清真寺位于江油市中壩鎮(zhèn)解放路中段。坐西向東，四合院布局，總占地面積1800平方米。存清代古建筑，前殿為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，面寬3間14米，進(jìn)深5.5米，脊高8米，明間為抬梁式梁架結(jié)構(gòu)，次間為穿斗結(jié)構(gòu)；正殿3間為禮拜廳，面寬14.2米，明間寬5.3米，進(jìn)深2間14.4米，次間進(jìn)深6.4米，6柱落腳4穿，懸山式結(jié)構(gòu)。2013年1月被公布為江油市文物保護(hù)單位。

該寺建于清咸豐十一年（1861）。光緒十年（1884），再由“鼎立元”茶號(hào)業(yè)主馬鼎元承首捐資擴(kuò)建，聘請(qǐng)?zhí)K赫阿訇為教長(zhǎng)。陜西格母爾大阿訇曾來寺講學(xué)。蘇阿訇去世后，由馬占林阿訇任教長(zhǎng)。光緒十年、十一年，安徽省鳳陽府知府馬文夢(mèng)、貴州省銅仁府知府馬中龍、四川省松潘總兵夏毓秀等向中壩清真寺贈(zèng)送了“真機(jī)活潑”“廣大精微”等五塊匾額，今仍存。

1911年秋，中壩清真寺將經(jīng)堂改為清真小學(xué)堂，兼收回漢兒童入學(xué)。1923年，成都人肖福禎來寺教授經(jīng)文并任阿訇，1935年參加紅軍，隨軍西進(jìn)，于次年8月犧牲于馬塘。1944年，陜西略陽回天祥來中壩任教長(zhǎng)，維修清真寺，實(shí)行新教律。1945年，平武陳華豐阿訇任教長(zhǎng)。1949年有者全福阿訇、張阿訇、沙阿訇、吳阿訇等。

新中國(guó)成立后，人民政府大力保護(hù)清真寺，撥五顯廟為校舍另辦民族小學(xué)，增添回漢教師。上世紀(jì)60年代中期至70年代初，教務(wù)活動(dòng)停止。1973年1月正式再開放。之后，政府多次撥款，2003年建清真寺大門、新月樓等，2018年至2019年維修正殿、新建兩廊木構(gòu)建筑，清真寺結(jié)構(gòu)布局更加完整。

清真寺現(xiàn)存五塊清代光緒年間的木匾，作如下介紹：

廣大精微

此匾為紅底黃字，“廣大精微”四字，筆劃瘦勁，出自《中庸》第二十七章“修身”中的一句“君子尊德性而道問學(xué),致廣大而盡精微,極高明而道中庸”，意指既要充實(shí)廣大，又要窮盡精微。左款：“賜進(jìn)士出身己未科欽點(diǎn)翰林前任安徽鳳陽府正堂馬文夢(mèng)；世襲二等伯爵統(tǒng)領(lǐng)省標(biāo)十營(yíng)精兵督標(biāo)長(zhǎng)勝全軍營(yíng)務(wù)處許成鰲；欽加三品銜花翎即補(bǔ)道前任貴州貞豐州現(xiàn)任銅仁府正堂馬中龍”。右款：“大清光緒十年季夏月上浣谷旦”。

馬文夢(mèng)，字小云，號(hào)少漁，陜西涇陽縣塔底人。咸豐九年（1859）己未科二甲二名進(jìn)士，翰林院庶吉士，散館改安徽涇縣知縣，官至安徽鳳陽府知府。

許成鰲，新都縣人，回族，世襲二等伯爵，統(tǒng)領(lǐng)省標(biāo)十營(yíng)精兵、督標(biāo)長(zhǎng)勝全軍營(yíng)務(wù)處。《游蜀疏稿校補(bǔ)》有光緒元年“奏請(qǐng)將承爵楊光坦許成鰲留于川省借補(bǔ)片”，載許為廣西提督許世亨之曾孫，在營(yíng)日久，著有成勞，因家道清貧，無力留京供職，奏請(qǐng)留于川省，以游擊借補(bǔ)，補(bǔ)缺后，再行送部引見，仍以副將、參將原銜升轉(zhuǎn)。

馬中龍，原任安順知縣、貞豐州知州，三品銜花翎、即補(bǔ)道員、銅仁府正堂。

真機(jī)活潑

此匾為黑底紅字，書“真機(jī)活潑”四字，出自明代心學(xué)家陳獻(xiàn)章美學(xué)意境，意指玄妙之理充滿生氣與活力。右款書：“欽命提督軍門鎮(zhèn)守四川松潘總鎮(zhèn)利勇巴圖魯（夏毓秀）；候補(bǔ)府署理四川松潘直隸州理民撫夷府……”左款書：“大清光緒十一年仲春月”。

鎮(zhèn)守四川松潘總鎮(zhèn)利勇巴圖魯某，應(yīng)是夏毓秀。夏毓秀，字瑯溪，云南昆明人，早年因滇亂轉(zhuǎn)戰(zhàn)各處，積軍功，賜號(hào)“利勇巴圖魯”，官守備，歷副將至總兵。光緒二年赴四川，統(tǒng)領(lǐng)省標(biāo)十營(yíng)。七年，署松潘總兵，蒞鎮(zhèn)十年，政績(jī)顯著。《縉紳錄》載其光緒十年在任“鎮(zhèn)守四川松潘等處地方提調(diào)漢土官兵控制苗彝總兵官”。

《松潘縣志/職官》載其光緒七年、九年、二十一年三任，《文苑》部分載有《夏公祠碑》《夏毓秀轄夷口修路碑》等，《宦跡》詳載其事跡，后升四川提督、遷廣西提督、湖北提督，離開之時(shí)，松茂理汶士民建生祠于茂州。

二五之精

此匾黑底紅字，行楷，“二五之精”出自周敦頤《太極圖說》，“二”為陰陽，“五”是五行，意指該教蘊(yùn)含陰陽五行之精妙。右款：“平武眾教目等敬獻(xiàn)”。左款：“光緒十一年仲春月上浣谷旦”。

清真雅正

此匾為紅底黃字，“清真雅正”原為中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)范疇，在清代成為科場(chǎng)衡文標(biāo)準(zhǔn)，借用于此，或意在宣揚(yáng)清凈獨(dú)真、醇雅方正的追求。左款：“廉泉居士柔癡子熏沐敬題”。右款：“大清光緒十年季夏月上浣谷旦”。上下是竹節(jié)邊框。

渾淪浩瀚

此匾為紅底黃字，“渾淪浩瀚”四字筆墨飽滿，意指大道如同宇宙萬物般混沌而廣大。右款：“安邑花街鎮(zhèn)眾教目敬獻(xiàn)”。左款：“光緒十一年花月立”。

寺內(nèi)另有若干現(xiàn)代匾額，如1987年劉海琛贈(zèng)“清真禮拜寺”，1990—1991年信眾進(jìn)獻(xiàn)、岑勇書“慈光普照”“兩世吉慶”“妙造自然”“備德全道”等匾額。（李戴文/圖）

素材來源 | 轉(zhuǎn)載史志江油

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