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游楠溪江，必關注“楠溪江”

幽幽青山，淙淙綠水。孟浩然有首詩“臥聞海潮至，起視江月斜，借問同舟客，何時至永嘉？”一首詩里就流淌著一條江水。

連孟浩然都搖首期盼的地方，我來一探究竟！初次見面，有種“孤舟蓑笠翁”的感覺。

這條江就是溫州永嘉的楠溪江，江畔有著大片的唐代末年遺址村落。八年前被評為“國內(nèi)唯一中國景觀古村落群”。

200余座古村落，直奔芙蓉古村！可能是《武林外傳》中毒太深，太喜歡了郭芙蓉，所以對于名字有了好奇心~且聽說這里最古老的村落就是它。

為了方便出行，在芙蓉村外住了“木質(zhì)”民宿。天一亮就踏至芙蓉村，一見其山就知其名啊！三座高崖，淺白色，狀若三朵芙蓉。

從東門進去，聽說這門始建于元順帝，舊時的文武官員到此門需要下轎下馬，步行進村以示尊重。

村里的住宅看起來都是木質(zhì)的，院子里綠樹成蔭，感覺愜意。現(xiàn)在村里明清時期的古民居30多處，大小宗祠18處，都是陳姓祠堂。

陳氏大宗祠院落南門，叫“光宗門”。院落北門叫“耀祖門”，我走小路從北門進。看見一座著的石雕像，手持一大刀，門上赫然“圣旨”兩個大字。

踏進古村，感覺一個踉蹌就可能穿越到古裝時代了……

“天上天堂，地上芙蓉，有吃沒吃，長塘街逛逛。”村里人都叫它長塘街，其實人家有學名“如意街”。走遍村子才發(fā)現(xiàn)，全村只有這一條街是青磚鋪地的，村里也有人說是明末清初修的，算是芙蓉村最繁華的地方了。

除了長塘街，整個村子的道路基本都是鵝卵石，被幾百年先人們的足跡已經(jīng)磨得圓潤光滑了。石縫間還長著青苔，一只大公雞正旁若無人的尋覓食物。

來到村子遇上的人不多，動物們倒是不少……

芙蓉池里水鴨成群，環(huán)境雅致極了。我猜想等到斜陽照過來，芙蓉峰的倒影肯定出現(xiàn)在水池中央，宛若芙蓉花。

芙蓉亭飛檐翹角，一座兩層樓閣式歇山頂?shù)姆酵ぃ駱O了宮廷劇里的吃茶庭院。

看到一根有意思的長木頭，要不是有備注的牌子，是怎么也聯(lián)想不到“油車”！古時的榨油工具。

每一個都歷史氣息濃厚的地方，總會有文化角落，芙蓉村現(xiàn)有的書院就是明朝時所建的“芙蓉書院”。

堂內(nèi)掛有孔子的一些語錄，宅前有一個大花園，—條蜿蜒的石徑和水溪從中而過，花園有—道小門同講堂相通。大概是學子們休憩的地方吧。

此行印象最深刻的就是“司馬第”，清康熙年間的建筑，36個整間，仿佛是走進了完全相同的三幢二進四合院。

司馬第大屋第一進的院墻和牌樓都在二戰(zhàn)時期被毀了，未曾修復，殘垣斷壁倒是有了更多味道。梓木筑屋，表露木頭特有的那種紋理自然美，更有許多細膩精致的石雕，梁枋、雀替、椽頭、門窗格扇上的木雕。

漫步在芙蓉村小巷里是一種很奇特的感覺，鵝卵石、臺階、門庭，總能聯(lián)想到過往。

臨走才發(fā)現(xiàn)這里應該說是一個歷史博物館！到處能看到過去農(nóng)村的各種用具和生活狀況。

其實住在古村落里居民不多了，都是老人。年輕人大都住到鎮(zhèn)里的新房里去了。老人安閑地過著屬于他們的生活，也許他們曾有輝煌或悲傷，但在這里老去應該是最舒服的吧。

300多年歷史的老戲臺

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古香古色的古人廁所

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地面上的八卦圖

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【芙蓉鎮(zhèn)】歷史興衰

唐末：陳氏從河南開封遷徙至此

南宋：繁榮時期

南宋末年：與元兵激戰(zhàn)，被洗劫

元末明初：恢復元氣

清朝：商業(yè)發(fā)達

國共內(nèi)戰(zhàn)時期：燒毀房屋

改革開放：留下一部分老人生活，被定為重點文物保護單位

以上來自：人民日報社《民生周刊》旅游微刊

“金臺西游”（ID：mszktravel）

附

鄉(xiāng)土文化印記的楠溪江古村落

嶼北古村廊橋

鄉(xiāng)土文化印記的楠溪江古村落

在浙江南部永嘉縣臨近甌江出海口的地方，甌江接納了一條北來的姊妹江——楠溪江。永嘉仿佛一片綠葉，楠溪江及其眾多葉脈狀支流由北而南貫穿永嘉。在擁有浙南農(nóng)村特有的耕讀文化，并在宋代形成了重要儒家學派“永嘉學派”的楠溪江兩岸，二百多個古村落像珍珠一樣散落在永嘉這片綠葉上。其中，一些還保留著鮮明的鄉(xiāng)土文化印記，一些卻在歲月風雨中漸漸改變著原來的模樣。

茗岙村旁的梯田

這是今日楠溪江古村落令人亦喜亦憂的現(xiàn)狀。楠溪江流域至今仍遺留著新石器時代的文化遺址以及宋元明清歷代的古橋、古塔、古牌樓、古牌坊和古戰(zhàn)場等歷史遺存，具有悠久歷史的古建筑村落五十多個。其中，始建于五代的蒼坡村已經(jīng)歷了一千多年的悠悠時光，建于宋代的芙蓉村古建筑群被列為全國重點文物保護單位，以及中國歷史文化名村嶼北村和花坦村、埭頭村等一批古村落。

埭頭古村松風水月宅

在楠溪江中上游尤其是中游的歷史文化村落中，至今還留存著深厚的古代文化印記，村寨的規(guī)劃布局、建筑風貌甚至村名、街名，無不生動見證著千百年來傳承至今的中華文化脈絡。這些古村落大多依據(jù)“天人合一”、八卦及陰陽五行的風水思想而構建，這些古村落、古建筑中，至今還保留著大批完整的宗譜、族譜等豐富而珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。

蒼坡古村望兄亭

尤其是，楠溪江流域的古村落體現(xiàn)著極其典型的宗族制。在漫長的往昔時光中，一個宗族聚居而形成一個自然村落，成為一個相對封閉的社會單元，其中有著各個宗教自己制定的嚴格的法規(guī)。不同的宗族在其聚居的村落中，都建有大小不一的宗族社會的代表性建筑祠堂，發(fā)揮著團結宗族、維護人倫秩序的作用。有些古村落至今還遺留著發(fā)揮教化作用的古建筑，如隔著一片田野相對的蒼坡村的望兄亭和方巷村的送弟閣，以及關于兄弟手足情深、夜談相送的傳說故事，還滋潤著今天民眾的心靈。

芙蓉古村芙蓉亭

楠溪江歷史文化村落的建設十分注重與自然山水環(huán)境的融合，平地村寨建筑起伏有致，山地村寨建筑層次豐富，人工美和自然美融為一體。這些古村落數(shù)量眾多，建筑種類豐富，包括民居、宗祠、亭臺、池榭、書院、寨墻、寨門、村舍、園林等，特色鮮明，具有較高的歷史文化價值。而建筑與環(huán)境達到的高度和諧，更是中國建筑藝術思想與中國鄉(xiāng)土文化交融后的物化，是中國建筑美學史中不可或缺的內(nèi)容。

巖龍古村局部鳥瞰

上世紀八十年代以來，鄉(xiāng)土建筑越來越引起建筑學界和人們的強烈關注，楠溪江古村落也隨之越來越引人矚目。楠溪江1988年被列為國家級風景名勝區(qū)，古村落就是其重要的組成部分。然而，二十多年來，楠溪江古村落的保護和利用始終是一個難以讓人輕松面對的話題。

花坦古村烏府

永嘉縣面臨的楠溪江古村落保護的主要困境是，古村落中的不少建筑雖然對于保護古村落原有格局和風貌極其重要，但這些建筑并不是受保護的文物，而是當?shù)?a href='/nongmin/' target=_blank>農(nóng)民的私有財產(chǎn)。而當這些建筑的主人要改建房屋改善居住條件時，楠溪江文物部門除了呼吁勸導外，并沒有什么辦法可以阻止。這也與我國至今沒有一部相應的完整的古村落保護法律法規(guī)有關。除此之外，雖然楠溪江有關部門和群眾也認識保護古村落的重要性，對其也越來越重視，但同時也面臨大面積整體保護所需資金的難題。

林坑古村一角

根據(jù)中國民間文藝家協(xié)會普查結果顯示，在我國230萬個村莊中，還保存著與自然相融合的村落規(guī)劃、代表性民居、經(jīng)典建筑、民俗和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的古村落，到今天，大約只有千分之一了。一方面，隨著經(jīng)濟發(fā)展和城市化進程的加快，楠溪江古村落群保護更加困難，形勢更加嚴峻。另一方面，隨著社會發(fā)展和生活變遷，楠溪江的一些地處偏遠的古村落，因男青壯年外出務工、村中多是“三六九”群體（指六一、三八、九九重陽，即兒童、婦女和老人）而出現(xiàn)的“空心化”現(xiàn)象，也對古村落的保護和利用提出了亟待思考和解決的課題。

暨家寨村口

幾年前，“新農(nóng)村建設中鄉(xiāng)土建筑保護暨永嘉楠溪江古村落的保護利用學術研討會”在永嘉、杭州召開，數(shù)十位中外知名專家學者對楠溪江古村落的文化內(nèi)涵、保護利用的困境與突破口等問題進行深入探討。對楠溪江古村落有著深入了解，并著有《楠溪江中游鄉(xiāng)土建筑》、《楠溪江中游古村落》、《楠溪江上游古村落》等著作的清華大學建筑學院陳志華教授認為，只有研究農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)，才能看到全面的中國歷史，古村落文化呈現(xiàn)了一種活生生的農(nóng)業(yè)社會形態(tài)，今天，我們應該努力維護鄉(xiāng)土的種種文化遺存，保護農(nóng)業(yè)文明的根。

嶼北古村寨墻

陳志華認為，保護古村鎮(zhèn)應以整體作為保護單位，包括原有古廟宇、古村鎮(zhèn)、公共建筑群等各類古建筑，以及古村鎮(zhèn)內(nèi)外一定范圍內(nèi)的原有生活、生產(chǎn)設施和其他公共基礎設施如水井、池塘、水碓、碾盤、榨油車、引水渠、寨墻、堤岸、船埠、塋地等，以及古村落和古建筑中留下的有意義的印記如記事碑記、洪水印記等，都是古村鎮(zhèn)整體保護中不可缺少的部分。

林坑古村概覽

近年來，永嘉縣在保護和利用楠溪江歷史文化村落方面出臺了不少措施，成立了以縣委、縣政府主要領導為組長的縣歷史文化村落保護利用工作領導小組，鎮(zhèn)村兩級也成立了相應機構。同時，還制定了加強歷史文化村落保護利用的實施意見和保護辦法等政策文件，嚴格歷史文化村落規(guī)劃審批制度，并委托同濟大學等知名學術機構編制了芙蓉村、蒼坡村等古村落保護規(guī)劃。永嘉縣政府除每年撥出專項資金用于歷史文化村落管理工作外，還籌措近六千萬元資金，按照“修舊如舊”的原則，對楠溪江中游古村落與上游山地民居實施了保護性修復和利用。

蓬溪古村花墻局部

同時，永嘉大力加強對楠溪江歷史文化村落、特別是民俗風情村落的傳統(tǒng)藝術、民風民俗等各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘整理，傳承和發(fā)揚耕讀文化、宗族文化、鄉(xiāng)土建筑文化中蘊涵的優(yōu)秀文化血脈，加強對楠溪江流域的傳統(tǒng)民俗、人文典故等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)掘和傳承。目前，蒼坡古村的李氏大宗展館、芙蓉古村展館、麗水街東宗祠展館、埭頭古村展館等正在加緊建設中，楠溪江古村落正在得到更多的科學保護和合理利用。

嶺上人家一瞥

經(jīng)過多年的不懈努力，楠溪江歷史文化村落的保護和利用取得了積極的成效——楠溪江古村落整體被授予第二屆“中國景觀村落”稱號，芙蓉村、埭頭村、嶼北村、茶園坑、暨家寨、林坑等村入選了“中國景觀村落”，嶼北村還入選了“中國歷史文化名村”，埭頭村成為溫州市首個國家級生態(tài)村，芙蓉村古建筑群被列為全國重點文化保護單位。楠溪江正在朝著科學保護與合理利用的可持續(xù)發(fā)展道路邁進。

佳溪古村老宅門口

本文來源：《 光明日報 》

記者： 諶 強

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