是必須要去瞻仰的革命紀念場所。

陳氏宗祠建于清康熙年間，祠堂規(guī)模宏大、壯觀，建筑面積占地2221平方米。應(yīng)該說，凡中國古代的大宗祠有的格局，陳氏宗祠的建筑構(gòu)件、建筑藝術(shù)特色、門窗天井的透氣風(fēng)格、雕梁畫棟及斗拱欄桿等細部基本都包涵概括。也是涇縣保存最大最好的祠堂之一。1961年3月4日被國務(wù)院列為第一批國家重點文物保護單位。

整個祠堂為前、中、后三進，磚木結(jié)構(gòu)，第一進正中設(shè)有一排木柵門，廳中有白色石柱兩根，襯枋上雕有文曲星、武曲星，笑迎文人雅士，震懾門廳孽徒。祠堂正大門配有一對石鼓，左右兩邊側(cè)門各安一副騎馬石；門廳上方鐫刻篆“福、祿、壽、禧”四個大字，奪目怡人；在上是清著名書法家趙紹祖墨寶“陳氏宗祠”白底黑字的巨型祠匾。

門廳后面設(shè)有一口大天井，天井四周木柱襯枋上的木雕青獅、白象、天神、人仙等。他們似行似坐，似立似蹲，各持其寶，各施其法、各展其威。中進大廳左右兩側(cè)水磨花磚墻上鑲嵌著南宋大家朱熹題寫的四個木雕大字，赫赫醒目，氣氛莊嚴肅穆。

最后一進是兩層樓房，前面有天井、水池。水池上有一座石拱橋，樓房底層的屏門上雕刻著“二十四孝”和戲曲圖案，默默地敘述著祠堂文化。整個祠堂三進由低向高，寓有欣欣向榮、蒸蒸日上之意。1938年8月2日，新四軍軍部遷至云嶺，這里即作為新四軍大會堂。軍隊召開大型會議，開展文化娛樂活動，是舉行軍民聯(lián)歡和戰(zhàn)利品陳列展覽的主要場所。

1939年春，周恩來曾在此給新四軍指戰(zhàn)員作過重要報告，強調(diào)新四軍要“向南鞏固、向東作戰(zhàn)、向北發(fā)展”，陳氏宗祠的后進辟有“新四軍在皖南”陳列展。

陳氏宗祠經(jīng)過幾次大修保護，其中最聞名的重要一次維修要屬二十年代初，北洋政府時期。

當(dāng)時，祠堂出現(xiàn)了整體傾斜，面臨倒塌。陳氏家族請來四鄉(xiāng)八鄰的木匠，陳家大老爺有言在先，不動一磚一瓦，誰能“扶正”陳氏宗祠，賞銀300大洋。幾十個木匠躍躍欲試，遲遲不敢動手。

當(dāng)時有位木匠叫羅桂志，家住離祠堂約三華里的丁家山村，老家湖北黃梅縣人，從小在家拜得名師學(xué)過木工手藝，經(jīng)過勤勞苦學(xué)，細心鉆研，木工手藝超群，二十歲下江南，起先在青陽木鎮(zhèn)做了兩年木工，后來來到云嶺丁家山開始了木工生活。羅木匠除修建房屋，配置家具外，還承接一些亭臺樓閣的建造。羅木匠的木工技藝也越來受到當(dāng)?shù)匕傩盏恼J可。

面對搖搖欲墜的祠堂，羅木匠經(jīng)過實地勘察，認真比對，胸有成竹，當(dāng)著大伙人的面，自告奮勇聲稱自己有能力建正祠堂。木匠們投以懷疑的目光，對這位身材矮小的羅木匠既好奇又羨慕。陳家大老爺要求在場的族親及木匠見證，不動一磚一瓦建正陳氏宗祠賞300大洋，若要損壞墻體和木柱，碰碎磚瓦不僅得不到賞金，還要加倍處罰。羅木匠不慌不忙，從容接受了這項艱巨任務(wù)。

第二天羅木匠就請來十幾個民工，上山砍下幾根大檀木，由民工集體抬下山。同時準備了幾根30至50多米的粗麻繩，扶正那天，羅木匠在墻體外埋好檀樹樁，從墻體窗戶引進，用繩索拴緊祠堂梁柱，在另一頭安裝好撬棍，羅木匠喊著1、2、3開始，木工用力撥動撬棍，只見傾斜的祠堂在抖動，不一會兒，墻體的中線指標到達指定位置，祠堂建正了！祠堂外響起一遍遍歡呼聲，人們奔走相告，紛紛稱贊羅木匠創(chuàng)造了奇跡。陳大老爺高興得手舞足蹈，指示手下大辦酒席，以示慶賀。

喜宴那天，鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴。羅桂志木匠被安排在一席最高位就坐，大伙頻頻向他敬酒，稱贊羅木匠技藝超群，名不虛傳。羅木匠對陳大老爺?shù)氖⑶榭畲锌f千，當(dāng)場表示，我只用木匠手藝做了我應(yīng)該做的事，300元大洋我羅木匠分文不收，由陳大老爺留著，捐助那些需要幫助的窮困戶、災(zāi)難戶，幫助他們發(fā)展生產(chǎn)、改善生活。羅木匠的慈善義舉、慷慨解囊，感動了在場的所有人。

羅木匠不僅品德高尚，技藝超群，他對工作一絲不茍認真負責(zé)，后來羅木匠名氣很大，他在云嶺村開設(shè)了一家木匠鋪，帶過不少徒弟，他請雕刻師傅專門刻制了一方鐵印，凡是羅木匠承包的工程，都要他親自放樣，填好尺寸，蓋上大印，交手下施工，誰出了問題就由誰負責(zé)。

羅木匠因病逝世于解放初期，安葬于南陵縣煙墩鄉(xiāng)，他育有一子也做木匠，現(xiàn)已去世，目前兩個孫子還在云嶺居住，仍然從事木工手藝，過著日出而作、日入而息的幸福而安逸的生活。

（作者系涇縣政協(xié)文史委特約撰稿人，《綠色涇縣》編輯部專版責(zé)編。本文圖片由尹建生提供）

轉(zhuǎn)自：宣城歷史文化研究

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