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論壇丨“地方與全球視野下的中華飲食與文化”國(guó)際學(xué)術(shù)探討會(huì)

10月28、29日,“地方與全球視野下的中華飲食與文化”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在中山大學(xué)馬丁堂召開(kāi)。研討會(huì)以“全球”為視野,探討中華民族多元一體的飲食與文化,包括飲食文化與變遷、餐廳宗教與飲食、節(jié)慶象征與飲食、茶文化與社會(huì)、飲食文化與習(xí)俗、海外華人與飲食等多個(gè)專(zhuān)題。

馬丁堂一樓正廳

結(jié)合當(dāng)下的非遺現(xiàn)狀,以及非遺中傳統(tǒng)飲食的實(shí)際問(wèn)題,小編選取了專(zhuān)題中的“宗教與飲食”“飲食文化與習(xí)俗”“海外華人與飲食”三個(gè)專(zhuān)題與大家分享。

會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)

宗教與飲食

地點(diǎn):馬丁堂一樓中廳

主持人:滿(mǎn)珂 西北民族大學(xué)教授

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1

王平 廈門(mén)大學(xué)人類(lèi)學(xué)與民族學(xué)系副教授

王平教授以《人類(lèi)學(xué)視野下的清真牛肉拉面飲食經(jīng)行行為》為題,以牛肉拉面為窗口,分析西北地區(qū)少數(shù)民族外出務(wù)工人口流動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)象,提出清真拉面經(jīng)營(yíng)不僅具有經(jīng)濟(jì)功能,還具有一定社會(huì)文化功能的觀(guān)點(diǎn)。王教授認(rèn)為,在清真拉面的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展中,形成了以親緣、地緣、友緣和信緣等不同的社會(huì)鏈接方式,為外來(lái)穆斯林經(jīng)營(yíng)群體在陌生城市中的生存和發(fā)展提供了有利的社會(huì)資本。

2

馬建福 北方民族大學(xué)回族學(xué)研究所副教授

馬建福教授以《從“清真”看伊斯蘭教的本土化實(shí)踐》為題,分析伊斯蘭教中的飲食文化。馬教授以“清真”一詞,分析伊斯蘭教本土化實(shí)踐過(guò)程中的具體實(shí)踐,同時(shí)分析當(dāng)前的熱門(mén)話(huà)題——“清真泛化”問(wèn)題,以及背后隱藏的權(quán)力意義。

3

龔方 香港中文大學(xué)人文學(xué)科研究所伊斯蘭研究中心博士后

龔方博士以《香港穆斯林女性群體飲食消費(fèi)選擇與身份認(rèn)同》為題,和與會(huì)者分享了香港地區(qū)穆斯林群體女性的故事。龔方博士從不同穆斯林女性的飲食消費(fèi)習(xí)慣出發(fā),討論了這些多元群體之間從飲食消費(fèi)習(xí)慣而衍生的群體認(rèn)同和區(qū)隔。

飲食文化與習(xí)俗

地點(diǎn):馬丁堂二樓中廳

主持人:羅攀 中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類(lèi)學(xué)學(xué)院博士后

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1

秋林 吉首大學(xué)歷史與文化學(xué)院特聘教授

吳秋林教授以《洗手吃飯:中西飲食文化的背景深度》為題,通過(guò)洗手這一日常活動(dòng)為與會(huì)者分析了中西進(jìn)食方式的不同。同時(shí),吳教授通過(guò)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)日本韓國(guó)以及東南亞一帶的筷子、手抓等進(jìn)食方式的研究,為與會(huì)者分析傳統(tǒng)食品安全智慧的深刻文化背景,以及現(xiàn)代性在飲食文化中的情景。

2

陳叔卿 山東大學(xué)大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院副教授

陳叔卿教授以《晉語(yǔ)中的飲食文化——以大同方言為例》為題,以晉語(yǔ)代表地區(qū)大同市的大同方言為例,分析其中與飲食相關(guān)的詞匯,從農(nóng)業(yè)資源、食物類(lèi)型、飲食器具、烹飪方式、禮儀性食品以及飲食類(lèi)詞匯寓意等方面,分析該地區(qū)的飲食文化歷史淵源,發(fā)掘民間風(fēng)俗內(nèi)涵,對(duì)傳承傳統(tǒng)遺產(chǎn)精髓提供了一定的參考價(jià)值。

海外華人與飲食

地點(diǎn):馬丁堂一樓中廳、馬丁堂二樓中廳

主持人:陳志明 中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類(lèi)學(xué)學(xué)院特聘教授,段穎 中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類(lèi)學(xué)學(xué)院副教授

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1

翟振孝 臺(tái)灣臺(tái)北國(guó)立歷史博物館助理研究員

翟振孝先生來(lái)自海峽對(duì)岸的臺(tái)灣,他以《舌尖記憶與指尖技藝:當(dāng)代遷外緬華移民的飲食景觀(guān)》為題,分析在臺(tái)灣的緬甸華人如何借助食物的生產(chǎn)與分享,維持人際網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作,并依此在異地持續(xù)維系族裔認(rèn)同的案例。

2

王維 日本國(guó)立長(zhǎng)崎大學(xué)教授

王維教授以《文化資本、市場(chǎng)戰(zhàn)略與日本社會(huì)一體化的中華飲食文化》為題,為與會(huì)者分享了中華料理在日本傳播、普及及創(chuàng)新的過(guò)程。重點(diǎn)介紹了“chanpon”(雜醬面)如何成為長(zhǎng)崎地域的中華料理品牌,并遍布于日本各地區(qū)的故事,以及北方函館華僑1987年創(chuàng)立“Lucky pierrot”與“中華漢堡包”企業(yè)的故事,為非遺飲食宣傳與異地化品牌打造提供可借鑒經(jīng)驗(yàn)。

研討會(huì)結(jié)束后,與會(huì)者還到廣州順德地區(qū)進(jìn)行會(huì)后考察。

在各專(zhuān)家學(xué)者的精彩發(fā)言與交流后,“地方與全球視野下的中華飲食與文化”國(guó)際學(xué)術(shù)探討會(huì)完美收官。各位嘉賓精彩的觀(guān)點(diǎn),無(wú)疑是一場(chǎng)完美的思維和精神盛宴。精彩的演講與討論,讓每一位與會(huì)者都收獲滿(mǎn)滿(mǎn),也為非遺中的民間飲食發(fā)展提供了思路和意見(jiàn)。

(文&圖 | 廖子宜&周力行)

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