清雍正三年（1725）青海蒙古劃旗定界，夏茸尕布所屬部落單獨(dú)劃為察罕諾門汗旗，成為貴南、同德西部、貴德南部、尖扎、澤庫、化隆西部以及海北海晏地區(qū)的政教雙重統(tǒng)治者。

夏茸尕布除有主寺德千寺之外，還有從多屬寺，傳有40多座，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)尚存有31座屬寺，即今尖扎縣的古魯寺、俄讓寺、結(jié)什當(dāng)寺、阿哇寺、桑主寺、拉日寺、宗囊寺、昂拉賽康寺、洛多杰扎寺、噶卡寺、尕布寺；今貴南縣境內(nèi)的塔秀寺、托勒寺、查那寺；今貴德縣境內(nèi)的榮一寺、鐵瓦寺、拉扎寺、加毛寺、尼爾寺、加卜查寺、周屯寺、貢賽寺、香毛切寺、卷木寺、卻毛寺；在今化隆縣境內(nèi)的格許寺和若索寺；在海晏縣境內(nèi)的白佛寺和麻皮寺；在惶源縣的福海寺等。

宗教在歷史上對(duì)文明的傳承起著的作用，是文化發(fā)展的一種特殊力量，在人類社會(huì)的早期階段，宗教與文化是互相交融、互為依存的，是文化的表現(xiàn)形式和載體。

夏茸尕布是青海地區(qū)較大的藏傳佛教轉(zhuǎn)世活佛。漢語稱“白佛”， 藏語為“夏茸尕布”。又稱“拉莫活佛”、“察罕諾門汗”、 “阿齊圖諾門汗”。

白果科技有幸助力夏茸尕布第九世活佛家清潔采暖項(xiàng)目，充分體現(xiàn)了白果科技對(duì)宗教文化的敬畏與和精神的弘揚(yáng)，通過助力采暖活動(dòng)取得了良好的示范意義。

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