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在花東鎮(zhèn),為什么在李溪村出生的村民,不姓李?

人文史談、風(fēng)土民俗、時(shí)事逸聞,盡在“花都人”

李溪村,原名李溪陂,坐落在花東鎮(zhèn)東南部,它與白云區(qū)人和鎮(zhèn)交界、竹料鎮(zhèn)隔河相望,緊鄰廣州新自云國(guó)際機(jī)場(chǎng),雖偏遠(yuǎn)卻不失時(shí)尚。總面積3平方公里,下轄22個(gè)村民小組,在冊(cè)1820戶(hù),6307人,是花東最大的村落。1998年,由于聯(lián)邦快遞項(xiàng)目同市政周邊道路項(xiàng)目,征用了該村大部分土地,因此2000多村民先后搬遷到本鎮(zhèn)保良村附近的兩個(gè)安置點(diǎn)。

據(jù)《花東志》記載:李溪村是花東鎮(zhèn)人口最多的一個(gè)村。在靠流溪河邊和江石公路處,有一古老集市---李溪墟,是附近鄉(xiāng)村農(nóng)副產(chǎn)品的集散地。元末,李溪在此建村時(shí),因此處河溪兩旁,長(zhǎng)有很多李樹(shù),故名。

李溪真是個(gè)好地方,是一條有幾百年歷史沉淀的古村,這里阡陌縱橫,風(fēng)光旖旎,宜稻宜果,生態(tài)宜居。

李溪的八景,在遠(yuǎn)近聞名。

李溪八景分別是:大碑出谷、大人仰睡、果園桑荔、西邊吊藤、獅子尋球、石崖流水、禾塘集鶴、磨擔(dān)出谷。

龍眼最為出名。李溪石硤龍眼,個(gè)大、肉厚、爽甜、殼薄、剝殼后,以紙包裹其肉而紙不濕,質(zhì)優(yōu)果美,吸引了各路商客前去采購(gòu)和品嘗。

每年秋季,到了石硤龍眼收獲的時(shí)節(jié),李溪村便車(chē)水馬龍,人頭攢動(dòng),一筐筐、一籮籮的石硤龍眼,都擺設(shè)在村頭和大路兩邊,任由人們選購(gòu)。

據(jù)了解:李溪村主要姓氏有六個(gè),即黃、鄺、朱、曾、鄧、張,張姓是最遲來(lái)此定居的移民,其中,張姓是人口中最多的一個(gè)姓。

李溪村的張氏有三個(gè)始祖,分別是明祿祖、世良祖和梅秀祖。其中,明祿祖和世良祖是兩兄弟,世良祖來(lái)自今廣州市白云區(qū)石井的江村,在這里做了開(kāi)基祖。世良祖來(lái)到李溪后,傍水而居,這里土地肥沃,景色秀麗,具有發(fā)展農(nóng)牧業(yè)的良好條件,加上世良祖勤奮努力,種養(yǎng)和生意做得風(fēng)生水起、十幾年后便創(chuàng)下不薄的家業(yè),建起了祠堂,在從化的哥哥明祿祖也帶著家眷投奔于他。世良祖兄弟重視后人的教育,遍訪(fǎng)名師,不顧路途甚遠(yuǎn),特意從炭步的鴨湖村,請(qǐng)來(lái)了名師,專(zhuān)門(mén)教張氏子弟讀書(shū)。梅秀祖就是世良祖當(dāng)年請(qǐng)來(lái)的同姓教書(shū)先生。

花東李溪張氏(世良系)、新雅街清?南陽(yáng)莊張氏、新雅街三向村張氏以及七莊村金洪莊張氏等,他們都有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

花東李溪張氏(梅秀系)和炭步鴨湖村的張氏卻是一脈相承,都是明洪武年間武進(jìn)士、驃騎將軍金吾大夫張柏庭之后。

梅秀系始祖梅秀,字興松,號(hào)竹庵,番禺庠生。生于元順帝至正十年(1350 ),逝于明宣德二年(1427 ),享年78 歲。

族譜上記載他: “公志行高潔,動(dòng)履端莊嚴(yán)訓(xùn)子孫,和睦鄉(xiāng)黨,治家勤儉,按物雍和,處土中之淳龐者也,鄉(xiāng)評(píng)月旦人共推之。”

他來(lái)李溪定居也有不同說(shuō)法,有教書(shū)說(shuō),還有放鴨說(shuō)。

放鴨說(shuō)的是鴨湖人梅秀到李溪牧鴨,他看到李溪是平原,水草豐茂,逐漸迷戀這塊樂(lè)土,因此,就在李溪定居下來(lái)。

梅秀的嫡系后人,多采用來(lái)李溪教書(shū)這一說(shuō)法。梅秀祖在大明成祖永樂(lè)三年(1405 )來(lái)李溪教私塾。

目前,查資料得知,在李溪村出生的村民中,只有黃、鄺、朱、曾、鄧、歐陽(yáng)、張等姓,暫時(shí)還沒(méi)有李姓。

編輯:一凡

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