或許是時間的暗示，人們回望著蘇州八座古城門的廢墟，終于發(fā)現(xiàn)了什么。也許是冥冥之中，蒼天，真衍了一線生機。

盤門水陸城門是世上僅存的水陸城門，它像是繼承了蘇州城的古樸與滄桑。其水陸二門對峙，水陸相半，沿洄屈曲，雄健大氣中又有一種百轉(zhuǎn)千回的沉痛，卻也是蘇州文化中“成雙”的印證。

這份沉痛并非拿捏姿態(tài)，《吳越春秋》有云：“越在東南，故立蛇門以制敵國。吳在辰，其位龍也，故小城南門上反羽為兩鯢鱙以象龍角。”這座城門，原名蛇門，原本象征著征服，象征著吳必勝越的一種氣魄，而最后卻毀在夫差之手，這樣的一種戲劇性的悲哀，想必已與它無法分割。

它們，便是吳越的精魂，人間悲喜的集合，不管世界如何，它們便只站著，受了一切的苦難，卻心平氣和的傳述下去這一段歷史。人的痛苦，尚有“衣上征塵雜酒痕”來消弭，城呢？不可知？還未走近這城，心底已愈凄迷了。

城樓后，便是伍相祠了，相祠緊挨城河，與城樓為鄰，伍相祠分東西兩院。東院由廳堂、廊亭和花園組成，庭院內(nèi)點綴花木湖石，四周曲廊，翠竹石筍掩映于漏窗之外。西院莊重肅穆。正殿三間為伍相祠，“氣壯山河”的橫匾下，高約4米的伍子胥彩繪塑像栩栩如生，令人肅然起敬。

坐像前有一抱柱聯(lián)：“古城如舊，來登杰閣可憑高；遺建重新，到此狂瀾皆下拜。”另一聯(lián)云：“往事昭昭，億萬世長傳宇內(nèi)；精忠耿耿，千百年猶在人間。”伍相祠內(nèi)有一千年夾石,實為古時廟宇的旗桿石。古人在此廟做佛事，白天必在夾石中立桿掛幡旗，晚上則掛起長明燈，“凡入城者必敬禮之”，夾石逾千年，表達了蘇州人對對伍子胥不朽功勛的崇敬，抒發(fā)了對伍子胥“忠而見謗，信而見疑”的不平和惋惜。

上了城樓，才更明白一件事，這里是古戰(zhàn)場，不是景點。

“翠袖三千樓上下，黃金百萬水西東。”

在同這里一樣的一座城上，曾經(jīng)有著一位王，站在高高的城樓上，睥睨著萬千枯骨，看著城門攻破，敵軍潮水般涌來，遠方斜陽碎了一個角，血染了半邊天。那時風聲響的驚心動魄,水陸城門像是要在風聲中被割裂成兩塊；他看向那分內(nèi)外兩重的陸城門，曾經(jīng)也有一位謀士站在這個位置，只是與他不同的是，那位謀士是如此揮灑自如，誘敵至城下，從城上放箭、墜石，甕中捉鱉。

毗連的兩道水城門，沿著水路看去，他好像看到了過去山色翠碧，沃土千里，船只絡(luò)繹，水巷星羅，旗幟飛揚，它曾經(jīng)多么繁華，它的城門又是多么高大，彷佛不可攻破。

“若使畫師描作畫，畫師應(yīng)道難畫工。”

他的目光失了神，游移到身邊將士的兵器上——柄正是梓木。身后好像有一雙眼睛凝視著他，沒有一種因自己預(yù)言成真而出現(xiàn)的得意，只是悲傷，讓他如芒在背，他苦笑了一下，“我只恨當年沒有聽子胥的話啊。”

一代王侯便如此落幕。

蘇州有這些城樓，老，很老，這種滄桑帶來無比的靜謐，但又不僅僅如此，這些不可思議的人物，遠不止“烏鵲橋紅帶夕陽”，它的血雨腥風，悲壯與慘烈，自有一片江湖。后人只敢仰止它的風起云涌。

哀嘆這一悲劇的必然，當年楚平王對伍子胥殺父殺兄，他最后掘其墳，鞭尸三百，而后來夫差殺他，一種宿命般的悲劇壓抑著這座城，兄弟，父子，結(jié)伴成雙的慷慨赴死，當年的泰伯兩人，倒也是兄弟，這片土地，成功的應(yīng)證了一句詩，“死去何所道，托體同山阿。”而這種慷慨的悲壯終究沒有白費，他們在這里留下的深刻的壯美與豪情。

文 | 皓軒 （三度平臺簽約作者）

Hash:a5e7176214bb9645f3fba6b402aaa76940c0aa79