在樂(lè)都縣城東南30多千米處的中壩藏族自治鄉(xiāng)境內(nèi)，在“南山積雪”景觀的東邊，有一處“天佑八幅金輪，地有八瓣蓮花”之稱(chēng)的地方，這就是央宗林景區(qū)。央宗位于小積石山脈主峰樓子山南麓，從樂(lè)都縣城東行南進(jìn)，穿虎狼溝，至牙昂村境內(nèi)，眾峰突起，形同西岳，即為央宗。這里是樂(lè)都第二板塊中的又一風(fēng)景勝地。

央宗林區(qū)依托南大山坐南面北，茂密而高大的松樹(shù)四季常青的裝飾著這塊風(fēng)景秀美的勝地。央宗林地在山間，美在高處，景區(qū)布滿南山東部地區(qū)。這里每逢出暖花開(kāi)、滿山新貌之時(shí)，整個(gè)山林古樹(shù)盤(pán)曲，千姿百態(tài)，翠綠一片，花香撲鼻，出自深山的溪水一路歡歌的奔流向東。當(dāng)晨曦穿過(guò)茂密的樹(shù)林，射來(lái)道道光束的時(shí)候，高大的樹(shù)林，綠瑩瑩的草地，顯得十分美麗，風(fēng)景十足。夏天，由于地面溫濕、水源充足，濃密的央宗林更加百花爭(zhēng)艷，風(fēng)景優(yōu)美。絢麗多姿的秋天，綿延的山嶺上，嫩綠的松樹(shù)映著皚皚白雪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好似千條玉龍飛舞，山腰游云繚繞，猶如一條玉帶隨風(fēng)飄游。

“央宗”是簡(jiǎn)化了的藏語(yǔ)，其全稱(chēng)為“蓄蘭央宗”，卓倉(cāng)地區(qū)藏語(yǔ)發(fā)音“夫拉央宗”，在《安多政教史》中又稱(chēng)“班瑪曲宗”，意為山溝中險(xiǎn)峻的神地。在久遠(yuǎn)的過(guò)去，央宗寺曾名噪一時(shí)，成為在青海、甘肅、西藏、云南、內(nèi)蒙古等地廣大藏族、土族、蒙古族群眾朝覲、向往的佛教圣地。央宗神地早在唐文宗李昂開(kāi)成三年（838年）之前，就已經(jīng)建立起來(lái)了，并有名僧在這里住洞修行，唐武宗李炎會(huì)昌二年（842年）之后，央宗的聲譽(yù)就在西藏傳開(kāi)，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，至今已有1170多年的歷史，是藏傳佛教在青海地區(qū)最早的傳播地之一。

“宗”在藏語(yǔ)中是“天塹”的意思。縱觀所有帶“宗”的藏寺，均建在險(xiǎn)峻的峰巒或峭壁之上，央宗寺便是如此。過(guò)去，當(dāng)?shù)夭刈迦罕妼⒀胱谥胤Q(chēng)為完麻曲宗，意為形如牡丹花的山。登上樓子山高處，向下瞭望，央宗山央宗山真的像一朵含苞綻放的牡丹。那千姿百態(tài)的峰巒、深幽奇幻的溝壑，竟如同片片花瓣，簇?fù)砘ㄈ铮哦垂艅x就坐落在牡丹花蕊之間。

央宗林風(fēng)貌獨(dú)特，是因?yàn)檫@里有著名的一寺、一山、三洞。

一寺即央宗寺。林中有寺，寺在山間，云霞縹緲，煙霧升騰，使央宗林美不勝收。唐朝末年，卓倉(cāng)地區(qū)已有佛寺10處，其中以央宗為最，在藏傳佛教史上，樂(lè)都的夫拉央宗、興海的智嘎?tīng)栘愖凇?a href='/jianzha/' target=_blank>尖扎的阿瓊南宗、平安的夏宗并稱(chēng)為“安多藏地的四宗”。央宗寺過(guò)去在曲尼溝與贊丹龍洼之間的山嘴上，有經(jīng)堂、佛殿、僧舍、禪房、佛塔，全盛時(shí)期，有僧眾30多人，可謂古剎森森、香火騰騰。時(shí)至今日，那些古老建筑蕩然無(wú)存，只有幾處簡(jiǎn)單的僧房，以及佛殿一座。最奇妙的是央宗有三洞，據(jù)記載，內(nèi)有冰缸，藥水長(zhǎng)流，喝藥水，能治百病。雖然房舍簡(jiǎn)單，但名氣大增，這里經(jīng)幡飄逸、經(jīng)布飛揚(yáng)、罄聲悠長(zhǎng)、香煙裊裊的大經(jīng)殿堂，顯示著它的鼎盛和殷惠。央宗寺周?chē)际羌t砂石山峰，邊緣紅崖陡峭，兩側(cè)山谷上下奔流，環(huán)境清幽，山清水秀。

一山就是央宗山。其實(shí)山峰重疊，但以央宗山為主體，獨(dú)特的是紅火的丹霞地貌，紅山紅似火，綠樹(shù)綠成蔭，在這里紅與綠是那么鮮艷亮麗，這些構(gòu)成了央宗林的獨(dú)特風(fēng)貌。丹霞疊翠的央宗山峰雄風(fēng)高聳，紅崖飛峙，峭壁千仞，雄姿萬(wàn)丈，峭壁松柏懸生，枝繁葉茂，花草秀麗，景色豐美。峰由懸崖峭壁構(gòu)成，許多崖壁高達(dá)幾百米，拔起于山地或溝壑之上，危崖勁露，光滑齊削，氣勢(shì)磅礴，雄渾而富有力度，充滿陽(yáng)剛之美。丹霞之美主要是一種無(wú)需雕飾的自然之美，縱觀丹霞地貌的山有堡狀，錐妝、塔狀、形象各異，組合有序，如“萬(wàn)古今城”，似千年石堡。尤其在晨霧之中或云海之上，仿佛海市蜃樓，又如仙山瓊閣。近觀赤壁丹崖之上水痕如潑墨，色彩斑斕，一個(gè)角度一幅水墨畫(huà)。在藍(lán)天、白云、碧水、綠樹(shù)和花草的映襯之下，和諧中產(chǎn)生對(duì)比，構(gòu)成一幅幅多彩的畫(huà)面。丹霞的山石、似人似物，似獸似禽，讓你覺(jué)得它們是雕塑大師的藝術(shù)杰作，但卻無(wú)一不是出自于大自然的鬼斧神工。

三洞在央宗山上，傳說(shuō)是高僧修行之地。一是勝樂(lè)洞，也是唐代吐蕃圣僧德木卻乎修行洞。洞址在曲骨龍洼的石崖上。從曲尼溝到勝樂(lè)洞，有兩三千米之遙，途中時(shí)而在灌叢中穿行，時(shí)而在峭壁上經(jīng)過(guò)，時(shí)而豎木做階凳，時(shí)而橫緣為棧道，頭頂懸崖峭壁，腳下萬(wàn)丈深淵。洞深近百米，內(nèi)有清泉從頂壁滴落，據(jù)說(shuō)能治百病，當(dāng)?shù)厝罕姺Q(chēng)為“神水”，至今有人還去求此水，細(xì)細(xì)察看，唐時(shí)洞形猶存，似乎還隱隱約約地可以看到高僧做飯、睡臥、打禪、誦經(jīng)的處所。洞中歷經(jīng)千年的風(fēng)剝雨刷，原來(lái)的洞形已懸掛于半空之中，進(jìn)去甚難，只有勇敢者才能進(jìn)入。二是光明天使洞，也就是多杰帕毛佛修法洞，洞口有一間房子大，內(nèi)有臺(tái)階。三是三賢洞，據(jù)傳是西藏名僧藏?zé)岣θ⒂雀癍偂敔?a href='/techan/6797' target=_blank>釋迦牟尼共同修行的洞府。古洞猶在，歷史長(zhǎng)存。

央宗林歷史上是一片原始森林，今天仍然古樹(shù)參天，草木濃密。林中有云杉、山楊、白樺等喬木20多種。林間芳草蔥蘢，野花爛漫，有百合、牡丹、芍藥、刺梅、鬼臼、杜鵑、金露梅、紫丁香等野生花卉數(shù)十種，最為罕見(jiàn)的是在一個(gè)名為贊丹龍洼的山溝里，生長(zhǎng)著大片旃檀。傳說(shuō)這是唐代吐蕃名僧德木卻乎親手栽植的。

央宗景區(qū)，林在山頭，寺在林中，山寺相連，真是一種獨(dú)特的風(fēng)貌。火紅的丹霞地貌，墨綠的松柏林木，熠熠生輝，真是“暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡任從容，天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”。

▋來(lái)源：文/樂(lè)都人文印象 圖/網(wǎng)絡(luò)

Hash:5410d4f8e1f40b8683a790a0389bcb84f5d513b0