晉城地區(qū)明代的塔有五座，它們都是磚塔，其中兩座塔外壁飾以琉璃。稱為琉璃塔。下面分別敘述。

陽城縣海會寺琉璃塔：

陽城縣的海會寺有兩座古塔，前面我們說過一座五代后梁時期建造的。這里說的是另一座較高的塔，稱為海會寺如來塔，建于嘉靖、隆慶年間（1565—1568），為海會寺附近白巷里富商李思孝捐資兩千余兩白銀而建。塔八角十三層，高五十多米。各層都設有塔室，在內室之外厚厚的塔壁中辟有螺旋形通道，通道中有磚砌臺階，盤旋而上可直達塔頂。每層檐角還有鐵鈴，微風吹拂，聲響悅耳。建造者在塔身外壁增施了許多琉璃構件，使這座琉璃寶塔更加流光溢彩。特別是在塔的第十層向外支出一圈平座，并圍以琉璃欄桿，形成了一座瑰麗的懸空樓閣。塔下面三層外被厚厚磚墻包裹，形成一個臨時的作戰(zhàn)堡壘，墻頭筑成垛墻形式，上面還留有一些鵝卵石。推測這包墻應該是明末抗擊流寇時加修的。

海會琉璃塔的空中樓閣

澤州縣青蓮寺舍利塔：

此塔為磚砌藏式佛塔，建于大明萬歷二十四年(1596年)。高約25米。此塔因建在古青蓮寺內，也稱青蓮寺舍利塔。這座塔建筑很奇特，據說，每年端午那天太陽下看不見塔影，故稱之為無影塔。塔基為八角形須彌座。上有十八層相輪。此塔是晉城市今存唯一的覆缽式藏塔，塔舍利塔的塔剎原先是銅制的相輪，可惜在抗戰(zhàn)年代取下來做了炮彈，如今的塔尖是后世新加的。塔身南面開塔室門，內有塑像和碑刻。

澤州大陽天柱塔：

也就是人們俗稱的“大陽塔”，九層八面，層層出檐。始建于明萬歷四年，公元1576年，萬歷三十年（1602年）竣工，歷時27年。塔高108尺，合36米。第一三五七九層，出檐上都有雕花圖案，二四六八層為磚砌密檐式，全塔每層的檐角下懸掛銅鈴，共72枚。塔頂有千斤重的鐵帽。以前每層都有四尊佛像，后來被盜。大陽塔和渠頭影壁的故事很有意思，這里不再贅述。

陽城縣陽陵村壽圣寺琉璃塔：

琉璃塔建于明萬歷三十六年（1608年），該塔八角十層，因表面飾有琉璃，所以稱琉璃塔。塔高約28米。塔基為為砂石質，刻有浮雕花飾，角上雕侏儒力士。塔身各層皆為琉璃構件鑲嵌，外壁嵌滿佛教故事琉璃浮雕像。這座塔除了琉璃敷面還有一特點，就是層數為偶數層，這也不多見。該琉璃塔所用構件為陽城縣琉璃匠師喬永豐及其兒子所作。喬永豐，明萬歷年間人（1573年-1620年），陽城人，出身于琉璃世家，精于琉璃制作。喬永豐父子所造琉璃，色澤純正、質地考究、工藝精湛、品種繁多。喬氏琉璃在明代曾被北京故宮和十三陵征用。

晉城文筆峰塔：

文峰塔坐落在晉城的東南方，位于火車站西側的高崗上，塔修建于萬歷三十七年，公元1609年。塔高37米，九層八角，每層設塔室。厚厚的塔壁中間有磚修的樓梯，可盤曲而上可至頂層。文峰塔一般都是建于城鎮(zhèn)的東南方向。建造目的就是為了聚風脈，振一方文風，樹一方人才。文峰塔和大陽天柱塔的位置和功能基本一樣，而且建造時間也差不多。 有意思的是，這座塔有兩個“37”，一個是高度37米，一個是建于萬歷37年。

這五座磚塔，修建時期大致相同，后四座為明代萬歷時期，只有海會寺琉璃塔稍早幾年，都集中在1565—1610這四十五年中，但在歷史長河中，幾年時間又算什么，所以我覺得這五座塔，完全可稱作晉城的明代“五胞胎塔”。雖是五胞胎，但卻分兩類，其中大陽塔和文筆峰塔是兩座風水塔，屬道教類。另外三座都建于寺院之中，算作佛舍利塔，當然屬佛教類了。有趣的是，晉城的文峰塔，現在也被圍在了新修的筆峰寺之中，這可視作為佛教文化和道教文化的有機的融合吧。

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