祥符橋老照片

厚重的橋墩訴說著幾百年歷史，斑駁的條石刻錄歲月的轍痕，一座橋連著一個故事，一座橋延伸著一處地標。

位于拱墅區(qū)祥符街道的祥符橋，是一座橋，也是一個地名，見證了祥符這個地方的歷史，而這個地方也賦予了祥符橋更多的人文關(guān)懷和文化內(nèi)涵，人與橋就這樣在歷史的長河中相互融合，互為一體。

如今，祥符橋即將迎來新生，打造成又一大歷史街區(qū)。它又有哪些不為人知的故事，鉤串起祥符的前世今生和未來？

孔順祥/攝

祥符橋百年積淀

祥符橋橫跨宦塘河，是一座具有近500年歷史的五孔石梁橋，全長19米，寬3.6米，高5米，連接著祥符直街和祥符北街。2005年3月祥符橋被列入浙江省文物保護單位，在京杭大運河申遺時，被納入國家級文保點。

陽刻“祥符橋”

據(jù)有關(guān)資料記載，祥符橋最初可能建于北宋。“祥符”有“吉祥的征兆”代表之意，蘊含著“人與自然的互動互融”的意義，另外“祥符”還是北宋真宗的年號，當時政治清明，經(jīng)濟文化繁榮，文人在各個藝術(shù)領(lǐng)域都有相當高的成就，而建筑規(guī)劃設(shè)計也是其中之一，所以祥符橋的建立和命名很有可能與之有著某種聯(lián)系。

現(xiàn)在所看到的祥符橋，據(jù)考證是明代重建，橋下有明嘉慶重修石刻題記。橋欄中部外側(cè)各雕刻“祥符橋”字樣，其中一邊是陰刻的篆體字“祥符橋”，一邊是陽刻的大楷“祥符橋”，這有可能是中國古代陰陽結(jié)合的象征意義，也有可能是各時期的形貌特征。

陰刻“祥符橋”

祥符橋佛家淵源

祥符橋有別于其他石橋有兩大特別之處。其一就是祥符橋靠幾塊石板拼成一共四組橋墩成列矗立在河里支撐，用整塊石板作為橋墩的石橋在杭州并不多見，這種做法除了考慮到石板的支撐作用以外主要還是節(jié)省了河流的空間，有利于船只的通行，減少橋墩對水流的阻力。

石獅

祥符橋的特別之處其二還在于梁柱石板上的蓮花浮雕，據(jù)說這在江南的眾多橋梁中都是少有的。杭州是有名的佛教勝地，名山之下，名川之畔，常有佛寺踞守，佛家造橋帶有深深的信仰烙印。像上下天竺幾座橋和道路路面就雕有代表佛教藝術(shù)的蓮花。而如今在祥符橋望柱上除了石獅還有石雕蓮花的寶座。雖然經(jīng)過歲月的侵蝕，蓮花寶座已經(jīng)有些殘破，但仍可以看到其雕刻技法純熟，形象生動，尤其是覆蓮，樣式與南星橋遺留的宋代望柱形狀類似，由此可以判斷，祥符橋的覆式蓮望柱可能為宋代原物。另外祥符橋其中一組橋墩還刻有蓮花，上半部分是下垂的荷葉，中間空白的框，可能曾有什么圖案，下半部分是數(shù)枝荷的根部，與上部的荷葉連為一體，如此的創(chuàng)意并不多見，再加上橋邊曾建有頗負盛名的祥符寺，從中也可窺知祥符橋造橋者可能和佛家的淵源頗深。

石雕蓮花寶座

全祥符橋集鎮(zhèn)文化

因為祥符橋的存在，周圍的村子也被稱為祥符橋村，后來又有了祥符鎮(zhèn)（目前為祥符街道）。

在祥符橋兩側(cè)分別是祥符直街和祥符北街，街兩側(cè)是集鎮(zhèn)商業(yè)和居民住宅。

祥符橋以南的祥符直街，保留著部分木結(jié)構(gòu)的老房子，斑駁裸露的青黑色磚墻，還有極具代表性的拱門，都透露著祥符特有的歷史氣息。橋北的祥符北街仍保留有建于清末民初的繭行（繭絲集中收購場所），北街15號的糧站舊址則承載著人們憑糧票買米的記憶，保存完好的雕花木床和衣柜、褪色的暖手銅爐、老舊的八仙桌等老物件無不勾起人們兒時深深的回憶。祥符橋不僅蘊藏著深厚的文化歷史韻味，更印刻著祥符幾代人的時代印記。

據(jù)當?shù)乩先苏f，當年祥符老街上有幾家茶館，生意特別紅火，茶館里經(jīng)常有說書先生講《三國演義》《水滸傳》等大書，有時還有《斷橋》《紅樓夢》等越劇唱段。每每如此，茶館都是爆滿，嘹亮的唱腔和潮水般的喝彩聲，引得河上過往的小船也禁不住停下來觀望。如今這些生活樂趣已成為歷史，成為老人們茶余飯后的美好回憶。

祥符橋重煥新生

隨著城市化進程的推進，祥符橋周邊樓盤林立，現(xiàn)代化氣息濃郁，而曾經(jīng)繁華的祥符直街、祥符北街卻始終保持著城中村的原貌，和杭州這座優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)、活力之城愈發(fā)顯得格格不入。

不破不立，面對老舊破敗的祥符老街，祥符街道在今年7月底完成城中村農(nóng)戶清零的目標。

未來5年，祥符橋歷史文化街區(qū)的故事將從這里嶄新出發(fā)。街區(qū)秉承“保護性開發(fā)，傳承歷史文脈”的理念，保留祥符橋及原街巷尺度和原建筑風貌與肌理，挖掘提升歷史文化價值特征，打造引導街區(qū)文化商業(yè)的發(fā)展，真正讓城市融入自然，讓老底子的祥符人能夠望得見山、看得見水、承載起記憶，記得住鄉(xiāng)愁。

祥符橋歷史文化街區(qū)效果圖

按照計劃，祥符老街將在明年啟動項目建設(shè)。現(xiàn)代化的設(shè)備會給這條老街注入新的活力，祥符橋上的石獅子，在經(jīng)過了近500年的風吹日曬后，也將和我們一起靜靜等待著祥符老街全新時代的到來。

聽祥符橋社區(qū)“當家人”話未來

7月底，祥符街道祥符橋完成征遷農(nóng)戶“雙簽”清零。作為拱墅區(qū)今年城中村改造的重點區(qū)域之一，這個城中村不同于其他清零社區(qū)，這里將有一個依托古橋和老街的歷史文化街區(qū)開啟。

作為社區(qū)的“當家人”，祥符橋社區(qū)黨委書記孟勇表示，要踏踏實實做好每件事，留住運河人家的鄉(xiāng)愁記憶。

祥符橋社區(qū)黨委書記孟勇

從“理”到“融”認真做事破解拆遷難題

今年4月，祥符橋社區(qū)剛由祥符社區(qū)和祥符橋社區(qū)合并而成，作為一個剛合并的社區(qū)，祥符橋社區(qū)的發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn)。

面對新組建的社區(qū)和復雜的拆遷狀況，孟勇認為社區(qū)工作的第一步是理清關(guān)系，第二步是各方的融合，包括社區(qū)工作人員以及黨員、群眾的融合。在采訪中，孟勇一再強調(diào)踏實工作的重要性，并且堅信“認認真真做一件事，是一個過程，堅持下去，一定會有效果。”

而作為剛成立的社區(qū)，孟勇碰到的第一個難題就是祥符老街的拆遷工作，由于祥符老街年代久遠，歷史原因復雜，當中農(nóng)居混雜，人口、戶籍、地籍資料查詢起來十分困難，而每一種類型的政策都不一樣。對此，孟勇將祥符老街內(nèi)人口戶籍一一理順，逐一對老街居民解釋拆遷政策，目前祥符老街拆遷進展情況良好，農(nóng)戶已經(jīng)全部清零，而剩余拆遷居民戶也即將于8月底左右清零，下一步孟勇還將計劃對其他土地性質(zhì)居民進行后續(xù)拆遷工作，一步步將拆遷工作順利開展下去。

而后續(xù)回遷安置工作，祥符老街居民將回遷至祥符佳苑二期，該安置房計劃于明年開工，預計3年左右時間實現(xiàn)回遷安置。

取經(jīng)各地樣本 打造祥符橋歷史文化街區(qū)

根據(jù)規(guī)劃，祥符老街在城中村改造中將保留祥符橋及原街巷尺度和原建筑風貌肌理，保留文化底蘊，同時將建設(shè)小學、幼兒園、養(yǎng)老院等配套設(shè)施。交通方面也會十分便利，除了地鐵和快速公交，未來運河的水上巴士也將十分亮眼。

為了使祥符歷史文化街區(qū)更好的傳承文化，孟勇考察了很多相似的地方，在他看來，祥符歷史街區(qū)的情況類似于福建三坊七巷，街巷縱橫交錯中，勾起游客的好奇心，讓游客停下腳步，通過打通的水道，將京杭大運河和西溪濕地串聯(lián)起來，通過水上巴士，讓更多游客在河道穿行中，在現(xiàn)代與古代的交錯中，感受江南水鄉(xiāng)的韻味，在祥符歷史文化街區(qū)中留住記憶，留住鄉(xiāng)愁。

分片管理探索社區(qū)發(fā)展新模式

“精彩孕自平凡，點滴匯成江海。”這是孟勇名牌上的座右銘。

除了祥符老街規(guī)劃建設(shè)，祥符橋社區(qū)還幾乎囊括了所有小區(qū)類型，商品房小區(qū)、老舊小區(qū)、安置房小區(qū)、單位集體宿舍。

面對這一復雜現(xiàn)狀，孟勇按照不同小區(qū)的情況進行有針對性的管理。“社區(qū)管理不同于其他管理，我們要針對百姓的實際需求提供服務。”孟勇說道，目前祥符橋社區(qū)按照實際情況劃分成三個片區(qū)，每個片區(qū)的管理方式都具有各自片區(qū)的特色。

像祥符新村這樣沒有物業(yè)的老舊小區(qū)或是管理相對較弱的祥符佳苑這樣的安置房，孟勇將其定位為保姆型小區(qū)，由社區(qū)進行統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，對小區(qū)內(nèi)設(shè)備設(shè)施、民生服務給予“保姆式”的關(guān)懷和照顧。

而對目前像美林灣、申花郡這樣物業(yè)較為完善的商品房，孟勇將其劃歸為智慧型社區(qū)。商品房小區(qū)居民對生活品質(zhì)的要求相對較高，更注重精神層面的提升，社區(qū)將針對這一情況，開設(shè)活動室等，開展豐富多樣的文化活動，豐富居民的生活。

另一種是共建型社區(qū)，像位于祥符橋社區(qū)省地質(zhì)勘測院的集體宿舍里的居民都來自于同一個單位。這種類型的社區(qū)存在的問題是容易把單位的矛盾帶入社區(qū)。針對這種情況，祥符橋社區(qū)主動與單位工會對接，一起成立調(diào)解小組，共同調(diào)解居民之間的矛盾。

來源：今日拱墅 祥符街道

編輯：錢少文

（本文部分資料參考自《河水流長——沿著運河的印跡》一書）

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