作者 | 青芒

泱泱華夏五千年的輝煌燦爛文明，一脈相承經(jīng)久不衰，無(wú)不令每一個(gè)炎黃子孫感到深深的自豪。

其中在中華文明的寶庫(kù)中，唐詩(shī)宋詞無(wú)疑是兩顆璀璨的新星，曾鼓舞和激勵(lì)過(guò)無(wú)數(shù)的仁人志士等發(fā)憤圖強(qiáng)茍利國(guó)家生死以。

在眾多的唐詩(shī)宋詞中每當(dāng)我們朗朗吟來(lái)時(shí)總有這樣的一些詩(shī)，我們往往只會(huì)吟一句而記不起甚至遺忘了上/下一句或者詩(shī)名作者等，因此今天來(lái)盤(pán)點(diǎn)一番那些常常被人遺忘上/下一句是什么的詩(shī)。

《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》

（納蘭性德）

人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。

何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

納蘭性德，清朝著名的詞人，雖其英年早逝但也留下了許多流芳百世的經(jīng)典名篇，《木蘭詞?擬古決絕詞柬友》就是其中的一首，其中詩(shī)句“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。”

更是為無(wú)數(shù)人所津津樂(lè)道，但在大多數(shù)人的記憶里常常只記得一句“人生若只如初見(jiàn)”或者一句“何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”更別說(shuō)詩(shī)名及作者了。

《赴戍登程口占示家人二首》

（林則徐）

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之！

謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。

戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。

愛(ài)國(guó)詩(shī)人林則徐的這首詩(shī)每每道來(lái)無(wú)不令人肅然起敬“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之！”更是表達(dá)了詩(shī)人氣概的昂揚(yáng)，縱是被貶遣戍，只要對(duì)國(guó)家有利，不論生死，也要去干；

不因個(gè)人禍福而避后趨前，深深的表達(dá)了詩(shī)人的憂民之心和忠君之意以及難忘報(bào)國(guó)之情。

但尷尬的是現(xiàn)在少許有人知道林則徐寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī)，知道完整的詩(shī)句“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之！”的也是寥寥無(wú)幾。

《春宵》

（蘇軾）

春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

歌管樓臺(tái)聲細(xì)細(xì)，秋千院落夜沉沉。

“春宵一刻值千金” 這一句詩(shī)恐怕在我們?nèi)粘Ｉ钪新?tīng)聞最多了同時(shí)這一句詩(shī)也在無(wú)數(shù)的影視劇中出現(xiàn)過(guò)，可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典但同時(shí)也是處于最尷尬的一句詩(shī)：其一，“春宵一刻值千金”本意為春天的夜晚，即便是極短的時(shí)間也十分珍貴。

但現(xiàn)在往往被廣泛用于單指愛(ài)情方面，對(duì)于詩(shī)要表達(dá)的世間美好珍貴的東西幾乎以偏概全了使該句詩(shī)的藝術(shù)效果大打折扣。

其二，當(dāng)吟來(lái)“春宵一刻值千金”時(shí)幾乎鮮有人能接上后一句“花有清香月有陰”。

《遣悲懷三首·其二》

（元稹）

昔日戲言身后事，今朝都到眼前來(lái)。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。

尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)。

誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

唐朝著名詩(shī)人元稹的詩(shī)句“貧賤夫妻百事哀”也是出現(xiàn)頻率比較高的一句詩(shī)，但與前面的詩(shī)一樣每每吟來(lái)時(shí)，人們往往不知前一句是什么更不知這是唐朝宰相、著名詩(shī)人元稹所寫(xiě)。

并且此兩句詩(shī)情感緊密相連表達(dá)了夫妻生離死別，固然是人所難以避免的，但對(duì)于同貧賤共患難的夫妻來(lái)說(shuō)，一旦永訣，是更為悲哀之情。

從上一句泛說(shuō)到情感更推進(jìn)一層，其著力寫(xiě)出了詩(shī)人喪失妻子不同于一般的悲痛感情。

《雜感》

（黃景仁）

仙佛茫茫兩未成，只知獨(dú)夜不平鳴。

風(fēng)蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來(lái)薄幸名。

十有九人堪白眼，百無(wú)一用是書(shū)生。

莫因詩(shī)卷愁成讖，春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)自作聲。

清代詩(shī)人黃景仁在乾隆三十三年（公元1768年）前后寫(xiě)的這首《雜感》一句“百無(wú)一用是書(shū)生”可謂把自己以及全天下那些懷才不遇，窮困潦倒的書(shū)生等的心理感受寫(xiě)的淋漓盡致。

加上前一句人們往往會(huì)遺忘的“十有九人堪白眼”兩句詩(shī)更是寫(xiě)出了古往今來(lái)讀書(shū)人的辛酸，詩(shī)人在自嘲的同時(shí)也寄寓了極大的悲憤之情。

《題桃花扇傳奇》

（陳于王）

玉樹(shù)歌殘聲已陳，南朝宮殿柳條新。

福王少小風(fēng)流慣，不愛(ài)江山愛(ài)美人。

陳于王這個(gè)名字恐怕要孤陋寡聞了，但他的詩(shī)句“不愛(ài)江山愛(ài)美人”可謂風(fēng)靡大江南北，這就是所謂的詩(shī)紅人不紅吧，陳于王，字健夫，清代詩(shī)人。

此詩(shī)是在詩(shī)人有感于短命昏君朱由崧重蹈南朝陳后主覆轍的歷史，激憤難抑的背景下而寫(xiě)，是一首難得的懷古名篇，值得我們記憶和賞析而不僅僅只值得記憶一句“不愛(ài)江山愛(ài)美人”而已。

《上堂開(kāi)示頌》

（黃檗禪師）

塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場(chǎng)。

不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。

《絕句》

（夏元鼎）

崆峒訪道屈尊乎，萬(wàn)卷丹書(shū)看轉(zhuǎn)愚。

著破鐵鞋無(wú)覓處，得師全不費(fèi)工夫。

第七首詩(shī)和第八首詩(shī)有些特別。首先，第七首詩(shī)中“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”與第八首中“著破鐵鞋無(wú)覓處，得師全不費(fèi)工夫”每?jī)删湓?shī)都是我們耳熟能詳?shù)模?shī)作者我們可能很少聽(tīng)聞甚至讓人有些“驚奇”。

其中“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”為一個(gè)名為黃檗（bò）的禪師所作，而“著破鐵鞋無(wú)覓處，得師全不費(fèi)工夫”也可說(shuō)作“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫”為夏元鼎所作。

這位詩(shī)人喜歡游玩少?gòu)?a href='/yongjia/' target=_blank>永嘉諸老游而且好觀陰符，嘗游祝融峰，自號(hào)云峰散人、西城真人，堪稱一位奇人。

今天梳理了一番那些往往容易被我們遺忘上/下一句是什么的詩(shī)，回眸之中華文化博大精深無(wú)不厚重，嘆之繼承與發(fā)揚(yáng)無(wú)不任重而道遠(yuǎn)。

對(duì)于傳統(tǒng)優(yōu)秀詩(shī)詞文化由衷想言，浩瀚書(shū)海我們有責(zé)任和可以去一點(diǎn)一滴拾起而讓其依舊飄然灑脫，當(dāng)一壺清酒，一曲離殤，昨夜雨疏風(fēng)驟，那人還在燈火闌珊處也！

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作者: 青芒，自由撰稿人，“五四”標(biāo)兵，志愿者，現(xiàn)代詩(shī)人，《詩(shī)詞中國(guó)》注冊(cè)詩(shī)人，校園詩(shī)人，青年作家協(xié)會(huì)會(huì)員，校園文學(xué)倡導(dǎo)者，已公開(kāi)發(fā)表多篇詩(shī)歌散文。

審稿：阿甘 如云 新芳

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