石灰窯為啥還得派兵看守？京西千靈山灰窯遺址公園明代石碑揭秘

這里曾經(jīng)是供應(yīng)元、明、清營造北京城石灰的礦區(qū)，大灰廠的地名可見一斑。如今這里已經(jīng)成了京西著名的風(fēng)景區(qū)千靈山，依托山腳下特意保留的石灰開采斷面建成的全市首家灰窯遺址公園，在這個(gè)五一小長假迎來不少“打卡”人，感受風(fēng)景如畫與開礦挖石的瞬間切換。

一大早記者來到千靈山風(fēng)景區(qū)，順著公園南門沿著主路向前走，路的左手能看見3個(gè)依山而砌的紅磚房和門洞，這就是非煤礦山關(guān)停前的石灰窯。過了這個(gè)窯址再向上一點(diǎn)兒就是千靈山灰窯遺址公園。順著坡道向上爬就能看到一座聳立的烽火臺(tái)形狀的建筑，這是上個(gè)世紀(jì)六十年代以后比較流行的石灰窯形制，靠著山壁，由大大小小的石塊堆積而成，最底下是兩個(gè)紅磚框的黑黢黢的門洞。一位青銅“工人”正拉著一車“石灰”從窯洞里出來。

過了窯洞繼續(xù)向上爬，兩側(cè)青翠的山體忽然變成了斑駁的峭壁，這是千百年來采挖石灰?guī)r燒制石灰留下的“工作面”，在千靈山改造過程中特意保留了這處礦址。通過搜集大量的歷史文獻(xiàn)資料和各時(shí)期的生產(chǎn)工具，還原了工棚、灰窯及工作場景，并出資建立了北京市第一家灰窯遺址公園，下一步將繼續(xù)將之作為紅色遺址公園進(jìn)行打造，再現(xiàn)石灰工業(yè)的發(fā)展歷程，充分展示綠水青山就是金山銀山的變遷。

雖然時(shí)間早，可是已經(jīng)有三三兩兩的游人在這里打卡了。

“我就是王佐的人，住在大灰廠那邊，這個(gè)灰就是石灰！”一位游人告訴記者，自從石灰窯關(guān)閉后，地區(qū)的環(huán)境就有了非常大的改善，尤其是千靈山，看著它從光禿禿的礦山變成現(xiàn)在的風(fēng)景區(qū)，三五不時(shí)的就來逛一逛，呼吸呼吸新鮮空氣。

山窩里也別有洞天。

左手有一個(gè)石塊壘成的圓柱形石碓，整整齊齊的，這是早時(shí)候石灰燒制的笨窯。工作人員告訴記者，笨窯是一燒一壘，是傳統(tǒng)的燒制工藝，燒完后需要拆除才能得到石灰，而且成功率也很考驗(yàn)師傅的手藝。在灰窯遺址公園建設(shè)過程中他們特意請(qǐng)老師傅恢復(fù)了一座笨窯，一座60年代以后的石灰窯，就是讓游人在這方寸之間能夠感受到石灰窯燒制工藝的變化。山坳里還有工人采礦、運(yùn)輸?shù)V石、燒礦等場景展示，從鋼釬鐵錘采石到風(fēng)釬機(jī)打眼采礦，仿佛把人們帶回當(dāng)初石灰燒制的現(xiàn)場。

千靈山灰窯遺址公園還有一寶：一通明代石碑，是在修復(fù)千靈山過程中發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)在這塊石碑就立在公園的亭子中。

只見石碑正面可有“內(nèi)官監(jiān)馬鞍山后甫營灰廠地界”幾個(gè)大字，背后的密密麻麻的小字。“為禁約事照得杏子峪等處……本監(jiān)境……造石灰開取石料專備營修……”碑文最后還列出了后甫營灰廠地界的四至。

“千靈山山下的后甫營村和羊圈頭村自古靠采集山石、燒制石灰為生，當(dāng)時(shí)除立碑禁約外，還派駐軍把守控制，山上現(xiàn)在還有古軍塞遺址。”王佐鎮(zhèn)農(nóng)工商公司魏學(xué)武介紹了他們從《房山縣志》上發(fā)現(xiàn)的記載。而王佐地區(qū)燒制石灰的歷史可追溯至上千年，元、明、清建造北京城皆由此處供應(yīng)石灰，新中國成立后，該地逐漸成為有名的石灰產(chǎn)地。

“我們關(guān)閉了非煤礦山36家，讓數(shù)十家石灰廠、采石場從這里消失，一座座山脈重新披上了綠裝，通過產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整走可持續(xù)發(fā)展道路，安置了當(dāng)?shù)卮迕窬蜆I(yè)，從落后的舊工業(yè)轉(zhuǎn)型到可持續(xù)發(fā)展的旅游業(yè)。”魏學(xué)武介紹說，怪村的油菜花海、南宮村的五洲植物樂園、佃起村的水稻種植、西王佐村的科普農(nóng)業(yè)文化體驗(yàn)園……王佐人由靠山吃山到護(hù)山養(yǎng)山努力走出了一條綠色發(fā)展之路，也給北京市民貢獻(xiàn)出了一處處風(fēng)景如畫的休憩新景觀。

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