青山疊翠，白墻黛瓦，潺潺溪水，石板小路。

提及古村落、古民居，淳安人大抵都會(huì)想到芹川村。這里是淳安保留最完整的古村落之一：獨(dú)特的村落布局、皖南風(fēng)格的建筑群落、完善實(shí)用的“村落”水系、怡目激思的家藏文物、敦睦崇文的家風(fēng)傳統(tǒng)……

這個(gè)古村落，如同穿越時(shí)空維度的傾訴者存在著，記載著歷史，傳承著文化，這大概就是芹川的魅力所在。

在大路口看到“芹川古村”的牌坊直到進(jìn)入村里，其實(shí)還有一長(zhǎng)段村道。

走過(guò)一片開(kāi)闊的田地，潺潺水聲傳來(lái)，大概就知道村子近了，然后就如同《桃花源記》里說(shuō)的那般“豁然開(kāi)朗”——

村口古樟參天，兩棵樹(shù)根“喜結(jié)連理”，山勢(shì)呈獅象對(duì)峙，村莊翠巒環(huán)抱，別有洞天。

最吸引人的，自然是穿村而過(guò)的芹川溪，清澈見(jiàn)底的溪水中，一條條石斑魚(yú)追逐嬉鬧，麻鴨白鵝浮上鉆下煞是成趣。

一路走去，一座座石拱橋、水泥橋、木板橋、獨(dú)木橋跨溪而架；一幢幢保存完整具有徽式建筑風(fēng)格的古民居沿溪而筑，“小橋、流水、人家”的桃源畫(huà)卷，在眼前徐徐展開(kāi)。

如此幽靜的桃源之地，究竟是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)并遷居至此的？

在芹川，王是大姓。清康熙五年《江左郡王氏宗譜》清楚地記載著，芹川村始祖王瑛，宋末元初時(shí)由儒高搬至月山底，兒子王萬(wàn)寧成人后，從月山底遷居到芹川村。

王萬(wàn)寧見(jiàn)此地“四山環(huán)抱二水，芹水川流不息”，故取村名為“芹川”。從此王氏一族在芹川生了根。

直貫?zāi)媳钡那鄞ㄏ瑢⒋迓湟环譃槎褚晃淮认榈睦献婺福赣鄞ǖ氖朗来Ｇ鄞ㄖ两癖Ａ粝聛?lái)的260余幢傳統(tǒng)建筑，從明代到民國(guó)，大多沿著芹川溪兩岸而建，較早的是明代的，較多的是清代到民國(guó)的。它們吸收著流淌不息的芹川溪帶來(lái)的精氣神，走過(guò)了一代又一代。

后來(lái)，王家人建起了王氏宗祠“光裕堂”。這幢始建于明代的“光裕堂”，幾經(jīng)修復(fù)，保留至今，成了芹川古建筑的一處精華所在。

古建筑，其實(shí)就是古村落的活化石。

沿著芹川溪越往里走，越能感受到這些保留下來(lái)的古建筑帶來(lái)的歷史和文化氣息。

步行至“樹(shù)德堂”，探頭往里看，屋里的墻上掛著一幅幅字畫(huà)，一看就是文人之家，讓人忍不住想進(jìn)去看看，聽(tīng)聽(tīng)房子里的老故事。

芹川的老民居大多為兩層，皖南徽式建筑風(fēng)格，“樹(shù)德堂”也不例外，有馬頭墻和石庫(kù)門。石門上方，建有裝飾門樓，門樓磚雕精細(xì)講究，翼角翹起。下方貼著春聯(lián)，這里的每家每戶都有個(gè)習(xí)慣，最頂上的橫批，一般都用“春”字來(lái)替代。

進(jìn)了門首先是天井，長(zhǎng)方形，不算大，一兩個(gè)平方米，大把的光線射進(jìn)來(lái)，把整間屋子都照個(gè)透亮。

房屋是兩進(jìn)三開(kāi)間的，側(cè)邊還有一處廂房。敞開(kāi)式客廳的板壁上方懸掛著堂匾“樹(shù)德堂”，看著頗有年頭。81歲的王振涵說(shuō)，取堂名，在芹川是一種文化傳統(tǒng)。屋子是他的太公所造，他們家世代為醫(yī)，太公取名“樹(shù)德堂”，是希望把祖祖輩輩的優(yōu)良品德傳下去，耳濡目染中，他的兒子、孫子也都勤習(xí)書(shū)畫(huà)，屋內(nèi)的作品大多皆是他二人所作。

到了二進(jìn)，板壁懸掛的則是“易安居”，這個(gè)堂名，又似乎帶著一種寄望。天井里保留至今的百年水缸和二樓跑馬樓堆積的各種籮筐、農(nóng)具，都暗暗透露著一種安寧富足生活的氣息。

在芹川村里隨處走一走，都會(huì)發(fā)現(xiàn)芹川人聰慧和開(kāi)放的心態(tài)。就好比王文典的故居內(nèi)，有著美人靠和裝飾著洋玻璃的水榭樓臺(tái)，養(yǎng)著大鯉魚(yú)的戲水池，仔細(xì)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些水池用的都是芹川溪的活水，這在芹川比比皆是。芹川人利用水勢(shì)引水入室，依著這條溪流，繁衍生息。

很多人都說(shuō)，登上芹川村的象山，俯瞰整個(gè)村莊，會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)村莊像個(gè)“王”字，與芹川居民的王姓不謀而合，加上村頭天門成“主”字，暗合“王家入主”之意。

細(xì)數(shù)從明代到民國(guó)時(shí)期，芹川王氏家族中的歷史文化名人不在少數(shù)：明代，有曾任廣東廉州知府的王宗才，官至廣西提刑的王宗魯；近代，有曾聘任為東北大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任、浙江通志館編輯、歿后葬于西子湖畔，并由國(guó)學(xué)大師馬一浮先生撰寫(xiě)墓碑的王伯尹；有潘天壽的得意門生、旅居美國(guó)舊金山任國(guó)畫(huà)教授的王昌杰；有任中華全國(guó)商會(huì)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的王文典……

50多歲的王伯冕，把芹川出的文人特別多歸結(jié)為當(dāng)?shù)厝酥匾暯逃溃謇镌缒昃陀腥募宜桔幽亍Ｍ醪峒遥麪敔?a href='/techan/31023' target=_blank>毛筆字寫(xiě)得特別好，他父親讀大量古籍自學(xué)中醫(yī)，到了他這輩和下一輩，對(duì)讀書(shū)同樣重視，現(xiàn)在他家門口掛著“耕讀農(nóng)家”的牌匾，王伯冕說(shuō)“也算是四代書(shū)香了”。

至今，芹川還保留著不少老傳統(tǒng)。以前家家戶戶都自己寫(xiě)春聯(lián)，即使現(xiàn)在，到村子里轉(zhuǎn)一圈，春聯(lián)幾乎都是手寫(xiě)的，雖然不一定再由每家每戶自己寫(xiě)了，但村里書(shū)法好的人回鄉(xiāng)后，都會(huì)免費(fèi)寫(xiě)春聯(lián)，再分發(fā)到村里，這個(gè)傳統(tǒng)一直保持著。

芹川因有著完整的村落形態(tài)、眾多的古建筑和仍保留完整的當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)生活方式，而榮獲中國(guó)歷史文化村鎮(zhèn)。這個(gè)蘊(yùn)含歷史的古村落，如今正被越來(lái)越多的世人所熟知。

古村記轉(zhuǎn)載整理

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