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北京最古老的胡同是哪一條?它有怎樣的故事?

眾所周知,北京胡同最有名,關(guān)于胡同一詞的由來(lái),一說(shuō)源于元代對(duì)蒙古語(yǔ)gudum的音譯,這個(gè)略微有些小爭(zhēng)議,但是北京的胡同起源于元代卻是事實(shí),但是隨著歷史的推進(jìn),絕大多數(shù)胡同都經(jīng)歷了變遷,真正建于元代的、遭到破壞較少的、風(fēng)貌保存較好的實(shí)在不多了。但是不多不等于沒(méi)有,西四附近的磚塔胡同就是其中之一。磚塔胡同被普遍認(rèn)為北京最古老的胡同,元代的胡同名稱,保留到今天的實(shí)在不多。而磚塔胡同是北京第一條有歷史記載的胡同,早在成書(shū)于明嘉靖年間的《京師五城坊巷胡同集》、以及成書(shū)于清乾隆年間的《宸垣識(shí)略》中,就已經(jīng)將磚塔胡同作為京城古跡收錄其中。這還不算早,在雜劇盛行的元代,李好古編著了一部《沙門島張生煮海》,其中也可以找到磚塔胡同的“影子”:張生的家童對(duì)龍女的侍女梅香說(shuō):“梅香姐,你與我些兒什么信物!”侍女云:“我與你把破蒲扇,拿去家里扇煤火去!”家童云:“我到哪里尋你?”侍女云:“你去那羊市角頭‘磚塔胡同’總鋪門前來(lái)尋我。”這段對(duì)話,對(duì)磚塔胡同存在于元大都提供了最好的佐證,照此推斷,磚塔胡同的歷史至少在七百年以上。

磚塔胡同的名字,來(lái)自于東口有一座八角七重檐的青灰色磚塔。此塔名為“元萬(wàn)松老人塔”,是為紀(jì)念萬(wàn)松老人而修建的。萬(wàn)松老人何許人也?他是元代名臣、政治家耶律楚材的老師。耶律楚材先后輔弼成吉思汗父子30余年,擔(dān)任中書(shū)令14年之久,他提出“以儒家治國(guó)”之道,并制定了各種施政方略,為蒙古帝國(guó)的發(fā)展和元朝的建立奠定了基礎(chǔ),而他的治國(guó)之道,正是來(lái)自于他的老師:萬(wàn)松老人“以儒治國(guó)、以佛治心”的主張。萬(wàn)松老人是金元時(shí)期的佛學(xué)大師,俗家姓蔡,名行秀,河南洛陽(yáng)人。15歲時(shí)在河北邢臺(tái)的凈土寺出 家當(dāng)了和尚,后來(lái)云游四方,在河北磁縣大明寺繼承了雪巖滿禪師所傳的佛法,專攻禪學(xué)。以后又重返凈土寺,建萬(wàn)松軒居其中,故自稱“萬(wàn)松野老”,世人則敬稱其為“萬(wàn)松老人”。

萬(wàn)松老人博學(xué)多才,精通佛學(xué),講經(jīng)說(shuō)法透徹警人。他來(lái)到燕京,其身處空門、志在天下的胸懷受到了當(dāng)時(shí)金章宗的極大贊賞。后來(lái)元朝定都北京時(shí),朝廷重臣耶律楚材慕名而來(lái),投身門下,參學(xué)三年,萬(wàn)松老人還時(shí)常給元世祖忽必烈講經(jīng)說(shuō)道,告誡他要以儒治國(guó),以佛治心,切勿亂施暴政,禍國(guó)殃民。每至閑來(lái)無(wú)事,萬(wàn)松老人常常席地而坐給世祖彈琴吟曲。三年后,世祖為了紀(jì)念這種師徒之情,將宮中承華殿的古箏和“悲風(fēng)”樂(lè)譜贈(zèng)給了萬(wàn)松老人。老人圓寂后,人們?yōu)樗诉@座樸素別致的磚塔。緊靠磚塔北側(cè)的街巷也隨之而得名“磚塔胡同”。

在元、明、清三代,磚塔胡同作為戲曲活動(dòng)的中心,是北京城最熱鬧的地方之一。元代雜劇在京城非常流行,當(dāng)時(shí)把演雜劇的戲院叫做“勾闌”。勾闌內(nèi)有戲臺(tái)、戲房、神樓和腰棚,大的勾闌可容納數(shù)千人觀戲。這時(shí)的磚塔胡同及附近的口袋底胡同、錢串胡同、玉帶胡同有戲班、樂(lè)戶和勾闌不下二三十家,終日鑼鼓喧天。到了明代,在東城的本司胡同和演樂(lè)胡同等處設(shè)立了教坊司,專門管理音樂(lè)、戲曲等事務(wù)。這樣,磚塔胡同一帶便失去了往日的喧囂熱鬧。清朝,磚塔胡同作為神機(jī)營(yíng)所轄右翼漢軍排槍隊(duì)的營(yíng)地。但不久,這里又恢復(fù)了元代“歌吹之林”的面貌,再度成為曲家聚集的地方。

1900年,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā),磚塔胡同成為進(jìn)攻西什庫(kù)教堂的義和團(tuán)組織的總部,八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京之后,對(duì)磚塔胡同造成了很大破壞,這里的戲班、樂(lè)戶紛紛逃回家鄉(xiāng),從此磚塔胡同漸漸變成了居民區(qū),歸于寧?kù)o。磚塔胡同還與不少名人產(chǎn)生過(guò)聯(lián)系:1923年魯迅在與周作人反目后從八道灣搬來(lái)磚塔胡同61號(hào)(現(xiàn)84號(hào)),并在這里寫(xiě)出了《祝福》、《在酒樓上》、《幸福的家庭》和《肥皂》、《中國(guó)小說(shuō)史略》等作品。1927年劉少奇隨北方局由天津遷到北平,暫住在磚塔胡同四眼井10號(hào)的同事家里。抗戰(zhàn)勝利后,1946年,鴛鴦蝴蝶作家張恨水從南京飛抵北平,籌備北平《新民報(bào)》。他買下一所有四進(jìn)院落、三十多間房的大宅,門牌北溝沿甲二十三號(hào),后門即在磚塔胡同西口。1949年5月,張恨水患腦溢血,經(jīng)治療雖無(wú)大礙,但已不能寫(xiě)作。他家人口多,開(kāi)銷大,不得不賣掉北溝沿的大房子,遷到磚塔胡同四十三號(hào)一所小四合院居住,張恨水在這里走完了他的人生旅程。

此外,著名北京籍作家:老舍先生,曾經(jīng)住在磚塔胡同迤南的缸瓦市基督教堂里,當(dāng)時(shí)的身分是教堂舉辦的主日學(xué)校的主任。他喜愛(ài)北京的每一條胡同,磚塔胡同是他日常行經(jīng)之地。后來(lái)他在濟(jì)南教書(shū)時(shí),寫(xiě)了一部以小公務(wù)員為主人公,以西單、西四一帶為地理背景的小說(shuō),叫做《離婚》。小說(shuō)里,熱心人張大哥為同事老李找到一處住房,房子就在磚塔胡同。

雖然磚塔胡同得名于磚塔,出名于磚塔,但如今屹立在西四大街旁的磚塔卻早已非元代原物,據(jù)史料記載,明嘉靖年間,清乾隆年間和民國(guó)期間都曾經(jīng)對(duì)萬(wàn)松老人塔進(jìn)行過(guò)大規(guī)模的整修重建。新時(shí)期以來(lái),政府也多次出資修繕此塔,如今是全國(guó)文物保護(hù)單位,塔下是正陽(yáng)書(shū)局!2004年,磚塔胡同拆遷的時(shí)候,殘墻斷壁之中意外驚現(xiàn)“北京窯”。在拆67號(hào)院時(shí),發(fā)現(xiàn)數(shù)百塊帶有“北京窯”字跡的青磚,具體是何年何月何產(chǎn)地還是個(gè)謎,是否與數(shù)百年歷史的磚塔以及磚塔胡同有什么直接關(guān)系?還有待考證。

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