天地之中，黃河南岸，

有一座千年古都。

相傳，上古時(shí)期黃河泛濫，

大禹在此治水。

十三年間，三過家門而不入，耗盡心血，

終成治水大業(yè)，還百姓平安。

中國(guó)象棋里的那條“楚河漢界”，

其原型即出自發(fā)生于此城的楚漢爭(zhēng)霸，

這座城，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，

歷來都是兵家必爭(zhēng)之地。

這座城，就是鄭州。

1.鄭州，并不靠火車

今天的鄭州，

是中國(guó)重要的鐵路交通樞紐。

隴海、京廣“一橫一縱”交匯于此，

人們?cè)卩嵵莩嘶疖嚕?/p>

可以直達(dá)中國(guó)任一省會(huì)城市。

可點(diǎn)擊放大觀看鐵路網(wǎng)

鐵路的延伸，

讓這座本來不靠海的內(nèi)河城市，

有了與世界無縫交流的機(jī)會(huì)。

每天，一列列載滿電子配件、醫(yī)療器械、

食品的火車從鄭州出發(fā)，

沿著隴海線往西，

經(jīng)新疆阿拉山口、哈薩克斯坦、俄羅斯，直達(dá)德國(guó)漢堡，

為鐵路沿線的人們，帶去時(shí)尚新鮮的玩意兒。

鄭州北站物流列車

可以說，中國(guó)的鐵路心臟就在鄭州，

鄭州與鐵路密不可分。

但所謂“火車?yán)瓉淼某鞘小边@一說法，

對(duì)于古老的鄭州而言，其實(shí)并不準(zhǔn)確。

眾所周知，黃河流域是中原華夏文明的起源地之一。

而身處“天地之中”的鄭州，

更是黃河流域的核心之地。

憑借著優(yōu)越的自然條件，

先民們一早便在此風(fēng)水寶地中繁衍生息、安居樂業(yè)。

據(jù)考古專家研究，

鄭州地區(qū)也是現(xiàn)代東亞人最早活動(dòng)的區(qū)域之一，

早在數(shù)十萬年前便有人類活動(dòng)蹤跡。

那為何還會(huì)存在鄭州的歷史晚于開封、洛陽等古城的印象呢？

鄭州大河村遺址出土文物。圖源：圖蟲創(chuàng)意

這大概也源自于交通。

畢竟在中國(guó)，“路通，則財(cái)通”。

一座城市的發(fā)展，其實(shí)與時(shí)代所需的交通運(yùn)輸息息相關(guān)。

在鐵路出現(xiàn)之前，

人們最便捷的出行方式是水運(yùn)。

于是，歷史的選擇

成就了全國(guó)最早的水運(yùn)中心——洛陽，

以及汴河之畔的開封。

開封鼓樓。圖源：圖蟲創(chuàng)意

洛陽城應(yīng)天門遺址。圖源：圖蟲創(chuàng)意

但在歷史上，

水運(yùn)地位不如洛陽、開封的鄭州，

并沒有人們普遍印象中那么低調(diào)。

這一點(diǎn)，可以從現(xiàn)在鄭州的大致方位中辨認(rèn)出來。

今天的鄭州，西靠中岳嵩山，

東臨廣袤無垠的黃淮平原。

在全市下轄的6區(qū)5市1縣中，

自西向東分布著

大大小小20多座山巒，丘陵、高山、平原、洼地，

地形地貌相當(dāng)豐富。

從登封望向嵩山。圖源：圖蟲創(chuàng)意

金水河、熊耳河、賈魯河、伊洛河等

橫穿市區(qū)蜿蜒而過，

分別注入淮河與黃河，

又使鄭州成為兩大水系交匯的城市。

盡管每年雨季到來時(shí)，黃河水位上漲，

從黃土高原裹挾至此的泥沙淤積，河床升高，

會(huì)短暫形成舉世罕見的“地上河”奇觀。

但不得不說，單從自然地理的角度上看，

鄭州不輸開封、洛陽。

鄭州黃河大橋。圖源：圖蟲創(chuàng)意

于是，憑借以山為屏、以水為帶的優(yōu)勢(shì)，

鄭州開啟了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的輝煌文明。

2.八大古都，誰與爭(zhēng)鋒

2004年11月，

經(jīng)過全國(guó)各地專家學(xué)者的多番討論，

最終決定將鄭州列為“中國(guó)八大古都”之一。

消息一出，輿論嘩然。

時(shí)至今日，鄭州被列入八大古都已17年，

但網(wǎng)絡(luò)上的質(zhì)疑之聲仍普遍存在。

河南鄭州中原福塔，又名“河南廣播電視塔”。圖源：圖蟲創(chuàng)意

鄭州的歷史真的不夠長(zhǎng)嗎？

根據(jù)史料記載，

黃帝生于軒轅丘，都于有熊國(guó)。

在北魏酈道元的《水經(jīng)注》中，

關(guān)于有熊國(guó)的記載如下：

“或言新鄭縣,故有熊之墟,黃帝之所都也。”

文中所指的新鄭，即為今天鄭州市下轄的新鄭。

據(jù)考古專家事后考證，

在今天具茨山一帶，曾發(fā)現(xiàn)疑似黃帝的活動(dòng)蹤跡。

相傳為黃帝部落當(dāng)年用于存糧的王倉、

戰(zhàn)蚩尤的點(diǎn)將臺(tái)

以及化干戈為玉帛的葬兵符處等歷史文化遺址

皆在鄭州市內(nèi)。

鄭州新鄭黃帝故里，軒轅黃帝塑像。圖源：圖蟲創(chuàng)意

盡管黃帝都新鄭，

可被視之為中原華夏文明的起源，

但首都的來源必是以國(guó)家為前提。

因此，鄭州的古都起源，

應(yīng)在距今約3600年前的夏朝。

或許是因中原文明起源的加持，

夏朝初期的統(tǒng)治者才會(huì)如此認(rèn)同今鄭州一帶，

并將此地定為中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝的首腦所在。

“禹都陽城”，成了當(dāng)時(shí)鄭州地區(qū)響徹華夏的一個(gè)標(biāo)志。

2015年鄭州東趙遺址報(bào)道。截圖自新華社報(bào)道

從“禹都陽城”開始，

鄭州進(jìn)入一個(gè)古都營(yíng)建的時(shí)代。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，

黃河流域代表著華夏文明的最高水平。

因此，繼夏朝之后，為了提高商朝影響力，

商王仲丁又將商朝統(tǒng)治核心由毫

（遺址位于今天河南商丘）遷往隞。

史載，“仲丁遷隞，邦國(guó)始寧。”

而仲丁所遷隞都，

其遺址據(jù)信為今日鄭州的商城遺址。

鄭州商城遺址。圖源：圖蟲創(chuàng)意

然而，這次遷都并非長(zhǎng)久之計(jì)。

據(jù)史書記載，

“自仲丁以來，廢適而更立諸弟子，

弟子或爭(zhēng)相代立，比九世亂，于是諸侯莫朝”。

亂世中，王朝的正統(tǒng)難以得到確認(rèn)。

因此，商王朝的遷都計(jì)劃，被迫再度啟動(dòng)。

自仲丁以后，商代又經(jīng)歷了四次遷都，

而每次遷都意味著一場(chǎng)王族內(nèi)斗。

隨著遷都與王族內(nèi)斗的并行，

曾經(jīng)強(qiáng)大的商王朝歷經(jīng)了近600年的傳承，最終滅亡。

鄭州的商朝城墻。圖源：圖蟲創(chuàng)意

不過，這并不意味著鄭州古都就此沒落。

經(jīng)歷商都時(shí)代的發(fā)展，

隞的手工業(yè)、商業(yè)貿(mào)易等得到了較大的發(fā)展，

儼然成為當(dāng)時(shí)僅次于殷墟的東方重鎮(zhèn)。

因此，在商亡于西周之后，

周武王才會(huì)如此重視這一地區(qū)。

在周武王的統(tǒng)治和推動(dòng)下，

他的弟弟管叔鮮獲封于此，建立管國(guó)。

按周武王的戰(zhàn)略意圖，

管叔到此的任務(wù)應(yīng)為監(jiān)視殷商遺民，維持社會(huì)穩(wěn)定。

航拍鄭州商城遺址。圖源：圖蟲創(chuàng)意

然而，負(fù)責(zé)維穩(wěn)的管叔

最終卻辜負(fù)了周武王的一番所托。

在周公攝政后，管叔帶頭造了反，

管國(guó)也匆匆消失于歷史長(zhǎng)河中。

管國(guó)滅亡后，其境內(nèi)領(lǐng)土一度收歸國(guó)有。

直到西周末年，

管國(guó)境內(nèi)的領(lǐng)土才得已以“鄭”之名重新亮相。

彼時(shí)，周宣王之弟姬友獲封鄭地。

早期的鄭國(guó)國(guó)都位于今天的陜西境內(nèi)，

距離西周王都鎬（今陜西西安）非常近。

但隨著西周晚期，周王室勢(shì)力衰微，

再加上幽王昏庸無道，

鄭國(guó)國(guó)君逐漸萌生出將國(guó)都東遷避禍的想法。

鄭州苑陵遺址公園。圖源：圖蟲創(chuàng)意

為此，鄭桓公特地請(qǐng)教了掌管西周王室歷史的太史伯。

得知鄭桓公有遷都的念頭，

太史伯并沒有多說什么，

僅告誡了鄭桓公需謹(jǐn)記“和實(shí)生物，同則不繼”的道理。

承認(rèn)矛盾的存在，

并盡力化解矛盾才是諸侯國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵。

于是，有所頓悟的鄭國(guó)人從公元前772年開始，

便陸續(xù)將宗廟、世族等向東轉(zhuǎn)移，

以緩解因土地等自然因素導(dǎo)致的社會(huì)矛盾。

在溱水、洧水交匯的地方，

鄭國(guó)國(guó)君看到了他夢(mèng)寐以求的安詳之地。

在眾人的齊心協(xié)力下，一座新的都城被建立起來，

而這座新建立起來的都城，

即今天鄭州市內(nèi)的鄭韓故城。

鄭韓古城遺址，作者：Zhangzhugang，協(xié)議：CC BY-SA 4.0

如果說，太史伯的“無心”建議

為鄭國(guó)乃至數(shù)千年后的鄭州提供了戰(zhàn)略性發(fā)展思想，

那么，春秋時(shí)期，鄭國(guó)大夫子產(chǎn)的改革條陳，

則成功塑造了鄭國(guó)人務(wù)實(shí)創(chuàng)新的性格，

并將戰(zhàn)略化身現(xiàn)實(shí)，造福這片土地。

公元前543年，子產(chǎn)接任鄭國(guó)國(guó)卿之位。

面對(duì)此時(shí)鄭國(guó)內(nèi)憂外患的局勢(shì)，

手握大權(quán)的他，在鄭國(guó)推行了一系列改革。

其中，影響最大的當(dāng)屬“鑄刑書”。

所謂“鑄刑書”，

就是將鄭國(guó)法律條文通通刻于鼎上，向百姓公布，

使鄭國(guó)的律令能夠在百姓的監(jiān)督下執(zhí)行，

增加了一定的社會(huì)公平性，

打破了過去“刑不可知，則威不可測(cè)”的慣例，鄭國(guó)由此一度中興。

子產(chǎn)祠園。圖源：Google

然子產(chǎn)的做法僅供鄭國(guó)興盛一時(shí)，

在隨后的歷史洪流中，鄭又亡于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓。

經(jīng)過子產(chǎn)改革的鄭國(guó)，富甲天下。

因此，韓國(guó)在吞并了鄭國(guó)后，

不惜放棄沿用許久的國(guó)都，遷都新鄭。

3.天地之中，富甲天下

秦滅六國(guó)后，實(shí)行郡縣制，

包括新鄭在內(nèi)的鄭州地區(qū)由此進(jìn)入了一個(gè)新篇章。

彼時(shí)，鄭州地區(qū)的發(fā)展核心已轉(zhuǎn)至滎陽。

地處四方交匯處的滎陽，水陸交通十分便利，

因此，秦國(guó)將天下第一大糧倉——敖倉設(shè)于此處，

方便中原漕糧運(yùn)往四方，供帝國(guó)軍隊(duì)遠(yuǎn)征使用。

毫不夸張地說，此時(shí)的滎陽，

算得上是秦國(guó)頭號(hào)軍事重鎮(zhèn)，

堪稱得“滎陽者得天下”。

故當(dāng)秦國(guó)的暴政殃及全國(guó)時(shí)，

農(nóng)民出身的陳勝、吳廣也懂得先攻下滎陽，才有飯吃的道理。

盡管陳勝、吳廣最終沒能按原計(jì)劃攻下滎陽，

但推翻暴秦的起義，一發(fā)不可收拾。

荒涼的滎陽故城。圖源：圖蟲創(chuàng)意

經(jīng)過數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng)，

亭長(zhǎng)出身的劉邦奪得了最終的勝利。

在他建立的西漢帝國(guó)中，

滎陽依舊是重中之重的帝國(guó)要塞。

在當(dāng)時(shí)，滎陽憑借先進(jìn)的冶鐵工藝，

贏得了“天下名都”的美譽(yù)。

在滎陽以西約16公里的汜水鎮(zhèn)，

還有著中國(guó)歷史上威名赫赫的虎牢關(guān)。

除了楚漢爭(zhēng)霸，這里還包攬了多場(chǎng)影響歷史的重大戰(zhàn)役。

銜黃河、嵩山優(yōu)勢(shì)的虎牢關(guān)，

正好卡在了洛陽東出中原的豫西要道上。

因此，要想拿下洛陽，虎牢關(guān)大戰(zhàn)在所難免。

北京頤和園長(zhǎng)廊彩畫：虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布。圖源：圖蟲創(chuàng)意

為此，東漢末年的董卓、曹操、袁紹沒少出力，

他們?yōu)楹笕藥碇T多歷史故事，

也在歷史中推動(dòng)著這座城市一步步前行。

魏晉南北朝時(shí)期，由于中原戰(zhàn)亂頻發(fā)，

身處中原腹地的鄭州亦未能幸免。

在應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)、疲于奔命的同時(shí)，

人們也開始重新思考生與死的定義。

于是，一座座蘊(yùn)含著濃厚宗教色彩的佛寺、

磚塔、石窟造像被批量建造了出來。

鄭州法王寺塔。圖源：圖蟲創(chuàng)意

進(jìn)入唐代后，由于統(tǒng)治者源自北朝時(shí)期的門閥貴族，

這種佛教文化也得到了較好的保存與延續(xù)。

至今，在鄭州境內(nèi)保存完好的唐塔有15座之多，

數(shù)量堪為全國(guó)之冠。

或許正因如此，武則天改制后，

便摒棄了過往泰山封禪的先例，

選擇在鄭州地區(qū)的中岳嵩山，舉行獨(dú)一無二的“封禪儀式”。

嵩山山脈地形圖

除此之外，作為中國(guó)歷史上封建時(shí)代的鼎盛時(shí)期，

唐朝的詩文化享譽(yù)中外。

詩文化的出現(xiàn)，也讓鄭州人牛了一把。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在《唐詩三百首》中，

有超過100首詩出自鄭州人之手。

杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫等詩人中的扛把子，

都可以說是鄭州人。

經(jīng)過文化熏陶后的鄭州，從宋代開始，

除了擔(dān)負(fù)拱衛(wèi)北宋首都開封的任務(wù)外，

便一頭扎入營(yíng)造園林與教書育人的氛圍中去。

鄭州市文廟景區(qū)文物古跡建筑。圖源：圖蟲創(chuàng)意

在宋代文人的共同開發(fā)下，

鄭州成為了當(dāng)時(shí)宋王朝內(nèi)最理想的安居之所。

名家大儒比肩繼踵，紛至沓來。

在宋代鄭州的仆射陂，

被譽(yù)為宋詩開山祖師的梅堯臣

留下了“秋雨生陂水，高風(fēng)落廟梧。

梅山為余訪，還有舊家無”的佳句。

而宋代名相畢士安更是因鄭州文風(fēng)漸好，

而棄居千里之外的山西大同，改居于此。

鞏義宋陵。圖源：圖蟲創(chuàng)意

此時(shí)，不僅達(dá)官貴人熱衷于在此置業(yè)，

就連北宋皇帝亦選擇在此興建了大型的帝陵群。

宋代鄭州，成為四輔郡之一，

號(hào)稱“西輔”，拱衛(wèi)京畿。

北宋之后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心南移，

鄭州不再具備往日緊鄰兩京的優(yōu)勢(shì)，

元、明兩朝曾經(jīng)將其一部分劃歸開封府，

但這并不妨礙鄭州人在往后的時(shí)光中，

創(chuàng)造出領(lǐng)先世界的科技成果。

嵩山觀星臺(tái)，圖源：圖蟲創(chuàng)意

古代的鄭州地區(qū)，位居天地之中，

憑借中州強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，

使四方來客，匯聚于此，

成就一番事業(yè)。

清朝至民國(guó)，鄭州多次被升為直隸州，

清末，隨著盧漢鐵路（即京漢鐵路）的通車，

鄭州在火車的隆隆聲中崛起為繁華的商埠。

解放后，河南省省會(huì)從開封遷往鄭州。

今天的大鄭州，雖已與過去的鄭州地區(qū)相去甚遠(yuǎn)，

但憑借著鐵路交通之便，

依舊影響著中國(guó)大多數(shù)百姓的出行方式。

4. 蓬勃之城：歷史與機(jī)遇并存

時(shí)至今日，

鄭州依舊是中國(guó)的十字路口。

鐵路網(wǎng)的交匯，

使得鄭州總有機(jī)會(huì)趕在時(shí)代的前沿，

喝上頭啖湯。

60多年前，

當(dāng)新中國(guó)開始大力發(fā)展棉紡織工業(yè)時(shí)，

鄭州以“一年一個(gè)紡織廠”的驚人速度，

一度成為中國(guó)六大紡織基地之一。

鄭州火車站，新老列車齊頭并進(jìn)。圖源：圖蟲創(chuàng)意

為了大力發(fā)展棉紡織工業(yè)，

十幾萬工人跟隨著火車，

從天南地北趕來鄭州，投身建設(shè)事業(yè)。

盡管最終他們各自的歸屬皆有不同，

但他們從四面八方帶過來的文化，

卻被深深地烙上了與鄭州相關(guān)的印記。

國(guó)營(yíng)鄭州棉紡織廠。圖源：圖蟲創(chuàng)意

這種標(biāo)簽不僅體現(xiàn)在他們?nèi)找姹就粱恼Z言當(dāng)中，

也包含在這群時(shí)代的紡織工一日三餐之中。

在河南，人們的飲食習(xí)慣一般以面食為主。

一碗簡(jiǎn)單的河南燴面僅需在筋道的寬面之上，

搭配羊肉和棒骨即成。

這群來自不同地方的新河南人玩出了不同的風(fēng)格，

據(jù)說，由于當(dāng)時(shí)這批支援鄭州紡織工業(yè)建設(shè)的工人來自全國(guó)各地，

因此，在飲食的口味融合上，

棉紡織廠職工更是突發(fā)奇想，

在傳統(tǒng)的燴面中，加入咖喱、芝麻等不同風(fēng)味的食材，

使原先如清湯寡水般的燴面，產(chǎn)生無限可能。

河南燴面。圖源：圖蟲創(chuàng)意

與棉紡織工人樸實(shí)無華的悠閑生活反差巨大的，

當(dāng)屬當(dāng)年鄭州經(jīng)濟(jì)的又一支柱產(chǎn)業(yè)——肉聯(lián)廠。

在那個(gè)豬肉統(tǒng)購統(tǒng)銷的年代，

誰家要是有親戚在肉聯(lián)廠工作，必然是別人極力巴結(jié)的對(duì)象。

因?yàn)椋?dāng)年的肉聯(lián)廠掌管著全鄭州人吃肉的夢(mèng)想。

可是，當(dāng)國(guó)家取消這一壟斷政策后，

肉聯(lián)廠往日的風(fēng)光便戛然而止了。

1984年底，隨著國(guó)家減少統(tǒng)購統(tǒng)銷品類的采購，

豬肉行業(yè)的壟斷局面也在鄭州被打破了。

鄭州夜景。圖源：圖蟲創(chuàng)意

隨著豬肉的大量滯留，

各地肉聯(lián)廠紛紛開始尋找新的銷路。

在此期間，

河南肉聯(lián)廠的高鳳來率先引進(jìn)了火腿腸生產(chǎn)線，

憑借火腿腸的方便、肉味濃等特點(diǎn)，

河南地區(qū)的火腿腸迅速風(fēng)靡全國(guó)。

在這場(chǎng)大口吃肉的浪潮中，在上世紀(jì)90年代的中國(guó)，

河南堪稱中國(guó)火腿腸之鄉(xiāng)。

從河南肉聯(lián)廠轉(zhuǎn)型春都火腿腸開始，

鄭州肉聯(lián)廠也開始生產(chǎn)鄭榮火腿腸；

隨即，雙匯、雨潤(rùn)、金鑼也悄然上市，

在分割市場(chǎng)的同時(shí)，也探索著中國(guó)人吃肉的新模式。

鄭州綠地中心雙子塔大樓，遠(yuǎn)處是鄭州高鐵東站。圖源：圖蟲創(chuàng)意

在人人追求減肥瘦身的今天，

吃肉已經(jīng)不是時(shí)代的最大盼望。

但鄭州人追逐理想的腳步，似乎從未停歇。

今天，在鄭州，世界上最重要的手機(jī)生產(chǎn)基地，

每天都在對(duì)外招募新的普通流水線上職工。

盡管他們大多生活在空間狹小、人口密度較大的城中村，

但仍希望以自己的勤奮，彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)上的空缺。

載著“八大古都”榮耀的鄭州，

也開始了它的續(xù)夢(mèng)之旅。在鐵路之外，

鄭州又積極打造了“網(wǎng)上絲綢之路”以及“空中絲綢之路”，

盡力將鄭州拓寬至與世界同步。

鄭州二七塔夜景。圖源：圖蟲創(chuàng)意

今天的鄭州，

在中國(guó)眾多的省會(huì)城市中或許并不出彩。

但悠久的歷史、綿長(zhǎng)的文化

以及憑借交通樞紐帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，

必將使鄭州成為未來有志之士奮斗的熱土。

這就是鄭州！

一座充滿遠(yuǎn)古人文氣息與現(xiàn)代發(fā)展希望的蓬勃之城！

鄭州一架民航飛機(jī)正在起飛。圖源：圖蟲創(chuàng)意

參考資料

尤滋洲、李新建、沈喜順:《鄭州古今》,河南人民出版社,1988

張松林:《中國(guó)古都系列叢書:古都鄭州》,杭州出版社,2011

鮑君惠:《宋代鄭州研究》,河南大學(xué)2011年碩士生畢業(yè)論文

王振超:《鄭州古代園林研究》,天津大學(xué)2012年碩士生畢業(yè)論文

紀(jì)錄片:發(fā)現(xiàn)鄭州·先秦篇

紀(jì)錄片:四十城 四十年——鄭州，在路上

紀(jì)錄片:城市24小時(shí) 鄭州

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