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江西上猶及周邊地區(qū)鄒氏

本次《鄒氏族譜》的編修,始于二零一四(2014)年,由水巖希堯系文質(zhì)房的宗親發(fā)起,初擬編修房譜,并對(duì)人丁資料收集、整理、編輯等做了大量的工作。而后,縣域內(nèi)各地宗親也陸續(xù)提出了參與編修的愿望,直至農(nóng)歷二零一六(2016)年十二月二十六日,在上猶縣鄒氏宗親聯(lián)誼會(huì)會(huì)員大會(huì)上,決定續(xù)編全縣的《鄒氏族譜》,由上猶縣鄒氏宗親聯(lián)誼會(huì)負(fù)責(zé)組織實(shí)施,并組成專門工作班子編修。其間崇義豐州、龍溝、文英、鉛廠、南康龍華、唐江、遂川九江修水等地的部分宗親聞?dòng)嵰蔡岢鰠⑴c的意愿。至此,參與的宗親不斷增多,范圍也不斷擴(kuò)大,這也說明編修《鄒氏族譜》得到了縣域內(nèi)及鄰縣廣大宗親的認(rèn)同。與此同時(shí),獲得了廣大宗親的熱心捐款,樂捐人數(shù)達(dá)一百六十多人,也為我們這次編修族譜奠定了良好的思想和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

本次續(xù)編《鄒氏族譜》,旨在尋根歸宗,清緣備查,增強(qiáng)鄒氏家族的凝聚力和生命力;增知育人,培養(yǎng)家族觀念和增強(qiáng)宗族意識(shí);聯(lián)宗族譜,血肉聯(lián)情,使本族同一血脈的宗族同胞更進(jìn)一步加深了解和往來;承前啟后,通過修譜,為祖先豎碑立傳,傳承先輩育人和創(chuàng)業(yè)精神。同時(shí)也力圖比較真實(shí)反映當(dāng)代的歷史面貌、時(shí)代精神、社會(huì)風(fēng)尚。在編輯的過程中,修譜人員參照了各地編修的鄒氏老族譜,其中有《中華鄒氏族譜》,1920年平富橫坑至遂川西溪鄉(xiāng)茶洞的猶崇遂《鄒氏族譜》(以下簡稱三修譜),1949年在平富大潭的《鄒氏族譜》(簡稱四修譜),同治十二年(1873年)崇邑《鄒氏族譜》,1947年在三江口老鄒屋的吉南贛四修譜,民國二十八年(1939年)信豐《鄒氏族譜》,1997年信豐《鄒氏族譜》(十修譜),1997年贛西南《鄒氏聯(lián)修家譜史》,《廣東和平鄒氏族譜》,《廣東龍川鄒氏族譜》,《廣東大洋鄒氏榮庚通譜》等。上述資料為我們編修新族譜提供了詳實(shí)的參考依據(jù)。各地修譜的寶貴經(jīng)驗(yàn),也為我們這次修譜提供了很好的借鑒。

縱觀各地鄒氏族譜關(guān)于鄒姓一世主的記述。在歷史上及各地存有不同的說法:主要有微仲公、正考父、宣靖公、曼父公為一世主的說法,但其血緣關(guān)系是一致的,只是所住的時(shí)期不同。 《中華鄒氏族譜》考查了多方資料后認(rèn)為宣靖父以邑為姓應(yīng)為鄒氏一世祖。同時(shí)也說明:考慮其他各種說法都有一定的歷史原因,以及長期應(yīng)用的感情因素,并不強(qiáng)求各宗支采用此說法,也不反對(duì)各宗支在編修本宗支族譜時(shí)堅(jiān)持采用原來的說法。這樣做的目的,既是照顧參修支系的感情,也有利于宗族團(tuán)結(jié),也是把研究權(quán)和選擇權(quán)交給各支系,把最后的結(jié)論留給后代。

參與本次修譜的房系主要有茂桂、茂林兩大房系,其中中稍黃竹可隨公房、黃埠衛(wèi)星組的繼權(quán)公房為茂林房系(按信豐譜記載微仲為一世主即稱為微仲始祖世系)。其他均為茂桂房系。這次編修繼續(xù)依據(jù)《三修譜》《四修譜》及贛西南《鄒氏聯(lián)修家譜史》的說法,確認(rèn)正考父為鄒氏一世祖,稱為正考始祖世系(即稱正考始祖世系)。在茂桂房系中又分為三大房派,即社溪藍(lán)田東山鎮(zhèn)清湖的先暑公房為應(yīng)龍(漢公)房派,五指峰繡段宗志公房為維達(dá)房派,其余均屬孟敬公房為希堯房派。而應(yīng)龍公(漢公),維達(dá)公,希堯公均為轉(zhuǎn)世的一世主。分別稱為應(yīng)龍(漢公)世系、維達(dá)世系、希堯世系。

關(guān)于鄒姓的淵源,郡望和堂號(hào)。我們認(rèn)為《中華鄒氏族譜》研究得比較詳盡,也有比較深厚的文化底蘊(yùn),所以這次編修采用了《中華鄒氏族譜》的相關(guān)資料。同時(shí)歷史上鄒氏名人很多,由于篇幅所限,這次編修僅選用了相關(guān)聯(lián)度較大的名人記錄。主要采用了《中華鄒氏族譜》,廣東龍川《鄒氏族譜》,廣東大洋《鄒氏榮庚通譜》以及三修譜,四修譜的相關(guān)記載。

本次編修的依據(jù)、思路、式樣。以三修譜,四修譜以及信豐《鄒氏族譜》(十修譜)為主要依據(jù),采用贛西南聯(lián)修《鄒氏家譜史》的思路,《中華鄒氏族譜》的編排式樣進(jìn)行。由于《中華鄒氏族譜》可能遺漏了三十幾代人的記錄,贛西南聯(lián)修《鄒氏家譜史》也可能遺漏了十幾代人的記錄,因此對(duì)始祖世系的排列仍按三修譜,四修譜的記載編排。對(duì)老譜記錄的錯(cuò)漏,能考正的則進(jìn)行訂正,對(duì)暫時(shí)無法考正的則延續(xù)老譜的記錄。

同時(shí),中稍黃竹,黃埠衛(wèi)星組的記錄則主要依據(jù)信豐縣《鄒氏族譜》十修譜。由于其始祖世系從微仲公起,其他參與此次修譜的各宗支始祖世系從正考父起,恒公之子(兩地族譜的記載)茂桂、茂林為兄弟,但在世次和字排中,存在一定差異。信豐譜記載茂桂、茂林為七十四世,猶崇遂三修譜,四修譜記載茂桂、茂林為七十九世。本次編修在可隨公房、繼權(quán)公房的世系圖中,做了適當(dāng)?shù)膶?duì)應(yīng)銜接。

關(guān)于族譜封面及署名。本次參與編修族譜主要有上猶縣域內(nèi)的宗親,同時(shí)還有崇義、南康、遂川、九江修水等地的部分宗親自愿參加,考慮到各地宗親的情感,族譜封面為《鄒氏族譜》,上猶縣鄒氏宗親聯(lián)誼會(huì)主編。

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