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一所寺廟為何能扭轉(zhuǎn)藏地歷史?

理塘距離拉薩1500km之遙,自古往來緊密,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。康熙年間,格魯派上層僧團(tuán)根據(jù)六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措一首詩的印記,在找到了他的轉(zhuǎn)世。

七世達(dá)賴?yán)锔裆<未耄?708~1757)出生在寺下的一個(gè)村莊,其父索南達(dá)吉曾任拉薩哲蚌寺大僧官的助手。后來大僧官被派任寺管家時(shí),索南達(dá)吉也被帶到寺并管理俗家弟子事務(wù),并退戒還俗,娶妻生下了第七世達(dá)賴?yán)铩?/p>

格桑加錯(cuò)生于藏地局勢(shì)最動(dòng)蕩的時(shí)刻,在清廷雍正王朝的支持下,最終實(shí)現(xiàn)了拉薩的政教合一局面,而西藏走到這一步,卻經(jīng)歷了600多年的戰(zhàn)亂與動(dòng)蕩!

興衰與更迭

遙遠(yuǎn)的青藏高原建立起的雪域王國(guó)除了天氣惡劣,還處在好幾個(gè)能征慣戰(zhàn)的大國(guó)之間,在強(qiáng)大武力相互角逐勝負(fù)的時(shí)候,藏地也不可幸免被卷入其中,盡管藏傳是一個(gè)十分溫和的教派,在那個(gè)特殊的年代和周邊諸國(guó)的千絲萬縷的關(guān)系,使其備受牽連!

東大門

薩迦執(zhí)政的管理體系隨著元帝國(guó)的敗落,被帕木竹巴政權(quán)所替代,15世紀(jì)初,帕竹噶派舉扶持宗喀巴大師創(chuàng)立格魯派,隨后不久,帕木竹地方政權(quán)衰亡,帕竹噶舉隨之?dāng)÷洌潢U化王印(明朝皇帝賜玉印)傳至清代五世達(dá)賴?yán)铩?/p>

1618年信奉噶瑪噶舉派的藏巴汗政權(quán)在后藏崛起,藏巴汗痛恨格魯派,他趕走了班禪,從日喀則起兵攻占了色拉寺和哲蚌寺。1641年,格魯派請(qǐng)蒙古和碩特部汗王圖魯拜唬(即后來的顧實(shí)汗)入藏,發(fā)兵攻打藏巴汗,次年攻下日喀則,降服了后藏地區(qū),分兵控制西藏各地,成為實(shí)際統(tǒng)治西藏的汗王,被清朝順治皇帝封為“遵行文義敏慧顧實(shí)汗”,由此藏地開始政教分治。

1682年,第五世達(dá)賴?yán)飯A寂,第巴(格魯派行政長(zhǎng)官)桑杰嘉措秘不發(fā)喪14年,行使了達(dá)賴?yán)锏臋?quán)利,此事激怒了康熙皇帝和蒙古和碩特部,終于引發(fā)了西藏大亂,和碩特部調(diào)集大軍攻陷布達(dá)拉,囚禁了桑結(jié)嘉措,并致書清庭,奏報(bào)桑結(jié)嘉措謀反,又報(bào)告說桑結(jié)嘉措所立的六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措沉溺酒色,不理教務(wù),不是真正的達(dá)賴?yán)铮?qǐng)予貶廢。康熙皇帝于是下旨:“拉藏汗(顧實(shí)汗曾孫)因奏廢桑結(jié)所立六世達(dá)賴,詔送京師”。1706年,倉(cāng)央嘉措在上京路上因病去世。

1716年,蒙古準(zhǔn)噶爾部策妄阿拉布坦,趁拉薩局勢(shì)混亂進(jìn)軍西藏,占領(lǐng)拉薩。康熙58年(1719)清廷承認(rèn)了在出生的第七世達(dá)賴?yán)锔裆<未氲纳矸荩文昵逋⒍纬霰瑩敉藴?zhǔn)噶爾軍,在布達(dá)拉宮為12歲的七世達(dá)賴?yán)锱e行坐床典禮。

康熙皇帝重新扶植了第七世達(dá)賴?yán)锏恼?quán),同時(shí)還任命了四位執(zhí)政官(噶倫),可是沒過多久,地方官、貴族又因宗教之爭(zhēng)引發(fā)了阿爾布巴之亂,衛(wèi)藏戰(zhàn)火蔓延。為了躲避,達(dá)賴?yán)餂Q定回。這一別又是16年!

1735年,內(nèi)亂平息,乾隆16年(1751),清廷令他掌管地方政權(quán),黃教對(duì)藏地的政教合一局面即從此開始……

借著寺,忍不住又說了一段格魯派的事情。以宗教之名發(fā)起的殺伐都令人憤恨,高原民族既不善戰(zhàn)也不尚武,仔細(xì)思考那些不幸,無不出自地方豪強(qiáng)的私心,他們打著宗教的旗幟,為自己擴(kuò)張地盤而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。從另一方面來看,西藏政權(quán)總被外部力量所支配,是因?yàn)檫@些教派共有的“溫和”特質(zhì)!

歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),長(zhǎng)青春科爾寺起的作用好比宋高宗在臨安建立起的陪都,正是這一段迂回之后,藏地最終迎來了一段珍貴的安定和平

郊外

彌勒大殿一層緩緩爬上五層,途中參拜了五所佛堂,大殿內(nèi)的彌勒佛像足足有20m高,周身鑲著螢石瑪瑙,底座燃起千盞酥油燈,照亮大德們的畫像,這仍然是次仁君見過的最大最華麗佛像。想必每一位篤信的藏族人心里都駐著這樣一尊佛,對(duì)他的愛惜,勝過自身的一切!

格魯派如此多的高階僧人曾和科爾寺發(fā)生關(guān)系,作為人文氣息濃郁的勝地,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把噶丹松贊林寺比下去了。在藏地多方各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中,這所寺廟更像格魯派的一個(gè)緩沖地帶,盡管它比布達(dá)拉宮更高、更寒冷!

貼士

理塘的這些靈感適合與同學(xué)/朋友共同體驗(yàn)。 全年來玩最佳。

推薦景點(diǎn):理塘寺 白塔公園

美食佳釀:酥油糌粑

特色購(gòu)物:香線

特色住宿:溫泉旅館

1、高原地帶,紫外線強(qiáng)烈,注意防曬;晝夜溫差較大,注意保暖

2、在重慶轉(zhuǎn)機(jī)稻城機(jī)場(chǎng)比較方便

3、駕車雪天出行,防滑鏈必備

4、訪問寺院請(qǐng)注意藏傳佛教參拜禮節(jié)

5、尼瑪次仁:久居麗江旅行達(dá)人,翻譯,文圖雙修,著有《岡仁波齊巡禮行紀(jì)》、《仏教?hào)|漸》,微信:onsen2011

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