洛寧縣陳吳鄉(xiāng)坡頭村雷氏望族文化
坡頭雷氏望族文化
洛寧縣姓氏文化研究會 張澤武整理
2018年10月26日在洛寧縣姓氏文化研究會10月份工作例會上，根據(jù)顧問周流宗提議，洛寧縣姓氏文化研究會理事會決定組織幾個人進行“洛寧姓氏文化百村行”調(diào)研活動。根據(jù)會內(nèi)安排，于2018年10月27日，洛寧縣姓氏文化研究會顧問周流宗、特邀顧問孔政杰，會長張澤武、副會長馬老虎一行到坡頭村考察雷氏家族歷史淵源，以及雷氏望族文化。
一、雷氏家族起源、歷代遷徙及郡望
二、坡頭雷氏家族源流概況
三、雷氏家族主要支派
四、雷氏家族人物
五、誥封圣旨
六、雷氏家訓(xùn)
七、雷氏家族排行字
八、雷氏家族楹聯(lián)
九、雷氏家族匾額
十、雷氏家族歷代家譜
十一、雷氏家譜序言
十二、雷氏家族家廟
十三、雷氏祖塋
十四、雷氏家族碑刻
一、雷氏家族起源、歷代遷徙及郡望
洛寧縣姓氏文化研究會會長張澤武整理
1.雷氏家族尋根溯源
宋人鄧名世《古今姓氏書辨證》云：雷氏"出自古諸侯方雷氏之后，以國為氏，后單姓雷。"相傳方雷氏是炎帝神農(nóng)氏的九世孫，因伐蚩尤有戰(zhàn)功被黃帝封于方山（在河南中北部的嵩山一帶），建立諸侯國。為古諸侯國之一，其族稱方雷氏，其子孫以國為氏，就是復(fù)姓方雷氏，后又分為兩支，一支姓方，一支姓雷。后世雷姓尊方雷為得姓始祖。相傳黃帝有大臣雷公，精通醫(yī)術(shù)，是個名醫(yī)，曾與黃帝討論醫(yī)學(xué)理論。《素問?著至教書論》說“黃帝坐明堂，召雷公問之。”殷紂王有寵臣雷開。黃帝的基地主要是在河南，這說明早期的雷姓人物出自河南。
2.遷徙分布
雷姓最初是以中原為其繁衍地，從周朝至秦朝的八百余年內(nèi)，雷姓不顯于史，這大約是由于此期缺乏名人的緣故。雷姓在早期的發(fā)展中各自獨立，其中出自方雷氏部落的一支，在東漢、三國時相繼出了雷義、雷同等著名人物。在晉朝以前，雷氏已分布于南方的古時的楚漢之地，安徽、江西、四川、湖北等省。此后經(jīng)過不斷地繁衍播遷，雷義、雷同的后代在晉朝時形成了今江西省境的一大望族，史稱“雷姓豫章望”。 西晉豫章（今江西南昌）人雷煥的后裔現(xiàn)仍廣泛分布于江西豐城、南昌、吉安、贛州等地，豫章（今江西南昌）人雷煥的后裔有一支遷至馮翊（今陜西大荔），后來發(fā)展成名門望族。于是雷姓又有以“馮翊”為其郡望、堂號的。魏晉南北朝時期，雷姓在南北方都有新的發(fā)展，已散播至內(nèi)蒙古、湖南、廣東等省的一些地區(qū)。宋代時，雷氏分布更為廣泛，均以馮翊、豫章為其主源，而且這兩支雷姓均各自獨立發(fā)展，直到隋唐以后，才因一些特殊的原因，逐漸遷徙、發(fā)展、合流在一起。唐宋以后，雷姓分布更加廣泛，今福建、廣西、湖南、廣東、山西等省均有雷氏人居住。
雷姓是漢族大姓之一。明初洪武年間，雷姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于陜西、甘肅、湖南、山東、河南、河北等地。明中期以后，至清代中葉，雷姓分布更為廣泛，而且有部分人移居海外。如今，雷姓在全國分布廣泛，尤以四川、湖北、陜西等省多此姓，三省雷姓約占全國漢族雷姓人口的百分之五十三。雷姓是當(dāng)今中國姓氏排行第八十八位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點二二。
3.《馮翊族譜源流記》
粵稽皇帝，有姓有氏，諸侯有氏無姓，后世之姓有萬，出于諸侯者十不得一，出于軒轅黃帝者，殆未可縷指焉。如予雷姓所出，出于古侯國，西陵氏生子方雷氏，生女嫘祖與方雷同氣兄妹也，祖為黃帝元妃，本陵帝之泰岳，方雷其元舅也，方雷生子雷公，為黃帝侍臣，授以醫(yī)術(shù)，分則君臣，誼則姑丈與外侄也。嫘祖生子元囂，少昊金天氏， 昊繼帝而為天子，與方雷氏屬甥舅，雷公屬中表也。后公精通醫(yī)術(shù)者，有《炮炙》等書， 萬世賴之功德，被于金石。歷陶唐、虞夏，至商末有雷曰開者，紂臣。又經(jīng)數(shù)百歲至春秋，而晉有七乘大夫雷虎。戰(zhàn)國及秦數(shù)百年，至西漢，置三輔，分左馮翊為郡，郡有八姓，雷氏居首，此必有人以郡傳，郡以人顯者。惜乎！未詳其何人也。（本人注：此人即恭公也 本譜載：“恭公 西漢高祖年間〈公元前二0六年至一九五年〉任陜西馮翊，敕二道有玉璽，是為西宗列恭公為一世祖。）至東漢八公中，有名被者，精醫(yī)術(shù)，因淮南王好道，度其沖舉，同著有《鴻寶》等書，至今傳誦。隨及蜀漢， 饒郡鄱陽雷氏人物之漸盛始基之矣。 義公舉茂才不就，筑室固宅大雷岡，以隱數(shù)代，后晉煥公有清天象緯之學(xué)，因識斗牛間劍氣，張華為晉相詢之，補作豐城尹。掘得二劍于邑獄中，復(fù)命于華，后解組日慕，相其邑之天寶地靈，遂家于豐城東城巷焉，子孫繁衍，復(fù)遷雷坊。后又有次宗公，初仕東晉，因南北混亂，高節(jié)棄官，筑館健康雞籠山，曰招隱館，聚徒數(shù)百，授易象天文。南宋文帝屢征不赴，時造廬請教，稱為儒學(xué)先生。次宗七世孫芝田、芝圃、芝岡俱舉孝廉。芝岡官健康。亦不忘厥祖招隱之遺風(fēng)也；芝田為京兆尹，芝岡同時為左馮翊政教，并著三輔，去官。追憶雷氏之先，曾有發(fā)跡馮翊者，今之其人也，兄弟協(xié)志，矢不南歸，仍卜馮翊邑縣之起元里以居，示不忘馮翊之意，且期子孫人物復(fù)有著聞其地耳。后芝田生文饒，芝岡生慶饒，俱以經(jīng)術(shù)詞賦顯。文饒生玭、琨，俱以詞賦應(yīng)制，登高宗三十一年進士。琨以韋氏之亂，高節(jié)不仕，結(jié)廬起元書院。玭以房杜宰相等薦舉，于元宗八年仕豐城令尹。因安史之亂，力求解組歸河北，故更諱曰解，歸居起元里，因號起元先生，河北未平，復(fù)攜家來豐城之東城巷，遂依煥公子孫聚族而居焉。玭公至良孚輩三十一世，昭昭可據(jù)。玭以上溯黃帝時一百一十三世，其間本源次序有可考也。凡南昌、南康、江洲、臨江、四郡無不散處，已四百載矣！尚復(fù)有念祖宗者耶，余痛念，故于豐城請錄，而后會修，序次源流。
4.雷氏郡望
豫章郡：雷氏望出豫章。漢置豫章郡，治南昌（今江西省會），轄境大致同今江西省。后世所轄浙縮為南昌附近一帶又隋改南昌縣為豫章縣。唐后期改為鐘陵縣，又改為南昌。西晉雷煥為豫章郡豐城令，現(xiàn)居豐城南昌、吉安、贛州等地雷姓均為雷煥后代，其家譜雷煥為一世祖孔章公。
馮翊郡：馮翊郡雷氏系出豫章雷氏。漢武帝太初元年（公元前104年）設(shè)置“左馮翊”的行政區(qū)，與“右扶風(fēng)”、“京兆尹”合稱“就畿三輔”。三國改左馮翊置郡，治所在臨晉（今陜西省大荔）。北魏移治高陸（今陜西省高陵）。此支雷氏，其開基始祖為西晉雷煥之族的后裔。
5.雷氏堂號
“謙讓堂”：東漢雷義和同郡陳重是好友。太守舉陳重孝廉，陳重要讓給雷義，太守不允。刺史舉雷義茂才，雷義又要讓給陳重，刺史不聽，雷義遂裝瘋披發(fā)而去。
“豫章堂”：雷氏望出豫章，以郡望作為堂號。雷震，雷公第二十四世孫，豫章雷氏開基祖， 公“為周之元戎，分封馮翊郡，周王伐公為先鋒，斬妲己有功于王室，封豫章侯”。從陜西長安斗門鎮(zhèn)到豫章赴任，享年四十二 。葬鄱陽大雷岡興鄉(xiāng)蜈蚣山， 今名先鋒凹， 新墓在鄱陽縣古南鄉(xiāng)前山小雷岡， 配呂氏， 生子三：聲、聻、輯。
“馮翊堂”： 馮翊郡雷氏系出豫章雷氏。以郡望作為堂號。雷恭公西漢高祖年間任陜西，封馮翊郡，敕二道有玉璽。
“精易堂”： 元代學(xué)者雷德潤，建安人，精通《周易》。雷德潤及其三個兒子雷機、雷栱、雷杭俱精于研究《周易》而知名，著有《周易注解》，當(dāng)時人稱“雷門易”。
6.雷氏典故
【 “陳雷之誼”與“如膠似漆” 】
《后漢書 獨行列傳》中記載：“雷義，字仲公，豫章鄱陽人。初為郡功曹，皆嘗擢舉善人，不伐其功。義嘗濟人死罪，罪者后以金二斤謝之，義不受，金主伺義不在，默投金于承塵上。后葺理屋宇，乃得之，金主已死，無所復(fù)還，義乃以付縣曹。”
雷義助人免于死罪而不收回報酬金，嗟乎，“后舉孝廉，拜尚書侍郎，有同時郎坐事當(dāng)居刑作，義默自表取其罪，以此論司寇。同臺郎覺之，委位自上，乞贖義罪。順帝詔皆除刑。義歸，舉茂才，讓于陳重，刺史不聽，義遂佯狂披發(fā)走，不應(yīng)命。鄉(xiāng)里為之語曰：“膠漆自謂堅，不如雷與陳。”“三府同時俱辟二人。義遂為守灌謁者。”
賀鑄有《小梅花》詞云：衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。作雷顛，不論錢。
雷義被舉薦卻讓于人，刺史不準(zhǔn)，而佯狂披發(fā)走，故被稱“雷顛”。
陳重與雷義之間互相舉讓之誼，后來被稱為“陳雷之誼”，明代曾蒙簡有詩《次太白韻》云：獨居意不展，登樓懷始開。矧茲采石江，旁有謫仙臺。
謫仙擅詞賦，而抱經(jīng)濟才。當(dāng)時冀大用，乃為群小猜。
金門既垂阻，軒冕輕浮埃。或躡岷峨去，或浮湘漢來。
鯨鯢困涸涔，鸞鳳苦低徊。琢石毀奇寶，嗜羹廢鹽梅。
所以千載下，令人心欲摧。云孫守茲土，交誼逾陳雷。
邀我拜遺像，浩歌還舉杯。清芳杳難嗣，往事良可哀。
棄置勿復(fù)道，萬劫終成灰。
蒙學(xué)中有謠曰：刎頸交，相如與廉頗；總角好，孫策與周瑜。膠漆相投，陳重之與雷義。成語“如膠似漆”亦由此而來。
（未完待續(xù)......）
作者簡介；張澤武，洛寧縣陳吳鄉(xiāng)新寨村人，2003年發(fā)起并組織成立了洛寧縣姓氏文化研究會，任常務(wù)副會長兼秘書長。2006年參與組織籌備成立洛陽姓氏文化研究會，任副秘書長。2017年，被推舉為洛寧縣姓氏文化研究會會長。
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