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廩君故里美景如斯

巴東情 嶺南風(fēng)”又有新篇章啦!

7月9日—12日

羊城晚報(bào)藝術(shù)研究院

應(yīng)湖北巴東縣委、縣政府邀請(qǐng)

組織嶺南藝術(shù)家鐘志源、朱英元、陳俊、陸佳

赴巴東參加

中國(guó)廩君文化之鄉(xiāng)考察活動(dòng)”

【“廩君”何人也?】

遠(yuǎn)古之時(shí),土家族的祖先巴務(wù)相被推為五姓部落的酋領(lǐng),是為“廩君”。

廩君死后魂魄化為白虎,故巴人崇拜白虎,以白虎為圖騰。

《水經(jīng)注》載:“夷水(清江)自沙渠縣入,水流淺狹,裁得通船。東逕(徑)難留城南,城即山也。”

后漢書(shū)》記載:“巴郡南郡蠻,本有五姓,巴氏,樊氏,曋氏,相氏,鄭氏,皆出于武落鐘離山。其山有赤黑二穴,巴氏之子生于赤穴,四姓之子生于黑穴,未有君長(zhǎng),俱事鬼神,乃共擲劍于石穴,約能中者,奉以為君,巴氏子務(wù)相乃獨(dú)中之,眾皆嘆。又令各乘其土船,約能浮者當(dāng)以為君,余姓悉沉,唯務(wù)相獨(dú)浮,因共立之,是為廩君。”

2009年以來(lái),水布埡鎮(zhèn)巴文化學(xué)者鄭國(guó)晉以鹽陽(yáng)溫泉為地標(biāo)、以史書(shū)記載為依據(jù)、以三里城地貌為特征、以香爐石早期巴文化遺址的考古發(fā)現(xiàn)為佐證,撰寫(xiě)的《武落鐘離山應(yīng)是巴東縣水布埡境內(nèi)的三里城山》系列文章,證實(shí)了廩君故里唯有三里城才接近于歷史的真實(shí)。同時(shí)也表明,以三里城、鹽池溫泉、香爐石為核心的清江地帶,應(yīng)是廩君文化起源地。廩君的出生地,應(yīng)是清江中游的武落鐘離山、現(xiàn)水布埡鎮(zhèn)的三里城。

【三里城】

山即城,城即山也。

山就是城墻,城墻就是山。

三里城,其實(shí)并無(wú)城邑,只是一座山。

可是這座山,集神、奇、險(xiǎn)、秀于一身,孕育了燦爛的巴文化。

◆煙云供養(yǎng)之神境,此天上乎?

◆三里城,有一頗為壯觀的天然古城墻,絕世之奇景也。如果說(shuō)萬(wàn)里長(zhǎng)城的奇觀,是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,那么,三里城的天然城墻,可看作是大自然的鬼斧神工。

◆層層壘石的另一側(cè)便是萬(wàn)丈深崖。

◆斜日映照下,林木幽幽。

◆此乃范寬《溪山行旅圖》之皴法乎?

◆站在天然古城墻上,可望見(jiàn)碧綠如帶的清江。據(jù)說(shuō)此為“十”字河,但由于此處觀景效果不佳,只能看到“丁”字形水流。

◆天賜之險(xiǎn),固若金湯乎?此處可見(jiàn)綿延千余米的天然古城墻。

◆遠(yuǎn)處似可傳來(lái)高亢的土家歌聲。

【朱雀嶺】

三里城的至高點(diǎn)金殿嶺,又稱(chēng)朱雀嶺。朱雀嶺,被神化成廩君頭,象征土家族始祖廩君巴務(wù)相的石峰就端坐在朱雀嶺的主峰之上。

◆傳說(shuō)這是廩君山

◆他守護(hù)著這片土地,也遙望著外面的世界。

傳說(shuō)宋朝一位修道之人從朱雀嶺半巖絕壁,向山頂開(kāi)鑿了數(shù)十米的險(xiǎn)要通道,留下四十八步下金殿,四十八步上青天的險(xiǎn)要景觀。站在廩君頭,可飽“一山望五縣”的眼福,千百座秀麗山峰,數(shù)十里浩淼的清江盡收眼底,村舍田疇星羅棋布,日可看千人過(guò)渡、夜能觀萬(wàn)盞明燈,如詩(shī)如畫(huà)如臨仙境

◆此處之巖石,多為此狀。

青山遠(yuǎn)處青山青,碧波綠影層疊巖。

◆依勢(shì)聚散的村落,如明珠般散落在青山綠水之間。

◆據(jù)說(shuō),此處為電影《拐杖教師》的拍攝地。

如果說(shuō),4000多年前土家始祖廩君巴務(wù)相東下鹽陽(yáng)之前曾經(jīng)“穴居”過(guò)的“三里城”是一座老城,那么由于水利的興建形成的水布埡則是一座新城

水布埡大壩

水之碼頭 清江明珠

水布埡,原名水埠埡,亦稱(chēng)水步埡。據(jù)考證,遠(yuǎn)古時(shí)代此地人丁興旺,南來(lái)北往的人要從水布埡過(guò)河,久而久之,水布埡就成了一個(gè)水碼頭,“水埠埡”便由此得名,后諧音為水布埡。

◆晨時(shí)的水布埡大壩,云氣繚繞 ,仙風(fēng)襲人。

◆八百里清江中游,一座世界最高的混凝土面板堆石壩,自2002年開(kāi)始,在一群睿智及富有創(chuàng)造性的建設(shè)者手中,上演了一曲壯美的創(chuàng)新之歌。

◆綠水潺潺,青山綿延,彰顯著人與自然的和諧之美。

鹽井寺

鹽井寺最早叫娘娘廟,說(shuō)是紀(jì)念鹽水神女的。有人說(shuō)鹽水神女是中國(guó)最后一個(gè)母系王國(guó),占據(jù)清江中上游的廣大地區(qū),熬鹽為生,以女性為王。后被從清江下游以水上漁業(yè)為生的男性廩君部落打敗。后人為了紀(jì)念鹽水神女,就立了廟,封她為德濟(jì)娘娘,簡(jiǎn)稱(chēng)為娘娘廟。因這里有天然溫泉,水中含鹽,可以熬鹽。在神女的主持下利用天然鹵水,挖了許多鹽井,所以建寺時(shí)便以鹽井取名,叫鹽井寺。

◆鹽井寺。

◆穿過(guò)葵田望塔寺。

◆寺前廣場(chǎng)上的佛塔。底座為六邊形,屋檐飛挑。

◆在青山和翠竹的掩映下,古塔愈加蒼渾。

◆歷史的厚重感,石質(zhì)是一種很好的傾訴媒介。

◆院角的石獅子。

◆有人說(shuō)這石獅的臉像猴子。像嗎?

◆鹽井寺的葡萄架。我一直認(rèn)為,葡萄架是一種很神奇的造景利器。

◆石池里的蓮葉在墻根處?kù)o靜綻放。

【在建中的廩君文化公園

◆圍繞“中國(guó)廩君文化之鄉(xiāng)”的創(chuàng)建,水布埡鎮(zhèn)廩君文化廣場(chǎng)正在緊鑼密鼓地建造中,一眾專(zhuān)家、學(xué)者前往現(xiàn)場(chǎng)考察。

編輯:水鞍

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